Ánh Gió Thu nhún vai và nói: “Để thực hiện chiến dịch này, công đoàn đã cử tám đội đi, bạn muốn họ tham gia một trong số đó thì tôi không có ý kiến gì, nhưng đội của chúng ta là trung tâm quan trọng nhất. Việc bạn kéo những người này vào để cản trở tiến độ… tôi thật sự không hiểu bạn đang muốn làm gì.”

Một người đàn ông và một người phụ nữ bên cạnh cũng gật đầu đồng tình.

“Này, bạn nói chuyện cẩn thận một chút đi. Bạn nghĩ mình giỏi lắm sao? Đừng vì tên mình có chữ ‘gió’ mà tự cho mình là ‘đạo gió’ được đâu.” Tô Yên phản bác một cách không hài lòng.

Ánh Gió Thu liếc nhìn cô ấy, có thể thấy cô ấy khá không hài lòng, nhưng cô ấy không nói gì thêm, coi như không nghe thấy gì cả.

Nguyên Tịch nói: “Họ đều là những đối tượng được công đoàn chú trọng đào tạo. Việc để họ tham gia là để họ học hỏi thêm trong thực chiến. Quyết định này do tôi đưa ra, và thế là xong.”

Bên cạnh, Trương Vũ cùng những người khác cũng thúc giục hãy nhanh chóng bàn về việc quan trọng. Họ không phải đứng về phía Diệp Tiểu Mộc và nhóm của anh ta, mà là vì Nguyên Tịch.

Nguyên Tịch bắt đầu kể về những manh mối mà công đoàn đã thu thập được cho đến lúc này, sau đó mở máy tính và chiếu lên một bản đồ. Ở góc dưới bên trái bản đồ, có một địa điểm được đánh dấu bằng bút, và anh ta nói: “Đây chính là nơi ánh sáng đỏ bắn ra, cũng chính là nơi mà quả cầu thêu Huyền Tố được cho là nằm.”

Diệp Tiểu Mộc nhìn chăm chú vào bản đồ và thấy địa điểm đó nằm ở một nơi có tên là “Vũ Sơn”, thuộc vùng dân tộc Miao.

“Mặc dù có tên địa danh, nhưng trong vòng vài trăm cây số xung quanh đó không có ai sinh sống cả. Xe của chúng ta… nhiều nhất cũng chỉ có thể đến đây thôi,” Nguyên Tịch chỉ vào một điểm trên bản đồ, “Phần đường núi sau đó thì phải đi bộ. Thiết bị cắm trại và các vật dụng cần thiết cho hoạt động ngoài trời đã được chuẩn bị sẵn rồi, nhưng mỗi người vẫn cần mang theo thêm một số đồ cá nhân, hãy tự mua sắm cho mình nhé. Chúng ta sẽ xuất phát vào sáng mai.”

Nguyên Tịch tiếp tục giải thích kế hoạch hành động. Mọi người thảo luận một lúc, xác định một số vấn đề cụ thể, sau đó cuộc họp kết thúc.

Mọi người lần lượt rời đi, không ai đến chào hỏi Diệp Tiểu Mộc và nhóm của anh ta.

Sau khi mọi người đi hết, Nguyên Tịch thu dọn máy tính lại và đến chào hỏi họ. Anh ta cười một

Nguyên Tịch âu yếm nắm lấy tay Tô Yên, nhắc cô ấy rằng ở vùng núi, tia cực tím rất mạnh, bảo cô hãy chuẩn bị kem chống nắng kỹ lưỡng.

Nói chuyện một lúc, Nguyên Tịch tiễn họ ra về, trong khi đó Trần Hiểu Húc ở lại để ăn trưa cùng cô ấy. Diệp Tiểu Mộc và Tô Yên nhìn nhau một cái nhưng không nói gì thêm. Về đến Giai, Tô Yên cùng vài người đàn ông đi mua sắm đồ dùng cần thiết cho chuyến đi; danh sách đã được soạn sẵn, và chỉ sau nửa ngày họ đã hoàn thành việc mua sắm.

Vào ngày hôm sau, Diệp Tiểu Mộc cùng nhóm người đã chia tay Lão Quách và hăng hái đến địa điểm đã hẹn, nơi họ gặp Nguyên Tịch và những người khác.

Có tổng cộng bốn chiếc xe SUV cỡ trung và lớn, được Hội Pháp Thuật thuê từ công ty cho thuê xe; các tính năng của chúng đều ở mức cao nhất. Trong suy nghĩ của nhiều pháp sư không có tên tuổi hay những người yêu thích pháp thuật, cuộc sống của những pháp sư hàng đầu chắc chắn sẽ rất khó khăn, giống như những vị sư già, những người không quan tâm đến danh vọng và tiền bạc, thường xuất hiện trong các bộ phim truyền hình. Thực tế thì, dù là một pháp sư phái lớn hay nhỏ, họ luôn có những nguồn thu nhập ổn định để duy trì cuộc sống của mình.

Những phái lớn như Mao Sơn, Long Hổ Sơn, thông qua sự hợp tác với các khu du lịch, mới có thể nhận được phần chia lợi nhuận; tuy nhiên, số lượng những phái lụt đào như vậy rất ít. Nhiều phái lý tưởng đã suy tàn đến mức không còn khu du lịch nào để hợp tác nữa; những pháp sư trong những phái này, ngoài việc tu luyện, cũng cần phải kiếm sống, vì vậy họ nhất định phải có nguồn thu nhập để duy trì cuộc sống hàng ngày.

Hội Pháp Thuật cũng vậy. Điều này liên quan đến sư phụ của Lý Mục Huyền – Ngài Ngô Hải, người đứng đầu Hội Thiên Hạ. Những phái pháp sư loại này, so với các phái truyền thống theo Đạo hay Phật, có tính chất “giang hồ” hơn nhiều; họ tham gia vào nhiều hoạt động kinh doanh khác nhau. Ngài Ngô Hải là một người rất khéo léo và linh hoạt; trong những năm đầu, ông đã sử dụng uy tín của mình để thực hiện nhiều giao dịch kinh doanh và kiếm được rất nhiều tiền. Nhờ có nguồn tài chính và vật chất đó, ông đã có thể hỗ trợ nhiều đệ tử của mình tập trung vào việc tu luyện mà không phải lo lắng về những vấn đề thế tục. Sau này, khi Hội Pháp Thuật được tổ chức lại một cách chặt chẽ hơn, Ngài Ngô Hải đã đóng góp

Các loại đào tạo đã giúp họ trở thành những người làm ăn giỏi; nhóm người này có thể được coi là một tầng lớp đặc biệt trong giới pháp sư. Họ sống một cách đàng hoàng trong thành phố, tham gia các giao dịch kinh doanh với nhiều người khác dưới danh nghĩa là những doanh nhân. Hội Pháp Sư mang lại cho họ những lợi ích kinh tế đáng kể và một vị thế nhất định trong giới này. Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là đa số trong số họ không có quyền tham gia hay bày tỏ ý kiến trong những vấn đề liên quan đến pháp thuật. Đây là sự thống nhất chung của các phe phái: bạn có thể kiếm tiền, có thể có địa vị xã hội, nhưng vị thế trong giới pháp sư phải dựa trên sức mạnh thực sự trong việc tu luyện – điều này tuyệt đối không thể bị tiền bạc làm ô uế. Dù sao thì giới pháp sư cũng là một thế giới rất đặc biệt; những thứ như tiền bạc và quyền lực thế tục chắc chắn không thể khiến một pháp sư giỏi quan tâm đến chúng.

Nguyên Tịch, với tư cách là người đứng đầu và điều hành Hội Pháp Sư, tất nhiên có quyền sử dụng tài khoản của hội. Cô ấy khá tiêu xài, và hầu hết những thiết bị cần thiết cho chuyến đi này đều được mua ngay trước khi xuất phát.

Khi thấy Diệp Tiểu Mộc và những người khác đến, Nguyên Tịch hỏi xem ai trong nhóm biết lái xe. Tô Yên và Tào Vĩ Ba đều có bằng lái, vì vậy cô ấy phân công một chiếc xe cho họ. Tào Vĩ Ba lái xe, còn Tô Yên ngồi ở ghế phụ; Diệp Tiểu Mộc, Vương Tiểu Bảo, Trần Nhỏ Bình và Trần Hiểu Húc ngồi ở hàng sau. May mắn thay, ghế của chiếc SUV khá rộng rãi, nên bốn người ngồi cùng nhau cũng không gặp vấn đề gì.

Sau khi mọi người đã lên xe, bốn chiếc xe cùng nhau khởi hành, tiến ra đường cao tốc và đi về phía tây.

Tào Vĩ Ba kết nối điện thoại của mình vào hệ thống âm thanh xe hơi và bật bài hát “Khí Phong Lên Rồi” – một bài hát cũ từ hơn mười năm trước, nhưng nghe vẫn rất hay.

Việc lái xe khá nhàm chán, Tào Vĩ Ba nhìn qua gương chiếu hậu vào mặt mọi người, ánh mắt anh dừng lại ở khuôn mặt của Trần Hiểu Húc và bỗng nhiên nảy ra một ý tưởng, anh nói: “Này, Tang Seng, mối quan hệ của bạn với cô Nguyên đã tiến đến bước nào rồi?”

“Tang Sư” là biệt danh mà Tào Vĩ Ba đặt cho anh ta. Ban đầu, Tô Yên đã gọi anh ta là “Hòa thượng”, nhưng mọi người nhận ra rằng về cả ngoại hình lẫn tính cách, anh ta giống hệt Tang Sư trong bộ phim “Tây Du Ký”. Vì vậy, Tào Vĩ Ba đã đề xuất gọi anh ta là Tang Sư, và dù Trần Hiểu Húc có phản đối vài ngày, cuối cùng cũng chấp nhận…

Nghe xong, Trần Hiểu Húc cảm thấy hơi ngượng và nói: “Các bạn nghĩ quá nhiều rồi… Tôi và cô ấy chỉ là bạn bình thường thôi, chưa đến mức đó đâu.”

“Thôi đi, mọi người đều biết tính cách của Công chúa Nguyên mà… Làm sao cô ấy có thể kiềm chế được không ngủ với bạn sau ba lần gặp mặt chứ?”

“Nè!” Tô Yên đẩy anh ta một cái và nói: “Những chuyện chưa từng xảy ra, đừng nói lung tung!”

Tào Vĩ Ba cảm thấy mình đã nói quá và liếc nhìn Trần Hiểu Húc qua gương chiếu hậu, rồi nói: “Tôi này hay tò mò, nghe người khác nói mà thôi… Đừng giận nhé.”