Chương 305: Ma Âm Thập Tổ
Hành tinh Vũ Hà sở hữu bảy châu bốn biển, với lãnh thổ rộng lớn, là nơi sinh sống của vô số sinh vật.
Nhưng nhìn ra bầu trời đầy sao, hành tinh Vũ Hà chỉ là một ngôi sao nhỏ bé trong hàng tỷ vì sao. Nằm ở rìa cùng của hệ Ngũ Long, nó luôn bị bỏ qua và không có bóng dáng con người nào.
Đây là một góc khuất xa xôi trong vũ trụ, cũng là nơi bị lãng quên trong hệ Ngũ Long.
Từ xa, hoàn toàn không thể nhận ra điểm khác biệt nào của hành tinh Vũ Hà.
Trong bầu trời đêm, các tu sĩ hóa thần di chuyển với tốc độ vượt quá ánh sáng trong “không gian phụ”, dựa hoàn toàn vào thị giác và ý thức linh hồn; có vô số hành tinh chứa sự sống nhưng vẫn chưa được phát hiện hay bị bỏ qua.
Thậm chí, phần lớn các hành tinh này chỉ được biết đến sau khi có những tu sĩ hóa thần xuất hiện trên đó. Như hành tinh Vũ Hà chẳng hạn.
Ban đầu, nó hoàn toàn vô danh. Nhưng nhờ vào Trần Quý Xuyên, nhờ sự xuất hiện của Tổ Tiên Dải Ngân Hà và Tổ Tiên Chân Vũ trên bầu trời đêm, chắc chắn rằng hành tinh này sẽ sớm được ghi chép lại trong các bản đồ sao, với thông tin về vị trí của nó.
Cũng giống như hành tinh Dược Vương nơi bà Gán sinh ra, hay hành tinh Thanh Hải nơi Đạo Nhân Cửu Phong xuất thân.
“Hành tinh Vũ Hà nằm ở khu vực thứ chín của hệ Ngũ Long, cách khu vực trung tâm rất xa. Với thực lực hiện tại của tôi, ngay cả khi sử dụng ‘Thuyền Linh Giác’ để di chuyển, cũng sẽ mất hàng trăm năm mới đến được đó.”
“Khu vực trung tâm thật sự rất phồn thịnh.”
“Nhưng hiện tại, tôi không vội vàng đến đó.”
Khu vực trung tâm quá xa xôi; với thực lực và trang bị hiện tại của Trần Quý Xuyên, việc di chuyển đến đó sẽ mất quá nhiều thời gian. Thà rằng tôi nên ở lại khu vực xung quanh, củng cố thực lực của mình trước, sau đó thay thế ‘Thuyền Linh Giác’ bằng những phương tiện cao cấp hơn như ‘Tàu Không Gian Di Chuyển’ hay ‘Du Hành Thời Gian’, lúc đó tôi sẽ có thể đi đến bất cứ nơi nào trong hệ Ngũ Long.
Tổ Tiên Dải Ngân Hà và Tổ Tiên Chân Vũ đã đi trước tôi, đến ‘Núi Ma Âm’ – nơi các tu sĩ hóa thần trong khu vực thứ chín thường xuyên giao dịch và lui tới.
“‘Núi Ma Âm’ cũng là một hành tinh, nơi mười vị đại nhân của hệ Ngũ Long – ‘Ma Âm Thập Tổ’ – tu luyện. Mười vị này thực sự là những huyền thoại; họ cùng nhau tu luyện và lần lượt đạt đến cấp độ hóa thần. Trong số đó, năm người đã qua đời trước khi đạt đến ba cấp độ cuối cùng của hóa thần, còn năm người khác đều tiến lên cấp độ thần biến. Khi tuổi thọ hết, họ đều tan
“Dần dần thời gian trôi qua…”
“Rất nhiều người tu luyện đơn độc đã coi nơi này là nơi trú ẩn an toàn. Khi số người tăng lên, hoạt động thương mại cũng phát triển mạnh mẽ. Các thế lực lớn trong vũ trụ, như ‘Cung Bích Lạc’ nơi các đạo sĩ Chín Đỉnh sinh sống, hay ‘Lầu Tinh Vân’ – nơi tập trung của các nhà luyện đan, đều kinh doanh đủ loại hàng hóa tại Núi Ma Âm.”
Bầu trời đầy sao vừa hấp dẫn vừa khô khan…
Trần Quý Xuyên điều khiển “Thuyền Linh Không”, theo hướng dẫn của “Đồng Hồ Hỗn Dịch”, tiến về phía “Núi Ma Âm”.
Bà Gia Nương được Trần Quý Xuyên thả ra khỏi Chiếc Nhẫn Phượng Hoàng để hít không khí trong lành. Người đàn ông này từ tốn giới thiệu về Núi Ma Âm, về Thập Tổ Ma Âm, Ngũ Tổ Ma Âm, và về các thế lực lớn trong Hệ Sông Chín Rồng.
“Cửa Bốn Phương.”
“Lầu Tinh Vân.”
“Cung Bích Lạc.”
“Liên Minh Vạn Tiên.”
“Cung Thú Linh.”
Trong Hệ Sông Chín Rồng, có rất nhiều thế lực lớn nhỏ, nhưng năm thế lực nổi tiếng và mạnh mẽ nhất chính là năm cái tên kể trên. Trong đó, “Cửa Bốn Phương” mở cửa ra bốn hướng, kinh doanh đủ loại hàng hóa. Đây quả thực là một thế lực siêu cấp. Người ta nói rằng không chỉ trong Hệ Sông Chín Rồng, mà còn ở các hệ sông lân cận, hoạt động kinh doanh của Cửa Bốn Phương cũng rất lớn mạnh; không ai dám đối đầu với họ.
“Lầu Tinh Vân” bắt nguồn từ “Hành Tinh Vua Dược”, cũng chính là nơi bà Gia Nương xuất thân. Nơi đây tập trung rất nhiều nhà luyện đan, chuyên kinh doanh thuốc men. Dù có căn cứ vững chắc trong Hệ Sông Chín Rồng, họ vẫn có thể tham gia vào các hoạt động kinh doanh của Cửa Bốn Phương.
“Cung Thú Linh” cũng tương tự. Những người thuộc phe “Thú Linh Hành Giả” đi khắp vũ trụ, săn bắt các loài linh thú và sinh vật kỳ lạ, thuần hóa chúng để sử dụng, sau đó thông qua “Cung Thú Linh” để buôn bán. Hoạt động kinh doanh của họ cũng rất lớn.
Còn về “Liên Minh Vạn Tiên” và “Cung Bích Lạc”… Hai tổ chức này đều gồm toàn nữ tu. Mục đích của họ là giải cứu những nữ tu đang bị áp bức và bất công trong vũ trụ, theo đuổi sự bình đẳng và tự do, đại diện cho quyền lợi của phụ nữ, và dùng sức mạnh để thực hiện công lý. Trong hầu hết các hành tinh, quyền lực nam giới luôn chiếm ưu thế; số lượng nữ tu trong vũ trụ vốn đã rất ít. Chỉ khi họ đoàn kết lại với nhau, họ mới có thể tự lập,
Còn về “Cung Bích Lạc”…
Đó là một liên minh lỏng lẻo gồm những người theo đuổi con đường tiên thuật, có chung lý tưởng và mục đích nên họ đã tổ chức thành liên minh này. Một mặt, việc đoàn kết lại với nhau giúp họ bảo vệ bản thân; mặt khác, thông qua nền tảng này, họ dễ dàng trao đổi kiến thức, học hỏi lẫn nhau.
Từ khi mới được thành lập, Cung Bích Lạc do một số tu sĩ cấp cao như “Bích Lạc Đạo Nhân” dẫn đầu, dần phát triển mạnh mẽ và hiện nay đã trở thành một thế lực siêu cấp trong số các phe lớn ở khu vực Sông Chín Rồng.
Chắc hẳn ngay cả những người sáng lập như Bích Lạc Đạo Nhân cũng không ngờ rằng điều này sẽ xảy ra.
……
“Tôi rất am hiểu về các loại thiết bị luyện đan và phép trận, vì vậy bất cứ nơi nào tôi đến cũng đều được hoan nghênh.”
Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 biết rằng mình không cần phải lo lắng về chuyện tìm bạn đời, nhưng muốn gia nhập một trong năm phe lớn kia thì thực sự không hề dễ dàng.
Trong số năm phe lớn đó:
Phe Tứ Phương Môn thì không thể vào được, bởi họ có những tiêu chuẩn riêng để lựa chọn đệ tử.
Cung Thú Linh Hành cũng không thể vào được; Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 được mệnh danh là “Tứ Tuyệt”, nhưng anh ta lại không biết cách điều khiển thú, nên không thể trở thành “Thú Linh Hành Giả”.
Liên Minh Vạn Tiên cũng không thể vào được, trừ khi anh ta sẵn lòng sử dụng “Pháp Mãnh Đều Thiên La Sát Đảo Loạn Âm Dương Cửu Uyển Chuyển Luân Tử Sinh Đại Tàng Diệu Pháp”.
“Không cần thiết.”
“Tôi có thể lựa chọn giữa ‘Hội Tinh Vũng’ hay ‘Cung Bích Lạc’.”
So sánh hai lựa chọn này,
Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 lại thiên vị cái đầu tiên hơn.
Với sự hỗ trợ của bà Gan, cùng với kỹ năng luyện đan của mình, một khi gia nhập Hội Tinh Vũng, chắc chắn anh ta sẽ thấy mình như cá gặp nước.
Nhưng vấn đề là Hội Tinh Vũng có tổ chức khá chặt chẽ; mặc dù họ không từ chối những người giỏi luyện đan, nhưng việc kiểm tra nguồn gốc xuất thân lại rất kỹ lưỡng.
Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 xuất thân từ sao Vũ Hà, và hiện tại sao Vũ Hà vẫn còn khá yếu, không thể để lộ thông tin ra ngoài.
Do đó,
nếu muốn gia nhập một trong năm phe lớn hàng đầu, thì chỉ còn lại duy nhất Cung Bích Lạc.
“Cung Bích Lạc cũng không tồi.”
“Chỉ là có khá nhiều người quen biết với các tu sĩ Cửu Phong Đạo Nhân ở đó, tôi cần phải cẩn thận, kẻo họ phát hiện ra bí mật của mình và có ý xấu.”
Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuân】 Những suy nghĩ này đã được anh ta suy nghĩ kỹ lưỡng từ lâu rồi;
……
Việc tu luyện của một nhà sư đạo giáo bao gồm nhiều yếu tố khác nhau. Năng lượng pháp thuật là một trong số đó, còn đạo hạnh cũng vậy.
Năng lượng pháp thuật giống như nước, còn đạo hạnh thì giống như cái thùng gỗ dùng để chứa nước. Chỉ khi nâng cao đạo hạnh, tức là “mở rộng cái thùng” đó, thì mới có thể tích trữ được nhiều năng lượng pháp thuật hơn.
Ở giai đoạn Hóa Thần, việc tiến bộ cả về năng lượng pháp thuật lẫn đạo hạnh đều rất khó khăn. Ví dụ như năng lượng pháp thuật – trong không gian vũ trụ, nguồn năng lượng thiên nhiên rất ít ỏi; ngay cả khi hấp thụ được chúng từ các vì sao, lượng năng lượng đó cũng quá nhỏ bé so với nhu cầu. Việc chỉ dựa vào việc tu luyện bản thân để tích trữ năng lượng pháp thuật là điều hoàn toàn không thực tế.
Vì vậy, con người cần có các nguồn tài nguyên khác nhau – như linh tinh, nguyên thạch, hay các loại thuốc men giúp tăng cường năng lượng pháp thuật. Trong số đó, linh tinh và nguyên thạch là những nguồn tài nguyên được sử dụng phổ biến nhất.
Chẳng hạn như ông Đạo Nhân Cửu Phong – cho đến khi ông qua đời, trong đền Cửu Phong vẫn còn giữ hàng trăm nghìn linh tinh và 12.000 viên nguyên thạch. Những thứ này không chỉ dùng để tu luyện mà còn giúp bù đắp lượng năng lượng pháp thuật bị tiêu hao sau các cuộc chiến hay trên đường đi. Số lượng đó quả thực là rất đủ.
Trần Quý Xuyên– Hiện nay, khi tu luyện, người ta thường sử dụng linh tinh. Tuy nhiên, lượng năng lượng thiên nhiên chứa trong linh tinh về cả chất lượng lẫn số lượng đều kém hơn nhiều so với nguyên thạch. Vì vậy, hiệu quả của việc tu luyện bằng linh tinh cũng kém hơn nhiều so với nguyên thạch.
Trần Quý Xuyên– Tại đền Cửu Phong, ông đã thu thập được 12.000 viên nguyên thạch và 400.000 linh tinh. Khi đối đầu với hai vị tổ sư Ngân Hà và Chân Vũ để đuổi đánh Điệp Húc và giết chết Lý Luân, ông còn thu được kho báu tích lũy từ hai cung long ở Đông Hải và Bắc Hải, tổng cộng gần 10 triệu linh tinh. Ba người chia đôi số báu vật đó, mỗi người nhận được hơn 3 triệu linh tinh.
Trong những năm qua, Trần Quý Xuyên– khi đang cai quản Thiên Tông Vũ Hà, ông không hề sử dụng đến số linh tinh và nguyên thạch của mình, mà thay vào đó lại lấy ra 300.000 đến 400.000 linh tinh từ nguồn thu nhập hàng năm của Thiên Tông Vũ Hà để tích lũy. Cuối cùng, ông đã có được tổng cộng 4 triệu linh tinh.
“4 triệu linh tinh… 12.000 viên nguyên thạch…” Đó quả thực là một số tiền khổng lồ. Khi không cần gấ
Một khối tinh thể linh hồn có thể giúp một người tu luyện cấp độ hai thực hiện việc tu luyện trong khoảng một hoặc hai tiếng đồng hồ.
Nhưng nếu rơi vào tay những tu sĩ đã đạt cấp độ Hóa Thần, chúng sẽ bị tiêu hao hoàn toàn trong thời gian ngắn. Như Trần Quý Xuyên – một tu sĩ mới gia nhập hàng ngũ Hóa Thần, chỉ cần một tiếng đồng hồ đã phải tiêu hao ba đến bốn trăm khối tinh thể linh hồn.
Dù Trần Quý Xuyên sở hữu đến bốn triệu khối tinh thể linh hồn, thực tế thì số lượng này chỉ đủ để anh ta duy trì việc tu luyện trong khoảng mười đến hai mươi năm mà thôi.
“Mặc dù điều này cũng liên quan đến các phương pháp tu luyện, nhưng ngay cả đối với những tu sĩ ở cấp độ Thiên Nhân Tầng bình thường, nếu họ tu luyện hai tiếng đồng hồ mỗi ngày, trong một năm, họ cũng sẽ tiêu hao khoảng bốn đến năm mươi nghìn khối tinh thể linh hồn.”
Tuy nhiên, điều này chỉ áp dụng trong trường hợp việc tu luyện hoàn toàn phụ thuộc vào tinh thể linh hồn để cung cấp năng lượng thiêng liêng. Nếu tìm được một nơi đầy năng lượng thiêng liêng, mức tiêu hao sẽ tự nhiên giảm xuống.
Nếu tu luyện giữa các vì sao, mức tiêu hao cũng sẽ không lớn như vậy.
Nói một cách đơn giản:
“Hoặc là bạn phải có tiền, hoặc là bạn phải có đất.”
Trần Quý Xuyên lắc đầu trong lòng.
Ngay cả trong giới tu luyện, ngay cả khi đã bước vào vũ trụ của các vì sao, “tiền” và “đất” vẫn là những yếu tố then chốt, trở thành tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá tài sản và địa vị của một tu sĩ.
Nghe nói rằng trong nhiều hoạt động kinh doanh của Bốn Phía Môn, có cả dịch vụ “bán đất”.
Dù là những cánh đồng linh hồn thích hợp cho việc trồng các loại dược liệu linh thiêng hay thực phẩm tiên cổ, hay những nơi thích hợp cho việc tu luyện của tu sĩ, miễn là bạn có đủ tiền, Bốn Phía Môn đều sẵn sàng bán chúng.
……
Việc đi đường thật sự rất nhàm chán.
Trần Quý Xuyên thường xuyên tu luyện, không chỉ để rèn luyện pháp lực mà còn để cảm nhận vũ trụ, nâng cao đạo hạnh của mình.
Chuyến đi đến Núi Ma Âm sẽ mất đến hai mươi năm; tính cả thời gian nghỉ ngơi, tổng cộng sẽ là bốn mươi năm.
Trần Quý Xuyên quyết định lên đường vào lúc mình đang ở cấp độ hai của Thiên Nhân Tầng, cũng là muốn tận dụng thời gian trên đường đi để tích lũy thêm pháp lực.
Nhưng bên cạnh việc rèn luyện pháp lực, đạo hạnh cũng không được bỏ qua.
“Đạt đến đỉnh cao của cấp độ hai, cảm nhận sự giao hòa
Chưa có truyện phù hợp.