lore Đọc truyện online

Chương 189: Họa bắt nguồn từ Thiên Cung

18,114 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

“Phải chăng Thiên Cung hơi quá ngạo mạn một chút?”

Lúc này, Ngô Vọng đang thủ vai vị Thần Tinh, lặng lẽ nghe lén cuộc thảo luận tại Đình Thần.

Vị Tư Mệnh kia vẫn đang nói những lời ngoại giao, kể về những “thay đổi về sức mạnh thần linh” gần đây của Thiên Cung, giống hệt như một giám đốc điều hành đang báo cáo kết quả kinh doanh trước đại hội cổ đông.

Ngô Vọng nghe thấy những từ như “hồ thần”, “quang thần”, nhưng vẫn không hiểu rõ vị Tư Mệnh kia đang nói về điều gì cụ thể.

Nhưng lúc này, dựa vào sự cảm nhận thông qua Con Đường Tinh Khí, Ngô Vọng càng cảm nhận thì lại càng hoảng sợ.

Khi ở Nhân Giới, bầu không khí nơi đây tràn đầy sự phấn đấu và lạc quan; các tu sĩ khi nói về Thiên Cung thường gọi “Thiên Đế”, “vị Tư Mệnh lớn của Thiên Cung”, và bàn luận về họ một cách rất tự tin, như thể họ có thể tiêu diệt Thiên Đế vào ngày mai vậy.

Nhưng liệu Nhân Giới có thực sự hiểu rõ về Thiên Cung hay không?

Ngô Vọng suy nghĩ kỹ lưỡng một hồi.

Có lẽ là các cấp cao ở Nhân Giới đã cố tình che giấu sức mạnh thực sự của Thiên Cung, hoặc là những bậc tiền bối cũng chỉ hiểu biết về Thiên Cung một cách hời hợt mà thôi.

Hãy xem cuộc thảo luận tại Đình Thần lúc này… Những cung điện lộng lẫy, những bóng ma mờ ảo mà họ nhìn thấy, tất cả đều dựa trên “Con Đường”.

【Con Đường tạo thành một mạng lưới, và những ý niệm thần linh liên tục được trao đổi bên trong nó; các vị thần bẩm sinh không cần ngôn ngữ – ngôn ngữ chỉ là cách Ngô Vọng cảm nhận và diễn giải những ý niệm đó mà thôi.】

Điều khiến Ngô Vọng cảm thấy khó chấp nhận chính là – có hàng trăm Con Đường giao nhau tại nơi này… Hàng trăm Con Đường!

Ngô Vọng suýt nữa thì la lên!

Theo quy tắc của Đình Thần:

【Các vị thần bẩm sinh chính là đại diện cho những Con Đường này; những Con Đường ấy chính là “vị trí thần linh” của họ. Các vị thần bẩm sinh có thể thay đổi, nhưng vị trí của những Con Đường tại đây thì không bao giờ thay đổi. Nếu không có hơn một nửa số vị thần bẩm sinh cùng lúc quyết định rời bỏ những Con Đường đó, thì Đình Thần có thể áp đặt sự kiểm soát, thay thế những vị thần có ý đồ xấu, và chọn ra những vị thần mới để thay thế những Con Đường đó.】

Quy tắc này chính là nền tảng cho việc Đế Kiệt cai trị các vị thần tiên thiên.

Vị “Đế Thiên Đế Kiệt” mà những tu sĩ nhân gian luôn nhắc đến, dường như đã suy yếu, chính là người đặt ra những quy tắc này.

Những vị thần tiên thiên này không phải lúc nào cũng hoạt động; hiện tại, hầu hết các con đường thiêng liêng đều đang trong trạng thái yên bình.

Họ phần lớn là những vị thần cổ xưa, sống sót qua những cuộc chiến thần thoại từ thời xa xưa, và họ biết rõ những vị thần bị lưu đày đó khó có thể đối phó được như thế nào; vì vậy, họ đều đang trong giấc ngủ để tích lũy sức mạnh thần linh.

Họ luân phiên đảm nhận những vị trí cố định trong cung điện trời, theo chu kỳ hàng vạn năm.

Không lạ gì khi cung điện trời lại không hề quan tâm đến sự hy sinh của một số vị thần nhỏ bé.

“Những con đường thiêng liêng của những vị thần nhỏ bé ấy không xứng đáng xuất hiện ở nơi này; những vị thần hung ác chỉ là những cá thể mạnh mẽ mà thôi. Con đường thiêng liêng của họ bị bao gồm bởi những con đường lớn ở đây; họ chỉ là những công cụ bình thường mà thôi.”

Dưới hàng trăm con đường thiêng liêng ấy, Ngô Vọng cảm nhận được mười một con đường, những con đường này tượng trưng cho mười một vị anh hùng mạnh mẽ.

Trong số đó, con đường mạnh mẽ nhất – Ngô Vọng – không thể mô tả được, và lúc này cũng không thể hiểu nổi.

Nó bao gồm cả âm và dương, đứng vững giữa ngũ hành, giải thích hết mọi vật trên đời này.

Đó chính là người cai trị tối cao, là người thống trị những con đường thiêng liêng, là ý chí của bầu trời.

Con đường của Đế Kiệt.

Xung quanh con đường này, nguyên lý của mặt trời và mặt trăng cũng tồn tại song song; nó được điều khiển bởi hai nữ thần: Nữ thần cai quản mặt trời Tư Hòa và Nữ thần cai quản mặt trăng Thường Nghi. Hai nữ thần này cộng hưởng với con đường của Đế Kiệt, tạo ra mười mặt trời và mười hai tháng.

Đó chính là Đế Thiên và Hoàng Hậu của cung điện trời.

Ngoài họ ra, còn có hai con đường khác: “Con đường của thọ Nguyên” và “Con đường của sinh sản”, được điều khiển bởi Đại Tư Mệnh và Tiểu Tư Mệnh. Khi hai con đường này kết hợp với nhau, chúng có thể quyết định sự sinh, già, bệnh và chết của mọi sinh vật.

Bởi vì mọi sinh vật đều tồn tại giữa trời và đất; nếu không có mặt trời và mặt trăng, chúng sẽ không thể sống sót, nhưng nếu không có mọi sinh vật, mặt trời và mặt trăng vẫn sẽ tồn tại như bình thường. Vì vậy, Đại Tư Mệnh và Tiểu Tư Mệnh đóng vai trò như nhữ

Con đường của nước, cùng với con đường chiến lực mạnh mẽ nhất được bao gồm trong con đường của nước – con đường của băng – đều thuộc về hệ thống thầnChú Long.

Con đường của lửa đã bị buộc phải rời đi sau khi người Sui Nhân giết chết vị thần lửa.

Ngoài tám con đường này, còn có ba con đường khác nằm cách xa con đường của Đế Kiệt; đó là con đường của vị thần sao, con đường của Nữ Hoàng Tây và một con đường hơi ẩn giấu, u ám, tỏa ra những dấu hiệu bất an… Có vẻ như đó là con đường tượng trưng cho cái chết.

Ba con đường sinh sản, thọ Nguyên và cái chết này có mối liên hệ với nhau, dường như chúng là “sản phẩm” của sự phân chia các con đường thiêng liêng.

Đây chính là hệ thống con đường cốt lõi của Thiên Cung.

Con đường của lửa mà tiền bối Thần Nông nắm giữ có mười một đối thủ ngang tầm với ông ta. Ngay cả khi loại bỏ con đường của vị thần sao và coi con đường của Nữ Hoàng Tây là trung lập, thì tiền bối vẫn phải đối đầu với chín đối thủ cùng lúc.

Tất nhiên, việc chín vị thần này có đẳng cấp cao không có nghĩa là họ giỏi trong việc chiến đấu; con đường của lửa có ưu thế vượt trội về mặt sức hủy diệt và chiến lực, và đây cũng chính là điểm khiến Thiên Cung cảm thấy đau đầu.

Việc loài người nắm giữ con đường của lửa chỉ mang lại cho họ quyền thách thức Thiên Cung mà thôi. Nếu xem xét từ một góc độ khác, trong số hàng trăm con đường xung quanh mười một con đường này, cũng không ít con đường có khả năng đối đầu với con đường của lửa. Chẳng hạn như con đường sấm sét dữ dội và con đường của gió mà Ngô Vọng đang cảm nhận được lúc này; sức hủy diệt của chúng không hề kém cạnh con đường của lửa.

“Mức độ quyền lực của các vị thần không đồng nghĩa với sức mạnh chiến đấu của họ.”

Quy tắc này của Thiên Cung thực sự khiến Ngô Vọng cảm thấy khó xử.

Các cuộc họp của Thần Đình chỉ là biểu hiện của trật tự trong Thiên Cung mà thôi; những con đường này, khi kết hợp với nhau, tạo thành những lời nguyền của trời đất, chính là trật tự hiện tại của thế giới.

Đây chính là hệ thống thần Đế Kiệt.

Tiền bối sẽ đối phó như thế nào?

Ngô Vọng suy nghĩ một chút, nhưng ông ta không hề cảm thấy tuyệt vọng. Dù sao thì, ông ta vẫn chưa thấy được nền tảng thực sự của loài người, và từ bề ngoài nhìn vào, Thiên Cung cũng rất e ngại loài người. Nếu loài người muốn lật đổ Thiên Cung, thì thực chất họ đang muốn lật đổ trật tự của Đại Hoang; những gì họ cần làm không chỉ đơn giản là giết chết các vị thần, mà là phải sắp xếp lại hàng trăm con đường này để tạo ra một trật tự mới… Điều đó thật sự rất khó khăn.

Ngay lúc đó, Ngô Vọng

Nói cách khác……

Ngô Vọng lúc này nhận ra rằng, bên ngoài thiên đường, vẫn còn một nhóm các thực lực tương đương với những thứ mình sở hữu.

Những con đường đạo lớn có thể đối đầu được với hàng trăm con đường đạo này là gì?

Hỗn loạn? Sự giết chóc?

Hay là Nữ thần Vận mệnh… Chà!

Vào khoảnh khắc này, Ngô Vọng – dù là người của loài người – cũng cảm thấy hơi khó thở; thế giới loài người dù có vẻ phồn thịnh, nhưng thực chất chỉ đang sống trong tình trạng tranh đấu giữa hai hệ thống thần linh lớn.

Tại sao ngày xưa, tổ tiên chúng ta là Thủy Nhân lại có thể chiến đấu đến tận Trung Sơn, nhưng cuối cùng lại không thể tránh khỏi cái chết ở Nam Dã?

Tại sao ngày xưa, dòng dõi Phục Hy lại sở hữu một lực lượng quân sự chưa từng có, nhưng lại chỉ có thể thở dài trước những khó khăn?

Cung điện Thiên đường luôn chỉ sử dụng những con thú hung ác do họ nuôi dưỡng để tiêu hao tài nguyên của thế giới loài người, sử dụng những người mạnh mẽ thuộc các chủng tộc có tuổi thọ hạn chế để làm suy yếu sức mạnh của thế giới loài người, và còn cử ra mười vị thần hung ác để quấy rối thế giới loài người… Thực ra, họ chỉ đơn giản là không muốn đối đầu trực tiếp với Con đường Đạo Lửa, vì điều đó sẽ khiến cho lực lượng chiến đấu cốt lõi của họ bị tổn thương, và khiến họ không thể chống đỡ được cuộc tấn công phản kích của hệ thống thần linh Chu Long.

Mẹ ruột của mình, Thương Tuyết, chắc chắn không chỉ đến đây để tấn công vào vị thần sao bị thương nặng; bà ấy chắc chắn còn có một sứ mệnh khác nữa – đó là chọn đúng thời điểm thích hợp.

Thời điểm tốt nhất để đối phó với hệ thống thần linh Chu Long chính là lúc Cung điện Thiên đường và thế giới loài người bắt đầu cuộc chiến tranh toàn diện, và khi những vị thần quan trọng của phe Cung điện Thiên đường bị tiêu diệt.

Khi ba phe lực lượng xen kẽ lẫn nhau, làm sao có thể nói đến sự hợp tác chân thành được?

Ngô Vọng:……

Chưa kịp bắt đầu cuộc đối đầu nghiêm túc với Cung điện Thiên đường, đã cảm thấy mình hơi mệt mỏi rồi.

Phải làm sao đây?

Liệu những người tiền bối giàu kinh nghiệm có thể tìm được cách giải quyết không?

Ngô Vọng im lặng ngừng việc cảm nhận xung quanh; vào lúc này, ý chí của vị thần lớn Tư Mệnh cũng đã áp đảo tất cả các ý chí khác và bắt đầu đưa ra lệnh.

Ý chí của vị thần lớn Tư Mệnh đã được Ngô Vọng hiểu rõ qua suy nghĩ của mình, và đó là:

“Hôm nay, vị thần sao đại nhân đã có mặt

Ngô Vọng không khỏi nhướng mày; có lẽ đây chính là lý do chính khiến Thiên Cung quyết tâm triệt tiêu loài người dưới thế giới này.

Trước đó, sự xuất hiện bất thường của các vị Thần Tinh đã trở thành yếu tố quyết định khiến tình hình trở nên tồi tệ hơn; xem cách hành xử của Thiên Cung, có vẻ như họ không muốn loài người đứng dậy sau khi đã bị đánh gục, mà thay vào đó, họ quyết tâm “cắt đứt mọi liên kết” một cách triệt để.

Ý chí của Đại Tư Mệnh cũng nói rằng:

“Con đường lửa đã lạc lõng ở miền nam từ lâu rồi; để đối phó với Chú Long, chúng ta cần phải thu hồi con đường này càng sớm càng tốt.

Trước đây, chúng ta đã chờ đợi rất lâu, hy vọng rằng sau cái chết của Thần Nông, các sinh vật ở miền nam sẽ bị tiêu diệt, nhưng Thần Nông đã chế tạo ra viên thuốc kéo dài tuổi thọ, khiến thọ nguyên của họ tăng thêm hàng nghìn năm.

Điều này không phải là sai lầm của con đường chúng ta, mà thực sự là âm mưu của một vị thần nào đó.

Theo lệnh của Hoàng đế, trong vòng sáu mươi năm, Thiên Cung sẽ dần dần tiêu diệt sức mạnh của loài người ở miền nam.

Việc triệu tập mọi người lại đây là vì Thiên Cung cần sử dụng sáu mươi chín con đường lớn để gây ra bảy tai họa và sáu điều bất hạnh cho loài người.

Bảy tai họa gồm hạn hán, lũ lụt, hỏa hoạn, bão tái, động đất, rét lạnh và hỏa thiêu.

Sáu điều bất hạnh gồm sâu bọ, dịch bệnh, chiến tranh, xung đột, ma thuật và ám ảnh.

Mười vị thần hung ác sẽ đóng vai trò tiên phong, còn các vị thần khác của Thiên Cung sẽ hỗ trợ từ phía sau, sử dụng toàn bộ sức mạnh của mình để thu hồi con đường lửa của Nhân Hoàng, đưa nó trở về nơi thuộc về nó…”

……

Nửa giờ sau.

Ý thức của Ngô Vọng trở về với thân xác chính của mình, ngăn chặn mọi liên kết với các con đường tinh tú và cung điện thần linh, không còn tiếp nhận những ý chí được truyền đạt qua những con đường đó nữa.

Cảm giác mệt mỏi lại ập đến; anh nhanh chóng rời khỏi thân xác phân thể của mình và trở về với thân xác chính.

Trong lúc bay về, Ngô Vọng mở mắt ra và nhìn về phía Tiêu Kiếm Đạo Nhân bên cạnh, muốn nói điều gì đó nhưng lại không biết phải bắt đầu từ đâu.

Anh đã nghĩ đến việc can thiệp vào quá trình thảo luận của cung điện thần linh, nhưng mặc dù Thần Tinh có địa vị cao trong hệ thống thần linh của Đế Khiển, thì cô vẫn bị tách rời khỏi quyền lực của Thiên Cung.

Chính bởi tính “đặc biệt” này mà khi mẹ cô, Thương Tuyết, âm mưu ch

“Ồ?”

Tiêu Kiếm Đạo Nhân nhíu mày nói chậm rãi: “Vô Vọng, có lẽ… ngươi đang hoang tưởng phải không?”

Mộ Đại Tiên và Lâm Tố Khinh suýt nữa bật cười.

“Chính ngươi mới là kẻ đang hoang tưởng!”

Ngô Vọng khép mí mắt lại, thở dài: “Tôi chỉ đột nhiên nghĩ rằng, trong trận chiến lớn giữa Nhân Vực và Thiên Cung, thanh kiếm này của ngươi có thể sẽ phải xông vào chiến đấu… Sự quá mức sẽ dẫn đến hậu quả nghiêm trọng; e rằng ngươi ra đi sẽ không thể trở lại nữa.”

“Ha ha!”

Tiêu Kiếm Đạo Nhân vỗ tay cười lớn, nói: “Thà lo về việc tiêu diệt Con Quỷ Dữ kia còn hơn.”

Nói xong, ông cũng thở dài.

Ngô Vọng: ……

Bây giờ đã không còn là chuyện của một vài thành phố nữa rồi.

Phía Thiên Cung đã kết thúc cuộc họp, và họ quyết tâm phá hủy Nhân Vực triệt để!

Không chỉ vậy, Thiên Cung còn sẽ tiếp tục gây áp lực, khiến các phe phái bên trong Nhân Vực dần bị chia rẽ… Những người lãnh đạo có tính cách mạnh mẽ như cha của Lâm Kỳ – Lâm Nộ Hào – sẽ rất dễ gặp rắc rối.

Bảy tai họa, sáu nỗi khổ… Bảy tai họa, sáu nỗi khổ!

Ngô Vọng lấy ra một viên ngọc phù, cầm nó trong lòng suy nghĩ kỹ lưỡng, rồi lại đặt nó xuống.

Ông thở dài và nói: “Bây giờ tâm trạng tôi hơi rối bời… Hãy để tôi yên tĩnh vài ngày… Hãy đưa tôi trở về Miệt Tông đi… Về chuyện Con Quỷ Dữ kia, tôi sẽ không để bản thân bị phân tâm; vẫn còn những việc quan trọng hơn cần phải làm.”

“Được.”

Tiêu Kiếm Đạo Nhân nhìn ông với ánh mắt đầy áy náy, nói thấp:

“Nói thật lòng, các sư phụ của chúng ta đã dựa vào ngươi quá nhiều… Vì vậy, gánh nặng trên vai ngươi quá lớn rồi.

Hãy nghỉ ngơi đi… Sau khi đã nghỉ đủ, ngươi có thể quay lại… Hoặc, chúng ta có thể trở về Bắc Dã không?

Nếu các sư phụ trách móc, tôi sẽ gánh vác mọi thứ.”

Ngô Vọng lắc đầu, viết một đoạn lời vào viên ngọc phù, sau đó dùng pháp lực niêm phong nó lại.

Ông nói: “Nhất định phải đưa vật này đến cho Hoàng Đế… Đừng để người khác biết… Điều này quá quan trọng… Ngay cả Lưu Gia Chủ cũng không được phép biết.”

“Được!”

Tiêu Kiếm Đạo Nhân cẩn thận nhận lấy viên ngọc phù, và tiếp tục niêm phong nó thêm vài lần nữa.

Bộ Tiểu Lan hỏi: “Anh Vô Vọng ơi, liệu Nhân Vực có gặp rắc rối gì không?”

“Ừm… Cũng

Ngô Vọng cười một tiếng, nhìn ra ngoài cửa sổ nhỏ của chiếc phi thuyền, nói: “Rốt cuộc cũng chỉ là một trận chiến mà thôi.”

Mọi người đều hoang mang, không hiểu tại sao Ngô Vọng lại có hành động bất thường như vậy.

Quá trình trở về mất đi chín ngày.

Trên đường trở về, Ngô Vọng dùng vài viên ngọc để viết lách, sửa đổi; những gì ông ấy ghi trên đó, những người đi cùng đều không hề biết.

Khi trở về Đạo Môn Diệt Tông, tình hình cũng giống nhau.

Ngô Vọng không làm phiền bất kỳ ai ngoài Đại Trưởng Lão; ông chỉ gửi lời chào và sau đó tự mình vào phòng ngủ của Tông Chủ để bắt đầu một lần “đóng cửa tu luyện” nữa.

Ông ấy đang nghiên cứu một số công nghệ.

Những công nghệ có thể được áp dụng trong thế giới loài người, giúp họ tự cứu mình trước những thảm họa liên tiếp sắp xảy ra.

Khi bảy tai họa và sáu nỗi khổ ập đến, hàng triệu người thường sẽ là những người đầu tiên không thể chịu đựng nổi.

Các tu sĩ có thể nhịn ăn, nhưng người thường vẫn cần phải ăn uống.

Để đối phó với hạn hán và lũ lụt, việc các tu sĩ xây dựng công trình thủy lợi là giải pháp duy nhất.

Để đối phó với động đất, việc cải thiện cấu trúc nhà cửa cũng là việc cực kỳ cần thiết.

Và còn rất nhiều vấn đề khác nữa.

Thiên Cung không hề có ý định tiêu diệt loài người cụ thể; họ chỉ muốn tiêu diệt sinh linh của Nam Dã mà thôi, và loài người cũng thuộc về nhóm sinh linh đó.

Ngô Vọng Sau nửa tháng trở về thế giới loài người, ông đã viết đầy hơn sáu mươi viên ngọc ghi chép, ghi lại tất cả các biện pháp đối phó mà mình có thể nghĩ ra.

Ông sai người mời Tiêu Kiếm Đạo Nhân đến và trình báo những viên ngọc này cho Hoàng Đế.

“Ra ngoài đi dạo một chút, hít thở không khí trong lành đi.”

Ngô Vọng lẩm bẩm một câu, quay đầu nhìn Lâm Tố Khinh đang thiền định bên trong hang động, nhưng không đi làm phiền ông ấy.

Bước qua con đường đá hẹp trên hồ sen, ông mở cánh cửa đá dày đặc ra.

Ngô Vọng quan sát bản thân và nhận thấy rằng nhờ vào tác dụng của một số viên thuốc chữa thương, linh đài của mình đã không còn tổn thương nào, và tinh khí thần cũng gần như hoàn hảo; ông có thể bắt đầu hành động bất cứ lúc nào.

Thành tiên.

“Ừm?”

Ngô Vọng bước qua cây cầu ngọc trắng trước cửa, rẽ qua góc núi nhô ra, thì thấy phía trước có một nhóm tu sĩ đang tụ tập lại, thì thầm bàn tán điều gì đó.

Bên trong nhóm tu sĩ này, Mao Áo Vũ, Dương Vô Địch và Trương Mộ Sơn ba người đang quỳ xuống, ai nấy đều thở dài.

Mục Đại Tiên ôm lấy cánh tay nhỏ của mình, khuôn mặt cũng có vẻ nghiêm túc, dường như đang suy nghĩ chăm chỉ.

“Chuyện gì đang xảy ra vậy?”

Giọng nói của Ngô Vọng vang lên, mọi người lập tức tỉnh táo lại, quay người chào Ngô Vọng.

“Kính chào Tông Chủ!”

“Tông Chủ, xin hãy nhìn này,” Dương Vô Địch hét lên, “Mục Đại Tiên đã bắt được một con chim kỳ lạ!”

Ngô Vọng nhíu mày, bước tới gần, thì thấy trong chiếc lều có một con chim đã bị giết chết, bộ lông lẫn lộn màu sắc, nhìn từ xa giống như một con óc ác, nhưng khuôn mặt của nó lại rất kỳ lạ, gần giống như con người, và nó còn có đến bốn con mắt.

Nhìn thấy con chim này, Ngô Vọng cảm thấy không khỏi buồn lòng.

“Tông Chủ,” một vị chân tiên nói nhỏ, “Con chim này, rất giống với con chim Yu trong các truyền thuyết… Người ta nói rằng, khi con này xuất hiện trên đời này, sẽ có hạn hán lớn, đó là một dấu hiệu bất lành.”

Ngô Vọng gật đầu nhẹ, nói chậm rãi: “Hãy đốt cháy con vật này đi, đừng bàn tán nữa.”

“Vâng!”

Tất cả các tu sĩ đều tuân lệnh.

Ngô Vọng thở dài nhẹ, ánh mắt trở nên phức tạp, nhìn ra bầu trời hẹp hòi của thung lũng.

Không lâu sau, Ngô Vọng lắc đầu cười.

Việc sinh linh muốn tồn tại trên thế giới này thực sự rất khó khăn.

Không chỉ riêng vùng Nhân Giới, mà cả hành tinh Xanh mà bản thân ông đã sống trong kiếp trước, cũng là nhờ vào việc con người liên tục đấu tranh với thiên nhiên mà mới có được nền văn minh rực rỡ như ngày hôm nay.

Việc con người có thể nói ra khẩu hiệu hòa hợp với thiên nhiên, chẳng phải chính là bằng chứng cho thấy con người đã có sức mạnh đủ để đe dọa thiên nhiên sao?

Còn Nhân Giới thì sao?

Mặc dù có phép tu luyện, có thể nắm giữ sức mạnh vượt trội so với thiên nhiên, nhưng thiên nhiên cũng là sự mở rộng của các vị thần linh, luôn muốn dập tắt ngọn lửa tu luyện của con người.

Ngô Vọng thở dài nhẹ.

Nhân Giới cũng nên như vậy.

Loài người cũng nên như vậy.

Bản thân tôi cũng nên như vậy

1/1 0%