Đền Thánh Vạn Phật đã trải qua một biến cố lớn như vậy, tất nhiên sẽ phải bận rộn trong một thời gian dài.

Hắn ta không quan tâm đến những chuyện khác, tâm trí hắn chỉ luôn nghĩ về chuyện của Vân Phong Kín và Diệp Lan.

Nói thật thì không được, phải tìm cách để Đền Thánh Vạn Phật thả họ ra.

Việc này không hề đơn giản; những tu sĩ ở đây dù có thể nói chuyện với những việc khác, nhưng lại rất cứng đầu khi nói đến chuyện liên quan đến ma tộc.

Dù trước đây Ngộ Lục từng tỏ ra bất mãn về việc giam giữ Vân Phong Kín và Diệp Lan, nhưng điều đó chỉ áp dụng cho Ngộ Lang mà thôi; hắn ta hoàn toàn không cho rằng việc giam giữ họ là sai trái.

Vân Sơ Cửu suy nghĩ mãi cuối cùng quyết định sử dụng giấc mơ do Đại sư Giác Phi mang đến như một lối thoát.

Thế là, hắn ta đến gặp người đứng đầu mới của Đền Thánh Vạn Phật, Ngộ Chiếu:

“Ngộ Chiếu ngài, tối qua tôi lại mơ thấy một giấc mơ, và lại là giấc mơ về Đại sư Giác Phi.”

Vì chuyện tháp đá, Ngộ Chiếu tin chắc vào việc giấc mơ mang thông điệp, liền hỏi ngay: “Sư phụ đã nói điều gì với ngài?”

Vân Sơ Cửu cau mày: “Những lời ông ấy nói có vẻ kỳ lạ, tôi không hiểu rõ ý ông ấy muốn nói gì.”

Ông ấy nói rằng người xuất gia nên có lòng từ bi và thiện chí, không nên oan uổng người tốt, và còn nói rằng các ngài đã hiểu sai ý định ban đầu của Tổ sư Đạo Huyền.

Ngộ Chiếu ngạc nhiên: “Sư phụ muốn nói điều gì vậy?”

Ngay lập tức, ông triệu tập Ngộ Lục và những người khác lại để thảo luận về những lời mà Hắn Ta đã truyền đạt.

“Tổ sư Đạo Huyền? Người đã sáng tạo ra Trận Phân Ma Thiên Nhãn Ký? Mục đích của ông ấy chẳng phải là để phòng ngừa ma tộc sao? Làm sao lại có thể hiểu sai được?” Ngộ Dẫn tỏ ra băn khoăn.

Những người khác cũng có suy nghĩ tương tự; họ cho rằng mình đã hiểu đúng mọi thứ, làm sao có thể sai được?

Ngộ Chiếu nhìn về phía Vân Sơ Cửu: “Thưa tiện nhân Yến, ông có ý kiến gì về vấn đề này không?”

Vân Sơ Cửu lắc đầu liên tục: “Tôi chỉ là một người ngoài, không nên phát biểu ý kiến. Các ngài cứ nghiên cứu đi, tôi thì không dám bình luận.”

Càng như vậy, Ngộ Chiếu và những người khác càng muốn nghe ý kiến của cô ấy; sau nhiều lần từ chối, cuối cùng Hắn Ta mới lên tiếng:

Các bạn cũng biết rằng tôi là người từ lục địa Trọng Tiêu bay lên đây. Tôi nghe nói rằng phái Thiền Tông đã giam giữ hai người, và nguyên nhân là vì họ kích hoạt một loại trận pháp nào đó, khiến người ta hoài nghi rằng họ là những người tái sinh từ chủng tộc ma quỷ.

Nhưng có một điều các bạn đang bỏ qua: Nếu họ không hề có ký ức liên quan đến chủng tộc ma quỷ, thì làm sao lại có khí chất của chúng?

Tôi nghĩ rằng, hoặc là hai người này vì lý do nào đó mà vô tình tiếp xúc với khí chất ma quỷ, hoặc là trận pháp mà các bạn sử dụng đã gặp sai sót.

Lúc Đạo Hiển Tổ sư tạo ra trận pháp này, có lẽ ông ấy muốn ngăn chặn sự trở lại của chủng tộc ma quỷ, nhưng bây giờ lại vô tình bắt nhầm người tốt, thật là hiểu lầm ý định ban đầu của ông ấy.

À, đây chỉ là suy đoán của tôi thôi; nếu nói sai, các bạn cứ coi như đây chỉ là một câu chuyện đùa vậy.”

Nghe xong lời nói của Hắc Tâm Cửu, các người như Ngộ Triệu Chưởng môn đều nhìn nhau, và Ngộ Lục là người đầu tiên lên tiếng: “Nếu họ đã kích hoạt trận pháp đó, thì việc giam giữ họ để phòng ngừa nguy cơ cũng không phải là điều sai trái chứ? Chính vì lòng từ bi của Phật Pháp mà chúng ta chỉ giam giữ họ, chứ không hề muốn giết họ. Tôi nghĩ rằng việc này không hề sai.”

Những người khác cũng đồng ý với ý kiến của Ngộ Lục; vì lợi ích của chúng sinh, việc thận trọng một chút cũng là điều đúng đắn.

Hắc Tâm Cửu tức giận đến nỗi suýt nữa phun máu; tất cả những nỗ lực mà cô ấy bỏ ra trong nhiều ngày trời, liệu có phải tất cả đều vô ích không?

Nếu những biện pháp ôn hòa không hiệu quả, thì sau này khi mình mạnh mẽ hơn, chỉ còn cách sử dụng bạo lực để giải quyết vấn đề mà thôi…