Việc làm cho phong thủy trong một khu vực nhất định chuyển từ trạng thái ẩm ướt thành khô hạn cũng hoàn toàn có thể xảy ra. Trong thuật phong thủy, điều này được gọi là “di chuyển núi non, lấp đầy biển cả”; để thực hiện điều này, người ta cần phải có kiến thức sâu rộng và tài năng xuất chúng trong lĩnh vực phong thủy – ở thời cổ đại, chỉ những người có trình độ ngang hàng với quốc sư mới có thể làm được điều này.

Diệp Thiếu Dương tín rằng, với kiến thức phong thủy hạn chế của mình, chắc chắn không thể làm được việc đó; ông Gao cũng vậy. Vậy thì câu hỏi đặt ra là: Theo những gì mình biết, các pháp sư Miao ở vùng này không mấy am hiểu về thuật phong thủy, vậy làm sao lại có thể tồn tại những bậc thầy phong thủy giỏi đến thế? Bỗng nhiên, Diệp Thiếu Dương nghĩ đến một khả năng: cái tượng Pixiu đó có lẽ không dùng để kiểm soát núi non, mà là để kiểm soát thứ gì đó khác…

Chiếc xe off-road có hiệu suất rất tốt; trên đường đi, nó đã an toàn vượt qua nhiều đoạn đường có nước đọng sâu. Xe tiếp tục di chuyển qua những ngọn núi và cuối cùng dừng lại trên một cao nguyên nơi rừng núi.

Mộ Thanh Vũ Ngôi làng nhỏ nơi gia đình ông sống chính là ở đây. Nơi này nằm ở giữa núi, địa hình khá cao; đặc biệt là khu vực ở giữa, không phải đối mặt với nguy cơ lũ lụt. Khi xe đi qua thị trấn, Diệp Thiếu Dương nhận thấy rằng các công trình xây dựng dọc theo con đường không khác gì những nơi khác: siêu thị, bệnh viện, trường học, trung tâm dịch vụ di động… Tất cả đều có đủ cơ sở vật chất cần thiết.

“Thị trấn này quản lý hơn mười làng; một số làng đã chuyển đến sinh sống ở đây.”

Mộ Thanh Vũ chỉ vào những ngọn núi xa xôi phía bên kia, và Diệp Thiếu Dương nhìn kỹ, thấy trên núi có rất nhiều ngôi nhà được xây dựng theo kiểu nhà tre đứng. “Đó đều là người Miao đã được hòa nhập với xã hội; tuy nhiên, so với những người ở sâu trong rừng, họ vẫn còn khá lạc hậu. Càng đi sâu vào núi, bạn sẽ gặp những làng của người Miao ‘sống trong rừng’; họ ít tiếp xúc với bên ngoài, và mặc dù về danh nghĩa thuộc quyền quản lý của chính quyền thị trấn, nhưng thực tế họ tự quản lý bản thân mình, mỗi làng đều có người đứng đầu riêng.”

“Chính sách tự quản địa phương ư?” Diệp Thiếu Dương hiểu rõ về điều này. Vì trời đang mưa, nên người đi đường rất ít; một số người vội vã đi qua, không dùng ô

Sân vườn được trồng đầy hoa; phần lớn là những chậu hoa, còn gần tường thì có những rãnh được làm từ gỗ tự nhiên, trong đó đất được bỏ vào để trồng hoa, trông thật thú vị.

Ở một góc sân còn có một giàn cây, trên đó mọc đầy các loại dây leo.

Những cây cối màu đỏ và xanh này khiến khu vườn trở nên giống hệt những ngôi nhà trọ ở Lijiang – vài năm trước, Diệp Thiếu Dương Cân đã từng đến Lijiang và ấn tượng sâu sắc với những ngôi nhà trọ ở đó.

“Cảm thấy ngạc nhiên chứ?” Mộ Thanh Vũ kéo anh ta vào dưới mái hiên tránh mưa, khuôn mặt cô tràn đầy niềm tự hào. “Tất cả những cái này đều do tôi tự trồng đấy; những người lần đầu tiên đến đây đều sẽ rất ngạc nhiên.”

“Đẹp quá… Nhà của các bạn… người Miao đều trang trí như thế này sao?”

“Tất nhiên không phải rồi; đó không phải là Phòng cách của người Miao đâu.” Mộ Thanh Vũ cười nói, “Tôi có một nửa dòng máu Hán.”

Như cô ấy nói, cách trang trí và bài trí trong căn phòng hoàn toàn giống như một gia đình người Hán, không hề có bất kỳ đặc điểm nào của người Miao.

Điều này thực sự khiến Diệp Thiếu Dương ngạc nhiên. Nói rằng ngày nay giới trẻ bị ảnh hưởng nặng nề bởi văn hóa Hán và đánh mất một số truyền thống dân tộc thì còn có thể hiểu được, nhưng Mộ Thanh Vũ và em gái cô lại là những pháp sư; lẽ ra họ không nên như vậy mới đúng.

Mộ Thanh Vũ pha một ấm trà Pu-erh và bắt đầu trò chuyện với Diệp Thiếu Dương.

“Mẹ tôi là người Hán.” Đối mặt với câu hỏi của Diệp Thiếu Dương, Mộ Thanh Vũ giải thích: “Bà ấy là người Hàng Châu, một phụ nữ miền Nam Trung Quốc. Cha tôi qua đời khi chúng tôi còn rất nhỏ; chính mẹ tôi là người nuôi dạy chúng tôi lớn lên.

Bà ấy là người Hán, không thích cũng không hiểu biết gì về văn hóa người Miao; chúng tôi từ nhỏ đã được bà ấy ảnh hưởng và theo học nền giáo dục Hán. Hơn nữa, mẹ tôi rất yêu thích Phòng cách cổ điển; vì vậy tôi cũng chịu ảnh hưởng từ điều đó.”

Mộ Thanh Vũ chỉ vào chiếc váy truyền thống mà mình đang mặc và cười.

Diệp Thiếu Dương bỗng nhiên hiểu ra tất cả. Khi nghĩ đến tên của anh chị em họ, “Thiên Quang Thanh Vũ”, người ta liền nhận ra đó là những cái tên điển hình của người Hán, và chúng thực sự mang đậm phong cách miền Nam Trung Hoa. Có lẽ chính mẹ họ đã đặt những cái tên này cho các con.

“Vậy các bạn học phép thuật từ đâu vậy?” Diệp Thiếu Dương cảm thấy việc này thật sự rất mâu thuẫn.

Mộ Thanh Vũ uống một ngụm trà, ôm lấy Gua Gua vào lòng, xoa má cậu bé và nói:

“Thị trấn nhỏ của chúng tôi có tên là ‘Bắc Tộc Mười Tám Trại’. Trước đây, ở đây có mười tám ngôi làng của dân tộc Miao, tất cả đều thuộc về một bộ lạc lớn. Cha tôi khi còn sống là vị tế lễ trưởng của bộ lạc, tức là người giỏi nhất trong số các pháp sư, địa vị của ông rất cao, chỉ đứng sau trưởng tộc thôi.

Năm mẹ tôi sinh tôi, cha tôi đã đi giải quyết một vụ án ma quỷ và không may qua đời. Mẹ tôi không bao giờ tái hôn, mà tự mình chăm sóc chúng tôi.

Nhờ địa vị đặc biệt của cha tôi, gia đình chúng tôi không cần phải làm gì cả; người dân trong làng tự lo cung cấp mọi thứ cho chúng tôi. Điều kiện duy nhất là anh trai tôi phải tiếp tục học phép thuật từ cha và sau này kế thừa vị trí tế lễ trưởng. Bây giờ, anh ấy đã làm được điều đó.”

Mộ Thanh Vũ nhún vai và nói tiếp: “Dù là xã hội hiện đại, nhưng ở những ngôi làng Miao vẫn còn nhiều truyền thống. Hầu hết những người già khi bị bệnh đều không đến bệnh viện mà đi gặp các pháp sư. Vì vậy, công việc hàng ngày của anh trai tôi chủ yếu là chữa bệnh cho những người này.

Mẹ tôi không thích phép thuật, nhưng cũng không thể ngăn cản anh trai tôi học. Cha tôi để lại rất nhiều đồ dùng và sách về phép thuật, giúp anh ấy tự học được. Mẹ tôi cũng không còn cách nào khác… Bạn hãy nghĩ xem, một gia đình người Hán sống trong ngôi làng Miao sẽ rất nổi bật, huống chi mẹ tôi lại là người góa phụ… Vì vậy, bà ấy đành phải đồng ý.”

Diệp Thiếu Dương gật đầu chậm rãi; ông hoàn toàn có thể tưởng tượng được sự bất đắc dĩ đó.

Mộ Thanh Vũ đứng dậy, vào trong nhà và lấy ra một tấm album, đặt nó lên bàn trà. “Đây là mẹ tôi… Xinh đẹp phải không?”

Người trong bức ảnh khoảng hơn ba mươi tuổi, ăn mặc rất giản dị, nhưng vẻ đẹp của bà vẫn không thể che giấu được.

Diệp Thiếu Dương ban đầu chỉ định nói vài lời khen ngợi một

“Người đẹp siêu cấp!”

Mộ Thanh Vũ bịt miệng cười, lắc đầu và thở dài: “Thật đáng tiếc, cô ấy luôn yếu đuối và hay ốm đau; năm tôi mười ba tuổi, cô ấy đã qua đời. Ông bà tôi cũng chết sớm hơn nữa. Bố tôi là con duy nhất trong gia đình, không có anh chị em nào, vì vậy suốt những năm này, chỉ có tôi và anh trai sống ở đây một mình.” Giọng nói của cô ấy nghe có phần buồn bã.

Diệp Thiếu Dương cũng không biết nên nói gì.

“À, bạn và chị Ruệ có quan hệ gì với nhau vậy?” Mộ Thanh Vũ bỗng hỏi.

“Đó là chị dâu tôi.” Câu trả lời của Gua Gua khiến Mộ Thanh Vũ sững sờ.

“Đừng tin lời anh ta đấy,” Diệp Thiếu Dương nhìn Gua Gua một cách nghiêm khắc, “Bạn bè cũng là đồng đội chiến đấu; chúng tôi đều là pháp sư.” Anh không dám nói lung tung, sợ rằng Mộ Thanh Vũ sẽ kể lại với Nhuế Lạnh Ngọc【Nhuế Lạnh Ngọc〕 và bị cô ấy trách móc. Hơn nữa, tình cảm mà anh dành cho Nhuế Lạnh Ngọc cũng không thể để ai biết được.

Mộ Thanh Vũ cười nhẹ: “Tôi đã biết mà, chị Ruệ chắc chắn không thể để ý đến bạn đâu… Không phải là bạn không tốt, mà là chị Ruệ quá xuất sắc; cô ấy chắc chắn có tiêu chuẩn rất cao.”

Diệp Thiếu Dương cảm thấy bất lực; lòng tự trọng của anh lại một lần nữa bị tổn thương. Đứa bé này… dù tốt đẹp ở mọi mặt, nhưng lời nói của nó thật sự không mấy dễ chịu chút nào.