Hai người tất nhiên là không đi.

Taxi lái qua con đường núi, cảnh vật rất hùng vĩ; từ xa có thể nhìn thấy đỉnh chính của núi Emei – tức là dáng vẻ tổng thể của núi Đại Emei. Diệp Thiếu Dương không nhịn được mà lấy ra La bàn, xem xét kỹ lưỡng và tính toán, quả nhiên, nơi này có phong thủy tuyệt vời, mây lành bay lượn trên núi, khí thiện tràn ngập, rất thích hợp cho việc tu luyện.

Taxi dừng lại trước cổng núi Ermei. Trên núi, cây cối um tùm, có thể thấy nhiều công trình kiến trúc cổ đại, nhưng hầu hết đều đã xuống cấp nghiêm trọng.

Tư cơ nói với họ rằng nếu muốn du lịch, hãy đi theo con đường chính lên núi, vào khu du lịch; ở đó có nhiều di tích của các đạo quán cổ, cũng có những nơi được xây dựng lại để du khách tham quan, nhưng Tư cơ không khuyến cáo họ đến đó, vì thực sự không có gì đáng xem cả.

Nếu muốn xin quẻ hoặc xem bói, hãy đi theo con đường nhỏ phía sau lên núi, đến hang Zizhi; có một số đạo sĩ đang tu luyện ở đó, nhưng thông thường chỉ có người dân địa phương mới đến, còn người ngoại tỉnh thì đều đến núi Emei để thắp hương và cúng Phật.

Hai người cảm ơn Tư cơ, sau đó xuống xe và làm theo hướng dẫn của anh ta, đi theo con đường nhỏ phía sau lên núi.

Trên đường gần như không có ai, chỉ thấy vài người dân núi đi qua.

“Tiểu sư huynh, Ermei cũng là một phần của núi Emei phải không? Vậy tại sao lại có đạo sĩ ở đây?” Diệp Thiếu Dương cười và nói: “Núi Emei có phong thủy tuyệt vời, khí thiện tụ hội, vì vậy dù là đối với các nhà sư hay đạo sĩ, đây đều là nơi lý tưởng để tu luyện. Ban đầu, nơi này thuộc về các đạo sĩ, sau đó một nhóm nhà sư đến và đuổi họ ra khỏi núi Đại Emei, đưa họ đến đây. Mặc dù không bằng núi Đại Emei, nhưng họ cũng phải chấp nhận điều đó.

Không chỉ riêng núi Emei, mà bất kỳ ngọn núi thiêng liêng của Phật giáo nào thường cũng là nơi tốt đẹp cho đạo gia tu luyện. Ai chiếm giữ đỉnh núi thì người đó sẽ mạnh mẽ hơn. Những người bị đuổi đi thường cũng sẽ ở lại gần đó, hấp thụ chút khí thiện của trời đất.

Vì vậy, bất kỳ ngọn núi nổi tiếng của Phật giáo nào cũng luôn có đạo quán xung quanh, và ngược lại cũng vậy. Như núi Jiuhua, núi Wutai, núi Emei… đều vậy.”

Tiểu Ngư hiểu ra và hỏi: “Gần núi Maoshan cũng có chùa Phật giáo à?”

“Có chứ, làm sao không có được. Có khoảng bảy tám chùa, tất cả đều bị sư phụ tôi đuổi ra khỏi khu vực n

Vào thời điểm đó, làm gì có giấy chứng nhận quyền sở hữu đất đai cả. Những vị sư này chỉ viện cớ nói về Phật pháp để tranh luận; ai thắng thì chiếm lĩnh ngọn núi chính của Mao Shan. Nói cho rõ ra thì tất cả đều muốn hưởng lợi từ việc phát triển khu du lịch đó mà thôi.”

Tiểu Ngư nghe xong rất hứng thú và hỏi: “Kết quả thì sao ạ? Sư tổ có tranh luận với họ không?”

“Tranh luận cái gì chứ! Sư phụ chẳng bao giờ tranh luận với ai cả; ông ấy chỉ cần sai Đạo Phong đuổi những vị sư đó ra khỏi đây thôi. Khi đối phó với loại người này, chỉ có thể dùng bàn tay để nói chuyện; nếu có thể đánh nhau thì đừng cãi vã làm gì.”

“Đạo Phong sư thúc thật là oai phong!” Tiểu Ngư vỗ tay khen ngợi.

Lúc này, hai người đã đi qua một cây cổng vòm mới, trên đó được sơn ba chữ lớn bằng màu đỏ: “Chuân Dương Quan”.

Diệp Thiếu Dương nhìn thấy và ngạc nhiên: “Trời ơi, cái tên của ngôi đạo quán này thật là ngông cuồng… Làm sao họ dám đặt tên như vậy!”

Tiểu Ngư vội vàng hỏi có chuyện gì, và Diệp Thiếu Dương Cân giải thích rằng tên của các ngôi đạo quán và chùa Phật không thể được đặt một cách tùy tiện được. Như Mao Shan, thuộc về “Phái Thượng Thanh của Giáo Thuyết Chính Nhất”; vì là trung tâm của phái Thượng Thanh nên những nơi khác không dám sử dụng tên “Thượng Thanh” đâu.

“Cũng giống như khi nhắc đến Thiếu Lâm, mọi người đầu tiên sẽ nghĩ đến Thiếu Lâm Sơn ở Sơn Tây; nếu những nơi khác dùng cái tên lớn như vậy, họ sẽ chỉ bị chế giễu mà thôi. Còn Chuân Dương thì là danh hiệu của Lý Động Bình, một trong Tám Vị Tiên; cửa hàng Chuân Dương Cung ở Thái Yên được coi là trung tâm chính thống của phái này… Một ngôi đạo quán bình thường làm sao dám dùng cái tên này để quảng bá?”

Trong lúc nói chuyện, hai người đi qua cây cổng vòm và đến trước cửa một ngôi đạo quán. Diệp Thiếu Dương nhìn quanh và thấy ngôi đạo quán này rất mới, chắc chắn là được xây dựng trong vài năm gần đây; ngay lập tức cô hiểu ra và kéo Tiểu Ngư vào bên trong. Họ đi qua ba sân và năm cửa, rồi đến đại điện.

Trong sân trước đại điện, có một cái lò hương khổng lồ; vài người đang đốt hương. Bên trong đại điện, có vài nam nữ tu sĩ mặc áo đạo đang niệm kinh, đánh chén, gõ chuông… Âm thanh thiêng liêng vang vọng, khói hương bay lượn, cảnh tượng thật là sôi động.

Bên ngoài cửa đại điện, có một vị tu sĩ già ngồi trên một chiếc ghế đẩu, trước mặt ông ta có một chiếc bàn, trên đó đặt một ống quay số; bên cạnh ông ta có hai người đ

Ngay trước cửa điện phụ có một nữ tu ngồi đó, chặn họ lại và nói: “Muốn xin quẻ hoặc hỏi đạo thì phải xếp hàng ở cổng.”

Diệp Thiếu Dương hỏi: “Xin hỏi ai là trụ trì ạ?”

Nữ tu nhìn anh ta một cái rồi nói: “Cần gì trụ trì chứ? Có muốn làm lễ khai quang hay tổ chức buổi lễ đạo không? Nếu làm lễ khai quang, những bức tượng nặng dưới một kg sẽ được tính giá 500 nhân dân tệ, từ một kg trở lên là 800 nhân dân tệ; mua hai cái giảm 10%, ba cái giảm 20%. Còn nếu tổ chức buổi lễ đạo, chi phí là 3000 nhân dân tệ cho sáu người trong vòng hai giờ, xe đưa đón miễn phí…”

Diệp Thiếu Dương và Tiểu Ngư đều ngây ngác nhìn người nữ tu này.

Tiểu Ngư hỏi: “Chị ơi, trước đây chị làm công việc bán hàng à?”

“Trước đây gì cơ? Tôi chính làm công việc bán hàng mà, thuộc ban quản lý khu du lịch thôi. Mặc áo tu chỉ để tiện cho việc kinh doanh mà thôi.”

Thật là độc đáo!

Diệp Thiếu Dương hỏi về những người đạo sĩ đang niệm kinh, đánh chuông bên trong: “Còn những người kia thì sao?”

“Những người đó là đạo sĩ thực thụ đấy.”

Chị ta dẫn họ đến một quầy hàng, nơi đặt đầy những vật phẩm như bùa hộ mệnh, kiếm gỗ đào… và tuyên bố rằng tất cả đều đã được làm lễ khai quang.

Diệp Thiếu Dương hỏi giá, rồi cười nói: “Chị ơi, kinh doanh của chị không công bằng lắm đâu. Những bùa hộ mệnh này ở núi tôi bán với giá 300 nhân dân tệ mỗi cái mà, chị lại bán đến 600 nhân dân tệ!”

Chị ta nhìn anh ta một cách cảnh giác và hỏi: “Anh thuộc đơn vị nào vậy? Chắc không phải là đối thủ đến đây tìm chuyện đâu nhỉ?”

Diệp Thiếu Dương vội vàng phủ nhận, cuối cùng không còn cách nào khác nên đành mua một cây kiếm gỗ đào cỡ nhỏ với giá 88 nhân dân tệ. Vì hình dáng của nó khá đẹp, anh ta đem tặng Tiểu Ngư chơi. Thấy họ đã mua đồ, chị ta mới báo cho họ biết người đang xem bói ở cổng chính là trụ trì.

Mất công lớn như vậy cuối cùng cũng tìm được người chịu trách nhiệm, Diệp Thiếu Dương vừa đi ra khỏi điện vừa tiếc nuối vì số tiền 88 nhân dân tệ vừa mất.

Vừa bước ra ngoài, Diệp Thiếu Dương và Tiểu Ngư lập tức bị cảnh tượng trước mắt làm cho sửng sốt:

Hai vị sư sãi đang ngồi trên ngưỡng cửa, trong đó một vị mập mạp, trắng trợn đang đưa tay ra để người đạo sĩ xem tay; người bạn đồng hành của ông ta