Lý Gia nghèo khó thiếu tiền, nhưng lại cực kỳ cố chấp và kiên định với nguyên tắc của mình; không ai có thể dùng bất kỳ Phương thức nào để đe dọa họ được. Đó là một gia tộc sẵn sàng hy sinh tất cả chỉ để không chấp nhận bất kỳ mối đe dọa nào. Bạn có thể dùng tiền để bắt họ làm việc, nhưng không thể làm cho họ từ bỏ phẩm giá của mình. Điều này là Hoàng Nguyên Thiên đã nói với anh ta, vì vậy việc muốn lấy được “Chú Thánh Dương” từ Lý Gia là điều gần như bất khả thi.

Có lẽ điều này cũng liên quan đến cách thức tu luyện của họ – sự hòa hợp giữa linh hồn và thể xác giúp ý chí trở nên càng thêm kiên định.

Mặc dù Chu Đông muốn tiếp tục cuộc sống nghiên cứu của mình, nhưng tình hình dường như không cho phép điều đó. Bởi vì hôm nay, chủ nhân của gia tộc Phép Thuật đã đến. Trước đây, Miao Ngọc Thanh đã gửi thư cho chủ nhân gia tộc Phép Thuật để minh oan cho nữ pháp sư lớn, và bây giờ họ đã đến tìm anh ta rồi. Miêu Tam Vân cũng cần phải giải thích rõ ràng mọi chuyện.

Chu Đông thực sự cần phải nói chuyện về việc này, bởi vì hiện tại cây gậy phép thuật của gia tộc Phép Thuật đang nằm trong tay anh ta, và anh ta cũng rất tò mò về loại phép thuật này – phép thuật của những sinh vật được gọi là “thần”. Khác với hầu hết các gia tộc Pháp Sư, sức mạnh của gia tộc Phép Thuật chủ yếu đến từ loại phép thuật của trường phái Nuo Vũ; bản chất của phép thuật Nuo Vũ chính là lấy sức mạnh từ những sinh vật được coi là “thần”.

Những linh hồn mạnh mẽ chính là “thần”, còn những linh hồn yếu ớt thì đối với người bình thường chỉ là những hồn ma lang thang mà thôi… Nhưng thực ra, linh hồn và hồn ma vẫn có sự khác biệt.

Nuo Vũ còn được gọi là “vở kịch ma”, đó là một loại vũ điệu dùng để vui chơi với các vị “thần”; nó sử dụng sức mạnh của các vị “thần” đó. Vì vậy, Chu Đông thực sự rất tò mò về nó. Sự giao thoa giữa con người và ma quỷ… Sự khác biệt cơ bản nhất chính là bản chất của linh hồn. Vậy thì những linh hồn hoặc ma quỷ tương tự như con người, liệu chúng cũng được tạo thành theo cách này hay không? Anh ta có cơ hội tốt để tìm hiểu rõ hơn thông qua sự kiện này.

Gần đến buổi trưa, Miêu Tam Vân đã đón tiếp chủ nhân gia tộc Phép Thuật tại sân nhỏ của Lan Cô. Chủ nhân gia tộc Phép Thuật hiện nay cũng đã hơn bảy mươi tuổi, tóc đã bạc phơ, thân hình gầy yếu, trông giống như một người bình thường. Ông ấy còn mang theo một người đàn ông và một người phụ nữ, cả hai đều khoảng ba

Trước đây, Miao Yúqīng đã phát hiện ra vấn đề của trưởng tộc già, vì vậy cô muốn tìm người ngoài để làm chứng nhân. Nếu thực sự là do trưởng tộc già gây ra vấn đề, có lẽ cô sẽ có cơ hội thăng quyền. Nhưng điều cô không biết là bản thân mình chỉ là một người có khả năng “định hình linh hồn”, và những người như vậy hoàn toàn không thể trở thành trưởng tộc được. Miêu Tam Vâncó thể tự do sửa đổi ký ức của họ; trong hai ngày qua, cô cũng không thấy Miêu Tam Vânđâu cả, không biết họ đã đưa cô đi đâu.

Miao gia và Vu gia đang bàn chuyện bên trong nhà, trong khi Chu Đông và Hoàng Nguyên Thiênthì đang trò chuyện bên ngoài sân. Vì Chu Đông vẫn chưa hiểu rõ về gia tộc Vu, nên anh ta đã nhờ Hoàng Nguyên Thiêngiới thiệu cho mình.

Trong hai ngày qua, Hoàng Nguyên Thiênkhá vui vẻ; sau hàng chục năm không rời khỏi gia tộc Hoàng, giờ đến nơi này, anh ta thích đi dạo khắp nơi. Vì vậy, khi Chu Đông đến, anh ta cũng theo sau. Khi Chu Đông hỏi anh ta, Hoàng Nguyên Thiênliền chỉ vào những chiếc mặt nạ đeo trên người những người kia và nói: “Nhìn kìa, đó là những chiếc mặt nạ trong nghi lễ Na Xỉ của gia tộc Vu – chúng chính là nguồn sức mạnh của họ. Người ta nói rằng có đến hàng trăm loại mặt nạ như vậy, đặc điểm chung là sự kết hợp giữa con người và thú vật; chúng trông hung ác và dữ tợn, với những đặc điểm như sừng, răng nanh, lông mày lửa, mắt vàng, khuôn mặt được xăm họa tiết, và mái tóc giống như lưỡi kiếm.”

“Cậu cũng có thể nhận ra đó là cái gì rồi đấy phải không? Những chiếc mặt nạ đó giống như những vị thần ác trong các đền thờ, vì vậy loại phép thuật Na Xỉ này chính là mục tiêu bị Cơ quan Âm Dương truy quét và tiêu diệt. Những người giỏi lĩnh vực này mới tập hợp lại với nhau, thành lập một gia tộc để chống lại sự đàn áp của Cơ quan Âm Dương. Mặc dù bên ngoài họ đều được gọi là các gia tộc pháp sư, nhưng so với những gia tộc khác, gia tộc Vu không có nhiều di sản hay truyền thống lịch sử.”

“Màu sắc của những chiếc mặt nạ cũng thể hiện cấp độ của họ: đỏ, đen, xanh lam, trắng… Sức mạnh của họ giảm dần theo thứ tự đó. Khi tháo mặt nạ xuống, họ là con người; khi đeo mặt nạ lên, họ trở thành thần linh. Đó chính là ý nghĩa thực sự của nghi lễ Na Xỉ – họ phải phát huy hết sức mạnh của mình, thậm chí còn phải dựa vào những trang phục đặc biệt. Tuy nhiên, việc phụ thuộc vào những vật ngoại lai khiến họ bị hạn chế nhiều

Chu Đông nghe xong gật đầu; gia tộc pháp sư này thực sự rất thú vị. Nhưng tại sao nữ pháp sư trưởng lại không đeo mặt nạ trong lễ hội Nuo mà chỉ cầm một cây gậy? Hơn nữa, thể trạng của vị trưởng tộc này thật kỳ lạ – Hoàng Nguyên Thiên– dù đã 60 tuổi nhưng vẫn giữ được dáng vóc thẳng tắp và cơ bắp săn chắc; nếu nhuộm tóc thành màu đen, có người còn tưởng ông ta mới 30 tuổi đấy.

  Miêu Tam Vân– Một người đã 80 tuổi nhưng vẫn chưa đạt được cấp độ cao nhất trong nghề; tuy nhiên, bà ấy vẫn giữ được thân hình tốt, trông giống như một phụ nữ khoảng 40 tuổi. Những pháp sư chính thống này đều có những cách riêng để duy trì thể trạng tốt; có lẽ, nghệ thuật Nuo này chính là loại pháp thuật có thể làm suy yếu thọ mệnh con người.

  “Vậy thì thể trạng kém ấy của vị trưởng tộc là do việc thực hiện nghệ thuật Nuo hay là do sức mạnh của ông ấy không mạnh lắm?”

  Hoàng Nguyên Thiênlắc đầu: “Không phải vậy đâu. Người đó tên là Wu Ze, sức mạnh của ông ấy thực sự rất lớn.”

  Nghệ thuật Nuo mà ông ấy sử dụng được gọi là “Quốc Nuo”; theo truyền thuyết, nó có thể ảnh hưởng đến vận mệnh của quốc gia… Dĩ nhiên, điều này cũng có phần phóng đại. Nhưng thực sự, ông ấy đã từng dùng nghệ thuật Nuo để dẫn dắt hơn 700 người trong gia tộc pháp sư thực hiện màn trình diễn Quốc Nuo liên tục suốt một ngày một đêm, và đã thành công trong việc dập tắt cuộc bạo loạn do Cổ Quangây ra. Chính vì vậy, cơ quan quản lý âm dương cũng không còn truy đuổi họ nữa; miễn là họ không lan truyền nghệ thuật Nuo, họ sẽ không bị quấy rối nữa.

  Còn về thể trạng của ông ấy… Nghệ thuật Nuo coi trọng việc tôn thờ thần linh; họ theo đuổi một trạng thái tâm hồn thuần khiết; càng thuần khiết thì càng tốt. Việc luyện tập nội khí hoặc các pháp thuật khác đều bị coi là không thuần khiết… Còn nghệ thuật Nuo thì hầu như không gây ra tác dụng phụ nghiêm trọng nào. Tình trạng hiện tại của ông ấy chỉ đơn giản là ông ấy sắp chết thôi… Khó có thể sống thêm được năm nữa đâu.

  Có lẽ hai người đang trò chuyện trong sân thì bị Wu Ze nghe thấy; ông ta tức giận bước đến cửa và la mắng: “Người Miáo thật là như vậy à, luôn nói xấu người khác!”

  Wu Ze ban đầu rất tức giận, nhưng khi nhìn thấy khuôn mặt của Hoàng Nguyên Thiênthì ông ta bỗng ngừng lại; khuôn mặt đ