Nghiên cứu đi nghiên cứu lại trong nhiều tháng trời.

  Khi đã tự nhận ra bí quyết ẩn chứa bên trong, Trần Quý Xuyên__[Trần Quý Xuyên] không thể kiềm chế được nữa và bắt đầu tu luyện.

  Dùng giấy để tạo thành binh lính.

  Nghe có vẻ đơn giản.

  Nhưng thực ra, một phép thuật sâu sắc như vậy, làm sao có thể dễ dàng thực hiện được?

  Trần Quý Xuyên__[Trần Quý Xuyên] yêu cầu người ta chuẩn bị sẵn mười cuộn giấy đủ màu sắc, cùng một khối đá xanh dài 49 inch, rộng 7 inch và dày 49 phân. Sau đó, ông đặt một chiếc bàn ở phía đông của căn phòng yên tĩnh, trên bàn có giấy, bút và cinnabar – tất cả đều được chế tác riêng biệt.

  Chỉ riêng việc chuẩn bị những thứ này đã tiêu tốn nửa tháng thời gian và một trăm lượng bạc.

  Điều này cho thấy quá trình tu luyện thực sự rất gian nan.

  Sau khi mọi thứ đã sẵn sàng, ông mới bắt đầu thực hiện phép thuật.

  Vào nửa đêm, Trần Quý Xuyên__[Trần Quý Xuyên] vào căn phòng yên tĩnh, xếp các cuộn giấy đủ màu theo thứ tự trắng, vàng, đỏ, xanh dương, tím và đen lại với nhau, dán chúng lại với nhau rồi cắt thành những con người bằng giấy, cao khoảng 7 inch; tổng cộng có 49 con người bằng giấy được cắt ra.

  Mỗi khi cắt một con, ông đọc một câu thần chú: “Hư hư linh linh, linh linh thanh thanh, hỗ trợ người gặp nạn, biến giấy thành binh lính, ba hồn trở về bên trái, bảy phách trở về bên phải, nhanh chóng đứng dậy, tuân theo lệnh của ta.”

  Sau đó, ông hít một hơi thật sâu và thổi vào những con người bằng giấy đó.

  Tiếp theo, ông đặt tất cả những con người bằng giấy đó dưới khối đá xanh, đảm bảo chúng không bị lộ ra ngoài, sau đó viết dòng chữ “Chú trừ ma quỷ” bằng cinnabar và dán lên khối đá.

  Bước đầu tiên của quá trình tu luyện đã hoàn tất.

  Trong những ngày tiếp theo, mỗi lần tu luyện, Trần Quý Xuyên__[Trần Quý Xuyên] lại lấy ra một con người bằng giấy, viết dòng chữ “Chú triệu hồn tụ phách” lên đó rồi đốt nó, đọc thần chú bảy lần, sau đó lại đặt con người bằng giấy đó dưới khối đá.

  Sau 49 ngày, Trần Quý Xuyên__[Trần Quý Xuyên] lấy dòng chữ “Chú trừ ma quỷ” ra khỏi khối đá, lấy 49 con người bằng giấy ra, thổi một hơi thật mạnh vào bụng chúng, với khuôn mặt nghiêm túc và đọc thần chú: “Thái Vi Đế Quân, canh giữ phòng thuốc, tạo ra áo giáp, trừ tà và hỗ trợ điều thiện, khí dương lan tỏa khắp cơ thể, quay trở về Hoàng Đình, sức m

Một người cầm giáo dài.

Một người vung đại đao.

Họ bắt đầu giao tranh ngay tại chỗ.

“Hei!”

“Ya!”

Khuôn mặt những con người giấy đỏ bừng lên vì căng thẳng; họ đánh nhau quyết liệt, không ai nhường bước trước ai.

Nhìn từ xa thật là hấp dẫn, nhưng nếu xét về sức mạnh thực sự…

“Sức mạnh và tốc độ của họ khoảng tương đương cấp hai.”

“Trong trận đấu đơn đấu, họ không thể đối đầu được với những võ sĩ cấp hai giàu kinh nghiệm. Nhưng điểm mạnh của họ là sự dũng cảm đến mức không sợ chết. Khi bốn mươi chín người cùng lao vào tấn công, họ có thể tạo thành một đội hình vững chắc; ngay cả khi đối phương có hàng trăm cao thủ cấp hai, họ vẫn không dám đối đầu trực tiếp.”

“Tuy nhiên, với trình độ hiện tại của mình, để kiểm soát cùng lúc bốn mươi chín con người giấy, tôi vẫn còn thiếu khả năng.”

Trần Quý Xuyên tự suy nghĩ trong lòng.

Mười năm trôi qua trong chớp mắt.

Năm năm tu luyện gian khổ.

Trình độ pháp thuật của anh ta đã phục hồi lại tầng thứ tư, vừa mới đạt đến cấp độ quan niệm. Linh hồn của anh ta không quá mạnh mẽ, sức lực cũng có hạn; anh ta chỉ có thể kiểm soát được bảy hoặc tám con người giấy mà thôi. Nếu nhiều hơn thế, việc điều khiển chúng sẽ trở nên rất khó khăn. Hơn nữa, ngay cả với bảy hoặc tám con người giấy này, phạm vi và thời gian mà anh ta có thể kiểm soát cũng bị hạn chế rất nhiều.

“So với ‘Pháp thuật Quân đội Âm Dương Ngũ Quỷ’, ‘Kỹ thuật Tạo Quân Bằng Giấy’ dễ tu luyện hơn, nhưng đòi hỏi trình độ pháp thuật cũng cao hơn.”

Trần Quý Xuyên hiểu rõ điều này.

Không chỉ vậy, sức mạnh của những con người giấy mà anh ta đang sử dụng lúc này cũng rất hạn chế.

Nếu muốn nâng cao sức mạnh của chúng, ngoài việc trình độ pháp thuật của người sử dụng phải được cải thiện, còn cần phải tiếp tục tu luyện trong thời gian dài hơn nữa.

Mỗi chu kỳ tu luyện kéo dài bốn mươi chín ngày.

Nếu tiếp tục tu luyện liên tục như vậy, sức mạnh của những con người giấy sẽ ngày càng tăng lên.

Giống như Qizhenzi – sau hàng chục năm tu luyện không ngừng, cùng với trình độ pháp thuật sâu rộng của mình, những con người giấy mà ông ấy điều khiển đều có sức mạnh tương đương cấp sáu. Nếu đưa chúng vào trận chiến, chúng hoàn toàn có thể tiêu diệt hàng nghìn, thậm chí hàng vạn binh sĩ giỏi nhất.

Tuy nhiên, pháp thuật này cũng mang theo những nguy hiểm.

Nếu chu kỳ bốn mươi chín ngày chưa kết thúc, người sử dụng sẽ không thể kiểm

“Trong truyền thống của Đạo quán Bạch Vân và Đạo quán Bào Nhất, có những phương pháp phòng thủ và giải đáp những tình huống nguy hiểm này; lẽ ra mình cũng nên nghiên cứu chúng một chút.”

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 nghĩ trong lòng. Rồi lại tiếp tục tu luyện.

……

Những ngày tiếp theo,

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 vẫn sống kín đáo như mọi khi. Trong Bảo Chỉ Lâm, ngoại trừ một vài người như Tôn Tứ Hải, không ai biết rằng vị sư tổ đã hy sinh để bảo vệ chính nghĩa – Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 – vẫn còn sống! Ngay cả các đệ tử của Bảo Chỉ Lâm cũng không hề hay biết điều này, huống chi là những người bên ngoài.

Trước khi qua đời, Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 đã đọc rất nhiều sách vở từ Đạo quán Bạch Vân và Đạo quán Bào Nhất, và thu được nhiều kiến thức quý báu. Giờ đây, việc ông tái sinh sau cái chết khiến mọi người nghĩ rằng ông đã cố tình chiếm đoạt truyền thống của hai phái đó. Nhưng Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 không thể giải thích rõ ràng, và cũng không dám gặp lại họ nữa. Ông chỉ có thể cầu mong mọi người đều an toàn và tốt lành.

Thời gian trôi qua từng ngày.

Đại Liang vẫn tiếp tục trong tình trạng hỗn loạn, trong khi Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 tiếp tục chăm chỉ tu luyện. Khi đã có đủ sức mạnh để tự bảo vệ bản thân, ông sử dụng “phép biến hình” để thay đổi dung nhan và danh tính, rồi rời khỏi huyện Mội Sơn để trải nghiệm và học hỏi thêm. Việc chỉ ngồi một mình trong nhà để tu luyện là điều không nên; đặc biệt là đối với những kỹ năng chiến đấu. Đây là những kỹ năng có thể gây hại nếu không luyện tập thường xuyên. Phải luyện tập và thực hành nhiều mới có thể tiến bộ được.

Ngoài ra, việc tu luyện nội công cũng cần phải trao đổi, giao lưu với người khác mới có thể thực sự tiến bộ.

……

Năm Xianchun thứ mười,

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 trở lại thế giới Đại Liang và lại trở thành một thanh niên 18 tuổi. Cùng năm đó, Hoàng đế Xianchun qua đời, và chín hoàng tử bắt đầu cuộc tranh giành quyền thừa kế ngai vàng.

Năm Xianchun thứ hai mươi lăm,

sau mười lăm năm kể từ khi Hoàng đế Xianchun qua đời, Hoàng tử thứ tám là Trịnh Niên đã đánh bại mọi kẻ thù, thống nhất cả thiên hạ và lên ngôi làm hoàng đế, đặt tên cho triều đại mới là “Kiến Nhiên”. Năm Xianchun thứ hai mươi lăm được coi là năm đầu tiên của triều đại Kiến Nhiên.

Năm đó…

Trần Quý Xuyên ba mươi ba tuổi; tuổi xương chỉ hai mươi lăm; nội công ở cấp bốn, ngoại công ở cấp năm, đạo pháp ở cấp bốn.

Năm thứ ba mươi sáu của triều đại Kiến Ninh…

Trần Quý Xuyên năm mươi lăm tuổi; tuổi xương ba mươi sáu; nội công ở cấp sáu, ngoại công ở cấp bảy, đạo pháp ở cấp năm – đã trở lại đỉnh cao của kiếp trước.

Đến lúc này, muốn tiến xa hơn nữa thì không hề đơn giản chút nào…

……

“Việc tu luyện nội công gồm hai giai đoạn: ‘Thai tức’ và ‘Hậu thiên’. Quá trình này là biến tinh khí thành nội lực. Mỗi ngày, sau khi ăn uống, thông qua việc tu luyện, những chất dinh dưỡng đó được chuyển hóa thành nội tức, nội lực. Theo thời gian, nội tức lỏng lẻo sẽ trở nên đặc quánh hơn; nội lực ngày càng mạnh mẽ hơn, và các kinh mạch trong cơ thể cũng sẽ được mở rộng dần, cho đến khi đạt đến cấp độ ‘Hậu thiên’.”

“Đó chính là cấp sáu của nội công.”

Trên núi Vô danh, Trần Quý Xuyên ngồi thiền trên đỉnh núi, suy ngẫm về con đường phía trước.

Những năm qua, ông đã đi khắp nơi, trao đổi và rèn luyện với nhiều cao thủ, từ đó hiểu biết sâu sắc hơn về con đường tu luyện nội công.

Khi ngoại công đạt đến cấp “Hóa cân”, có thể sử dụng những phương pháp như “Hổ Báo Lôi Âm” để rung chuyển và tăng cường cấu trúc xương tủy, nhằm mục đích trở nên mạnh mẽ hơn nữa.

Con đường phía trước dù không quá rõ ràng, nhưng hiện tại vẫn còn những khả năng để tiến bộ.

Tuy nhiên, khi nội công đạt đến cấp sáu, hay còn gọi là “Hậu thiên đại thành”, thì lại xuất hiện một rào cản lớn.

Nếu không vượt qua được rào cản này, sẽ rất khó để tiến lên.

Lần trước, khi từ “Ám cân” chuyển sang “Hóa cân”, Trần Quý Xuyên đã phải bỏ ra rất nhiều công sức và thời gian.

Lần này cũng vậy… Ông lại bị chặn đứng ngay ở ngưỡng cửa tiếp theo.

“Khi nội công đạt đến cấp ‘Hóa cân’, sức mạnh có thể lan tỏa khắp cơ thể; kết hợp với nội lực, việc mở rộng các kinh mạch trở nên dễ dàng, thậm chí cả những kinh mạch nhỏ trên khuôn mặt cũng có thể được thông suốt.”

“Nhưng để từ ‘Hậu thiên’ chuyển sang ‘Tiên thiên’, cần phải mở ra ‘Đan điền’, mời ‘Thần’ vào bên trong, hòa nhập với nội lực… Khi đó, nội lực sẽ được kết nối với Thần, trở thành ‘Tiên thiên Chân Nguyên’.”

Trần Quý Xuyên nhíu mày.

Mở Đan điền… Thần nhập Đan điền… Hòa nhập với nội

Trần Quý Xuyên Đã tìm đọc rất nhiều sách vở cổ, trong đó có những mô tả về khái niệm “tiên thiên”, và cũng đã hỏi ý kiến của các bậc thầy giỏi về lĩnh vực này, đặt ra rất nhiều câu hỏi để giải đáp những điều mình chưa hiểu.

Nhưng càng đọc nhiều, càng hỏi nhiều, Trần Quý Xuyên lại càng thấy bối rối và mơ hồ hơn.

Vài ngày trước đây,

Trần Quý Xuyên đã đến xin lời khuyên từ một vị đại sư thường xuyên tu luyện trên núi ‘Mạnh Long Sơn’, tên là ‘An Kỳ Thế’. Vị đại sư cười với anh và nói bốn chữ: “Chỉ có thể tự hiểu.”

Sau đó, vị đại sư dẫn anh đến một vách đá trên núi Mạnh Long Sơn, nơi có những dấu vết do các bậc tiên thiên qua các thời đại để lại – dấu vết của kiếm, dao và những dòng chữ.

Trần Quý Xuyên đã ngắm nhìn những thứ đó suốt ba ngày liền.

Trong suốt thời gian đó, anh cảm thấy mơ hồ và không thu được gì cả. Khi rời khỏi núi Mạnh Long Sơn, phải mất vài ngày anh mới tỉnh táo trở lại; dường như anh đã hiểu được điều gì đó, nhưng cũng có vẻ như vẫn chưa hiểu rõ lắm.

Anh tìm một ngọn núi nào đó, ngồi thiền vài ngày, và có vẻ như đã nhận được điều gì đó.

Sau đó, anh tiếp tục cuộc hành trình của mình, du ngoạn khắp núi non, chiến đấu với mọi người.

Ba năm.

Ba năm nữa.

Và lại ba năm nữa.

……

Thời gian trôi qua nhanh chóng như một con ngựa trắng lao qua khe hở.

Năm thứ 45 triều đại Kiến Nghịa,

Hoàng đế băng hà.

Thái tử Trịnh Tín lên ngôi, năm sau đổi niên hiệu thành “Long Hưng”, khởi đầu cho một thời kỳ “trị vì thịnh vượng” kéo dài ba mươi năm. Sau này, người ta gọi giai đoạn Long Hưng cùng với thời kỳ Kiến Nghịa là “thời đại thịnh vượng Kiến Long”.

Năm đầu tiên của triều đại Long Hưng,

Trần Quý Xuyên trở về huyện Đại.

Anh vận dụng công pháp “Thần Phó Đao”, nội lực tuôn trào theo ý muốn, sử dụng một cách tự do. Không biết đã bao lâu, không biết đã đến lúc nào, Trần Quý Xuyên dừng lại và cảm nhận bản thân; anh thấy rằng đan điền của mình đã mở ra, nội lực chảy tràn như biển cả, và một tia “thần tính” đã xuất hiện.

“Tiên thiên.”

“Đã thành công.”

Trần Quý Xuyên mỉm cười trên khuôn mặt.

Năm đó, anh 65 tuổi, tuổi xương chỉ 41, nội công ở cấp độ 7, ngoại công cũng ở cấp độ 7, pháp thuật thì đạt cấp độ 6.

Một sức mạnh chưa từng có.

Anh đã đạt đến một đỉnh cao mới.

……

Cầu mong mọi người hãy bình chọn và lưu tr