**Con rối!**

   Lâm Nghị Lần đầu tiên tiếp xúc thực sự với con rối là vào trước khi hành trình khám phá Hẻm núi Sương mù bắt đầu, tại cuộc đấu giá ở Tiên Duyên Thành – nơi anh được chứng kiến những con rối bằng sắt huyền ấy.

  Loại vật này chỉ cần được lấp đầy bằng linh thạch là có thể, với sự điều khiển của một ít năng lượng linh ý, phát huy ra sức mạnh chiến đấu dũng cảm không sợ tử vong.

  Chừng nào năng lượng trong linh thạch chưa cạn kiệt, nó có thể tiếp tục chiến đấu mà không lo sẽ bỏ chạy như những con thú linh vì bị thương.

  Thật đáng tiếc, một con rối chất lượng cao còn hiếm gặp hơn cả những bảo vật cấp cao.

  Ngay cả Lâm Nghị, trong thời gian quen biết với chưởng sư Chung Vân tại Tiên Duyên Thành và nhờ sự giúp đỡ của cửa hàng Tiên Nhạc Cư, cũng không tìm được con rối nào ngang tầm với người ở cấp độ Chuẩn Bị.

  Dù sao, Vân Châu đã sống trong thời bình lâu dài, các cuộc chiến tranh hiếm khi xảy ra.

  Một vật pháp quan trọng như vậy, sau nhiều năm được chế tạo, vẫn có thể phát huy ra sức mạnh phi thường.

  Vì vậy, rất ít người quan tâm đến nghệ thuật chế tạo những con rối mạnh mẽ như vậy.

  Có lẽ nếu thực sự tồn tại những con rối như vậy, cũng chưa chắc ai sẵn lòng bán chúng; ngược lại, những con rối cấp thấp thì lại rất phổ biến và thường chỉ được dùng để thu hút sự chú ý.

  Chính vì vậy, khi con rối bằng sắt huyền có sức mạnh ngang tầm với người ở cấp độ Luyện Khí Thập Tầng xuất hiện, gia tộc Triệu – một trong bảy gia tộc tu luyện lớn của Vân Châu – đã không ngần ngại chi ra một số tiền lớn để mua nó.

  Ban đầu, Lâm Nghị không có ý định nghiên cứu về nghệ thuật chế tạo con rối.

  Bởi vì, nhờ vào động Thiên Phúc Địa, mỗi tia linh ý của anh đều có thể biến thành những “phân hồn” để trông coi ruộng linh và chăm sóc trang trại thú.

  Nhưng vài tháng trước, sau khi anh phân chia linh ý thành ba mươi hai tia, thời gian rảnh rỗi của mình cũng tăng lên.

  Xét đến việc mình sẽ phải ẩn dật tu luyện trong thời gian dài, việc chế tạo một con rối để sử dụng khi xuất hiện trước mọi người cũng trở nên khả thi.

  May mắn thay, khi mới chế tạo hai mươi bốn thanh kiếm bằng gỗ trúc xanh, anh còn dư lại một số vụn gỗ, vì vậy anh cũng tận dụng cơ hội này để nghiên cứu về nghệ thuật chế tạo con rối.

Giống như con rối bằng gỗ xanh mà Lý Hoành đã chứng kiến, mặc dù kỹ thuật chế tạo của nó không quá xuất sắc, nhưng với sự hỗ trợ của loại thực vật linh thiêng cấp bốn, nó vẫn cực kỳ mạnh mẽ trong cảnh giới luyện khí.

Tuy nhiên, phương thức tấn công chủ yếu của nó vẫn là khẩu pháo Thần Sét Mộc ở ngực và các đòn tấn công bằng kiếm khí từ hai tay.

Xét ở một khía cạnh nào đó, Lâm Nghị đã áp dụng một số công nghệ của robot cao cấp từ kiếp trước vào việc chế tạo con rối này. Những kỹ thuật mà ông ta không quen biết thì được thay thế bằng phép thuật và trận pháp, có thể coi đó là một dạng công nghệ phép thuật.

Tuy nhiên, để thực sự đạt được mức độ mà Lâm Nghị mong muốn, có lẽ cần phải mất một khoảng thời gian rất dài.

Theo kế hoạch của Lâm Nghị, sau này ông ta sẽ tiếp tục chế tạo những con rối có thể điều khiển phép thuật lửa. Như vậy, ngay cả khi rời khỏi động Thiên Phúc Địa, chỉ cần một tia linh thức cư ngụ bên trong chúng, ông ta vẫn có thể chế tạo pháp khí và đan dược ở bên ngoài.

Chính vì vậy, sau khi con rối bằng gỗ xanh này được chế tạo thành công và đủ mạnh mẽ để xuất hiện trước mọi người, Lâm Nghị đã cho Lý Hoành xem nó.

Tuy nhiên, so với việc tu luyện con đường rối, hiện tại Lâm Nghị đang quan tâm nhiều hơn đến việc cải thiện sức mạnh bản thân, cũng như luyện tập trận pháp Kiếm Ngũ Hành và phép thuật Kiếm Thần Mộc Xanh.

Ngoài ra, ông ta cũng tiếp tục tu luyện “Kế Hoạch Huyền Âm” của phái Huyền Âm Tông và “Công Phu Huyền Sát Thây Âm” mà mình đã nhận được từ Fang Shi, nhằm sớm kiểm soát được những xác thú đang bị giam giữ trong trang trại thú vật.

Nhờ đó, ông ta có thể nhanh chóng tăng cường sức mạnh chiến đấu của mình, đối phó với mọi tình huống bất ngờ có thể xảy ra.

Trong cánh đồng linh khí, những luồng linh khí đậm đặc bắt đầu tụ họp lại theo thời gian. Giữa những luồng linh khí này, có một cây cỏ thu thập linh khí màu xanh tươi đang phát sáng rực rỡ. So với những cây cỏ thu thập linh khí khác chỉ cao khoảng một thước, cây này cao gần hai thước, và các gân lá trên nó phát ra những hoa văn linh khí rõ ràng khi hấp thụ và thoát ra linh khí.

Ù!

  Sau khoảng một giờ đồng hồ, tất cả các đường linh vân trên những chiếc lá cỏ đều sáng lên, sau đó hợp lại thành một thể duy nhất và phát ra ánh sáng mờ ảo, giống như chất liệu ngọc.

  “Đã thành công rồi.”

  “Nhờ vào tốc độ nhanh hơn bình thường của khu đất canh tác linh hồn này, sau mười lăm năm, đã tiêu tốn gần 9000 viên đá linh hạng thấp và 362 cây cỏ thu thập linh khí cấp hai.

  Cuối cùng, chúng ta cũng đã trồng được loại cỏ thu thập linh khí cấp ba.

  Mặc dù hiện vẫn chưa biết hiệu quả cụ thể của nó là gì, nhưng theo suy đoán của tôi, khi loại cỏ này hoàn toàn thay thế loại cấp hai trước đây,

  và nếu số lượng cây trồng được tăng lên từ năm mẫu ruộng linh hồn hiện tại lên thành mười mẫu, chỉ cần một tháng thôi, lượng linh khí mà nó tạo ra sẽ đủ để một tu sĩ ở cấp độ Kim Danh thứ nhất phục hồi toàn bộ sức mạnh pháp thuật của mình.

  Theo cách tính này, sau này khi sử dụng khu đất canh tác linh hồn để nuôi trưởng các loại thực vật linh hồn, việc đạt được mục tiêu cũ – cần 1000 viên đá linh hạng thấp – sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.

  Chỉ với mười mẫu ruộng cỏ thu thập linh khí cấp ba, bây giờ chúng ta chỉ cần 100 viên đá linh hạng thấp là đủ.

  Có lẽ một ngày nào đó, chỉ riêng loại cỏ thu thập linh khí này thôi cũng đủ để khu đất động Thiên Phúc Địa tự cung tự cấp đá linh hồn.”

  Nhìn thấy cảnh tượng trước mắt, Linh Điền Số Một không khỏi hiện rõ vẻ vui mừng trên khuôn mặt.

  Ngẩng đầu nhìn xung quanh, anh ta thấy các Linh Điền Số Khác vẫn đang tập trung chăm sóc các loại thực vật linh hồn.

  Ù!

  Khi Linh Điền Số Một chuẩn bị chia sẻ niềm vui này, bỗng nhiên ánh mắt anh ta dừng lại và hướng về phía Viện Yến.

  Đồng thời, ba Linh Điền khác trong khu đất canh tác linh hồn, cũng như ba Linh Điền trong khu vực nuôi thú, cũng đều dừng lại và nhìn về phía Viện Yến.

  Bên trong Viện Yến, Lâm Nghị đang ngồi thiền, trông có vẻ hoàn toàn bình thường.

  Tuy nhiên, bên trong căn phòng, có những luồng khí mạnh mẽ đang phát ra những âm thanh sắc bén, chói tai.

  Ban đầu, những âm thanh này nghe rất hỗn loạn.

  Nhưng theo thời gian, chúng dần trở nên có trật tự hơn, và từ 72 âm thanh lạ lẫm ban đầu, chúng dần hòa nhập thành một âm thanh duy nhất.

  Rầm!

  Trong chốc lát, tiếng sấm ầm ầm vang lên từ bên trong

“Chia!“

Nhìn thấy cảnh tượng này, Lâm Nghị cố gắng mở to mắt và vươn tay chỉ về phía trước.

Ngay lập tức, luồng kiếm khí khổng lồ ấy biến thành bảy mươi hai luồng kiếm khí nhỏ, bay nhanh như những con chim sắc bén, xoay quanh trong lòng bàn tay anh ta rồi sau đó tan biến không dấu vết.

“Kể từ khi vượt qua cấp độ Kim Dan và làm cho động Thiên Phúc Địa được nâng cấp, đây mới là lần đầu tiên tôi trải qua một khoảnh khắc giác ngộ như thế này.

Chỉ trong vòng một hoặc hai giờ đồng hồ, tôi đã thu được kết quả tương đương với hàng năm tu luyện gian khổ, giúp kỹ năng sử dụng thanh kiếm bằng gỗ xanh trúc của mình từ mức tầm thường nâng lên tới trình độ xuất chúng.

Nhờ đó, tôi cũng đã có thể nâng cấp kỹ năng này từ tầng ba lên tầng năm hiện tại.

Với thanh kiếm bằng gỗ xanh trúc này, tôi đã có thể tiếp cận được tầng thứ hai của con đường kiếm đạo – khả năng phân chia ánh kiếm.”

Nghĩ về điều này, Lâm Nghị không khỏi thở dài.

Trình độ phân chia ánh kiếm hoàn toàn khác với những luồng kiếm được tạo ra nhờ vào pháp khí hay bảo vật.

Những luồng kiếm đó chỉ là sự tấn công được phát ra nhờ vào sức mạnh của bảo vật; dù là ánh kiếm hay kiếm khí, sức mạnh thực sự của chúng đều không bằng một phần mười so với bảo vật.

Có lẽ, với sự tăng cường của pháp lực, sức mạnh đó có thể được nâng cao, nhưng chắc chắn không bao giờ vượt qua được bảo vật.

Tuy nhiên, trình độ phân chia ánh kiếm lại hoàn toàn khác.

Mặc dù ban đầu cũng cần đến sự hỗ trợ của bảo vật, nhưng số lượng các luồng kiếm được phân chia sẽ tăng lên theo mức độ hiểu biết của người sử dụng về kiếm đạo; trong quá trình này, sức mạnh của các luồng kiếm cũng sẽ liên tục tăng lên.

Ngay từ đầu, sức mạnh của chúng đã chỉ bằng một phần ba so với bảo vật thực thụ; nhưng theo thời gian và khi trình độ được nâng cao, các luồng kiếm được phân chia sẽ có sức mạnh tương đương với bảo vật.

Khi kết hợp với bảo vật, dù phân chia ra hàng ngàn luồng kiếm, sức mạnh vẫn không hề suy giảm.

“Kỹ năng sử dụng thanh kiếm bằng gỗ xanh trúc gồm tổng cộng chín tầng; khi luyện tập đến tầng cao nhất, người sử dụng sẽ nắm được trận pháp kiếm Thanh Trúc Thần Sét.

Khi trận pháp này được triển khai, nhờ vào sức mạnh của Thần Sét Mộc sinh ra từ cây Thanh Trúc, ánh kiếm và Thần Sét có thể chuyển hóa linh hoạt với nhau, tạo ra sức mạnh phi thường.

Chỉ cần sử dụng bốn mươi chín thanh kiếm, người sử dụng đã có thể vượt qua các cấp độ; còn với bảy mươi hai thanh kiếm, ngay cả khi chỉ đạ

Ít nhất thì, vào ngày xảy ra trận chiến đó, sức mạnh của ánh kiếm không hề yếu kém chút nào.

Không lạ gì mà sư huynh Hàng lại ngưỡng mộ những cao thủ kiếm thuật thời cổ đại từ năm nghìn năm trước đến vậy; dù biết rằng điều đó khó có thể thành công, ông ấy vẫn quyết tâm theo đuổi con đường đó.

Những cao thủ kiếm thuật thuần khiết như vậy, chỉ cần sở hữu thanh kiếm tuyệt thượng và đạt đến một trình độ kiếm đạo sâu sắc, thì ngay cả việc đối đầu với những bậc tiền bối cấp cao như Nguyên Anh Lão Tổ cũng không phải là điều bất khả thi.

Nhưng dù mạnh mẽ đến thế, những cao thủ kiếm thuật này, cùng với những người theo các pháp tu cổ xưa khác, cuối cùng cũng đều biến mất trong dòng chảy lịch sử. Theo ghi chép trong các sách vở của môn phái, nguyên nhân là do sự xâm lược của những loài ma quỷ vô danh… Nhưng sau đó, những cao thủ kiếm thuật mà chúng ta biết ngày nay vẫn tồn tại trong một thời gian nhất định.

Trận chiến lớn đó ngày xưa đã diễn ra những gì? Sau đó, lại có những sự kiện gì xảy ra?

Chỉ riêng giới tu luyện hiện nay, còn sót lại duy nhất năm châu lục. Trong số đó, chỉ có Vân Châu, Thanh Châu và Viêm Châu vẫn còn nguyên vẹn; hai châu lục còn lại dù vẫn có người sinh sống, nhưng phần lớn đã bị hủy hoại.

Ngoài ra, trong Cung Địa Âm Uyển, Nguyên Anh Lão Tổ Viêm Nguyên – một trong những vị trưởng lão của Giáo Phái Âm Uyển – đã từng bị đánh bại bởi một người đến từ Thiên La Hải vực. Người này đã gọi giới tu luyện của chúng ta là “vùng đất phía tây”, và liệu sự biến mất của những cao thủ kiếm thuật cổ đại có liên quan đến giới tu luyện ở phương Nam không?

Nhìn ánh kiếm trong tay mình dần tan biến, Lâm Nghị không khỏi nhíu mày; trong đầu ông, hình ảnh cái xác xanh vô danh bị giam giữ trong sân nuôi thú lại hiện lên.

“Nguồn gốc của cái xác này thật kỳ lạ… Có lẽ khi tôi nắm bắt được toàn bộ thông tin về nó, tôi sẽ có thể tìm ra những lý do ẩn sau những sự kiện trong quá khứ.”

Nghĩ đến đây, Lâm Nghị từ từ nhắm mắt lại và tập trung củng cố trình độ kiếm đạo của mình.