Tuy nhiên, mặc dù không ai trong các gia tộc biết nhiều về chuyện này, nhưng việc Hua Yán Nguyệt có cơ hội vào bí cảnh để tìm kiếm cơ hội phát triển sức mạnh là nhờ sự giúp đỡ lớn lao của hai người là Diệp và Yến, điều này là sự thật không thể chối cãi. Vì vậy, xét từ mọi góc độ, cả hai người đều rất ân cần với Hua Yán Nguyệt. Còn Bạch Phượng Dao【Bạch Phượng Dao】 và Hua Tự Nhiên cũng đã được hai người cứu mạng, nên các gia tộc đều vô cùng biết ơn họ.

Đồng thời, Hua Yán Nguyệt cũng là vị hôn thê chính thức của Zheng Kun Yuan thuộc gia tộc Zheng; sau này, cô sẽ cùng anh ta tu luyện và truyền thừa công pháp. Vì vậy, khi hai người kết hôn, Diệp Thù và Yến Trường Lan – những người có công trong việc này – chắc chắn cũng sẽ là khách quý tại buổi lễ cưới.

Diệp Thù Vi Vi gật đầu và nói: “Nếu vậy, tôi và Thiên Lang chắc chắn sẽ đến đúng giờ.”

Bạch Phượng Dao【Bạch Phượng Dao】 lại mời họ: “Nếu hai vị tiền bối không ngại, khi đưa dâu, các vị có thể cùng gia đình Bạch của tôi đi.”

Diệp Thù đáp: “Nếu có thể đi cùng một chuyến, tôi rất mong muốn. Cảm ơn cô Bạch đã tử tế mời.”

Bạch Phượng Dao【Bạch Phượng Dao】 cười và nói: “Không dám nhận lời cảm ơn đó. Nếu có thể giúp ích được cho tiền bối Diệp, đó chính là niềm vinh dự của tôi.”

Hai người không nói thêm gì nữa. Là người bạn thân của Hua Yán Nguyệt, Bạch Phượng Dao【Bạch Phượng Dao】 gần đây cũng rất bận rộn với nhiều việc phải lo. Sau khi gửi thiệp mời và nói rõ ý định, cô chỉ để lại hai chiếc hộp mà Hua Yán Nguyệt yêu cầu cô chuyển đến.

“Chị gái thứ tư ban đầu muốn tự mình đến, nhưng vì đám cưới sắp diễn ra và cô ấy cũng vừa nhận được sự truyền thừa, nên không thể đến được. Vì vậy, em đã mang những thứ này đến. Xin hai vị tiền bối đừng từ chối, hãy nhận lấy chúng.”

Diệp Thù biết rằng đây là những thứ Hua Yán Nguyệt muốn dùng để cảm ơn anh ta và Chương Lan vì sự giúp đỡ, và cũng hiểu rằng nếu không nhận, cả cô ấy lẫn gia tộc Hua đều sẽ gặp rắc rối, nên anh ta liền đồng ý nhận lấy.

“Không thể từ chối được.”

Thấy vậy, Bạch Phượng Dao【Bạch Phượng Dao】 vui mừng và rời đi.

Sau khi mọi người rời đi, Diệp Thù mở chiếc hòm ra.

Chiếc hòm này trông bề ngoài không có gì đặc biệt, nhưng những thứ bên trong đều có giá trị khá lớn. Nhìn qua, toàn là các loại dược liệu quý, khoáng vật được thu thập từ các cõi bí mật, hoặc những bảo vật quý giá do các gia tộc lưu giữ – tất cả đều phù hợp cho những tu sĩ đã đạt đến cấp độ năm tầng trở lên và những tu sĩ chuyên luyện chế kim đan, có thể nói là rất phong phú.

Diệp Thù liếc nhìn một cái rồi cho cả hai chiếc hòm vào trong Hỗn Nguyên Châu.

Yến Trường Lan, đã quen với việc này, bèn thảo luận với Diệp Thù: “Lần này đi dự đám cưới, nên chuẩn bị quà gì là tốt nhỉ?”

Diệp Thù đáp: “Chỉ cần tốn chút công sức để chế tạo hai vật pháp cho đôi vợ chồng mới là được.”

Yến Trường Lan bỗng nhớ lại rằng mỗi lần tham gia đám cưới trước đây, A Chuôi luôn chế tạo các vật pháp, liền cười nói: “Tôi sẽ làm việc kéo bơm cho A Chuôi à?”

Diệp Thù nhìn cô một cái: “Nếu cô muốn làm thì cũng được.”

Yến Trường Lan cười và nói: “Thôi, tôi sẽ ở lại giúp A Chuôi. Nếu anh ấy cần gì, tôi sẽ tiến hành công việc cần thiết.”

Khi chế tạo vật pháp, Diệp Thù không còn cần Yến Trường Lan phải kéo bơm nữa – trước đây, việc này chỉ là một cách để hai người cùng nhau làm việc và tăng thêm niềm vui thôi; nhất là hiện nay, khi tu vi của họ đã cao hơn, và những vật pháp mà họ đang chế tạo cũng là những bảo vật quý giá, việc kéo bơm thông thường không mang lại nhiều hiệu quả. Nếu thực sự cần thiết, việc Yến Trường Lan trực tiếp kiểm soát luồng gió để tăng cường sức mạnh của quá trình chế tạo sẽ hiệu quả hơn nhiều so với việc sử dụng bơm.

Vài ngày sau, nghĩ đến việc gia tộc Trịnh trên đảo Bắc này có uy tín khá lớn, Diệp Thù đã suy nghĩ kỹ lưỡng và chế tạo ra một đôi áo choàng phượng hoàng – đó đều là những bảo vật cấp thấp, mỗi chiếc đều có bốn loại chế độ cấm tự nhiên.

Hai trong số đó là những phép thuật giúp tập trung linh khí của trời đất và tăng cường sức mạnh tấn công; phép thuật thứ ba là “tâm ý thông suốt”, giúp hai người mặc áo choàng này có thể cảm nhận được ý nghĩ của nhau, tăng cường sự ăn ý, và nếu cách xa nhau không quá nhiều, thậm chí còn có thể biết được vị trí của đối phương; ngay cả khi lạc mất nhau, họ vẫn có thể tìm đến

Điều cuối cùng là một loại bán cấm chế đặc biệt; sau khi người sở hữu áo choàng này luyện hóa nó, nguồn năng lượng pháp thuật được giải phóng ra từ phương thức tu luyện chính của họ sẽ bổ sung vào những điểm yếu trong bản cấm chế này, tạo ra những khả năng kỳ diệu. Những khả năng này cũng có thể phối hợp với chủ nhân của chúng, trở thành vũ khí bí mật của họ.

Việc chế tạo hai chiếc áo choàng này tiêu tốn rất nhiều sức lực, nhưng sau khi hoàn thành, Diệp Thù cảm thấy mình đã trở nên thành thục hơn nhiều trong việc luyện chế pháp bảo. Anh ấy nhận ra rằng nếu cố gắng hết sức và tiêu hao hết năng lượng pháp thuật, anh ấy hoàn toàn có thể chế tạo ra một vật bảo cấp trung, dù chất lượng có thể không cao lắm. Tuy nhiên, khi anh ấy đạt đến cấp độ kết đan, không chỉ vật bảo cấp trung mà ngay cả vật bảo cấp cao cũng sẽ không còn là điều khó khăn đối với anh ấy nữa.

Cả hai chiếc áo choàng đều lấp lánh ánh sáng; nhìn thoáng qua chỉ là những màu sắc bình thường, nhưng khi quan sát kỹ hơn, chúng lại tỏa ra ánh sáng rực rỡ. Dưới ánh sáng đó, chúng hiển thị những vẻ đẹp kỳ lạ và tuyệt vời, giống như đôi cánh phượng hoàng đang dang rộng, đẹp đến cực điểm.

Diệp Thù chế tạo những vật bảo này không phải là do tình cờ, mà là vì ông ta nhận được một phương pháp tu luyện truyền thừa từ Hoa Diện Nguyệt, có tên là “Phượng Hoàng Luận Đạo Kinh”. Bạch Phượng Dao【Bạch Phượng Dao】 biết đến cái tên này và hiểu rằng Ye và Yan đã có sự truyền thừa riêng của mình, nên không hề thèm muốn chiếm đoạt nó, và đã chia sẻ thông tin này với họ, nhằm thể hiện sự thành thật và tín nhiệm mà Hoa Diện Nguyệt dành cho họ.

Tất nhiên, phương pháp tu luyện này rõ ràng đòi hỏi sự cùng luyện của nam và nữ. Mặc dù Diệp Thù và Yến Trường Lan đã tranh giành được phương pháp này trong một nơi bí mật, nhưng đối với họ, nó vẫn không hữu ích.

Diệp Thù không biết rõ nội dung cụ thể của phương pháp này, nhưng vì đây là một phương pháp tu luyện song phương và có liên quan đến hình ảnh con phượng hoàng, nên anh ấy chỉ cần theo hướng đó để thực hiện việc chế tạo vật bảo.

Yến Trường Lan lấy ra một chiếc hộp và cẩn thận xếp hai chiếc áo choàng vào đó.

Diệp Thù nói: “Cứ để nó ở đó đi.”

Yến Trường Lan hiểu rõ ý của anh ấy; khi đến lúc tặng quà, chính cô ấy – người “thuộc hạ” của anh ấy – sẽ là người mang quà đến.

Bây giờ, khi hai chiế

Đã lâu lắm rồi, anh ta cũng cần phải nhanh chóng hoàn thành việc kết đan—tuy nhiên, sau khi kết đan xong, thực lực của anh ta sẽ gần tương đương với thời điểm kiếp trước; vì vậy, việc tiến lên cấp độ Nguyên Ấn hay vượt qua những bước tiếp theo sẽ không còn dễ dàng như trước nữa.

·

Sáu ngày sau, ngày cưới sẽ đến, vì vậy họ cần phải nhanh chóng đưa cô dâu đến Đảo Bắc Một.

Từ sáng sớm, Bạch Phượng Dao—vì quen biết với hai người này—đã tự mình đến mời họ, nhưng cô ấy không thể ở lại lâu được; thay vào đó, anh họ của cô là Bạch An sẽ lái xe đưa họ đi.

Diệp Thùthì không quá quan tâm đến điều này; dù sao họ cũng chỉ là những người đi cùng trên thuyền mà thôi. Mặc dù quen biết với gia đình Bạch ở Phố Tây, nhưng họ cũng không cần phải luôn ở bên cạnh họ. Ngoại trừ Bạch Phượng Dao, những người không quen biết khác đến đồng hành thì thật sự sẽ khiến họ cảm thấy không thoải mái.

Chiếc xe sang trọng nhanh chóng rời khỏi nhà và đi thẳng đến bến cảng.

Trên mặt biển có một con thuyền lầu cao đến năm tầng, thân thuyền được trang trí rất lộng lẫy và xa hoa.

Nhóm người của gia đình Hoa đã đến trước; một số tu sĩ mới bắt đầu quá trình tu luyện đã mang kiệu hoa lên thuyền trước, tiếp theo là đoàn người đưa dâu của gia đình Hoa, v.v.

Người nhà Bạch cũng đã đến đủ; họ cũng cho chiếc thuyền sang trọng của mình vào gần phía sau con thuyền lầu của gia đình Hoa. Mặc dù không hoa mỹ bằng con thuyền lầu, nhưng thuyền của họ cũng khá lớn, cao ba tầng.

Có khá nhiều người nhà Bạch tham dự lễ nghi này, nhưng đây chỉ là lễ nghi dành cho những người trẻ tuổi trong gia đình; các tu sĩ ở cấp độ Nguyên Ấn thì không cần thiết phải đến đó. Những tu sĩ nhà Bạch tham gia lễ nghi này do các tu sĩ cấp độ Kim Đan trong gia đình chính dẫn đầu, cùng với một số tu sĩ khác thuộc các nhánh gia đình chính và chủ nhân gia đình Bạch ở Phố Tây, Bạch Phượng Dao, cùng một số bậc trưởng lão và những người trẻ tuổi khác.

Diệp Thùvà Yến Trường Lancũng theo nhóm người nhà Bạch lên thuyền. Vì Bạch Chấn Vĩ không thể rời đi được, Bạch Phượng Daođã sớm liên lạc với họ và yêu cầu Bạch An dẫn hai người vào khoang thuyền sang trọng.

Ngoài gia đình Bạch, còn có các thuyền sang trọng của các thế lực lớn khác ở Đảo Đông Ba cũng tham gia hành trình này; không lâu sau, hầu hết các thuyền đều tập trung lại với nhau, trang trí rực rỡ. Dù trong lòng h