“Thật là xui xẻo!”

Giữa những ngọn núi, Trần Quý Xuyên phun máu từ miệng, khuôn mặt tái nhợt như cỏ khô.

Hồi trăm năm trước, ông đã bị một kiếm đâm trọng thương; và giờ đây, sau lại một lần nữa với cùng tư thế ấy… Thật sự rất phiền lòng.

Lần này, vết thương của ông còn nghiêm trọng hơn nhiều so với lần trước.

Hồi đó, kẻ sát thủ độc ác chỉ vội vàng đánh ra một kiếm; còn lần này, chúng ta phải đối mặt với kẻ đã chặn đứng lối vào thế giới tiên cảnh, ngồi thiền trong không gian trống để tích tụ sức mạnh kiếm. Chỉ khi thấy Trần Quý Xuyên xuất hiện, chúng mới đánh xuống một kiếm mạnh mẽ, suýt nữa làm cho ông bị chia làm hai.

May mắn thay, “Chín Báu Lưu Ly Tháp” đã chặn được phần lớn sức mạnh của kiếm ấy; các phép thuật bảo vệ cũng đã giúp ông thoát hiểm. Cuối cùng, ba tầng ánh sáng tiên cảnh bảo vệ cơ thể ông cũng đã phát huy tác dụng, giúp ông sống sót.

Nhưng sức mạnh kiếm ấy quá mãnh liệt; không chỉ làm hại nặng nề đến “Chín Báu Lưu Ly Tháp”, ba tầng trên của nó cũng bị tổn thương nghiêm trọng. Điều tồi tệ hơn nữa là, ba tầng ánh sáng tiên cảnh bảo vệ cơ thể Trần Quý Xuyên đã bị ảnh hưởng, giờ đây trở nên hỗn loạn, khiến khả năng tự bảo vệ của ông giảm sút đáng kể. Ông cần phải nhanh chóng điều dưỡng.

Bị một kiếm đâm trọng thương đã đủ đau rồi; nhưng việc chữa trị sẽ kéo dài thời gian, thực sự khiến người ta đau lòng.

Thời gian chính là mạng sống!

Trần Quý Xuyên vừa tức giận vừa thở dài, nhưng ông quyết định gạt bỏ nỗi hận dành cho kẻ sát thủ độc ác sang một bên, và bắt đầu suy nghĩ về thế giới mới mà mình đang ở.

……

“Thế giới tiên cảnh thật là kỳ lạ và đáng sợ; nó gây ra rất nhiều hạn chế đối với những người tu luyện tiên đạo. Ngay cả những vị Tiên Tôn mạnh mẽ nhất, khi bước vào đây, cũng sẽ bị hạn chế về sức mạnh phép thuật, không thể triển khai các chiêu thức của mình.”

Trần Quý Xuyên, thông qua những di sản mà Tiên Tôn đã để lại, đã hiểu biết khá nhiều về thế giới tiên cảnh này.

Thế giới tiên cảnh…

Có lẽ nó còn được gọi là “Thế Giới Của Các Vị Thần” hay “Lục Địa Thần Ngai”.

Ở đây, những sinh linh theo đuổi con đường siêu phàm; những người đạt được sự siêu phàm được gọi là pháp sư hoặc hiệp sĩ. Hầu hết họ đều theo đuổi mục tiêu bất tử, vĩnh h

Đây chính là ước mơ suốt đời của đại đa số những người siêu phàm.

Người này được bất tử, người kia được vĩnh hằng.

Còn đối với những vị vua, hoàng đế đã đạt được sự bất tử và vĩnh hằng, điều họ theo đuổi chính là sự thoát ly, là việc giành lấy ngai vàng bất tử – ngai vàng cao cả hơn cả ngai vàng vĩnh hằng.

Đó cũng chính là nguyên nhân ra đời của “Lục địa Thần Ngai”.

“Lục địa Thần Ngai” rộng lớn vô tận, không hề thua kém gì “Thế giới Linh Hồn Trùng Minh”. Nơi đây, với chiều không gian vật chất chính làm trung tâm, xung quanh có vô số nửa chiều không gian nơi các vị vua, hoàng đế ẩn náu; còn có những vùng đất lớn nhỏ như Địa ngục, Thế giới Nguyên tố… Nơi đây, những người mạnh mẽ cũng như sinh linh đông đúc vô số.

Trong “Lục địa Thần Ngai”, những người siêu phàm như pháp sư, hiệp sĩ, cùng với quỷ dữ, yêu tinh nguyên tố… đều có những hệ thống phân loại cấp độ riêng biệt.

Chẳng hạn, đối với pháp sư, có pháp sư cơ bản, pháp sư cao cấp, pháp sư chuyên gia…

Đối với hiệp sĩ, cũng có những phân loại như hiệp sĩ tập sự, hiệp sĩ chính thức, hiệp sĩ Đại địa.

Tuy nhiên, do sự giao lưu thường xuyên giữa các nghề nghiệp khác nhau trên Lục địa Thần Ngai, và hệ thống con đường phát triển của sinh linh ở các chiều không gian khác nhau cũng rất đa dạng, nên những người siêu phàm này lại được phân thành những bậc độ thống nhất:

Nghề nghiệp gia, tinh anh, lãnh chúa, vương quân, huyền thoại, bất tử, vĩnh hằng.

Vì phương thức tu luyện của họ hoàn toàn khác biệt so với những người tu luyện theo truyền thống, nên việc so sánh và xác định cấp độ của họ với những người tu luyện thông thường cũng không hề dễ dàng.

Theo phân loại sơ bộ của các vị Tiên Tôn, nhìn chung, người thuộc cấp độ tinh anh có thể tương đương với những người tu luyện ở giai đoạn Luyện Khí; người thuộc cấp độ lãnh chúa tương đương với những người đã Khai Quang Chân Nhân; người thuộc cấp độ vương quân tương đương với những người đã Hóa Thần; còn người thuộc cấp độ huyền thoại thì tương đương với những người đã đạt đến bậc Tứ Cấp Vấn Đỉnh Thượng Tiên.

Nhưng so sánh giữa hai hệ thống này vẫn có những điểm khác biệt lớn.

Đầu tiên là về tuổi thọ.

Những người tu luyện theo truyền thống thường có tuổi thọ kéo dài, trong khi đó, đa số những người siêu phàm trên Lục địa Thần Ngai đều có tuổi thọ ngắn.

Chẳng hạn, một pháp sư cấp độ tinh anh chỉ có thể sống tối đa khoảng hai trăm năm; người thuộc cấp độ lãnh chúa khoảng ba trăm năm,

Nhưng con đường này quá gian khổ.

Trên lục địa Thần Ngai, từ xưa đến nay, những bậc anh hùng huyền thoại xuất hiện rất nhiều, nhưng số người cuối cùng có thể đạt được sự bất tử và vĩnh cửu lại chỉ đếm được trên đầu ngón tay.

Hầu hết các bậc huyền thoại dù một thời gian nào đó giữ vị trí cao, cũng không thể tránh khỏi việc qua đời sau hàng nghìn năm.

“Thọ tuổi ngắn ngủi.”

Đây chính là ràng buộc lớn nhất của những người siêu phàm trong thế giới này.

Tuy nhiên, điều này cũng đồng nghĩa với việc tốc độ tu luyện và phát triển của họ cũng vượt xa so với những người tu luyện thông thường.

Chẳng hạn, một pháp sư huyền thoại ở cấp độ bốn, do giới hạn về thọ tuổi, chỉ có thể tu luyện tối đa một nghìn năm; nhưng vẫn có những thiên tài có thể đạt được đỉnh cao chỉ sau hai ba trăm năm tu luyện.

Hai ba trăm năm… Cấp độ bốn… Điều này trong thế giới Trọng Minh Linh Giới quả thực là điều không thể tin được, nhưng trên lục địa Thần Ngai thì lại không hề hiếm gặp.

Xét từ góc độ này, có vẻ như điều này lại là một lợi thế đối với những vị Thiên Tôn, Tiên Tôn nhập cảnh vào thế giới này – với kiến thức và tu luyện của họ, nếu họ tạo ra một phân thân, thì hai ba trăm năm có lẽ không đủ để trở thành một bậc huyền thoại, nhưng bảy tám trăm năm thì hoàn toàn có thể.

Tuy nhiên, trên thực tế, khi những người tu luyện theo đạo Tiên đạt đến cấp độ bốn, họ đã không thể tiếp tục tu luyện song song với các hệ thống khác nữa.

Ví dụ, những vị Tiên ở cấp độ bốn, kể từ khi bắt đầu tu luyện, họ sẽ phải liên tục tiếp cận các “pháp môn khí nguyên”, “pháp môn tinh nguyên”, “pháp môn thần nguyên”; ngay cả khi muốn tu luyện song song với các hệ thống khác như đạo tính hay đạo mệnh, họ cũng phải chọn lựa con đường riêng cho mình. Chưa kể đến những hệ thống hoàn toàn khác biệt về nguyên lý, như “hệ thống pháp sư – ma lực”, “hệ thống hiệp sĩ – chiến khí”, “hệ thống chiến binh – huyết mạch”…

…

“Những người tu luyện theo đạo Tiên khi nhập cảnh vào thế giới này sẽ gặp phải rất nhiều hạn chế: họ khó có thể sử dụng phép thuật, khó có thể lan tỏa ý thức ra bên ngoài cơ thể, chỉ có thể dựa vào ánh sáng tiên để bảo vệ bản thân mình.”

“Nếu muốn sở hữu thêm những năng lực đặc biệt, họ phải mất một khoảng thời gian nhất định, cho đến khi cơ thể và tâm trí họ đã quen thuộc với ma lực, phép thuật, v.v., họ mới có thể chuyển đổi một phần phép lực thành ma lực, chuyển đổi một phần phép thuật thành ma thuật theo khả năng của mình.”

“Tùy theo từng cá nhân, thời gian cần thi

Theo những gì Thượng Nhân Tốa Đà biết được, trong số rất nhiều Thượng Nhân và Tiên Nhân bước vào lục địa Thần Ngai, những người đạt được thành tựu cao nhất cũng chỉ tương đương với tầng lớp trung bình trong số các Vua Bất Diệt mà thôi; họ vẫn còn kém xa những Hoàng Đế Vĩnh Cửu.

Có những Thượng Nhân thậm chí vẫn còn giữ nguyên cấp độ ba, không thể tiến lên tầng lớp huyền thoại; điều này thực sự là một điều đáng buồn!

“Ưu thế lớn nhất của các Thượng Nhân và Tiên Nhân chính là tuổi thọ.”

“Nhưng đối với những người ở cấp độ bình thường như Thượng Nhân Tốa Đà, nếu linh hồn không được gửi gắm vào các cửa hàng tiên, thì cuối cùng họ cũng sẽ có ngày hết tuổi thọ. So với các vị vua và hoàng đế của thế giới này, họ vẫn còn yếu thế hơn.”

“Tôi cũng vậy.”

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiển】 Trước khi bước vào lục địa Thần Ngai, ông đã dựa trên những thông tin mà Thượng Nhân Tốa Đà để lại để phân tích những ưu và nhược điểm của bản thân, và soạn thảo một kế hoạch sơ bộ cho lần đầu tiên đặt chân đến đây.

Việc bị tổn thương nặng ngay từ khi mới đến cũng nằm trong kế hoạch của ông; mặc dù trong lòng tức giận, nhưng ông vẫn giữ bình tĩnh.

“Trước hết là phải chữa trị vết thương; đây cũng là thời gian thích hợp để nghiên cứu về ma lực và phép thuật.”

“Về việc chuyển đổi ma lực thành các loại phép thuật khác, nghe có vẻ nguy hiểm, nhưng vì tôi có ‘Đạo Quả’, nên không cần phải quá phiền phức.”

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiển】 Sau khi suy nghĩ một lúc, ông liền bao phủ mình bằng ánh sáng tiên cổ và lao xuống sâu thẳm trong hang động.

Thời gian trôi qua như nước.

Chỉ trong chốc lát, một trăm năm đã trôi qua.

……

Một trăm năm sau.

Sâu thẳm trong hang động.

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiển】 Ông vung tay, những tia sáng màu trắng sữa rơi xuống từ đỉnh đầu, đôi khi lại lấp lánh như tia sét, hay uốn lượn như màn nước.

【Phép thuật cơ bản: Ánh Sáng Tinh Khử】

【Phép thuật cấp độ một: Phép Chữa Trị】

【Phép thuật cấp độ hai: Phép Điện Trị】

【Phép thuật cấp độ hai: Nước Sức Mạnh】

Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiển】 Lặp đi lặp lại những phép chữa trị mà ông đã học được trong suốt một trăm năm qua, ông từ từ chữa lành vết thương của mình, đồng thời cũng làm quen với cách sử dụng các phép thuật này.

Ngay từ một trăm năm trước, trước khi bước vào lục địa Thần Ngai, Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiển】 đã bắt đầu luyện tập phép thuật.

“Tôi sở hữu ‘Thống Ngự Chư Pháp’. Những kỹ năng thừa hưởng từ dòng máu của Vương Yêu Phục Lĩnh và Nhị Nguyên Tiên Tơ trước đây, tôi đều có thể học một cách dễ dàng và áp dụng chúng cho bản thân mình; phép thuật ở thế giới này cũng không ngoại lệ.”

“Khi các vị tiên như Tháp Đào Thiên Tôn triệu hồi và sử dụng phép thuật, họ vẫn phải trải qua quá trình chuyển đổi năng lượng ma thuật một cách khó khăn, và do nguồn năng lượng này rất hạn chế, họ thường không dám sử dụng chúng một cách tùy tiện. Còn tôi thì không cần trải qua quá trình chuyển đổi đó; nói cách khác, ‘Thống Ngự Chư Pháp’ chính là công cụ giúp tôi thực hiện việc chuyển đổi năng lượng ma thuật. Hơn nữa, những kỹ năng đó của các vị tiên thuộc loại ‘kỹ năng chủ động’, trong khi đó, kỹ năng của tôi lại thuộc loại ‘kỹ năng thụ động’.”

Trần Quý Xuyên khuôn mặt có vẻ nhợt nhạt; đó là dấu hiệu cho thấy vết thương vẫn chưa hoàn toàn lành lại. Những vết thương mà ông ta gặp phải khi trốn thoát khỏi sự truy đuổi của hai vị tiên trước đây đã mất hàng trăm năm mới được chữa lành; lần này, vết thương còn nặng hơn nhiều, và chỉ trong vòng một trăm năm thôi là không đủ để hồi phục.

Tuy nhiên, sau suốt một trăm năm, cuối cùng ông ta cũng đã điều chỉnh được ba tầng ánh sáng tiên thiên; những thứ còn lại thì không ảnh hưởng đến khả năng sử dụng phép thuật của ông ta nữa. Dù sao đi nữa, ngay cả khi vết thương hoàn toàn lành lại, ông ta cũng không thể sử dụng các phép thuật đặc biệt này trên lục địa Thần Ngai này.

Việc dành thời gian để hồi phục từ từ cũng không sao cả.

“Tháp Đào Thiên Tôn đã lưu trữ hàng chục phép thuật trong ‘Chín Bảo Lý Thủy Tháp’, nhưng hầu hết đều là những phép thuật cấp thấp, cao nhất cũng chỉ đến cấp ba mà thôi.”

“Và để tạo ra một phép thuật, cần rất nhiều nguyên liệu ma thuật; số nguyên liệu mà Tháp Đào Thiên Tôn lưu trữ không nhiều lắm. Việc tôi ở lại ngọn núi nghèo khó này chỉ là lãng phí thời gian mà thôi; tôi có thể vừa tu luyện vừa hồi phục.”

Trần Quý Xuyên Năng lượng ma thuật trong cơ thể ông ta bắt đầu chuyển động, và thông qua các mạch lưới ma thuật, ông ta nhanh chóng tạo ra một “Bàn Tay Nguyên Tố”, giúp mình bay lên trên và tiến về phía thung lũng.

【Phép thuật cấp ba: Bàn Tay Nguyên Tố】

Đây là một trong bốn phép thuật cấp ba mà Tháp Đào Thiên Tôn đã lưu trữ; đồng thời, đây cũng là phép thuật duy nhất mà Trần Quý Xuyên hiện tại có đủ nguyên liệu để thực hiện.

Nếu những ph

Bản thân hắn là một vị Thượng Tiên cấp bốn; ngay cả khi chỉ ở cấp độ Thượng Tiên một tầng, nhưng nếu so sánh sức mạnh pháp thuật trong người với các pháp sư trên lục địa Thần Ngai, về “chất lượng” thì hắn tương đương với một pháp sư huyền thoại bình thường, còn về “lượng lượng” thì không ai có thể sánh kịp hắn, ngay cả những sinh vật bất tử hay vĩnh cửu cũng khó lòng vượt qua được.

  Thế giới này khác biệt; những vị Thiên Tôn, Tiên Tôn nhập vào thế giới này, chỉ xét về lượng sức mạnh pháp thuật, bất kỳ ai cũng có ưu thế áp đảo. Nhưng do những quy tắc và hệ thống khác nhau, việc chuyển đổi sức mạnh pháp thuật thành ma lực gặp rất nhiều trở ngại và tiêu hao lớn; trong chiến đấu, việc chuyển đổi này thường rất khó khăn. Chỉ có việc chuẩn bị sẵn từ trước mới có thể sử dụng hiệu quả, nhưng so với các pháp sư chính thống hiện nay, họ vẫn còn thiếu sót, và trong chiến đấu càng không dám sử dụng sức mạnh một cách tùy tiện.

  Nếu không bị những hạn chế này, thì ưu thế của Trần Quý Xuyên trên lục địa Thần Ngai sẽ càng lớn lao. Đây cũng chính là lý do tại sao hắn dám phung phí sức mạnh để sử dụng “Bàn Tay Nguyên Tố” để di chuyển.

  “Dù bây giờ tôi chỉ có một phép thuật cấp ba, nhưng nhờ vào lượng ma lực dồi dào, tôi hoàn toàn có thể đối đầu với các pháp sư huyền thoại!”

  Đứng trên “Bàn Tay Nguyên Tố”, Trần Quý Xuyên được “Bàn Tay Nguyên Tố” nâng đỡ, tự mình nâng đỡ chính mình, và trong chốc lát đã vượt ra khỏi những ngọn núi.

  ……

  Lục địa Thần Ngai – Chiều Không Gian Vật Chất Chính.

  Nếu có thần linh tồn tại và nhìn xuống thế giới con người từ trên cao, họ sẽ thấy toàn bộ Chiều Không Gian Vật Chất Chính bị tách rời thành từng mảnh vụn. Giống như một miếng đất liền ban đầu, nhưng sau đó bị đạp nát và bị biển cả, sương mù chia cắt thành vô số mảnh nhỏ lớn khác nhau.

  Trong số đó, ba mảnh đất có vẻ lớn nhất, và được các bậc anh hùng của các chiều không gian gọi là “Châu Lục Chính” của Chiều Không Gian Vật Chất Chính.

  Ba Châu Lục Chính được bố trí theo hình chữ nhật, nằm ở các hướng đông, tây, bắc.

  Những mảnh đất và đảo còn lại bên ngoài Châu Lục Chính nhiều như những vì sao, không thể đếm hết được.

  Trần Quý Xuyên điều khiển “Bàn Tay Nguyên Tố” và hỏi đường một vị pháp sư cấp hai đang du lịch, mới biết rằng nơi này chính là “Châu Lục Valgrion”, nằm gần Châu Lục Đ

Lục địa ‘Wargriang’ này cũng khá tốt; hãy dừng chân ở đây trước, ổn định cuộc sống rồi mới nghĩ đến những việc khác.”

Trần Quý Xuyên Mục tiêu của chuyến đi này rất rõ ràng: cuối cùng vẫn phải đến lục địa chính thôi.

Nhưng hiện tại thì cũng chưa cần vội vàng; vẫn phải tuân theo câu ngôn ngữ cổ xưa ấy – “Xây dựng nền tảng vững chắc, tích lũy sức mạnh từ từ rồi mới nói đến chuyện trở thành bậc vua chúa”.

“Trong thế giới Tiên Môn, cơ hội lớn nhất chính là những ‘Thánh Khí’, ‘Thần Khí’ liên tục xuất hiện ở đây. Những thứ này liên quan đến ‘Ngai Vương’ của những vị vua bất tử và hoàng đế vĩnh hằng, cũng như đến ‘Thuyền Cứu Thế’ mà các vị Thiên Tôn, Tiên Tôn luôn mong muốn có được.”

“Đối với tôi mà nói, ‘Ngai Vương Bất Tử’, ‘Ngai Vương Vĩnh Hằng’, ‘Thuyền Cứu Thế’ không quá quan trọng. Nhưng nếu có được ‘Thánh Khí’, ‘Thần Khí’, để đổi lấy nguyên liệu cần thiết cho việc tu luyện tiên đạo thì không thành vấn đề gì cả.”

“Trong thế giới Linh Giới Trọng Minh, thực lực tu luyện của tôi không phải ở hàng đầu, lại còn yếu thế, nên nhiều nguồn tài nguyên quý giá không thể thuộc về tôi. Nhưng trên lục địa Thần Ngai, khi tôi tích lũy được nhiều phép thuật cao cấp, thậm chí là những lời nguyền cấm kỵ mạnh mẽ, thì ngay cả khi đối đầu với vị Hoàng Đế Vĩnh Hằng mạnh nhất của thế giới này, tôi cũng không hề sợ hãi.”

Trần Quý Xuyên Anh ta suy nghĩ về mục tiêu của chuyến đi này và cụ thể hóa kế hoạch tiếp theo.

Trên lục địa Thần Ngai, dù là những người ngoại lai như Thiên Tôn, Tiên Tôn hay những pháp sư bản địa, đều gặp phải vấn đề về sự thiếu hụt mana.

Nhận thấy điều này, các pháp sư đã thử nghiệm nhiều phương pháp khác nhau, và cuối cùng, ‘Tháp Pháp Sư’ đã được phổ biến rộng rãi.

“Chức năng ban đầu và quan trọng nhất của ‘Tháp Pháp Sư’ chính là tích lũy mana.”

“Tuy nhiên, qua quá trình phát triển lâu dài trên lục địa Thần Ngai, ‘Tháp Pháp Sư’ dần dần phát triển thêm nhiều chức năng khác. Ngày nay, ‘Tháp Pháp Sư’ đã trở thành công trình đa năng, tích hợp cả việc phòng thủ, chiến đấu, nghiên cứu tu luyện cá nhân, cũng như việc huấn luyện đệ tử.”

“Một ‘Tháp Pháp Sư’ có thể vừa là một học viện, vừa là một pháo đài.”

“Chất lượng và số lượng của ‘Tháp Pháp Sư’ cũng trở thành tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá các học viện và tổ chức lớn trên lục địa Thần Ngai.”

Trần Quý Xuyên Dù không mấy co