Cập nhật nhanh nhất chương mới nhất của Vân Sơ Cửu từ tân Vân Gia!

Ba người ẩn thường nghe thấy những lời bàn tán của mọi người trong Khổ Thiền Tông và biết rằng Vân Sơ Cửu__【Vân Sơ Cửu】 nói về Đại sư Vãng Hư quả thực là có tồn tại, họ không khỏi bắt đầu suy nghĩ: Liệu Mạc Phi này có phải là hóa thân của một Phật tử không?

Quần áo của Huyền Trí đã ướt đẫm mồ hôi, nhưng anh vẫn cố gắng giữ bình tĩnh và hỏi: “Hài lòng của ngài ở đâu?”

Vân Sơ Cửu__【Vân Sơ Cửu】 thở dài và nói: “Phật có ba thân: Pháp thân, Báo thân và Ứng thân. Theo lời chỉ dạy của Phật Tổ, người tu hành như tôi phải trải qua ba kiếp nạn mới có thể phục hồi công phu.”

Trước đây, khi tôi tu luyện, sức mạnh Phật pháp của tôi đã bị phong ấn; theo lời Phật Tổ, đó là một trong những kiếp nạn đó.

Lần trước, các ngươi đã nhốt tôi vào Tháp Luyện Ma, đó là kiếp nạn thứ hai.

Kiếp nạn cuối cùng là kiếp nạn liên quan đến nước – chỉ khi nào những ô uế còn lại trong Tháp Luyện Ma được rửa sạch bằng nước, tôi mới có thể phục hồi công phu và lấy ra hài lòng của Đại sư Vãng Hư.”

Mọi người đều ngớ ngác trước những lời nói của vị sư nhỏ bé này; những điều anh ta nói quá sâu sắc, họ… không hiểu gì cả.

Tuy nhiên, họ vẫn hiểu được câu cuối cùng: để phục hồi công phu và lấy ra hài lòng của Đại sư Vãng Hư, họ cần phải trải qua kiếp nạn liên quan đến nước.

Bây giờ, Huyền Huệ rất muốn chứng minh rằng Vân Sơ Cửu__【Vân Sơ Cửu】 chính là hóa thân của một Phật tử; mặc dù họ có thù với nhau, nhưng so với vị trí trụ trì, điều đó không quan trọng lắm.

Vì vậy, anh ta vội vàng nói: “Kiếp nạn liên quan đến nước ư? Điều đó quá đơn giản rồi! Tôi sẽ sai người dùng nước để tưới lên ngài!”

Vân Sơ Cửu__【Vân Sơ Cửu】 từ từ lắc đầu: “Không phải vậy. Nước thế tục không thể rửa sạch những ô uế trong Tháp Luyện Ma; chỉ có nước thiêng của Phật giáo mới có thể làm được. Tôi cần phải ở trong Suối Cốt Hồn ba ngày ba đêm mới được.”

Nghe vậy, Huyền Trí lập tức la lên: “Rốt cuộc ngươi cũng lộ ra bản chất thật rồi! Ngươi chỉ muốn vào Suối Cốt Hồn thôi! Kẻ ma quỷ này, có lẽ linh hồn ngươi không ổn định, nên mới muốn dùng Suối Cốt Hồn để chữa lành!”

Ba người ẩn thường lập tức cau mày và nhìn chằm chằm vào vị sư nhỏ bé kia.

Vị sư nhỏ bé cười nhẹ và nói: “Trong lòng bạn nghĩ gì, bạn sẽ thấy điều đó. Huyền Trí, bạn đã hoàn toàn mất đi tâm hồn Phật rồi. Lý do tôi yêu cầu vào Suối Cốt Hồn là để sớ

“!”

Mọi người nhìn thấy vẻ mặt hung ác của Huyền Trí, rồi lại nhìn đến khuôn mặt đầy thương hại của vị sư nhỏ tên Cô Đơn, và tự nhiên họ đã đưa ra phán đoán của mình.

Dù ba người ẩn chứa chút hoài nghi, nhưng hầu hết họ cũng tin vào điều đó.

Họ không quan tâm đến sự sống hay cái chết của Huyền Trí; họ chỉ muốn chứng minh xem liệu Cô Đơn có thực sự là một đệ tử Phật hay không.

Vì vậy, ẩn Chường nói: “Huyền Trí, ngay lập tức hãy an bài cho Cô Đơn vào Giếng Cốt Hồn. Nếu sau ba ngày, cô ấy không thể mang ra được xá lợi giả dối, tôi sẽ công bằng xử lý việc này.”

Huyền Trí tức giận đến nỗi răng muốn gãy, nhưng cũng không dám phản đối; hơn nữa, nếu thực sự để Huyền Huệ đi tìm kiếm, thì thật là tai họa!

Vì vậy, ông ta đành phải gật đầu đồng ý với yêu cầu của vị sư nhỏ tên Cô Đơn.

Tuy nhiên, mọi người đã chờ đợi khá lâu mà vị sư nhỏ tên Cô Đơn vẫn không xuống từ đỉnh tháp.

Lý do rất đơn giản: anh ta đã “khoe khoang” quá lâu, đến nỗi… chân tê cứng.

Khi thấy cảnh tượng ngớ ngẩn đó, Bạch Tâm Cửu liền lườm mắt và dạy cho anh ta hai câu.

Vì vậy, vị sư nhỏ tên Cô Đơn nói một cách bình thản: “Tôi phải giữ nguyên tư thế này khi bước vào Giếng Cốt Hồn, vì vậy các bạn hãy cử người đỡ tôi xuống đó.”

Mọi người không hề nghi ngờ gì, và lập tức đưa vị sư nhỏ tên Cô Đơn lên chiếc bàn gỗ, rồi đỡ anh ta đi về phía Giếng Cốt Hồn.