Người đàn ông mặc áo choàng trắng đứng ngay bên cạnh Lôi Chấn Tử chính là Trần Hiểu Húc. Theo lời giới thiệu của Tứ Bảo, ngài này chính là Chủ Nhân Ngũ Trang Quan, được mọi người gọi là Chủ Nhân Đại Tiên – tổ tiên của các vị tiên địa. Ngài từng là nhân vật quyền năng nhất trong Không Giới, và cách đây hơn mười năm, ngài đã cùng với Ma Sơn Tổ Sư Thanh Vân Tử đến Thế Giới Xíu La.

Nghe đến đây, Trần Hiểu Húc bỗng thấy khó hiểu. Anh ta tận dụng khoảng lặng trong lời kể của vị đạo sĩ dẫn đường để hỏi rằng tại sao những người này, dù đến Thế Giới Xíu La vào những thời điểm khác nhau, lại được xếp chung vào danh sách Bảy Vị Tiên Hiền?

“Lão sư Lôi Chấn Tử đã đến đây từ rất lâu rồi, còn Chủ Nhân Đại Tiên thì chỉ đến vào khoảng mười năm trước. Trước khi ngài đến, liệu có cái tên Bảy Vị Tiên Hiền này không?”

Vị đạo sĩ dẫn đường cười và nói: “Đồ nhóc này, lại hay hỏi nhiều thật! Điểm này em giống hệt với vị sư phụ của mình… chắc hẳn là sư huynh thứ hai của em, Diệp Thiếu Dương.”

“Cảm ơn lão tổ đã khen ngợi, nhưng tôi so với sư huynh thứ hai thì còn kém xa lắm, không dám so sánh.”

“Em đã gặp ngài ấy chưa?”

“Ồ… tôi chưa từng gặp.” Trần Hiểu Húc thầm lẩm bẩm, “Tôi chỉ nghe người ta nói thôi. Sư huynh thứ hai là một thiên tài từ khi còn trẻ; khi tôi bằng tuổi ngài ấy, tên tuổi của ngài đã vang dội khắp nơi rồi.” Khi nhắc đến Diệp Thiếu Dương, Trần Hiểu Húc tỏ ra rất kính trọng.

“Khi tôi còn sống ở thế gian loài người, tôi đã nghe câu nói: ‘Doanh trại bằng sắt cũng có ngày tan biến, binh lính cũng có ngày thay đổi.’ Thế Giới Xíu La cũng vậy. Danh hiệu ‘Bảy Vị Tiên Hiền’ không phải là một danh hiệu cố định; nó dành cho bảy vị cao nhân canh giữ bảy hòn đảo Tinh Tinh. Nếu có ai trong số họ rời khỏi Thế Giới Xíu La, thì chắc chắn sẽ có người khác thay thế họ. Trước khi Bạch Nương Niang xuất hiện, danh sách Bảy Vị Tiên Hiền còn có những người khác nữa.”

Trần Hiểu Húc hiểu rõ mọi chuyện và cúi đầu cảm ơn.

Vị đạo sĩ dẫn đường tiếp tục giới thiệu: Phía bên kia, có một người phụ nữ mặc áo trắng, tóc dài buông xuôi, đang thực hiện một động tác thiền định. Một thanh kiếm ma thuật đang xoay tròn phía trên đầu bà ấy, phát ra những tia sáng mờ ảo và liên tục hướng về phía Chu Giang Đỉnh.

Bà ấy trông thật xinh đẹp – Thường Hảo– và th

Ngay khoảnh khắc nghe thấy tên cô ấy từ miệng người hướng dẫn, Trần Hiểu Húc sững sờ đứng lại.

Nữ tu này chính là Bạch Tố Chân – Nữ Thánh Bạch Ngài mà ai trên đời này cũng biết!

Trời ơi…

Trần Hiểu Húc cũng đã xem TV nên tất nhiên biết Bạch Tố Chân là ai. Anh ta nhìn cô ấy một cách ngẩn ngơ, miệng mở không thể nhắm lại được.

“Cô ấy đã đạt được giác ngộ trên núi Thanh Thành, sau đó xuống núi Lý Sơn để tu luyện dưới sự chỉ dạy của Đức Mẹ Lý Sơn. Sau nhiều năm tu hành, cô ấy trở thành người mạnh nhất trong phái, thậm chí còn vượt qua chính Đức Mẹ Lý Sơn. Vì muốn thoát khỏi ràng buộc của thế gian phù du, cô ấy mới xuống trần gian một lần… Chắc hẳn bạn đã từng nghe câu chuyện về cô ấy.”

Trần Hiểu Húc gật đầu ngớ ngẩn.

Người tiếp theo là một vị sư sãi mập mạp, trông giống như Phật Di Lặc. Người hướng dẫn giới thiệu rằng đây là Thiền sư Hoàng Bối, một vị cao tăng vào thời đại Đường Huynh Tông. Mặc dù không có danh tiếng lớn như những người trước đó trong dân gian, nhưng ông cũng rất nổi tiếng trong giáo phái Phật Giáo. Ông cùng với Đại sư Huyền Trang và Kim Cương Tam Tạng được coi là “Ba vị cao tăng vĩ đại đầu thời Đường”, và sức mạnh của ông cũng rất lớn.

Điều mà người hướng dẫn không giới thiệu là, Thiền sư Hoàng Bối và Bạch Tố Chân luôn không hòa thuận với nhau. Lý do là vì ngày xưa, Thiền sư Hoàng Bối đã chỉ dạy một người trở thành sư sãi và cho anh ta một số vật phẩm phép thuật quý giá. Người được ông chỉ dạy chính là con trai của Thủ tướng Đường Huynh Tông, Pei Xiu; sau này, người này trở thành đệ tử của ông, mang pháp danh Pháp Hải, và chiếc bát phép thuật mà ông ban cho anh ta chính là cái bát mà sau này Pháp Hải đã sử dụng để thu phục Bạch Tố Chân…

Mặc dù đối với Bạch Tố Chân, khoảng thời gian đó chỉ là một cuộc kiểm nghiệm, nhưng mối thù giữa cô ấy và Pháp Hải vẫn chưa được giải quyết, vì vậy tình cảm của cô ấy đối với sư tổ của Pháp Hải cũng không thể nào tốt đẹp được.

Bên cạnh Thiền sư Hoàng Bối là một vị sư sãi gầy gò, với vẻ mặt nghiêm túc và bộ áo cà sa rách nát, tạo nên sự tương phản rõ rệt so với bộ áo cà sa lấp lánh của Thiền sư Hoàng Bối. Đó là Đại sư Kiến Chân – một vị cao tăng nổi tiếng trong lịch sử. Bất kỳ ai có chút hiểu biết về lịch sử cũng có thể đã nghe đến tên này.

Bên cạnh Đại sư Kiến Chân là một cô gái trẻ, mặc một chiếc váy voan màu hồng, đang thổi sáo, tạo ra những giai điệu du d

Xinh đẹp và quyến rũ, khác hẳn với sự dịu dàng và thanh lịch của Bạch Tố Chân, cô gái này mang lại cảm giác trẻ trung và năng động. Người hướng dẫn giới thiệu rằng tên cô là Hy Thị, một nữ thần thời cổ đại; trong số các vì sao, bà đại diện cho mặt trăng và có thể hấp thụ cũng như điều khiển trực tiếp sức mạnh của ánh trăng. Một trong “Bốn La Sát” trước núi Thái Âm, chính là La Sát Chính Nguyệt, cũng chính là đệ tử của bà… Trần Hiểu Húc ngẩn ngơ nhìn Hy Thị và nghĩ rằng nếu ở xã hội loài người ngày nay, có lẽ mọi người sẽ gọi cô là Nữ thần Mặt Trăng.

Nữ thần Hy Thị, chủ nhân hang Hoàng Long, pháp sư Kiểm Chân, thiền sư Hoàng Bối, Bạch Niangniang, Lôi Chấn Tử, Chỉnh Nguyên Đại Tiên – bảy vị này chính là bảy bậc hiền triết hàng đầu của thế giới Tu La ngày nay.

Trần Hiểu Húc cảm thấy vô cùng xúc động. Không kể đến gần một trăm cao thủ khác, chỉ riêng bảy người này thôi, nếu xuất hiện trên trần gian hay thế giới Thanh Minh, họ chắc chắn sẽ được coi là những bậc anh hùng lớn lao. Thật không sai khi nói rằng thế giới Tu La xứng đáng là ngôi đầu trong sáu không gian, với số lượng cao thủ đông đảo đến mức có lẽ ngay cả Hiên Viên Sơn thời xưa cũng không sánh kịp.

Trong lúc người hướng dẫn kể cho anh nghe những điều này, trên chiến trường bên ngoài bức tường phòng thủ, cuộc giao tranh vẫn đang tiếp diễn. Những thành viên của Liên minh Tróc Quỷ cũng đã vào cuộc.

Tứ Bảo đã triệu hồi Kim Thân La Hán, hợp nhất cơ thể mình với vị La Hán này, toàn thân phát ra ánh sáng vàng rực rỡ, trông giống như những cao thủ trong phim kiếm hiệp đã đạt được “thân thể bất hoại”. Thực ra, đây là phương pháp do ông tự sáng tạo, kết hợp giữa thuật quan niệm các vị thần trên trời và hình thức Kim Thân La Hán. Trong suốt mười bảy năm qua, mặc dù không tập luyện nhiều, nhưng ông luôn kiên trì tu luyện. Mười bảy năm tu luyện gian khổ ấy đã giúp ông, người vốn có năng khiếu phi thường, đạt đến tầng thứ tám của thuật quan niệm các vị thần trên trời, có thể hình dung ra hầu hết các vị thần và Phật trong thế giới ấy; hình thức Kim Thân La Hán của ông cũng đã đạt đến trình độ gần hoàn mỹ. Sau vài năm nữa, ông đã kết hợp cả hai thành công. Dù đối thủ không phải là Vua Quỷ Vô Cực hay Đại Đế Phong Đô, thì ít nhất họ cũng không thể làm gì được ông.

“Bang!”

Một cú đấm của ông đã làm vỡ đầu một con zombie khổng lồ. Khi đang cảm thấy thỏa mãn, bỗng nhiên một cơn gió từ phía sau ập đến; bản năng chiến đấu khiến ông nhận