Chẳng lẽ bây giờ là lúc chúng ta cần chọn ra vài vị tu sĩ cấp cao cho cô ấy và Lý Tuyền Ngọc, để họ bí mật bảo vệ an toàn cho họ sao?

Lý Tuyền Ngọc cũng nghĩ như vậy; dù cố gắng kìm nén niềm vui trong lòng, cô vẫn có thể cảm nhận được sự hào hứng của mình.

Đó là những vị Lão Tổ Tông đang ở cấp độ Đại Thừa và Độ Kiếp mà! Bình thường, chỉ được nhìn thấy họ từ xa đã là điều mong ước lớn lao rồi.

Lần này, họ lại ở ngay gần chúng ta, và thậm chí còn tranh nhau trở thành người bảo vệ cho họ… Bất kỳ ai được chọn cũng sẽ vô cùng xúc động chứ.

“Chưởng môn Lăng, chúng tôi đã sẵn sàng rồi. Hãy bắt đầu thôi.”

“Đúng, hãy bắt đầu thôi. Lần này, tôi nhất định phải giành được quyền trở thành người bảo vệ cho một trong số họ.”

Người nói lời này là một vị Lão Tổ đang ở cấp độ Đại Thừa; lần trước, ông ấy đã thất bại trong cuộc bầu cử để trở thành người bảo vệ cho Quý Yên Đan Tôn.

Lần này, ông ấy đã quyết tâm hết sức, chỉ mong thành công mà không chấp nhận thất bại.

Lý do tại sao cả những vị Lão Tổ ở cấp độ Đại Thừa và Độ Kiếp đều tranh nhau giành quyền này, thứ nhất là để bảo vệ những tài năng luyện đan của Tông Môn.

Một Tông Môn chỉ khi có những tu sĩ luyện đan cấp cao mới có thể liên tục sản xuất ra các loại đan dược mạnh mẽ.

Chỉ khi có Hóa Thần Đan và Phá Thừa Đan, thì mới có thêm nhiều tu sĩ đạt đến cấp độ Hóa Thần, Đại Thừa và Độ Kiếp.

Khi có những tu sĩ cấp cao, Tông Môn mới có thể phát triển mạnh mẽ.

Như vậy, sẽ hình thành một vòng luân hồi tích cực.

Vì vậy, cả tu sĩ luyện đan lẫn tu sĩ cấp cao đều là những yếu tố thiết yếu đối với một Tông Môn.

Họ hoạt động trong mối quan hệ hỗ trợ lẫn nhau, chứ không phải đối đầu với nhau.

Lý do khác khiến mọi người đều tranh giành quyền này, đó là:

Tu sĩ luyện đan sẽ ưu tiên sản xuất đan dược cho người bảo vệ của mình.

Không chỉ vậy, gia đình của người bảo vệ cũng sẽ được hưởng lợi.

Dù sao thì, việc xin đan dược từ người bảo vệ cũng sẽ đơn giản hơn so với việc xin từ những người khác.

Chính vì lý do này mà mỗi lần chọn người bảo vệ cho tu sĩ luyện đan, cuộc cạnh tranh luôn rất gay gắt.

Tất nhiên, không phải bất kỳ tu sĩ luyện đan nào cũng xứng đáng được các tu sĩ cấp cao bảo vệ.

Chỉ những tu sĩ luyện đan có tài năng như Quý Yên mới được hưởng đặc quyền này.

Phượng Vãn và Lý Tuyền Ngọc cũng được h

Trong thế giới tu luyện, quy tắc là điều vô cùng quan trọng. Dù là chuyện lớn hay nhỏ, luôn có những quy định cụ thể để tuân theo.

Cũng giống như con đường Đại Đạo – bản thân nó chính là một loại quy tắc.

Nếu một người tu luyện không thể tuân theo các quy tắc này, thì Tông Môn cũng không cần phải nuôi dưỡng họ nữa.

“Điều đầu tiên, những người muốn tranh tài để trở thành người bảo vệ các nhà luyện đan phải có cấp độ tu luyện từ Hoá Thần trở lên.”

Thực ra, mỗi lần tổ chức cuộc thi này, đều có yêu cầu cụ thể về cấp độ tu luyện. Lần trước, khi chọn người bảo vệ cho Kỳ Hiền, yêu cầu về cấp độ tu luyện được nâng cao hơn nữa, đòi hỏi phải từ Hoá Thần trở lên mới được tham gia.

Nghĩa là, những người chỉ ở cấp độ Hoá Thần thì hoàn toàn không có cơ hội.

Lần này, sau khi nhận được sự phản đối chung của rất nhiều người tu luyện ở cấp độ Hoá Thần và Nguyên Anh, Lăng Trạch đã thảo luận với các bậc trưởng lão và quyết định hạ yêu cầu xuống cấp độ Hoá Thần trở lên.

Nhờ vậy, những người tu luyện ở cấp độ Hoá Thần cũng có cơ hội tham gia rồi.

Tuy nhiên, việc họ có trở thành người bảo vệ hay không vẫn còn là điều khó đoán, bởi vì vẫn còn rất nhiều người tu luyện ở cấp độ Đại Thành và Độ Kiếp đang cạnh tranh.

Có lẽ các nhà luyện đan sẽ không chọn họ đâu.

Nhưng miễn là còn hy vọng, thì không nên từ bỏ. Vì vậy, Tông Chính Huyên cùng với các người đứng đầu các ngọn núi như Tích Mộng đều rất tích cực tham gia.

Không chỉ vậy, ngay cả các bậc trưởng lão như Thiên Bách ở cấp độ Nguyên Anh cũng đến tham gia.

Họ biết mình không có cơ hội, nhưng vẫn hy vọng vào một khả năng mong manh nào đó.

Sau khi quy tắc này được công bố, những người tu luyện ở cấp độ Nguyên Anh lập tức bị loại khỏi cuộc thi.

Không phải vì quy tắc có sự phân biệt đối xử với họ, mà là vì cấp độ tu luyện của họ quá thấp, không đủ khả năng bảo vệ các nhà luyện đan.

Lăng Trạch tiếp tục công bố quy tắc thứ hai.

Quy tắc thứ hai là những người từng đảm nhận vai trò người bảo vệ trước đây sẽ không được tham gia cuộc thi này nữa.

Trong số những người có mặt tại buổi họp, chỉ có hai người bảo vệ của Kỳ Hiền đáp ứng điều kiện này; những người khác đều chưa từng đảm nhận vai trò đó.

Dù sao thì, những nhà luyện đan có năng khiếu hiếm khi xuất hiện, vài nghìn năm mới có một hoặc hai người như vậy đã là may mắn lắm rồi.

Lần này cũng được coi là một thời kỳ thịnh vượng, vì có tới hai người

Nhưng nếu Phượng Vãn chọn người tu luyện này làm bảo vệ mình, còn người tu luyện đó lại không chọn Phượng Vãn, thì người tu luyện đó sẽ không thể trở thành bảo vệ của Phượng Vãn được.

Tương tự, nếu người tu luyện này chọn Phượng Vãn, nhưng Phượng Vãn lại không chọn anh ta, thì anh ta cũng không thể trở thành bảo vệ được.

Vì vậy, việc trở thành bảo vệ là kết quả của sự lựa chọn lẫn nhau; quyền lực nằm trong tay cả hai bên.

Mọi người trong đại điện đều không có ý kiến phản đối đối với ba quy tắc này, và Lăng Trạch đã tuyên bố tiếp tục cuộc hành trình này.

“Trước khi tiến hành việc lựa chọn lẫn nhau, chúng ta cần tiến hành kiểm tra trình độ luyện đan đối với Lý Tuyền Ngọc và Phượng Vãn.”

Khi Quý Yên chọn người làm bảo vệ mình, anh ta cũng đã trải qua kiểm tra trình độ luyện đan. Chỉ khi đó, các tu luyện giả cấp cao mới quyết định liệu có nên chọn họ làm bảo vệ hay không.

Các tu luyện giả cấp cao đều có lòng tự trọng riêng; không phải tất cả họ đều sẵn lòng chọn một luyện đan sư có tài năng hơn hoặc trình độ luyện đan cao hơn. Họ tự nhiên muốn bảo vệ những người có năng khiếu xuất sắc hơn. Nhờ đó, không chỉ các bảo vệ mà cả Phượng Vãn và Lý Tuyền Ngọc cũng phải cạnh tranh rất gay gắt. Dù sao thì, ai có trình độ luyện đan cao hơn, người đó sẽ nhận được sự ưa chuộng từ nhiều tu luyện giả cấp cao hơn.

Lý Tuyền Ngọc siết chặt đôi tay đang đặt trên đầu gối; cô ấy nhất định không thể để thua Phượng Vãn.

So với sự lo lắng của Lý Tuyền Ngọc, Phượng Vãn lại dường như khá bình tĩnh. Cứ cố gắng hết sức là được; không cần tự áp đặt quá nhiều áp lực lên bản thân.

Rất nhanh sau đó, trước mặt Phượng Vãn và Lý Tuyền Ngọc lần lượt được đặt hai cái lò luyện đan.

Đây là để họ tiến hành luyện đan ngay tại chỗ, rồi mọi người có mặt ở đó sẽ cùng nhau đánh giá kết quả.

Tất nhiên, cuối cùng thì việc đánh giá chuyên môn sẽ do Quý Yên và các bậc trưởng lão của Phòng Luyện Đan thực hiện.

Thiên Nguyên Tông đã thành lập Phòng Luyện Đan, chuyên dụng để đánh giá năng lực của các nhà luyện đan.

Nhằm tránh trường hợp việc luyện đan gây tổn thương cho người khác, đồng thời cũng phòng ngừa việc người khác có thể bắt chước các thủ thuật luyện đan của họ.

Xung quanh hai người đều được thiết lập những tấm màn ánh sáng bán trong suốt.

Điều này vừa giúp mọi người không thể nhìn thấy rõ các thủ thuật cụ thể, vừa cho phép họ theo dõi quá trình luyện đan của hai người.

Phượng Vãn ngoài việc tu luyện ra thì chỉ tập trung vào công việc luyện đan; cô ấy quen thuộc với chiếc lò luyện đan này như đôi tay của mình vậy.

Mặc dù sử dụng không phải là chiếc lò luyện đan quen thuộc, nhưng kỹ thuật của Phượng Vãn lại hoàn toàn không hề lạ lẫm.

Lăng Trạch không yêu cầu hai người phải luyện chế loại đan dược nào cụ thể; miễn là họ tạo ra những viên đan có phẩm chất và cấp độ cao nhất là được.

Họ có thể tự do lựa chọn các loại thảo dược linh thiêng, và sử dụng bao nhiêu tùy ý; điều quan trọng là phải thể hiện hết khả năng của mình.

Phượng Vãn với đôi bàn tay thon dài và trắng muốt, đã điêu luyện trong việc chọn lựa các loại thảo dược cần thiết.

Không thể thêm một ít hay thiếu một ít; mọi thứ đều phải hoàn hảo mới được.

Kỹ thuật của Lý Tuyền Ngọc cũng rất chuẩn xác; trong chốc lát, mọi người bên ngoài đều bị cuốn hút bởi cách họ luyện đan.

Quy trình luyện đan này, Phượng Vãn đã luyện tập hàng ngàn lần; ngay cả khi nhắm mắt, cô ấy cũng có thể thực hiện một cách chính xác.

Sau khi làm nóng lò luyện đan, cô ấy bắt đầu thêm các loại thảo dược linh thiêng vào theo đúng tỷ lệ đã được quy định.