Nghe nói cả hai cô con gái mình đều gặp vấn đề, bà lão càng thêm lo lắng. Sau khi nghe hai người mô tả tình hình và kết hợp với những kết quả từ việc sử dụng phương pháp điều tra bằng giun độc, bà dần bình tĩnh trở lại, có vẻ như bà đã hiểu rõ về loại vấn đề này.

Sau khi kiểm tra sức khỏe cho cả ba người xong, bà lão hỏi: “Các ngài có bao giờ nghe nói về thiên quỷ hay linh không?”

Lý Hồng Tiên là người đầu tiên trả lời: “Bà muốn nói đến những linh được thờ cúng ấy phải không?”

“Đúng vậy, thiên quỷ chính là những thứ tương tự như linh. Theo nhớ của bà, chỉ có linh mới có thể thay đổi linh hồn con người mà không làm hại đến nó, bởi vì linh vốn không mang ý xấu. Đây chỉ là những hình phạt nhẹ mà linh đưa ra để răn đe các ngài mà thôi. Và linh mà chúng ta đang nói đến chính là thiên quỷ.”

Lý Hồng Tiên định lắc đầu phản bác, nhưng lại nhận ra rằng mình đang đứng trước một người già, nên cô vẫn cố gắng giữ bình tĩnh và nói tiếp: “Không thể nào được… Linh là thứ vô hình, vô hạn, chỉ là những ước mơ tốt đẹp của con người mà thôi. Nhưng người phụ nữ lớn tuổi này thì rõ ràng là một con quỷ thực sự.”

Chu Đông hoàn toàn không hiểu gì về cuộc trò chuyện này. Dù là linh hay thiên quỷ, anh chưa bao giờ nghe nói đến chúng… Đó là những thứ gì vậy?

Chu Đông ngắt lời họ và hỏi thẳng: “Ai trong các ngài có thể giải thích cho tôi biết, linh và thiên quỷ thực sự là những gì không?”

Lý Hồng Tiên gật đầu, không hề tức giận, bởi vì trong lòng cô, Chu Đông đã được coi như một người ngang hàng với mình, cả về sức mạnh lẫn địa vị.

Nhưng Miao Jia Yu Qing thì có vẻ không hài lòng, nhưng cô cũng không can thiệp vào cuộc trò chuyện đó, bởi vì đây không phải là người nhà của mình.

Lý Hồng Tiên nói với Chu Đông: “Đối với bạn mà nói, thật sự rất khó để tiếp cận những thứ này. Mặc dù việc thờ cúng đã bị cấm, nhưng bạn chắc hẳn vẫn từng nghe nói về việc thờ cúng thần linh, phải không?”

Việc thờ cúng thần linh dù bị cấm nhiều lần vẫn không ngừng diễn ra, và đến nay vẫn còn một số nơi duy trì tục lệ này. Trong mắt người thường, linh chính là những vị thần bí ẩn, không thể biết được và cũng không thể kiểm tra được. Thỉnh thoảng, chúng còn giúp những người thực hiện nghi lễ thực hiện được một số mong muốn của họ. Linh không có tính cách cụ thể, không có sở thích riêng, nhưng chúng có thể ảnh hưởng đến rất nhiều thứ, giống như thể chúng có quyền năng toàn năng vậy.

Chu Đông luôn cảm thấy thắc mắc về việc thờ cúng này

Anh ta đã từng hỏi Hoàng Đức, nhưng Hoàng Đức lại cho rằng Chu Đông thật kỳ lạ – bởi vì họ đã không cúng tế thần linh quá lâu rồi, nên hoàn toàn mất đi cảm giác gắn bó với chúng; khái niệm “thần linh” chỉ tồn tại trong các truyền thuyết kỳ ảo mà thôi.

Hôm nay cuối cùng cũng có cơ hội, nên Chu Đông liền đặt câu hỏi thẳng thắn: “Nếu vậy, tại sao lại cấm việc này? Việc giúp mọi người thực hiện mong muốn chẳng phải là điều tốt sao?”

Lý Hồng Tiên lắc đầu, bày tỏ rằng bà cũng không biết, và cũng không cần thiết phải cúng tế thần linh. Dù chúng có thể làm được nhiều điều, nhưng lại không thể kiểm soát được; thậm chí còn dễ gây ra những rắc rối không mong muốn nữa.

Nghe xong lời giải thích của Lý Hồng Tiên, linh hồn của gia tộc Trương lại cười chế nhạo: “Thật đúng là phong cách của gia tộc Lý… Mọi chuyện đều được suy nghĩ một cách quá đơn giản.”

Lý Hồng Tiên cảm thấy rất buồn khi bị chế nhạo, liền quay người và áp tay lên đầu kẻ đó; ánh sáng vàng yếu ớt lập tức xuất hiện trên lòng bàn tay bà. Lúc này, sức mạnh của Lý Hồng Tiên đã được phục hồi hoàn toàn, và sức mạnh âm dương của bà càng trở nên đáng sợ hơn. Linh hồn của gia tộc Trương chỉ còn lại cái đầu, và nhanh chóng im lặng không dám chế nhạo nữa.

Tuy nhiên, qua những cuộc trò chuyện này, Chu Đông thực sự nhận ra thái độ của các gia tộc khác nhau. Không thể phủ nhận rằng, so với các gia tộc pháp sư khác, gia tộc Lý quả thực có cách suy nghĩ rất đơn giản; họ không nghiên cứu gì cả, chỉ tập trung vào việc tu luyện, nhưng chính vì vậy, sức mạnh của họ mới thực sự đáng sợ.

Linh hồn của gia tộc Trương, sau khi bị Lý Hồng Tiên áp đầu, bèn thay đổi chủ đề: “Các bạn có bao giờ nghĩ xem, nơi nào trên thế giới này chứa đựng nhiều ham muốn nhất không? Chính là những nơi mà mọi người cúng tế thần linh đó!

Theo ghi chép của gia tộc Trương, vào thời kỳ Vân Thượng Quốc chưa được thành lập, việc cúng tế thần linh là điều rất phổ biến, thậm chí đã trở thành thông lệ trong mọi gia đình. Mọi người thường xuyên đến cúng bái, và thậm chí còn phát triển ra những nghi thức cúng bái đặc biệt như quỳ gối, đốt hương, vái đầu, v.v.

Khi người thường gửi gắm những mong muốn của mình đến thần linh, những ngôi đền sẽ sản sinh ra những linh hồn. Những linh hồn này mang tính thiện, thường xuyên giúp đỡ con người, và thậm chí còn dẫn đến sự hình thành của nhiều tôn giáo khác nhau, trong đó Đạo Giáo và Phật Giáo là hai tôn giáo phổ biến nhất.

Nhưng điề

“Con người dường như thực sự là như vậy: khi có việc cần, họ lại đến chùa để cầu nguyện; ngay cả trong những ngày bình thường, họ cũng luôn mong muốn điều gì đó khi đến đó. Nếu không mong muốn gì cả, thì đi đến chùa để làm gì?

Nhưng khi có mong muốn, lòng ham muốn của con người sẽ trở nên mạnh mẽ hơn. Những ngôi chùa có lượng người đến cúng bái đông đúc hàng ngày, có thể có hàng trăm, hàng nghìn người. Những khát vọng đan xen nhau ấy cuối cùng sẽ tạo ra những thứ gì trong thế giới linh hồn… Châu Đông thực sự không thể tưởng tượng nổi.

Vì vậy, việc cấm các cuộc tụ tập cúng bái quả thực là có lý do. Khi có quá nhiều người đến cúng bái, những “linh” – những thực thể mà mọi người coi là thần linh – sẽ được tạo ra. Nhưng trong thế giới linh hồn, những con quái vật kinh hoàng, thậm chí là những ác ma lớn, cũng sẽ xuất hiện.

Dù nơi đó ban đầu chẳng có gì cả, nhưng chỉ vì những khát vọng của con người mà hai loại sinh mệnh hoàn toàn khác biệt đã được tạo ra.

Điều này khiến Châu Đông có cảm giác rằng hai thứ này có thể triệt tiêu lẫn nhau: nếu những “linh” được tạo ra từ việc cúng bái mạnh mẽ hơn, thì những con quái vật trong thế giới linh hồn cũng sẽ mạnh mẽ theo. Nhưng hiện tại, có vẻ như những “linh” đó không thể kiểm soát được những con quái vật ấy.

Tuy nhiên, những lời nói của gia đình Trương đã giúp Châu Đông hiểu rằng việc đóng cửa các ngôi chùa chính là một biện pháp mà Vân Thượng Quốc sử dụng để kiềm chế những làn sóng xấu xa.”

Lý Hồng Tiên lạnh lùng cười một tiếng: “Nói mãi cũng chẳng ích gì, vẫn chỉ là những lời vô nghĩa thôi. Bà già ơi, cái gọi là “thiên quỷ” mà bà nói đến là cái gì vậy?”

Miao Ngọc Thanh nắm chặt cây gậy trong tay, khóe miệng cô hơi nhếch lên, mặc dù rất nhỏ, nhưng Châu Đông vẫn nhận thấy được. Có vẻ như cô rất thích sự chú ý mà mọi người dành cho mình; cô rất muốn thể hiện bản thân.

Cô nói với vẻ tự hào: “Thiên quỷ và linh thực ra là những thứ tương tự nhau, chỉ là tên gọi khác nhau của phép thuật mà thôi. Tên “linh” bắt nguồn từ “linh hồn”; nếu không có linh hồn, thì “linh” cũng không tồn tại, vì vậy chúng ta không thể sử dụng “linh” để làm bất cứ điều gì. Nhưng thực ra, “linh” rất hữu ích… Chẳng hạn như việc săn quỷ, không có gì giỏi hơn “linh” để làm điều đó.

Vì vậy mới có phép thuật thiên quỷ này; bản chất của nó là con người tạo ra “linh”, ban cho chúng linh hồn, khiến chúng trở thành những thực thể h