Lưỡi dao của Chu Đông đã được rút ra, những thứ ma quỷ kia đã bị làm xáo trộn; lúc này chúng không thể quay trở lại trạng thái ổn định ban đầu nữa. Hoặc là phải tách chúng ra khỏi Thái tử, hoặc là cả hai sẽ chết cùng nhau. Chúng không hề mạnh mẽ chút nào; với có quá nhiều cao thủ xung quanh, chúng chỉ là con mồi dễ dàng bị tiêu diệt mà thôi.

Nhưng nếu để những thứ ma quỷ này liên kết với Thái tử, Thái tử thì không thể chết được.

Hoàng hậu không nói gì với Chu Đông, ông hoàn toàn hiểu điều đó. Bà ấy đang cố gắng che giấu sự thật, bởi vì bà ấy hoàn toàn không hiểu gì về những thuật pháp này. Những linh hồn nguyên thủy và những linh hồn oán hận đều là linh hồn, đều mang trong mình oán khí, nhưng về bản chất thì chúng hoàn toàn khác nhau; Hoàng hậu không thể hiểu được điều đó.

Điều quan trọng nhất là việc này quá bí mật. Một hoàng tử được sinh ra bằng những thuật pháp xấu xa về mặt lý thuyết thì nên bị xử tử; những thuật pháp này đã bị triều đình cấm. Không nói đến những người của Chu Đông, chỉ riêng ba vị đại sư dưới trướng Hoàng hậu đã đang đổ mồ hôi lạnh khi nghe về thông tin này. Họ cho rằng mình không đủ may mắn để chống đỡ được. Mặc dù các đại sư rất quý giá, nhưng đối với Hoàng hậu, việc giết họ không hề khó khăn chút nào.

Không lâu sau đó, Dương Dĩ Tình đã đưa những mô-đun trận pháp do Chu Đông tạo ra đến đó. Khi ông muốn kích hoạt trận pháp để làm cho những thứ ma quỷ kia yên lặng lại, Trương Hàn đã ngăn cản ông: “Anh đã suy nghĩ kỹ chưa? Một khi trận pháp này được kích hoạt, sẽ không còn lối thoát nào nữa.”

Trương Hàn nhớ lại rằng khi sức mạnh linh hồn tăng lên đột ngột, anh ta không thể kiểm soát được cơ thể mình; trong thời gian đó, anh ta gần như không có sức để chống cự. Những thứ ma quỷ kia cũng sẽ giống như vậy. Nhưng một khi chúng đã quen với điều này, việc kích hoạt trận pháp sẽ càng làm tăng tính hung hãn của chúng, điều này thực sự rất phiền phức.

“Còn có lựa chọn nào khác không? Tất cả các phương pháp chúng ta đã thảo luận đều không thể áp dụng được nữa. Hiện tại, chúng ta chỉ có thể tạm thời làm cho chúng yên lặng lại, sau đó mới tìm cách giải quyết vấn đề. Nếu không, trong vòng nửa giờ nữa, linh hồn của Thái tử sẽ bị nuốt chửng hết.”

Thực ra, theo suy nghĩ của Trương Hàn, lúc này mọi chuyện đã không còn liên quan đến họ nữa. Họ nên buông bỏ mọi chuyện và không can thiệp nữa; đây là vấn đề của Hoàng h

Chỉ là bây giờ Hoàng tử lớn này thực sự đang gặp nguy hiểm, Chu Đông không kịp suy nghĩ nhiều mà vội vàng kích hoạt mô-đun phòng thủ để bao quanh Hoàng tử lớn. Thể xác này dù không phải là cơ thể thật nhưng cũng có thể chặn lại tác động của phép thuật kia, vì vậy Chu Đông tăng cường công suất, và kết quả xuất hiện ngay lập tức – sau một lúc, Hoàng tử lớn đã ổn định trở lại.

Ngay khi Hoàng tử lớn ổn định, Chu Đông liền nhanh chóng siết các mạch máu để cầm máu, sau đó anh ta bắt đầu thảo luận với Trương Hàn… Nhưng họ không thể tìm ra giải pháp nào cả. Giết ma thì dễ, nhưng việc cứu một linh hồn trong tình huống rối ren như thế này thì thực sự chưa từng ai nghĩ đến.

Khi không tìm được giải pháp, Chu Đông chuyển sự chú ý sang chiếc khăn đỏ ấy. Thứ này có thể kiềm chế phần “ma” bên trong cơ thể Hoàng tử lớn đến một mức độ nào đó, nhưng Chu Đông chưa từng thấy phép thuật này trước đây, vì vậy anh ta hỏi Nữ hoàng. Kết quả không ngoài dự đoán của anh ta: chiếc khăn đỏ ấy chính là do kẻ dạy cô ấy sử dụng phép thuật ác độc này tạo ra.

“Tất cả đều là do kẻ đó dạy tôi… Nhưng hắn nói con trai tôi chỉ có thể sống được khoảng hai mươi năm thôi… Tôi không thể chấp nhận điều đó…

Suốt những năm qua, tôi hàng ngày cầu nguyện, niệm kinh, chỉ hy vọng có thể xóa bỏ oán hận của họ… Tôi không ngờ sự khác biệt lại lớn đến thế này… Tiên sinh nhất định phải cứu con trai tôi, phục hồi lại trạng thái ban đầu! Đúng rồi… Chỉ cần nó trở lại như trước là đủ rồi!”

Chu Đông thở dài: “Có những thứ một khi đã bị kích hoạt, thì sẽ không bao giờ có thể phục hồi lại được nữa… Nhưng tôi thực sự tò mò… Tại sao Nữ hoàng lại biết cách niệm kinh? Cũng chính kẻ pháp sư đó đã dạy cô ấy phải không?”

Nữ hoàng gật đầu… Dù vào lúc này, cô ấy vẫn không muốn nói thêm gì về kẻ pháp sư đó… Nhưng việc niệm kinh này đã cho Chu Đông một ý tưởng: kẻ pháp sư kia giỏi các phương pháp giết ma, nhưng không giỏi cứu người… Còn Phật giáo và Đạo giáo thì khác… Các nhà sư thích việc giúp linh hồn được siêu thoát… Có lẽ họ sẽ có giải pháp tốt hơn…

“Tôi sẽ đi hỏi người khác… Chị gái, em hãy dẫn họ đưa Hoàng tử lớn đến Nam Trại… Những tấm thép này không được di chuyển, phải cố định chúng lại cho tôi.”

Thấy Chu Đông định đi, Nữ hoàng hoảng sợ, bám lấy tay anh ta và nói lo lắng: “Tiên sinh ơi… Anh không được đi đâu! Nếu anh đi, mạng sống của con trai tôi sẽ mất mất!”

“Nếu tôi ở lại đây,

Người nhà Lý đã nghiên cứu về phương thức luyện tập thể xác này cũng như thuật ngữ của gia tộc Miao trong một thời gian khá dài, nhưng họ không thể tiếp cận được “Chú ngôn Thuần Dương”. Chỉ thông qua những câu hỏi gián tiếp, Chu Đông mới tìm hiểu được rằng “Chú ngôn Thuần Dương” của nhà Lý là phương pháp đưa linh hồn vào bên trong cơ thể, giúp năng lượng có thể được vận hành ở cấp độ tế bào.

Việc đưa linh hồn vào cơ thể hoàn toàn theo nghĩa đen của từ này; khi người nhà Lý tu luyện “Chú ngôn Thuần Dương”, linh hồn của họ sẽ ngày càng yếu đi. Khi họ thành công trong việc tu luyện, linh hồn của họ sẽ biến mất hoàn toàn. Theo suy đoán của Chu Đông, phương pháp tu luyện này chính là cách để hóa thân bản chất của linh hồn thành một phần không thể tách rời của cơ thể.

Người nhà Lý có thể dễ dàng kiểm soát mọi bộ phận trên cơ thể mình, thậm chí là từng tế bào. Tất nhiên, điều này chỉ có thể xảy ra khi họ đã tu luyện “Chú ngôn Thuần Dương” đến mức cao nhất. Khả năng vận chuyển các cơ quan nội tạng của họ thực sự rất đáng sợ. Ví dụ, nếu Lý Hồng Tiên nuốt phải một loại độc dược, cô ấy có thể ngăn cơ thể mình hấp thụ độc chất và thải nó ra ngoài trong vòng chưa đầy hai mươi giây. Cô ấy cũng có thể kiểm soát từng cơ bắp, thay đổi cách chúng hoạt động.

Tuy nhiên, nếu độc dược lẫn vào thức ăn, người nhà Lý cũng không thể loại bỏ nó riêng lẻ; họ sẽ hấp thụ nó như bình thường và coi đó như việc uống rượu hay ngủ một giấc thôi.

Điều hạn chế khả năng sống lâu dài của người nhà Lý chính là sự thiếu hiểu biết của họ về cơ thể con người. Họ không biết rằng việc kiểm soát cơ thể theo cách nào đó có thể gây ra những ảnh hưởng nghiêm trọng. Chu Đông cảm thấy rằng nếu họ có thể hiểu rõ bí mật của cơ thể con người, có lẽ họ sẽ có thể trở nên bất tử.

Chu Đông cũng đã tiến hành một số bài kiểm tra trí tuệ cho Lý Hồng Tiên và Lý Phong. Những bài kiểm tra này được thực hiện trong những cuộc trò chuyện hàng ngày, bao gồm nhiều khía cạnh như hình ảnh, ngôn ngữ, abstraction, nhận thức, suy luận so sánh, v.v. Người nhà Lý không hề ngu dốt; thậm chí có thể nói là rất thông minh.

Nhưng họ thực sự rất ngây thơ. Cho đến nay, gia tộc Lý chưa từng gặp phải tình huống nào đòi hỏi sự thông minh đặc biệt. Sức mạnh thể xác mạnh mẽ chính là lợi thế lớn nhất của họ. Ngay cả khi người đứng đầu gia tộc bị bắt, họ vẫn có thể nằm trong doanh trại kẻ thù và tiếp tục ăn uống thoải mái, bởi vì họ tin rằng sức mạnh của mình thật sự đáng kinh ngạc.

Chu Đông c

Khi hòa nhập với vật chất, nó trở thành những thứ kỳ lạ; khi hòa nhập với phần cơ thể con người, nó trở thành người sống; khi hòa nhập hoàn toàn vào cơ thể, nó tạo thành “Chú thuật Dương Hỏa” của gia tộc Lý Gia; khi hòa nhập với các loài quái vật, nó trở thành những “quái vật bản mệnh” có thể kiểm soát được của gia tộc Miao; còn khi hoàn toàn tách rời khỏi mọi sự tồn tại độc lập, nó trở thành ma quỷ.

Đây cũng có thể coi là thành tựu nghiên cứu lớn nhất mà Chu Đông đã đạt được trong nửa năm qua. Nếu tiếp tục theo đuổi lý thuyết này để phát triển thêm, việc luyện tập phép thuật, rèn luyện linh hồn hay tạo ra những thứ kỳ lạ sẽ không còn là điều gì khó khăn nữa; chỉ là chúng được thể hiện theo một cách khác mà thôi, bởi vì tất cả đều dựa trên cùng một nguyên lý cơ bản.

Tuy nhiên, Chu Đông không thể chấp nhận phương pháp tu luyện này. Bản chất của linh hồn rất mong manh và không có cách nào để tăng cường nó; Chu Đông không thể tùy ý xử lý linh hồn của mình được. Còn đối với cơ thể mạnh mẽ, thì Chu Đông vẫn có thể tìm cách khác để giải quyết.

Bãi Bắc Thanh Đào cách Mora Gan đến hơn bốn mươi cây số, nhưng Lý Phong lại chạy được trong vòng hai mươi phút mà không hề thở gấp, thậm chí giày cũng bị rách hết do tốc độ quá nhanh. Nhưng tốc độ của anh ta không hề giảm bớt chút nào, dù không mang giày; theo lý thuyết, đôi chân của anh ta chắc chắn phải chắc chắn hơn nhiều so với đôi giày đó.

Khi bước vào hẻm núi, Chu Đông lập tức điều chỉnh cơ thể và bước vào thế giới linh hồn. Ngôi chùa ma vẫn ở đó, vị sư già vẫn ngồi trên bậc thang, quạt quạt cái quạt tre… Chu Đông đã cho ông ta ba “linh hồn Dương” của gia tộc Miao, tất cả đều là những chiến binh mạnh mẽ, khiến ông ta trở nên mạnh mẽ hơn ngay lập tức.

“A Di Đà Phật~ Thưa ngài, đã nửa tháng nay chúng ta không gặp nhau rồi, hôm nay ngài lại đến để hỏi han à?

Tôi nghĩ thà ngài từ bỏ đi… Người đàn ông kia đã bị tôi làm cho phát điên rồi; có lẽ anh ta thực sự không biết gì nhiều cả.”

Chu Đông liếc nhìn góc tường; người đàn ông mặc áo xanh oai phong kia giờ đây đã trở thành một kẻ điên rồ, ôm đầu gối và run rẩy ở góc tường. Chu Đông chỉ muốn hỏi anh ta vài thông tin, bởi vì vị trí của anh ta chắc chắn không hề thấp… Nhưng kết quả là anh ta thực sự không biết gì cả; vì vậy, Chu Đông đơn giản là để anh ta ở lại trong ngôi chùa này, để vị sư ma tiếp tục tra tấn anh ta.

Chu Đông bước vào ngôi chùa và nói thẳng ra: “Hôm nay tôi không muốn hỏi anh ta

Chu Đông lắc đầu, bày tỏ rằng mình chưa từng nghe nói về điều này. Vị sư già liền bắt đầu giải thích cho Chu Đông nghe. Cái gọi là “gieo rắc ma tâm” chính là việc gieo vào tâm trí người khác những ý nghĩ xấu xa, dẫn dắt họ sa vào con đường ám độc; đây là hình thức sử dụng phép thuật cấp thấp nhất.

Còn hình thức cao cấp nhất của “gieo rắc ma tâm” là có thể gieo vào tâm trí người khác những thứ như cảm xúc hoặc những mệnh lệnh cụ thể.

Trong Phật giáo và Đạo giáo, có một khái niệm được gọi là “tạo ra cảnh tượng trong tâm trí”. Cái gọi là “tạo ra cảnh tượng trong tâm trí” chính là thế giới nội tâm của một người; một số người cũng gọi nó là “nội cảnh”. Việc “gieo rắc ma tâm” chính là xâm nhập vào nội cảnh của người khác và để lại những ảnh hưởng trong tâm hồn họ.

Tuy nhiên, trong nội cảnh đó, người bình thường thường không nhận ra sự tồn tại của mình; họ sẽ cảm thấy lạc lõng. Nhưng Chu Đông lại là người có thể nhìn thấy bản chất thực sự của mình; trong Phật giáo, đây đã là một trong những vị cao tăng xuất chúng. Vì vậy, Chu Đông hoàn toàn có thể duy trì sự hiểu biết của mình trong nội cảnh của người khác. Khi đó, chỉ cần tìm ra chủ nhân của nội cảnh đó, Chu Đông sẽ có thể gieo rắc những ý nghĩ xấu xa vào đó.

Chu Đông hỏi với vẻ lo lắng: “Có nguy hiểm không?”

“Tất nhiên, trong nội cảnh, mọi thứ đều rất nguy hiểm; cảnh tượng có thể thay đổi tùy theo ý muốn của người sở hữu nó – có thể là cảnh vật hủy diệt, hoặc là những thế giới u ám đầy quỷ dữ… Tất cả chỉ là sản phẩm của ý nghĩ con người mà thôi.”

Khi xâm nhập vào nội cảnh của người khác, bạn chỉ có thể xuất hiện dưới hình thức một người bình thường, không liên quan gì đến chuyện đó; nếu không, bạn sẽ bị đẩy ra ngoài, và tất cả công phu tu luyện của bạn sẽ biến mất.

Bây giờ, mười linh hồn đang bị rối ren với nhau; nếu bạn cố gắng xâm nhập vào từng cá nhân riêng lẻ, bạn sẽ không kịp thời. Vì vậy, tôi khuyên bạn nên cùng nhiều người tạo ra một “nội cảnh” chung, kết nối nội cảnh của những người có mối liên hệ mật thiết với nhau. Nội cảnh đó chắc chắn sẽ là những sự kiện đặc biệt mà họ cùng nhau trải qua.

Điều quan trọng nhất là, càng nhiều người tham gia, quy tắc của “nội cảnh” đó càng hoàn hảo, càng giống với thế giới thực, và do đó càng an toàn.

Sự hình thành của “nội cảnh” phụ thuộc vào quan điểm thế giới của mỗi người; ở đây, các quy tắc của thế giới bên ngoài không còn có ý nghĩa gì. Chẳng hạn, nội cảnh của một đứa trẻ có thể là nơ