Giang Thành cũng đưa hai tay lại với nhau để chào hỏi, cười nói: “Cảm ơn sư huynh nhỏ rồi, xin hỏi sư huynh có tên là gì ạ?”

Sư huynh trẻ càng lúc càng khiêm tốn hơn, đáp: “Dám không, tên của con là Huệ Thanh.”

Giang Thành gật đầu, “Hóa ra là sư huynh Huệ Thanh.”

Phải nói rằng các loại thảo dược trong ngôi chùa này thực sự rất hiệu quả; chỉ trong vài phút ngắn ngủi, những vết thương trên người Giang Thành đã giảm đáng kể. Khi mới tỉnh dậy, anh đã kiểm tra và may mắn thay, tất cả chỉ là những vết thương ngoài da mà thôi.

Nhờ sự giúp đỡ của sư huynh Huệ Thanh, Giang Thành đã tự mình vệ sinh sơ bộ cho mình, ít nhất là trông không còn lộn xộn nữa.

Trong quá trình đó, Giang Thành nhận thấy một điều thú vị: sư huynh Huệ Thanh dường như rất e thẹn; mỗi khi anh nhìn sư huynh nhiều hơn một chút, khuôn mặt sư huynh liền đỏ bừng và ánh mắt cũng lập tức tránh đi, không dám nhìn thẳng vào mắt anh.

Sau khi lau sạch mặt bằng khăn ướt, Giang Thành tự nhiên hỏi: “Sư huynh Huệ Thanh, xin hỏi tên của ngôi chùa này là gì ạ?”

Huệ Thanh nghiêm túc đáp: “Chùa Chí Giới.”

Nghe vậy, ánh mắt Giang Thành lấp lánh một tia Cổ quái, nhưng ngay lập tức sau đó, biểu cảm đó lại biến mất, anh chỉ cười và gật đầu đáp lại: “Chùa Chí Giới, cái tên thật hay đấy, con xin học hỏi.”

“Dám không, người tốt quá lời rồi.”

Giang Thành Khối thấy hai người này cứ khen ngợi lẫn nhau một cách thương mại như vậy thì không thích chút nào; bây giờ trong đầu anh chỉ nghĩ đến căn phòng ăn mà sư huynh Huệ Thanh đã nhắc đến, bởi vì bác sĩ nói đó là nơi ăn uống, và bây giờ anh đang đói muốn chết.

Hơn nữa, Giang Thành Khối rất mong đợi bữa ăn chay tại ngôi chùa này; dù sao thì nhìn vẻ ngoài thanh tú của sư huynh Huệ Thanh, chắc chắn món ăn ở đó không tồi chút nào đâu.

Nghĩ mãi như vậy, Giang Thành Khối không khỏi nhìn sư huynh Huệ Thanh nhiều hơn một chút, kết quả là làm cho sư huynh hoảng sợ và vội vàng chào hỏi rồi rời đi; tất nhiên, trước khi đi, sư huynh cũng không quên chỉ cho họ biết vị trí của căn phòng ăn.

Nhìn theo bóng lưng vội vã của sư huynh Huệ Thanh, Giang Thành Khối có chút ngạc nhiên: “Không lẽ, các sư sãi ở đây đều e thẹn như vậy sao?”

Giang Thành dựa vào tường, từ từ đứng dậy và nói: “Không phải đâu, có lẽ là biểu cảm của bạn quá kỳ quặc mà thôi.” Giang Thành nói một cách bình thản.

Giang Thành Khối cũng không có tâm trạng tranh cãi với Giang Thành; d

Ngay bên ngoài cửa là những bậc thang đá xanh, toát lên vẻ mộc mạc giản dị. Quy mô của ngôi chùa này còn lớn hơn cả những gì Giang Thành tưởng tượng, trông rất có phong cách cổ điển.

Giang Thành thu hồi ánh mắt lại và gật đầu: “Chiếc nhẫn kia chính là biểu tượng cho năm giới luật mà các tu sĩ Phật giáo phải tuân thủ: không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu.”

“Năm giới luật này chính là nền tảng của mọi quy định trong Phật giáo. Theo ‘Đại Trí Độ Luận’, có năm loại giới luật: từ không sát sinh bắt đầu, cho đến không uống rượu. Nếu tuân thủ một giới, gọi là tuân thủ một phần; nếu tuân thủ hai hoặc ba giới, gọi là tuân thủ ít phần; nếu tuân thủ bốn giới, gọi là tuân thủ nhiều phần; còn nếu tuân thủ đầy đủ năm giới, thì được coi là đã tuân thủ đầy đủ. Trong số những phần này, bạn muốn tuân thủ phần nào thì cứ tự do lựa chọn.”

Nghe Giang Thành nói vậy, người đàn ông mập mạp kia có vẻ ngượng ngùng và lắc đầu: “Bác sĩ ơi, những điều này bác nói ra thì tôi cũng chẳng hiểu mấy. Tôi đâu phải Lý Bạch hay gì đâu… Nhưng cái tên của ngôi chùa này thật là hay, mang đậm không khí thiêng liêng.”

Lần này, Giang Thành mới là người lắc đầu, giọng nói cũng trở nên nghiêm túc hơn: “Bạn không hiểu đâu… Chính cái tên này mới là điểm kỳ lạ của ngôi chùa này. Việc tuân thủ năm giới luật là điều mà mọi tu sĩ Phật giáo đều phải làm, vậy tại sao lại dùng nó làm tên cho ngôi chùa? Hơn nữa, nhìn vào cách bày trí bên trong, cũng hoàn toàn không phù hợp với tinh thần thoải mái của Phật giáo Tây Tạng.”

Người đàn ông mập mạp dường như hiểu được một phần, nhưng vẫn chưa hoàn toàn rõ ràng: “Ý bác là… ngôi chùa này có vấn đề gì à?”

Giang Thành vỗ nhẹ vào sau đầu anh ta, suýt nữa thì bật cười: “Nếu không có vấn đề gì, chúng ta đã có thể xuất hiện ở đây sao? Bạn tưởng đây là nơi nghỉ mát à?”

Người đàn ông mập mạp vội vàng giải thích: “Không phải đâu, bác hiểu lầm tôi rồi… Ý tôi là…”

“Đùng… Đùng…”

…

Những tiếng gõ đập khá trầm ục liên tục vang lên. Giang Thành và người đàn ông mập mạp nhìn theo hướng phát ra tiếng động, thấy trong sân rộng lớn này, có những nhóm tu sĩ đang đi về phía đó.

Giang Thành cũng bước ra cửa: “Đi thôi, đã đến giờ ăn cơm rồi.”

Quả nhiên, theo bác sĩ đi, không lâu sau họ đã đến được đại sảnh ăn – nơi dùng để dùng bữa. Đại sảnh này trông rất kiểu cổ, đã có phần xuống cấp, và một số nơi còn tối om, như thể từng bị cháy. Người đàn ông mập mạ

“Người mập chỉ thấy một cái chuông gỗ trơ trụi mà thôi.”

“Cậu nhìn kỹ vào đi, cách sắp xếp đầu và đuôi của chiếc chuông gỗ này có ý nghĩa rõ ràng đấy. Nếu đầu chuông hướng ra ngoài, thì đó là chuông dùng để tiếp nhận các nhà sư du hành từ khắp nơi đến chùa Linh Đại; còn nếu đầu chuông hướng vào trong, thì đó là chuông của những ngôi chùa nhỏ, không đủ khả năng tiếp nhận những nhà sư du hành.”

Người mập làm theo lời giải thích của Giang Thành mà nhìn lại, thì thấy chiếc chuông gỗ đó không phải như anh ta nói; đầu và đuôi của nó được đặt ngang nhau. “Không đúng rồi… Chiếc chuông này được đặt ngang thật đấy.”

“Đây là kiểu Hậu Nhất nhất đấy. Khi đầu và đuôi được đặt ngang nhau, có nghĩa là nơi này vừa là ngôi chùa nhỏ, vừa là ngôi chùa trong rừng, và có thể tiếp nhận một số nhà sư du hành đến ở.”

Sau khi bước vào phòng ăn, người mập nhìn quanh, vì không quen biết với những nhà sư ở đây, nên anh ta tìm một chỗ trống và kéo Giang Thành đến đó; nơi đó khá hẻo lánh.

Khi bước vào phòng ăn, Giang Thành lập tức bắt đầu tìm kiếm; người mập đã nhắc đến việc người “đã giúp đỡ” họ đến đây cũng đang ở trong chùa.

Nhưng điều kỳ lạ là, trong phòng ăn chỉ toàn là những nhà sư mà thôi, không hề có ai mặc trang phục khác thường.

Diện tích của phòng ăn lớn hơn nhiều so với anh ta tưởng tượng; vì bên ngoài luôn u ám, nên bên trong phòng ăn khá tối. Trên mỗi bàn dài đều có hai cây nến được đặt sẵn.

Người mập có đôi mắt tinh tường; vừa ngồi xuống không lâu, anh ta đã nhìn thấy sư huynh Huyền Thanh, và rõ ràng Huyền Thanh cũng nhận ra anh ta. Chưa kịp cho anh ta đi lại chào hỏi, Huyền Thanh đã mỉm cười lịch sự rồi cúi đầu ăn cơm, không hề nói gì thêm.

Còn hai vị sư khác ngồi cùng bàn với Huyền Thanh thì đứng dậy, đi vòng quanh rồi mang theo những bát cơm tiến về phía họ.

“Thưa các vị ân nhân, chúng tôi đã sơ suất; xin mời dùng bữa.” Một vị sư trung niên da đen, trông rất mạnh mẽ, đã đặt những bát cơm trước mặt họ.

Nhưng điều khiến người mập không hiểu là, họ chỉ có hai người mà thôi, vậy tại sao lại có đến bốn bát cơm được đem đến? Hai bát cơm khác được đặt ngay đối diện họ.