Núi Sông Gió Vàng.

Điện Luyện Chân.

Trần Quý Xuyên đến và gặp người lãnh đạo điện là Phục Đan Tử.

Phục Đan Tử vẫn giữ vẻ ngoài của một tu sĩ trẻ tuổi; khi nhìn thấy Trần Quý Xuyên, ông cười nói: “Sau khi chứng đạt cấp bậc Tiên Nhân, ngươi đã tu luyện khổ công suốt năm nghìn năm; cuối cùng ngươi cũng quyết định rời núi.”

Ngay cả Phục Đan Tử cũng hiếm khi gặp được ai có tính cách ổn định và đáng tin cậy như Chu Diễn này.

Xưa nay, dù là những Tiên Nhân ổn định nhất, sau khi tạo ra phân thể pháp tướng, họ cũng không thể kiềm chế được bản thân và thường sai phân thể của mình ra ngoài hoạt động.

Ít nhất thì họ cũng phải đến ‘Núi Thông Thiên’ một lần.

Nhưng Chu Diễn thì không.

Suốt năm nghìn năm qua, cả bản thân chính và phân thể pháp tướng của ông đều không hề rời khỏi Núi Sông Gió Vàng. Nếu tiếp tục như vậy, Phục Đan Tử đã sẵn lòng tự mình đi mời ông ra ngoài.

“Đệ tử mới chỉ mới chứng đạt cấp bậc Tiên Nhân, vẫn còn nhiều điều chưa hiểu rõ; vì vậy, tôi đã ở lại lâu hơn mức cần thiết.”

Trần Quý Xuyên nghe thấy giọng nói mang tính châm biếm trong lời nói của Phục Đan Tử và thành thật trả lời.

Nghe vậy, Phục Đan Tử cười nói: “Năm nghìn năm… thật là ở lại lâu quá.”

Lời nói đó chỉ mang tính chất cảm nhận, không có ý nghĩa sâu xa nào; sau đó ông tiếp tục nói: “Tuy nhiên, việc ngươi đến hôm nay thực sự rất thuận lợi. Vị Tiên Nhân canh giữ chiến trường cổ xưa ở Hệ Ngân Hà – Chủ Cung Lão Sơn – gần đây đã bị con quái vật bầu trời ‘Kim Dương Lưu Quang Thú’ tấn công và bị tổn thương nặng. Bây giờ ngươi đã rời khỏi núi, thân thể chính của ngươi đang ở ‘Địa Tâm Yểm’, vì vậy phân thể pháp tướng của ngươi nên đến chiến trường cổ xưa để thay thế Chủ Cung Lão Sơn và canh giữ nơi đó.”

Vũ trụ mênh mông.

Trời đất bao la.

Khi bốn đại môn đạo thành lập Thiên Đình, họ đã mở ra giới thiên và phân định năm châu năm hải. Bốn vị tổ sư của các đại môn cùng với rất nhiều Tiên Nhân chính đạo đã từ bầu trời bên ngoài thu hồi một trăm tám nghìn vì sao, biến chúng thành bầu trời của Thần Châu.

Đó là bầu trời bên trong.

Còn bên ngoài trời đất, còn có hàng tỷ vì sao khác, đó chính là bầu trời bên ngoài.

Theo truyền thuyết, vũ trụ này ban đầu là một thế giới trọn vẹn, lớn hơn nhiều so với Trời Đất của Thần Châu, và còn lớn hơn cả mười hai thế giới lớn

Thậm chí còn có tin đồn rằng, dù là những vùng đất trung bình như Thần Châu Thiên Địa, hay những vùng đất lớn nơi tồn tại các vị tiên cổ xưa, cũng như những vùng đất nhỏ bé, những bí cảnh kỳ lạ trong vũ trụ, và những ngôi sao hùng vĩ ấy, tất cả đều là một phần của vùng đất thời cổ đại.

Tất cả điều này đều xuất phát từ việc các vị tiên cổ đại đã giao tranh với nhau; cuối cùng, một trận chiến lớn đã khiến cho vùng đất thời cổ đại tan vỡ và biến thành vũ trụ bao la, được chia thành những vùng đất lớn nhỏ khác nhau.

Và những vùng đất lớn ấy chính là những mảnh vỡ lớn nhất của vùng đất thời cổ đại.

Nhưng so với vùng đất thời cổ đại ban đầu, chúng vẫn còn kém xa.

Vùng đất thời cổ đại đã bị vỡ vụn; phần lớn trong số đó đã biến thành những ngôi sao, tạo nên hàng tỷ thiên hà, đó chính là “vũ trụ bên ngoài biên giới” mà các vị tiên thường nhắc đến.

Bởi vì có hàng tỷ ngôi sao và vũ trụ mênh mông, nên khi các vị tiên du hành trong vũ trụ, họ cũng đã đặt ra những cách phân loại thông thường.

Họ chia vũ trụ mênh mông này thành mười hai “đại cảnh”, dựa trên vị trí của mười hai vùng đất lớn. Và dựa vào vị trí của các vùng đất trung bình, họ gọi vùng trời xung quanh những vùng đất này là “chòm sao”.

Chẳng hạn, bên ngoài Thần Châu Thiên Địa chính là “Chòm sao Thần Châu”.

Trong chòm sao này lại bao gồm nhiều thiên hà, vô số ngôi sao, và đôi khi cũng có thể thấy những vùng đất cấp thấp hơn.

Phần lớn các vị tiên ở Thần Châu Thiên Địa, khi nói về việc khám phá “vũ trụ bên ngoài biên giới” và vượt qua các vùng trời khác nhau, thực chất chỉ đang hoạt động trong “Chòm sao Thần Châu” mà thôi, và họ mới chỉ vượt qua một vài thiên hà mà thôi.

Còn việc tiếp cận các vùng đất trung bình khác, hoặc thậm chí đến những vùng đất lớn ấy, đều cần rất nhiều thời gian để di chuyển.

Bất kỳ vị tiên nào biết rõ sự mênh mông của vũ trụ đều muốn đến những vùng đất trung bình khác, đến những vùng đất lớn ấy để tận mắt chứng kiến.

Nhưng vũ trụ quá rộng lớn; nếu không có sự hướng dẫn, nếu không có bản đồ sao, việc tìm đường từ một vùng đất trung bình này đến vùng đất trung bình khác sẽ rất khó khăn, gần như không thể thực hiện được.

Bốn con đường lớn đã được xây dựng để tạo nên các cung điện tiên, và trong hàng triệu năm qua, việc khám phá “vũ trụ bên ngoài biên giới” vẫn tiếp tục diễn ra, nhưng trong “Chòm sao Thần Châu” này, vẫn còn rất nhiều thiên hà, rất nhiều khu vực chưa được khám phá.

Trong số đó,

Chỉ vì từng có những vị đại tiên thời cổ đã giao tranh phép thuật tại nơi này, để lại những dấu vết của sự chiến đấu, những dấu ấn ấy không thể biến mất sau hàng ngàn năm, và con người bình thường khó có thể tồn tại tại những nơi như vậy, vì vậy chúng được gọi là “chiến trường”, hay “chiến trường tiên cổ”.

Nơi đây chứa đựng nhiều quy luật pháp lý huyền bí, cùng với những viên thuốc tiên, vũ khí tiên và xác chết của các vị tiên cổ sau khi họ qua đời. Thậm chí, tại một số chiến trường tiên cổ, người ta còn tìm thấy cả xác chết nguyên vẹn của các vị tiên cổ.

Số lượng những chiến trường tiên cổ như vậy không hề ít. Tổng cộng, Môn Đạo Nhất Nguyên kiểm soát 46 chiến trường như vậy. Trong đó, 40 chiến trường thuộc loại thấp nhất, chỉ cần thiết lập một số pháp trận và bố trí những vị tu sĩ cấp bốn để canh giữ là đủ. Còn 6 chiến trường khác thuộc cấp độ tiên thực sự, và tại những chiến trường này đều có các vị tiên thực sự đang trấn giữ.

Chủ nhân của Lạc Sơn Cung chính là một trong những vị tiên đang trấn giữ những chiến trường như vậy.

“Trong những chiến trường tiên cổ này, mọi nơi đều lưu lại dấu vết của những cuộc chiến lớn giữa các vị tiên cổ. Mỗi cử chỉ, mỗi hành động của họ đều mang lại sức mạnh to lớn, có thể thay đổi cả thế giới chỉ với một lời nói.”

“Những chiến trường sau những cuộc chiến đó đầy rẫy hiểm nguy, nhưng cũng đồng thời chứa đựng nhiều cơ hội.”

“Khi bạn đến đó, bạn có thể tự mình khám phá.”

“Đôi khi cũng có những vị tiên thực sự khác đến đó để tu luyện và tìm kiếm cơ hội. Bất kỳ vị tiên chính thống nào, nếu sẵn lòng trả một ngàn cân ngọc nguồn, đều có thể được phép ở lại đó trong hàng trăm năm.”

Phục Đan Tử giải thích chi tiết.

Trần Quý Xuyên lắng nghe một cách chăm chú.

Môn Đạo Nhất Nguyên không chỉ kiểm soát rất nhiều bí cảnh, bảo địa và địa điểm quan trọng trong lãnh thổ Trung Thần, mà còn trong không gian vũ trụ bên ngoài. Một số trong những nơi này chỉ dành riêng cho các vị tiên của mình sử dụng, và ngay cả các vị tiên đó cũng phải đáp ứng những điều kiện nhất định mới được phép vào. Một số khác thì mở cửa cho các vị tiên của các môn đạo khác, nhằm tạo cơ hội cho họ tìm kiếm may mắn, đồng thời cũng kiếm thêm một chút ngọc nguồn.

Chiến trường tiên cổ ở Hệ Sao Câu Khoăc chính là một trong những bảo địa loại này.

“Một ngàn cân ngọc nguồn.”

“Là người canh giữ nơi đây, bạn có thể giữ lại một nửa, còn 500 cân còn lại thì cần nộp cho Môn Đạo.”

Đây cũng là một trong những l

Vì vậy, lợi ích lớn nhất khi đóng quân tại Chiến trường Tiên Cổ chính là có thể tự do khám phá và suy ngẫm trong khu vực này.

Thật đáng tiếc, trong môi trường như vậy, để đạt được thành quả, yếu tố may mắn thiêng liêng càng trở nên quan trọng hơn.

Những năm tháng dài chỉ giúp tăng khả năng gặp phải những điều may mắn ấy mà thôi.

Ngọc Nguyên… May mắn thiêng liêng… Đó chính là hai lợi ích lớn khi đóng quân tại Chiến trường Tiên Cổ.

Tất nhiên, cũng có những yêu cầu cụ thể.

“Đóng quân tại Chiến trường Tiên Cổ, việc bảo vệ cửa ngõ là điều kiện tiên quyết; ngoài ra, còn phải lấy chiến trường này làm trung tâm để khám phá và giám sát toàn bộ hệ sao Giao Châu, rồi vẽ nên bản đồ sao.”

Thiên địa Thần Châu chính là nền tảng cơ bản của Đạo Môn Nhất Nguyên, là căn cứ lớn của Đạo Môn; vì vậy, việc hiểu biết rõ ràng về bầu trời sao xung quanh là điều cực kỳ quan trọng. Tốt nhất là phải khám phá từng inch không gian sao một cách kỹ lưỡng, để tránh những tai họa bất ngờ.

Tuy nhiên, tập hợp các vì sao Thần Châu quá rộng lớn, có vô số hệ sao, và chúng vẫn đang không ngừng thay đổi; điều này rõ ràng không thể hoàn thành trong một sớm một chiều.

Đạo Môn và Tiên Đình đã tiến hành khám phá trong hàng triệu năm, nhưng vẫn còn rất nhiều điều chưa được biết đến.

Đây là một nhiệm vụ dài hạn, không bao giờ kết thúc.

Nó cần thời gian…

Cũng cần sự nỗ lực không ngừng của các bậc thủ lĩnh Đạo Môn, bao gồm cả Trần Quý Xuyên – những vị thần tiên thực sự của Đạo Môn, qua nhiều thế hệ, trong hàng trăm nghìn đến hàng triệu năm.

Các vị thần tiên của Đạo Môn đã mở rộng lãnh thổ trên Trái Đất, xây dựng nhiều tu viện và vùng đất thuộc Đạo Môn ở Đông Châu.

Các vị thần tiên thực sự của Đạo Môn thì tiến lên trong không gian vũ trụ, khám phá từng hệ sao, từng tỷ ngôi sao.

Một ngày trên Trái Đất… Một ngày trên bầu trời sao…

Bên trong và bên ngoài…

Đạo Môn luôn không ngừng tiến lên, không bao giờ dừng lại.

……

“Chúng ta nên đến Chiến trường Tiên Cổ càng sớm càng tốt.”

“Lần này, Lão chủ Lạc Sơn Cung đã đối đầu trực tiếp với ‘Con thú ánh sáng vàng’, và bị tổn thương khá nặng; ông ấy có thể chịu đựng thêm khoảng ba đến năm mươi năm nữa.”

“Nhưng trong thời gian đó, bạn hoàn toàn có thể đến ‘Núi Thông Thiên’ một chuyến.”

“Đây là bảo vật do một vị tiên nhân thời cổ đại tạo ra; sau khi thời đại cổ đại kết thúc, vị tiên nhân đó mất tích, nhưng ‘Núi Thông Thiên’ vẫn còn tồn tại, lang thang trong vũ trụ. Bất kỳ vị thần tiên n

Vào thời cổ đại, có rất nhiều tiên nhân, mỗi người đều sở hững những phép thuật vô cùng mạnh mẽ.

Trong số đó, có một vị tiên nhân tên là “Phục Liễu”, người giỏi luyện chế các vật báu và luôn yêu thích việc hỗ trợ thế hệ sau. Ông đã tạo ra “Núi Thông Thiên” và để đầy rẫy các bảo vật quý giá bên trong. Bất kỳ tiên nhân nào dám xâm nhập vào núi này và vượt qua từng tầng một, đều sẽ được ban thưởng.

“Núi Thông Thiên” luôn di chuyển không ngừng.

Sau khi thời đại cổ đại tan rã, tiên nhân Phục Liễu cũng biến mất không dấu vết, nhưng “Núi Thông Thiên” vẫn tiếp tục lơ lửng trong vũ trụ.

Ngay cả những tiên nhân cổ đại trong mười hai vùng đất lớn cũng không thể tìm ra vị trí chính xác của “Núi Thông Thiên” hay chiếm được những bảo vật bên trong nó.

Tuy nhiên, có lẽ những tiên nhân cổ đại đó cũng không mấy quan tâm đến những bảo vật ấy.

Chỉ có những tiên nhân chân chính mới có khả năng bước vào “Núi Thông Thiên”, và những bảo vật bên trong nó mới thực sự hấp dẫn họ.

“‘Núi Thông Thiên’ gồm tổng cộng hai mươi bốn tầng, mỗi tầng lại có chín ngọn núi. Những tiên nhân ở cấp độ đầu tiên thường ở tầng một đến tầng sáu. Ví dụ, khi bạn mới trở thành tiên nhân, bạn có thể ở tầng một. Trong cùng một tầng, nếu bạn có thể vượt qua được nhiều ngọn núi hơn, điều đó chứng tỏ sức mạnh chiến đấu của bạn mạnh mẽ hơn.”

“Đây là cách cơ bản nhất để tiến vào ‘Núi Thông Thiên’.”

“Ngoài ra còn có ‘Cuộc đối đầu giữa các tiên nhân’. Các tiên nhân cùng cấp độ sẽ được ghép đôi ngẫu nhiên để thi đấu. Nếu bạn có thể giành được vị trí cao trong cùng một tầng, bạn cũng sẽ được ban thưởng. Mỗi lần thi đấu, cả hai bên đều phải đưa ra một trăm cân ngọc nguồn; người thắng sẽ giữ hết tất cả. Nếu bạn có thể đạt đến đỉnh cao trong cùng một tầng, không ai có thể sánh kịp bạn, chỉ riêng ngọc nguồn thôi cũng đủ để bạn kiếm được rất nhiều.”

“Đây cũng được coi là hình thức ‘đánh cái’ cơ bản nhất. Nhưng ‘Núi Thông Thiên’ còn có những quy tắc ‘đánh cái’ chính thức: ‘Núi Thông Thiên’ sẽ làm chứng, và cả hai bên đều phải đưa ra những vật phẩm có giá trị ngang nhau; người thắng sẽ giữ hết tất cả.”

Phục Đan Tử đã giải thích chi tiết về “Núi Thông Thiên” cho Trần Quý Xuyên, và khi nói đến “Cuộc đối đầu giữa các tiên nhân” và “hình thức đánh cái”, ông cũng nhấn mạnh: “Trong vũ trụ này, có rất nhiều tiên nhân, và ‘Núi Thông Thiên’ càng là nơi tập trung của tất cả các tiên nhân. Những người dám tham gia ‘đán

Tuy nhiên, anh ta lại rất quan tâm đến “Thuyết Pháp của các Chân Tiên”.

“Núi Thông Thiên” trôi lơ lửng trong vũ trụ; không biết bao nhiêu Chân Tiên đã qua lại nơi này. Nhờ vào “Núi Thông Thiên”, người ta hoàn toàn có thể không cần rời khỏi nhà mà vẫn được tận mắt chứng kiến những phép thuật đặc biệt của các Chân Tiên, cũng như các loại thần thông, bảo bối kỳ diệu.

Điều này khiến Trần Quý Xuyên rất mong đợi.

……

Bên ngoài Đông Châu…

Bên bờ biển phía đông…

Sâu dưới đáy biển, hai vị lão già Kho Củng và Thanh Vinh vẫn tiếp tục canh gác.

Năm nghìn năm trôi qua, họ đã trở nên lạnh lùng, không còn hy vọng hay tức giận nữa.

Việc Chu Diễn đến hay không đến cũng không còn quan trọng đối với họ nữa.

Một trong số họ, vị Đạo sư Động Cung, đang cố gắng sao chép “Phù điêu ma thuật Đô Thiên” để tăng cường các phương pháp chiến đấu sau này. Vị Đạo sư Thích Tôn khác thì ẩn mình dưới đáy biển, thu thập lửa độc và lửa âm để nuôi dưỡng những con quỷ tâm mà ông ta đang sử dụng để thống trị người khác.

Chính như vậy mà các Chân Tiên tu luyện.

Khi đã đạt đến cấp độ này, mỗi bước tiến trong việc tu luyện đều vô cùng khó khăn, và sức mạnh chiến đấu cũng khó có thể tăng lên đáng kể. Vì vậy, ngoài việc tu luyện, họ còn cần tìm hiểu và áp dụng các phương pháp chiến đấu khác nhau để nâng cao sức mạnh và khả năng ứng phó. Nếu tích lũy được nhiều hơn, sức mạnh của họ sẽ mạnh mẽ hơn, và có thể tìm được cơ hội để tiến xa hơn trong những cuộc tranh đấu.

Các Chân Tiên luôn chuẩn bị sẵn sàng cho mọi tình huống.

Những ngày này, “Hai vị lão già Kho Củng và Thanh Vinh” dù rảnh rỗi nhưng cũng không làm gì khác ngoài việc canh gác Chu Diễn. Mặc dù không thể tập trung tu luyện hay chế tạo bảo bối một cách yên tĩnh, nhưng việc canh gác này cũng giúp họ rèn luyện sức mạnh một cách từ từ.

Hai người tìm niềm vui trong hoàn cảnh khó khăn như vậy.

Vào một ngày nọ…

Vị Đạo sư Động Cung, như mọi khi, hóa thân thành một tia pháp lực, cầm một tấm gương tròn để theo dõi mọi hoạt động của các Chân Tiên.

Trên bầu trời…

Một con thuyền bay lướt qua, không gây ra bất kỳ sóng gió nào.

……

Bên trong con thuyền bay…

Trần Quý Xuyên nhìn xuống, suy nghĩ: “Không biết ai đang ở đây…”

Trần Quý Xuyên luôn hành động một cách thận trọng.

Trong suốt năm ngàn năm qua, dù thân xác chính của ông vẫn ở lại núi sông Kim Phong, nhưng các phân thân của mình thường xuyên đi lại khắp nơi. Có chủ đích hay không chủ đích, chúng luôn tìm kiếm con đường dẫn đến “Sông Ngàn Bảo” và “Vách Đá Giữa Trái Đất”.

Một Nguyên Tồn Vĩnh Cửu…

Phép bói Đại Dịch Thánh…

Hai phép thuật thần kỳ này đều được Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 luyện tập đến cấp độ thứ ba.

Phép đầu tiên giúp củng cố nền tảng, tập trung vào phòng thủ và có khả năng cảm nhận, rất hiệu quả trong việc phát hiện những sự theo dõi âm thầm.

Phép thứ hai là phép thuật dùng để dự đoán tương lai, biết trước điều may rủi.

Khi kết hợp hai phép này lại với nhau, Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 có thể cảm nhận được mọi sự soi mói và ác ý từ người khác.

Trong suốt năm ngàn năm qua, các phân thân hoàn hảo của ông đã nhiều lần ra vào Đông Châu, đi lại dọc theo Biển Đông. Mỗi lần đặt chân đến những nơi này, ông đều cảm nhận thấy có điều gì đó bất thường. Chỉ cần hơi thở ra ngoài mạnh mẽ một chút, ông liền cảm nhận được sự theo dõi.

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 không biết rõ nguyên nhân, cũng không chắc liệu những sự này có phải nhắm đến mình hay không. Nhưng để đảm bảo an toàn, trong suốt năm ngàn năm qua, ngoài việc nâng cao tất cả các phép thuật khác lên cấp độ thứ ba, ông còn chuyên tâm luyện tập “Phép bói Đại Dịch Thánh” và “Pháp Giấu Thiên”.

Sau khi đạt được cấp độ Tiên Nhân, tốc độ luyện tập các phép thuật của ông tăng lên rất nhanh. Chỉ cần một chút tu luyện thêm, một năm có thể tương đương với một trăm năm.

Bây giờ, cả hai phép thuật này đều đã đạt đến mức độ sâu sắc. Khi các phân thân đi ra ngoài thu thập tài nguyên, hầu hết số tài nguyên đó đều được Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 sử dụng để củng cố hai phép thuật này.

Hiệu quả của chúng thực sự rất rõ ràng.

“Pháp Giấu Thiên có thể che giấu toàn bộ khí tụ và thông tin thiên cơ của tôi; ngay cả những Tiên Nhân cấp độ hai, ba cũng khó có thể phát hiện ra tôi.”

“Nếu những Tiên Nhân cấp độ bốn không sở hữu những phép thuật tương ứng hoặc những vật báu thiên đạo, họ cũng khó có thể làm gì được.”

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 mỉm cười trong lòng. Sự thật quả thực đã chứng minh điều đó.

Thân xác chính của ông vẫn ở lại núi sông Kim Phong, các phân thân của mình đi lại khắp nơi, và với sự bảo vệ của “Pháp Giấu Thiên”, ông dễ dàng vượt qua sự giám sát của hai vị lão sư.

Còn về thân xác chính, thì vẫn ở lại