Núi Bình Đỉnh.

   Trần Quý Xuyên trở về hang động, lấy ra hai quả trứng côn trùng phát sáng ánh vàng, khuôn mặt anh hiện rõ nụ cười.

  【Côn trùng linh hồn: Bọ ngựa đầu vàng】

  【Cấp độ: Ba giai】

  【Giải thích: Thích ăn độc tố và khí xấu, có thể phun ra ánh sáng vàng, không gì có thể chống lại được. Nó bất khả xâm phạm bởi vũ khí hay nước lửa, sở hữu tốc độ cực kỳ nhanh.】

  ……

  “Bọ ngựa đầu vàng.”

  Đây là loại côn trùng linh hồn mạnh mẽ nhất mà Trần Quý Xuyên đã thu thập được sau hàng trăm năm đi khắp các vùng đất.

   Trần Quý Xuyên mở cuốn “Kinh Thực Chân Của Vạn Loài Côn Trùng” –

  “Xếp thứ chín mươi bốn trong ‘Bảng Xếp Hạng Vạn Loài Côn Trùng’.”

  Vị Thiên Tôn Moca từng được mệnh danh là “Tiên Côn Trùng”, đã thống trị một thời đại với nghệ thuật điều khiển côn trùng. Ông đã tự biên soạn cuốn “Kinh Thực Chân Của Vạn Loài Côn Trùng”, trong đó chứa đựng những phương pháp để thuần hóa và nuôi dưỡng vạn loại côn trùng linh hồn, đồng thời cũng giải thích chi tiết về chúng.

  Dựa trên sức mạnh của những loại côn trùng mà ông đã tiếp xúc hoặc nghe nói về, Thiên Tôn Moca đã lập ra “Bảng Xếp Hạng Vạn Loài Côn Trùng”.

  Trong đó liệt kê top 100 loại côn trùng linh hồn mạnh mẽ nhất trong thế giới Trọng Minh.

  Trong số đó, “Bọ ngựa đầu vàng” xếp thứ chín mươi bốn.

  “Trong ‘Bảng Xếp Hạng Vạn Loài Côn Trùng’, chỉ có 22 loại côn trùng thuộc cấp độ bốn.”

  “Việc ‘Bọ ngựa đầu vàng’ xếp thứ chín mươi bốn đã chứng tỏ nó là một trong những loại côn trùng xuất sắc nhất thuộc cấp độ ba.”

   Trần Quý Xuyên cảm thấy vô cùng vui mừng.

 ‹Trong đầu anh lại hiện lên hình ảnh của hai cuốn kinh thư quan trọng này.›

  Thiên Tôn Moca không chỉ ghi chép thông tin về “Bọ ngựa đầu vàng” trong “Kinh Thực Chân Của Vạn Loài Côn Trùng”, mà còn để lại nhiều bí pháp để thuần hóa và nuôi dưỡng chúng. Trong đó có cả cách chế tạo dịch linh và đan dược, có thể giúp tăng tốc quá trình nở trứng, phát triển và sinh sản của Bọ ngựa đầu vàng.

  “Chỉ có một hoặc hai con Bọ ngựa đầu vàng thì không thể phát huy hết tác dụng.”

  “Phải nuôi dưỡng chúng thành quy mô lớn mới có thể thống trị ở cấp độ ba, thậm chí còn có thể đe dọa cả những loại cấp độ bốn.”

  Đây là loại côn trùng linh hồn đầu tiên mà Trần Quý Xuyên có

Trần Quý Xuyên bỗng nhiên nhận ra điều gì đó trong lòng mình.

  Khi chứng kiến Ma Ca Thiên Tôn, với cấp độ ba, đã điều khiển hàng vạn con bọ ngựa vàng để quét sạch các đối thủ cùng cấp độ và thậm chí đánh bại cả những kẻ cao hơn, Trần Quý Xuyên không khỏi cảm thấy xúc động mãnh liệt.

  “Bắt đầu thôi.”

   Trần Quý Xuyên tạo ra một môi trường đầy ác khí và lửa địa ngục trong không gian tiên hồ, sau đó cho hai quả trứng bọ vào đó.

  Thông thường, việc ấp nở hai quả trứng này mất khoảng hai ba trăm năm.

  Nhưng trong không gian tiên hồ, chỉ cần hai ba mươi năm là đủ.

  Tuy nhiên, sau khi nở ra, những con non “bọ ngựa vàng” chỉ có sức mạnh ở cấp độ một; để chúng phát triển hoàn thiện, vẫn cần rất nhiều thời gian và công sức.

  Cũng có thể vì ông Già Kế Công thuộc một môn phái nào đó, nên khi nhận được hai quả trứng “bọ ngựa vàng”, ông chỉ nghĩ đến việc sử dụng chúng mà không suy nghĩ đến việc tự mình nuôi dưỡng chúng. Có thể do ông không am hiểu lắm về nghệ thuật điều khiển côn trùng, nhưng chắc chắn cũng có nhiều khó khăn khác nữa.

  Dù sao thì không phải ai cũng có điều kiện như Trần Quý Xuyên, cũng không phải ai cũng sở hữu “Tiên Hồ Tử Phủ”.

  Trong “Bách Châu Chân Kinh” và “Bách Thảo Chân Kinh”, Ma Ca Thiên Tôn còn để lại rất nhiều phương pháp giúp “bọ ngựa vàng” phát triển nhanh hơn.

  “Độc Sát Linh Dịch,”

  “Bí Ma Huyền Đan,”

  “Đô Thiên Độc Hoả Thần Đan.”

   Trần Quý Xuyên nhanh chóng bắt tay vào nghiên cứu các công thức chế tạo đan dược liên quan đến “bọ ngựa vàng”, hy vọng sớm có thể nuôi dưỡng chúng thành quy mô lớn.

  Thời gian trôi qua.

   Trần Quý Xuyên vừa chuẩn bị các loại linh dịch, vừa luyện tập chăm chỉ.

  Chỉ không lâu sau khi nhận được “bọ ngựa vàng”, cấp độ tu luyện của Trần Quý Xuyên lại một lần nữa tiến bộ, đạt đến cấp độ Ba của giai đoạn Hóa Thần.

  ……

  “Giai đoạn Ba của Hóa Thần – Phân Thần!”

  Việc đạt được bước tiến này diễn ra một cách tự nhiên, không có gì đặc biệt đáng mừng, nhưng tâm trạng của Trần Quý Xuyên vẫn rất tốt.

Du hành suốt trăm năm.

  Trong suốt cả trăm năm đó, không có một ngày nào ông ta ngừng tu luyện; những tiến bộ về võ công thực sự xứng đáng với những nỗ lực không ngừng của ông trong những năm qua.

  “Kiếp trước, để đạt tới cấp độ Hóa Thần cần hai trăm năm; cấp độ Hóa Thần thứ hai lại mất bốn trăm năm.”

  “Sau khi đạt được cấp độ Hóa Thần, tổng cộng phải mất sáu trăm năm mới tiến lên cấp độ thứ ba.”

  Nhưng kiếp này, nhờ việc tiêu hóa những thành quả tu luyện của chính mình, nghiên cứu kỹ lưỡng những thành quả tu luyện của ba mươi hai vị Tiên Sĩ hàng đầu, cùng với kinh nghiệm từ hai kiếp trước, Trần Quý Xuyên chỉ mất vỏn vẹn một trăm năm đã đạt được cấp độ Phân Thần.

  Nhanh hơn năm trăm năm so với kiếp trước.

  “Nếu giữ tốc độ này, chỉ cần thêm một hoặc hai trăm năm nữa, tôi sẽ đạt đến đỉnh cao của cấp độ Hóa Thần và bắt đầu tiến lên cấp độ thứ tư,” Trần Quý Xuyên nghĩ với niềm mong đợi.

  Trong thế giới Trọng Minh, người ở cấp độ thứ ba thường được gọi là “Tôn”, còn người ở cấp độ thứ tư mới được gọi là “Thượng Tiên” và được mọi người kính trọng.

  Hai cấp độ này không thể so sánh được với nhau.

  Trần Quý Xuyên khao khát sớm đạt được cấp độ thứ tư.

  ……

  Không vội vàng rời khỏi Núi Đỉnh Bằng, sau khi đạt được cấp độ Phân Thần, Trần Quý Xuyên tiếp tục tu luyện tại đây.

  Đôi khi, ông thu thập các loại dược liệu linh thiêng.

  Đôi khi, ông bán ra các loại đan dược.

  Vì tiến bộ tu luyện quá nhanh, ông tiêu tốn rất nhiều dược liệu linh thiêng mà không kịp kiếm tiền đủ để bù đắp cho chi phí đó.

  May mắn thay, ban đầu ông đã tích lũy được một khoản tài sản khá lớn từ Tông Phái Đại Ngũ Thứ Sáu; nhờ việc bán đan dược trên đường đi, ông cũng thu được rất nhiều viên đá nguyên tố và nguồn tài nguyên quý giá.

  Đôi khi, khi gặp phải những tu sĩ xấu xa hay các tông phái độc ác, ông còn có thể kiếm được một số tiền lớn nữa.

  Nhờ vào nhiều biện pháp khác nhau và những kỹ năng tuyệt vời của mình, Trần Quý Xuyên đã tích lũy được khá nhiều tài sản, đủ để sử dụng trong một thời gian dài.

  Thời gian trôi qua từng năm một.

  Trần Quý Xuyên quyết định ở lại Núi Đỉnh Bằng trong thời gian này; việc tu luyện chỉ là một phần, điều quan trọng hơn là để thu

Đồng thời, Trần Quý Xuyên cũng đang thu thập các hạt giống linh dược cần thiết để chế tạo những loại thuốc như “Độc Sát Linh Dịch”, “Bí Ma Huyền Đan”, “Đô Thiên Độc Hoả Thần Đan”… Nhằm trồng chúng trong “Vườn Trăm Cỏ” để sau này có thể tự cung tự cấp.

Ông cũng đang mua sắm các loại khí ác và độc lửa.

Không thể nào tạo ra không gian trong “Tiên Hồ” từ con số không; việc xây dựng các môi trường khác nhau đòi hỏi phải sử dụng linh khí để biến đổi chúng.

Chẳng hạn, loài “Bọ Ngựa Vàng” thích sống trong môi trường đầy độc lửa và khí ác; việc tạo ra những điều kiện này đòi hỏi phải tiêu hao rất nhiều linh khí.

Khi ở xa thế giới bên ngoài, phương pháp này quả thực rất tiện lợi. Tuy nhiên, trong điều kiện bình thường, việc mua sắm từ bên ngoài vẫn luôn tiết kiệm hơn nhiều.

Trần Quý Xuyên đang áp dụng nhiều biện pháp khác nhau, và dự định coi “Bọ Ngựa Vàng” là loài côn trùng linh thiêng đầu tiên mà ông nuôi dưỡng lâu dài.

……

Thời gian trôi qua nhanh chóng. Chỉ trong chốc lát, Trần Quý Xuyên đã ở lại Núi Bình Đỉnh được mười năm, và hai quả trứng “Bọ Ngựa Vàng” cũng đã được ông chăm sóc cẩn thận trong bảy năm.

Dưới sự chăm chỉ của Trần Quý Xuyên, hai quả trứng đó đã nở thành công và phát triển đến cấp độ hai. Sau vài chục năm nữa, chúng chắc chắn sẽ phát triển đến cấp độ ba.

Khi đó, ngay cả khi đã đạt đến mức cao nhất, ông cũng không cần phải luôn ở trong “Tiên Hồ”; ông có thể thả chúng ra ngoài để chúng tự mình tìm kiếm thức ăn, nuốt chửng khí ác và độc lửa, rèn luyện thân thể và tiếp tục tăng cường sức mạnh.

Cho đến khi chúng tích lũy đủ điều kiện, chúng sẽ có thể sinh sản. Khi con cháu của chúng tiếp tục phát triển, Trần Quý Xuyên sẽ sở hữu một đàn “Bọ Ngựa Vàng” vô tận.

……

Một ngày nọ,

Trần Quý Xuyên cuối cùng cũng thu thập được hạt giống linh dược cuối cùng cần thiết để chế tạo “Đô Thiên Độc Hoả Thần Đan”.

Sau khi hoàn thành việc tu luyện, ông đang vui vẻ làm nghề nông dân trồng cây dược liệu trong “Vườn Trăm Cỏ”.

“Ồ?“

Bên ngoài hang động, bỗng nhiên có người đến tìm ông.

……

“Tôi là Đạo Sĩ Thất Chỉ, xin phép ghé thăm, mong ngài đừng phiền.”

Trần Quý Xuyên ra đến bên ngoài hang động và thấy một người đàn ông trung niên thanh lịch, mặc áo đạo sĩ, đang mỉm cười chào hỏi ông.

Trần Quý Xuyên Nhìn thấy người này, trái tim anh bỗng nhiên đập mạnh hơn—

  “Một vị Tiên đã trải qua mười một kiếp khổ nạn?!”

  Anh từng hoành hành trong Thế giới sao trăng hơn hai vạn năm, sau đó lại đi lang thang trên lục địa Tú Châu suốt một trăm năm. Anh đã chứng kiến không ít sự biến đổi của các sinh linh, cũng gặp không ít những vị Tiên… Nhưng những vị Tiên đã trải qua mười một kiếp khổ nạn thì rất hiếm.

  Trong kiếp trước, anh cũng chỉ gặp vài người như vậy. Còn trong kiếp này, anh chưa từng gặp ai cả.

  Vị “Đạo nhân Bảy Ngón” này chính là vị Tiên đã trải qua mười một kiếp khổ nạn đầu tiên mà Trần Quý Xuyên từng gặp trong kiếp này. Bản thân anh đã trải qua chính mười một kiếp khổ nạn đó, nên anh hiểu rõ sự kinh hoàng của cấp độ này.

  Trong lòng, anh trở nên cực kỳ cẩn thận. Nhìn về phía Đạo nhân Bảy Ngón, Trần Quý Xuyên giữ thái độ cảnh giác, nhưng vẫn mỉm cười và nói: “Hóa ra là Đạo huynh Bảy Ngón.”

  Ngay lập tức, anh mời Đạo nhân Bảy Ngón vào hang động của mình. Sau khi trao đổi vài câu chuyện, Đạo nhân Bảy Ngón mới nói rõ mục đích của mình: “Đạo huynh có biết ‘Núi Thất Huyền’ không?”

  “Núi Thất Huyền?”

  Trái tim Trần Quý Xuyên bỗng nhiên rung động; anh gần như nghĩ rằng người này cũng đến từ Núi Phi Long, hoặc là đã biết thông tin về anh.

  Nhưng ngay lập tức sau đó, anh lại nhớ ra:

  “Núi Thất Huyền…”

  Anh nhìn Đạo nhân Bảy Ngón và hỏi: “Đạo huynh đang nói đến ‘Kiến bay Thất Huyền’, phải không?”

  “Đạo huynh quả thật biết.”

  Đạo nhân Bảy Ngón gật đầu: “Đúng vậy, chính là Kiến bay Thất Huyền.”

  Tất nhiên, Trần Quý Xuyên biết về “Kiến bay Thất Huyền”. Trong “Kinh Thực Vật Bách Loài”, loài này xếp thứ hai mươi trên “Bảng xếp hạng các loài sinh vật linh thiêng”. Đây là một loài sinh vật linh thiêng cấp bốn. Về mặt thứ hạng, sức mạnh và mức độ quý hiếm, nó đều cao hơn nhiều so với “Bọ ngựa đồng vàng” – loài xếp thứ chín mươi tư trên bảng xếp hạng. Khi số lượng của “Bọ ngựa đồng vàng” tăng lên, chúng đã có thể tạo thành mối đe dọa đối với các sinh vật linh thiêng cấp bốn. Còn “Kiến bay Thất Huyền”, dù chỉ xếp cuối cùng trong số hai mươi loài sinh vật linh thiêng cấp bốn được liệt kê trong “Bảng xếp hạng”, nhưng vì đó là một loài sinh vật linh thiêng cấp bốn, nên khi chúng tập trung lại với nhau

Chỉ là loài kiến bay Thất Huyền luôn sống theo đàn, không bao giờ rời bỏ nhau; nếu lẻ loi thì chắc chắn sẽ chết.

Hơn nữa, những con kiến bay Thất Huyền đã nở ra rồi thì rất khó để thuần hóa, ngay cả khi chúng còn là ấu trùng cũng vậy. Chỉ có thể áp dụng phép màu vào giai đoạn chúng chưa nở để biến chúng thành tôi tớ của mình.

Vì vậy, rất hiếm khi thấy ai có thể thuần hóa được loài kiến bay Thất Huyền này.

Việc Vị Đạo Sĩ Bảy Ngón đột nhiên nhắc đến loài côn trùng linh thiêng này khiến Trần Quý Xuyên cảm thấy khá bối rối.

“Ý của đạo huynh là…?”

Trần Quý Xuyên nhìn Vị Đạo Sĩ Bảy Ngón.

“Không dám giấu đạo huynh.”

“Thầy tôi có một bảo vật kỳ diệu, có thể cảm nhận được vị trí của một số loại côn trùng linh thiêng trong phạm vi nhất định, và trong số đó có ‘kiến bay Thất Huyền’.”

“Cách đây không lâu, khi đi qua một nơi nào đó, tôi tình cờ gặp một ngọn núi tên là ‘Thất Huyền Sơn’.”

“Nhưng đạo huynh cũng biết rằng loài kiến bay Thất Huyền rất khó tiêu diệt; chỉ mình thầy tôi thì thực sự rất khó có thể chiếm giữ được toàn bộ ngọn Thất Huyền Sơn. Vì vậy, tôi muốn mời một số đồng đạo cùng nhau tham gia cuộc phiêu lưu này.”

Vị Đạo Sĩ Bảy Ngón nói thẳng vào vấn đề.

“Thất Huyền Sơn!…”

Trần Quý Xuyên lòng bỗng nhiên đập thình thịch.

Mặc dù đã đoán được điều này, nhưng khi nghe Vị Đạo Sĩ Bảy Ngón nói ra bằng lời, Trần Quý Xuyên vẫn không khỏi cảm thấy háo hức.

Ngọn Thất Huyền Sơn mà Vị Đạo Sĩ Bảy Ngón nhắc đến chính là nơi hàng ngàn xác kiến bay Thất Huyền chết sau khi tích tụ lại với nhau.

Loài kiến bay Thất Huyền thích ăn linh khí và các loại dược liệu linh thiêng.

Do đó, trong ngọn Thất Huyền Sơn, linh khí dày đặc, và thường có rất nhiều loại dược liệu quý hiếm mọc lên.

Chúng cũng thích thu thập các bảo vật; nếu may mắn, trong ngọn núi đó thậm chí còn có cả những bảo vật cấp bốn.

Chưa kể đến giá trị của chính ngọn núi đó nữa.

Một ngọn núi như vậy có giá trị vô cùng lớn.

Nhưng ngọn Thất Huyền Sơn rất hiếm gặp, và loài kiến bay Thất Huyền càng khó tiêu diệt hơn.

Chúng có thể trải qua bảy giai đoạn trong suốt cuộc đời mình, luân hồi không ngừng và có thể biến đổi lẫn nhau.

Mỗi giai đoạn đều mang lại những điều kỳ diệu.

Chúng rất khó để được phát hiện.

Và càng khó để chinh phục.

Ngay cả một vị đạo sĩ như Vị Đạo Sĩ Bảy Ngón – người đã trải qua mười một kiếp nạn – khi phát hiện ra ngọn Thất Huyền Sơn, cũng phải mời người