Chương 62: Thợ mộc và thầy phong thủy
Người đầu tiên thực hiện nghi thức này chính là Từ Lương – người duy nhất sở hữu khả năng pháp sư. Hắn đã tiêu diệt “khí chính” của phủ yếu thị, khiến cả Lâm Danh Phủ trở nên “mù lòa”.
Trước mặt Chu Đông, mô hình ba chiều của thành phố lại xuất hiện một lần nữa. Trí tuệ nhân tạo bắt đầu mô phỏng quy luật phong thủy, tức là sự vận hành của năng lượng. Chín cái cọc được thiết lập, tạo ra sự cộng hưởng với nhau và xây dựng nên một trường năng lượng mới trong thành phố.
Trí tuệ nhân tạo đang tính toán xem làm thế nào để phá vỡ sự cộng hưởng năng lượng này theo những phương pháp mà nó biết.
Khi các yếu tố biến số được thêm vào, não bộ của Chu Đông gần như không còn đủ khả năng xử lý thông tin nữa. Thêm vào đó, việc liên tục luyện tập kỹ thuật “Ninh Khí Quyền” khiến cơ thể anh ta không hề mệt mỏi, dẫn đến việc tiêu hao năng lượng một cách cực kỳ lớn.
Chu Đông lại bắt đầu vào chế độ ăn uống điên cuồng, khiến ngay cả Ngô Dụng cũng phải ngạc nhiên.
Những nơi có đám đông tập trung, năng lượng dương rất mạnh; vì vậy, những con quỷ bình thường sẽ không có nhiều không gian để hoạt động. Nếu theo cách này suy luận, thì Từ Lương có thể đã chết vào đêm đầu tiên sau khi “đại triều đen” xảy ra.
Và cây cầu then chốt đó… có lẽ đã gặp vấn đề từ trước khi “đại triều đen” bắt đầu.
Kết quả cuối cùng của cuộc thảo luận giữa Hoàng Đức và Ngô Dụng là: có một pháp sư đã sử dụng sách “Lỗ Bàn” để tự thiết lập cho mình những cọc năng lượng này trước khi “đại triều đen” xảy ra; điều này chắc chắn cần có sự phối hợp của người khác.
Để thiết lập những cọc năng lượng này, trước tiên phải đào một cái hố thẳng đứng, giống như việc đặt một quan tài xuống lòng đất, sau đó đưa người đó vào hố đó và sử dụng những bí thuật của Lỗ Bàn để hòa nhập người đó vào nền tảng của cọc năng lượng.
Những người chết theo cách này thường mang theo nhiều oan ức; sau đó, pháp sư sẽ sử dụng sức mạnh của “đại triều đen” để biến họ thành quỷ.
Vấn đề là việc trở thành quỷ không phải là mục đích cuối cùng của pháp sư; mục đích thực sự của họ là “phản sinh”, tức là trở lại sống một lần nữa. Hoàng Đức cũng biết đến phép “nghịch sinh trận”, nhưng chỉ là biết một cách sơ lược mà thôi.
Cuối cùng, tuổi thọ ngắn ngủi vẫn luôn là nỗi đau mãi mãi của những pháp sư.
Ban ngày, Chu Đông luyện võ; ban đêm, anh ta lại đến bên ngoài Lâm Danh Phủ để quan sát những thay đổi bên trong thành phố. Cứ thế, ba ngày trôi qua… Ngày đầu tiên, số lượng cọc năng lượng trong phủ đã tăng từ tám lên chín. Đến ngày thứ ba, số
Chỉ cần không kích hoạt phần liên kết đó, thì thân người và các chi sẽ không gây cản trở lẫn nhau, áp lực lên cơ thể cũng sẽ giảm đi nhiều.
Nói cách khác, sức mạnh của lời nguyền được giải phóng một cách từ từ theo từng tầng; Chu Đông mới chỉ đạt đến tầng đầu tiên mà thôi, nhưng anh ấy vẫn đã khắc những câu chú lên khắp cơ thể mình.
Có thể không cần thiết, nhưng không thể thiếu được.
Việc mô phỏng nguyên lý phong thủy hiện tại đang gây ra quá nhiều áp lực cho bộ não thông minh này; vấn đề lớn nhất là Chu Đông vẫn chưa am hiểu đầy đủ về kiến thức phong thủy.
Trong hai ngày qua, anh ấy liên tục sử dụng các loại đá để bố trí thành các cấu hình khác nhau, và thật sự cũng đã tạo ra được vài cấu hình, nhưng số liệu thu được vẫn còn rất ít.
Vào buổi trưa ngày thứ ba, trước cửa căn tin của doanh trại, Vũ Quyền đứng đó với vẻ bất đắc dĩ, không muốn để Chu Đông vào bên trong.
“Anh Chu Đông ơi, nếu anh tiếp tục ăn như thế này, chúng tôi thực sự sẽ phải “uống gió tây bắc” đấy… Anh cũng biết là bây giờ chúng ta không thể vào thành phố được mà.”
“Nếu có thể vào thành phố, em trai này sẽ cần phải ăn ít hơn anh đâu!”
“Đừng tránh đi! Em xem này, em vẫn đang trong giai đoạn phát triển thân thể mà… Anh có lòng nhìn thấy em ăn như vậy không?”
“Lòng có lòng à? Nếu không có lòng, thì em sẽ phải chịu đói mà!”
Bỗng nhiên không thể vào thành phố để tiếp tế, Vũ Quyền buộc phải bắt đầu lập kế hoạch cho việc tiêu thụ thực phẩm… Không phải là thực phẩm không đủ, mà là vì anh ấy cảm thấy việc Chu Đông ăn như vậy thực sự là lãng phí.
Hiện tại, Chu Đông thực sự có thể ăn rất nhiều; một mình anh ấy có thể ăn hết lượng thức ăn của tám, chín người, và khi tâm trạng tốt, anh ấy còn có thể ăn nhiều hơn nữa… Vấn đề không phải là anh ấy không thèm ăn, mà là miệng anh ấy luôn cảm thấy chua.
Khi hai người đang đối đầu nhau, bỗng nhiên cửa doanh trại trở nên ồn ào… Chu Đông lắng nghe kỹ và phát hiện ra rằng Dương Dĩ Tình đã trở về.
“Anh cứ ở lại đây canh cửa căn tin đi, Vũ Quyền ạ!”
Khi Chu Đông đến cửa, anh thấy Dương Dĩ Tình đang cưỡi ngựa trở về; vẻ mặt cô ấy trông rất gầy yếu, rõ ràng là cô ấy chưa dám nghỉ ngơi một giây phút nào trong suốt ba ngày vừa qua.
Hơn nữa, trước đó, vì muốn giúp đỡ Hoàng Đức, cô ấy đã đi đường liên tục ba ngày hai đêm, chỉ nghỉ một ngày rồi lại tiếp tục cuộc hành trình… Một người bình thường thì đã sớm ngã gục rồi…
Với nh
“Tôi đã cố gắng bảo cô ấy nghỉ ngơi, nhưng cô ấy hoàn toàn không chịu lắng nghe tôi. Vì việc này quá khẩn cấp, xin hãy đưa tôi đi tìm ông Hoàng ngay.”
Chu Đông ngước nhìn lên và thấy một người đàn ông trung niên mặc áo vải thô, trông giống một nông dân bình thường; đôi tay anh ta đầy chai sần và có vài vết thương nhỏ, có lẽ anh ta là một thợ thủ công.
Phía sau người đàn ông này còn có một ông già tóc bạc; đó là kiểu người già thực thụ, chứ không phải do sử dụng quá nhiều sức mạnh ma thuật mà trở nên già đi sớm; ông ta trông rất hiền lành và tự nhiên.
Chu Đông đặt Dương Dĩ Tình vào vị trí đúng, không di chuyển nó, rồi cùng hai người kia đi tìm Hoàng Đức.
Trên đường đi, Chu Đông hỏi sơ qua và biết rằng một người trong số họ là thợ mộc am hiểu sách Lu Ban, tên là Tòng Kỳ; người kia là thầy phong thủy, tên là Gia Cát Uyên.
Khi nghe đến họ Gia Cát, Chu Đông liếc nhìn ông ta thêm một cái; quả thực, ông ta có vẻ ngoài của một nhân vật huyền bí.
Cả thợ mộc lẫn thầy phong thủy đều không phải là những pháp sư theo nghĩa đen; họ chỉ giỏi trong một lĩnh vực cụ thể, nhưng dù là sách Lu Ban hay phong thủy, họ đều không có phương pháp trực tiếp để đối phó với ma quỷ.
Ngược lại, họ cũng ít khi bị lão hóa quá nhanh.
Chu Đông tìm đến lều của Hoàng Đức và bước vào thì thấy ông ta lại đang ngồi đó, tính cách coi trọng danh dự đến mức sẵn sàng chịu khổ suốt đời có lẽ sẽ không bao giờ thay đổi được.
Hai người đó đều tiến đến trước mặt Hoàng Đức và cúi chào.
“Xin chào ông Hoàng.”
“Không cần phải cúi chào. Hai người đến đây là vì có chuyện cực kỳ khẩn cấp. Hãy đến xem bản đồ này.”
Chu Đông tiến lại gần và nhìn thấy rằng Hoàng Đức đã sao chép bản đồ mà Chu Đông vẽ ra trên giấy; trên đó còn có những vị trí mà Chu Đông mới phát hiện ra trong những ngày gần đây – những nơi có nhiều khí ma quỷ.
Khi nhìn thấy chín điểm đó và phản ứng của Hoàng Đức, Gia Cát Uyên lập tức nói ra tên của bài trận “Nghịch Sinh Trận”.
“Một bố trí phản sinh có phạm vi rộng lớn như vậy chứng tỏ đối thủ đã tận dụng triệt để địa hình hiện có; điều này thật sự khá phức tạp. Chỉ dựa vào vài điểm này là không đủ, tôi cần phải đến tận nơi để quan sát thành phố đó.”
Từ Kỳ ở bên cạnh gãi đầu và nói:
“Về những vấn đề liên quan đến phong thủy, tôi cũng không hiểu lắm. Tại sao ông Hoàng lại vội vàng gọi tôi đến đây vậy?”
Hoàng Đức giải thích cho hai người nghe xong, khuôn mặt họ đều đầy sự kinh ngạc, bởi vì cấu trúc này thực sự quá phức tạp, giống như một “bộ đồ chơi nesting doll”.
Những thuật pháp được sử dụng trong đây bao gồm sách Lỗ Bàn, kiến thức về phong thủy, cùng với cách tận dụng dòng năng lượng đen.
Gia Cát Uyên sau khi nghe xong liền vuốt ve bộ râu của mình và thở dài:
“Việc sử dụng ‘sinh trụ’ để thay đổi cấu trúc phong thủy này có thể không mang lại hiệu quả cao hơn so với các bố trí phong thủy thông thường, nhưng ưu điểm lớn nhất là nó rất kín đáo. Khi tôi đến đó, tôi đã quan sát sơ qua thành phố đó… Theo nhìn nhận của tôi, ít nhất còn cần thêm tám ‘sinh trụ’ nữa mới có thể thay đổi được dòng chảy địa chất. Trước khi làm được điều đó, người bình thường hoàn toàn không thể phát hiện ra điều này. Quả thật, ông Hoàng xứng đáng được gọi là một quan chức cao cấp.”
Chưa có truyện phù hợp.