…

Hậu Khanh rời khỏi khu rừng tối tăm và đến chân núi Thiên Quý. Phía sau, Vua Phi Cứng đã theo sát lưng anh ta và cùng lên núi với anh.

“Mọi thứ đã sẵn sàng chưa?” Hậu Khanh hỏi.

“Đã chuẩn bị xong xuôi, không có gì sai sót cả,” Vua Phi Cứng trả lời.

Hậu Khanh cười nói: “Trên đời này này, không có điều gì là tuyệt đối cả… Những sự cố bất ngờ vẫn có thể xảy ra, nhưng những màn đặt bẫy mà tôi đã chuẩn bị sẽ khiến cho dù có chuyện gì xảy ra, cũng không thể thoát khỏi kế hoạch của tôi…”

Sau một lúc suy nghĩ, anh tiếp tục hỏi: “Về phía Năm Đại Thị Tiên, gần đây có tin tức gì không?”

“Họ chẳng biết gì cả, chỉ đang chuẩn bị sẵn sàng để đối đầu…”

“Đúng rồi… Hãy báo cho họ biết rằng kẻ thù của họ chính là cái tên Đạo Phong đó; những việc khác thì không cần quan tâm đến.”

Vua Phi Cứng gật đầu đồng ý.

Chiếc tàu hỏa lao vun vút; Diệp Thiếu Dương, Tứ Bảo và Lão Quách ngồi cùng một hàng, ba người đều có vẻ mặt nghiêm túc, không ai nói một lời. Không phải họ không muốn nói chuyện, mà là vì xung quanh có quá nhiều hành khách, thực sự không thuận tiện để trò chuyện. Hơn nữa, Trương Vô Sinh đã nói rất ngắn gọn qua điện thoại, chỉ báo rằng họ đã tìm hiểu được nguồn gốc của Hội Thánh Linh và yêu cầu họ nhanh chóng đến núi Long Hổ để gặp mặt.

Nếu đó không phải là manh mối quan trọng, thì chắc chắn họ sẽ không bị đi xa đến thế. Mặc dù rất háo hức, nhưng họ vẫn kiềm chế được cảm xúc của mình. Điều khiến ba người có vẻ mặt nghiêm túc như vậy, chính là thông tin khác mà Trương Vô Sinh đã nói trong cuộc điện thoại:

Bốn thanh kiếm Chử Thần đã bị đánh cắp!

Bốn thanh kiếm Chử Thần, gồm: Kiếm Chử Thần, Kiếm Lục Thần, Kiếm Xiển Thần và Kiếm Tuyệt Thần. Nguồn gốc của bốn thanh kiếm này được cho là từ trận chiến phong thần, khi Chủ Giáo Thông Thiên đã sử dụng chúng để đối đầu với các đệ tử của giáo phái Chánh Giáo, khiến rất nhiều người thiệt mạng. Cuối cùng, chỉ có Nguyên Thủy Thiên Tôn mới có thể phá vỡ trận phòng thủ bằng kiếm Chử Thần. Ngay cả trong giới phép thuật, đây cũng chỉ là một câu chuyện huyền thoại mà thôi.

Về nguồn gốc của trận phòng thủ bằng kiếm Chử Thần, giới phép thuật luôn có nhiều giả thuyết khác nhau, nhưng sức mạnh của nó thì được mọi người công nhận.

Bốn thanh kiếm Chử Thần lần lượt được giữ bởi bốn phái: nú

Trước đó, khi Hoàng Hồ xuất hiện và cần phải đối phó với Đạo Phong, gần như tất cả các phái thuật trong giới đều tham gia vào cuộc hành động đó. Mặc dù Huyền Không Quan không cử người đi, nhưng họ vẫn đã gửi đến thanh kiếm Trừ Tiên.

Sau đó, một nhóm pháp sư đã thiết lập trận pháp Trừ Tiên để tiêu diệt Đạo Phong. Tuy nhiên, Đạo Phong cùng với Diệp Thiếu Dương đã chiến đấu cùng nhau, cùng với sự hỗ trợ của một số người khác, họ đã phá vỡ được trận pháp đó. Sau đó, bốn thanh kiếm đều quay trở về với các phái mà chúng thuộc về, và thanh kiếm Trừ Tiên cũng được trả lại cho Huyền Không Quan.

Trong trận chiến tại Huyền Không, Đạo Phong đã phá hủy Tháp Vạn Yêu, và tổng bộ của Đạo Tông tại thế gian này đã bị tiêu diệt hoàn toàn. Lúc đó, Diệp Thiếu Dương cùng với hai đồ đệ của mình đã rời đi sớm, nên họ không quan tâm đến việc thanh kiếm Trừ Tiên đi đâu. Sau này, họ mới biết rằng thanh kiếm Trừ Tiên đã được Đạo Nguyên Chân Nhân mang đi và đưa trở về Núi Long Hổ, nơi nó được thờ cùng với thanh kiếm Lục Tiên trong Điện Kiếm.

Trước đó, qua điện thoại, Trương Vô Sinh đã kể một chuyện như sau: Chỉ hôm qua thôi, có người từ nơi khác xâm nhập vào Điện Kiếm và đã đánh cắp thanh kiếm Trừ Tiên cùng với thanh kiếm Lục Tiên, đồng thời làm bị thương nặng một số đệ tử của Núi Long Hổ.

Trương Vô Sinh ngay lập tức liên hệ với Phổ Đà Sơn và Cửu Hoa Sơn, và quả nhiên, thanh kiếm Tạng Tiên và Tuyệt Tiên được cất giữ tại hai phái này cũng đã bị đánh cắp hoặc cướp đi…

Trương Vô Sinh lúc đó thực sự rất bối rối, và ngay lập tức đã phát đi thông báo, triệu tập các chủ tịch của các đại môn phái đến Núi Long Hổ để cùng nhau đối phó với vấn đề này. Tất nhiên, Diệp Thiếu Dương – người đang giữ chức vụ Mao Sơn Chưởng Giáo – cũng không thể thiếu trong danh sách này.

Qua điện thoại, Trương Vô Sinh không đi sâu vào việc bốn thanh kiếm Trừ Tiên đã bị mất như thế nào; mọi chuyện sẽ được giải thích khi họ gặp nhau trực tiếp. Khi Lão Guo kể lại tin này, Diệp Thiếu Dương, Tứ Bảo và Bích Thanh đều rất shock.

Theo nhận thức của họ, bốn thanh kiếm Trừ Tiên không hề quá mạnh mẽ (trước đó họ đã từng đối phó với chúng một lần, và dù chúng rất mạnh, nhưng cũng không đến mức đặc biệt đáng sợ). Điều khiến họ cảm thấy kinh ngạc nhất là:

Thật sự có người có thể xâm nhập vào ba ngọn núi linh thiêng này và đánh cắp bốn thanh kiếm đó!

Ba ngọn núi này đều là những đại môn ph

Cũng phải ngoan ngoãn tuân theo thôi. Thực tế mà nói, chuyện quỷ dữ xâm nhập vào núi là điều gần như chưa từng xảy ra trong lịch sử. Dù trước đây ông ta đã tiêu diệt vài phái, nhưng đó cũng chỉ vì ông ta từng là một pháp sư, am hiểu rất sâu về các phép thuật của Đạo giáo và Phật giáo, và trên người ông ta không hề có khí chất của quỷ dữ; vì vậy, nhiều pháp trận không có tác dụng đối với ông ta... Nghĩ đến đây, Diệp Thiếu Dương dường như nhớ ra điều gì đó, liếc nhìn vài hành khách bên cạnh, rồi lại im lặng, kiềm chế không muốn nói chuyện với Tứ Bảo và Lão Quách nữa.

Khi xuống tàu và bước ra khỏi ga, những công trình quen thuộc hiện ra trước mắt khiến Diệp Thiếu Dương cảm thấy xúc động: Chỉ vài ngày trước, ông ta mới đến Ertan Longhu Mountain, và không ngờ rằng sau khi rời đi không lâu, lại phải quay trở lại đây một lần nữa.

Ba người lên xe đi về phía Longhu Mountain, đi qua khu du lịch và thẳng tiến đến cổng vào của núi, nơi được ẩn giấu giữa chân núi.

“Tiểu Dương tử, anh cũng đến đây à.” Một giọng nói nhẹ nhàng vang lên phía sau lưng. Diệp Thiếu Dương quay đầu lại và thấy một nữ tu xinh đẹp đang bước xuống từ con đường lớn, mỉm cười với ông ta.

“Sư Thái Tĩnh Huệ!” Diệp Thiếu Dương vui mừng và lập tức tiến lên chào hỏi.

Đó là Sư Thái Tĩnh Huệ từ núi Emei...

Diệp Thiếu Dương Cân Ông ta biết người này, bởi vì trước đây, khi Nhuế Lạnh Ngọc đi xuất gia ở núi Emei, ông ta đã đến tìm cô ấy để buộc cô ấy quay trở về, và đã xảy ra xung đột với Sư Thái Tĩnh Huệ. Cuối cùng, ông ta đã dùng thủ đoạn xấu xa, sờ tay cô ấy và hôn cô ấy, làm xáo trộn tâm hồn tu hành của cô ấy, và nhờ đó mới chiến thắng... Hai người cũng từ đó mà kết bạn với nhau, và sau đó, thái độ của Sư Thái Tĩnh Huệ đối với Diệp Thiếu Dương cũng thay đổi rất nhiều, thường xuyên nói lời tốt cho ông ta.

Trong trận chiến HHàng Xuân Không Quan trước đây, mặc dù hai người đã gặp nhau, nhưng do lập trường khác nhau, Diệp Thiếu Dương sợ ảnh hưởng đến cô ấy, nên cũng không dám tiếp xúc nhiều với cô ấy. Không ngờ hôm nay lại gặp nhau ở đây.

Mặc dù Sư Thái Tĩnh Huệ đã không còn trẻ nữa, nhưng vẻ ngoài của cô ấy vẫn rất trẻ trung; ngay cả khi mặc áo nữ tu, vẻ đẹp của cô ấy vẫn không thể che giấu được.

Hai người đi đến phía bên kia, Sư Thái Tĩnh Huệ mỉm cười nhẹ với Diệp Thiếu Dương.

Diệp Thiếu Dương cũng mỉm cười lại.

Nụ cười ấy tràn đầy sự thân thiện, khiến cả hai cảm nhận được sự hiểu biết không lời giữa bạn bè.

“Trong đám đông tôi đã nhìn thấy người giống anh, liền theo dõi, quả nhiên là anh.” Sư Thái Tĩnh Huệ rất vui mừng khi gặp lại Diệp Thiếu Dương, sau đó cô cũng chào hỏi Sở Bảo và Lão Quách.

Sở Bảo là một đệ tử Phật giáo, cùng phe với Sư Thái Tĩnh Huệ, nhưng sinh sau cô một thế hệ. Anh không dám tự nhiên như Diệp Thiếu Dương, mà cung kính chào hỏi bằng danh xưng “sư thúc”; Sư Thái Tĩnh Huệ cũng tiếp nhận điều đó một cách thoải mái.

“Sư Thái, chuyến đi này của ngài cũng liên quan đến sự việc đó sao?” Diệp Thiếu Dương hỏi nhỏ.

Sư Thái Tĩnh Huệ gật đầu, thở dài nói: “Tôi không ngờ chuyện này lại xảy ra… Khi nhận được tin, tôi lập tức bay đến đây.”

Diệp Thiếu Dương nhìn quanh, thấy không có ai bên cạnh, liền hỏi: “Sư Thái đến đây một mình à?”