Ban đầu, tất cả những con ong Nê Kim đều được đưa vào hạt Hỗn Nguyên Châu. Nhờ việc nuôi dưỡng bằng nước Hỗn Độn trước đó, mặc dù chỉ có 100 con, nhưng mỗi con đều sở hữu nguồn năng lượng yêu ma gần 500 năm – tương đương với cấp độ “Chính Cơ”. Mật ong Nê Kim mà chúng sản xuất ra cũng ngày càng có chất lượng cao hơn; việc sử dụng nó để tu luyện giờ đây mang lại hiệu quả ngày càng rõ rệt.

Tuy nhiên, Diệp Thù vẫn chưa đạt đến cấp độ “Chính Cơ”, và việc sử dụng hết loại mật ong tốt nhất cũng không phải là điều thuận tiện trong tương lai. Vì vậy, ông quyết định cho những con ong Nê Kim này tiêu hao một phần năng lượng để sinh sản thêm nhiều con non, qua đó làm giảm bớt tốc độ tiến triển của chúng.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Diệp Thù liền thay đổi phương pháp điều khiển ong. Kể từ khi thực hiện thay đổi này, những con ong Nê Kim đã hoàn toàn khác biệt so với trước đây. Những con ong chỉ biết kiếm mật và tranh đấu trước đây nhanh chóng thay đổi; không lâu sau, một con trong số chúng bắt đầu phát triển to lớn hơn và dần dần trở thành một con ong cái.

Trong đàn ong, ong cái chính là “hoàng đế” và cũng là “mẹ ong”. Diệp Thù suy nghĩ một lát rồi lấy ra ba giọt nước Hỗn Độn mà hạt Hỗn Nguyên Châu chưa kịp tiến hóa thành, cho con ong cái uống. Sau đó, ông lại sử dụng phương pháp điều khiển ong để đưa 100 con ong non ra khỏi hạt Hỗn Nguyên Châu và đưa chúng vào một hang đá bên cạnh. Nơi đó có rất nhiều hoa linh thiêng; có lẽ chỉ cần ở đó một thời gian ngắn, chúng sẽ phát triển tốt…

Ở phía bên kia…

Yến Trường Lan sau khi kết thúc quá trình luyện thân và bước ra khỏi bồn tắm, nói rằng: “Cơn đau giờ đây đã giảm bớt hơn so với trước đây.”

Diệp Thù hiểu rõ và nói: “Thể xác em đã mạnh mẽ hơn nữa; lần sau ta sẽ điều chỉnh công thức lại cho em.”

Yến Trường Lan cười và nói: “Cảm ơn anh.”

Sau đó, Diệp Thù kể cho cô ấy nghe về việc những con ong Nê Kim đang sinh sản, và hỏi: “Không biết trong số những con ong non được sinh ra, có bao nhiêu là ong Nê Kim thực sự, và bao nhiêu lại không phải vậy.”

Yến Trường Lan có vẻ ngạc nhiên: “Làm sao lại có những con không phải ong Nê Kim?”

Diệp Thù giải thích: “Những con ong Nê Kim này ban đầu được tạo ra từ việc biến đổi của các loài ong khác, vì vậy chúng không thể ổn định. Tuy nhiên, sau khi ta chăm sóc cẩn thận, nhữ

Yến Trường Lan gật đầu nhẹ, rồi không khỏi hỏi: “Nếu là những con ong khác… thì sao?”

Diệp Thù nói: “Tôi sẽ kiểm tra xem. Nếu những con ong đó có ích và có thể được nuôi dưỡng, tôi sẽ giữ chúng lại; còn nếu không thích hợp, tôi sẽ bán chúng cho Hỗ Khinh Y – Quản Sự.”

Yến Trường Lan đồng ý: “Hy vọng sẽ có thêm nhiều con ong hữu ích hơn.”

Ông ta hiểu rõ rằng những con ong mà Diệp Thù coi là không thích hợp để nuôi dưỡng, không phải là những con ong vô dụng. Với sở hữu của mình, ông ta có thể coi thường những con ong bình thường, nhưng nếu chất lượng của những con ong đó tốt, thì các tu sĩ khác có thể lại khác suy nghĩ.

Một đêm trôi qua.

Ngày hôm sau, Yến Trường Lan cùng Diệp Thù đến ngoại đài kiếm của Thiên Kiếm Tông.

Đài kiếm này nằm trong một thung lũng xung quanh. Người ta kể rằng từng có một cao thủ lớn của Thiên Kiếm Tông tu luyện ở đây; sau khi đạt được thành tựu vượt trội trong việc sử dụng kiếm, ánh kiếm của ông ta đã xuyên thủng bầu trời, khiến ngọn núi nơi ông ta tu luyện bị cắt thành thung lũng, và trong thung lũng đó hình thành nên một đài cao. Đó chính là đài kiếm này.

Sau đó, Thiên Kiếm Tông sử dụng đài kiếm này làm nơi để thảo luận và giảng đạo, để tiếp đón khách bên ngoài, nhằm tránh trường hợp việc giảng đạo trong chính tông môn có thể thu hút những kẻ có ý đồ xấu vào trong, và gây ra rối loạn khi mọi người đang say mê lắng nghe.

Lần này, khi Feng Ling Xi giảng đạo, ông cũng tổ chức buổi giảng trên đài kiếm này.

Hầu hết những người đến đây nghe giảng đều là những tu sĩ luyện kiếm.

Sau khi theo Yến Trường Lan đến nơi, Diệp Thù tìm một tảng đá để ngồi xuống. Trên những tảng đá khác, còn có nhiều tu sĩ khác ngồi thiền, chuẩn bị lắng nghe bài giảng. Nhìn vào cấp độ tu luyện của họ, có nhiều tu sĩ ở giai đoạn Định Cơ và Kim Danh hơn, trong khi số tu sĩ ở giai đoạn Luyện Khí thì ít hơn một chút; có lẽ là do pháp thuật của vị Tiên Ân Lão Tổ mới nhập môn quá sâu sắc, khiến những người ở giai đoạn Luyện Khí khó có thể hiểu được.

Yến Trường Lan nhìn quanh và thấy rằng hầu hết những người ở giai đoạn Luyện Khí đều là các đệ tử trực tiếp của Thiên Kiếm Tông.

Diệp Thù Vốn dĩ ông ta không phải là một cao thủ kiếm thuật; việc đến đây nghe bài giảng cũng chỉ là để xem liệu có thể rút ra được những bài học gì không.

Có nhiều cao thủ từ các phái khác cũng có suy nghĩ tương tự, nhưng hầu hết họ đã đạt đến cấp độ Kim Đan trở lên – ngay cả khi muốn áp dụng những kiến thức này, cũng không phải ai yếu kém về kiến thức tu luyện cũng có thể làm được.

Diệp Thù Việc ông ta dám đến đây, chắc chắn là bởi vì trong kiếp trước, ông ta đã đạt đến cấp độ Kim Đan.

—Quay lại với chủ đề chính.

Khoảng nửa canh sau, mọi người đều im lặng chờ đợi.

Bỗng nhiên, một thanh kiếm dài bay đến từ bên ngoài bầu trời; trên chiếc kiếm đó, một vị cao thủ nguyên ấn trẻ trung, oai phong, đã lao xuống sân khấu và đậu xuống đó.

Người này ngồi thiền, không nói nhiều lời, mà ngay lập tức bắt đầu bài giảng.

“Hôm nay, chúng ta sẽ bắt đầu với những người mới bắt đầu học kiếm.”

“Khi mới học kiếm, chỉ cần tuân theo hình thức cơ bản; càng suy nghĩ nhiều, luyện tập nhiều, thì hình thức đó sẽ dần trở thành sinh khí…”

Mặc dù biết rằng mỗi khi một cao thủ nguyên ấn bắt đầu bài giảng, họ thường sẽ kể về quá trình tu luyện ban đầu của mình, nhưng ít ai ngờ rằng Feng Lingxi sẽ bắt đầu từ đầu một cách rất rõ ràng và chi tiết như vậy.

Như vậy, ngay cả những cao thủ ở cấp độ Luyện Khí cũng có thể học hỏi được nhiều điều; còn đối với những người ở cấp độ cao hơn, họ cũng có thể kiểm chứng lại những kiến thức đó từ đầu… Một bài giảng như vậy thực sự rất phức tạp, và thông thường người ta sẽ không sẵn lòng làm điều đó; nhưng Feng Lingxi làm như vậy, chắc chắn là bởi vì ông ta có một đệ tử đang ở giai đoạn Luyện Khí, và bây giờ chính là lúc thích hợp để đệ tử đó nghe Sư tôn mình giảng từ đầu.

Diệp Thù Nghe xong, ông ta gật đầu nhẹ: “Chang Lan, Feng Jiàn Chủ thật là chu đáo.”

Yến Trường Lan Cũng cảm thấy xúc động: “Sư tôn coi con như con trai ruột, vì vậy con cũng luôn tôn trọng Sư tôn như cha mình.”

Diệp Thù Biết rằng Yến Trường Lan đã mất cha từ khi còn nhỏ và chưa bao giờ gặp được một người lớn đáng kính nào; bây giờ, Feng Lingxi chính là người lấp đầy khoảng trống đó, khiến cho tâm trạng của Yến Trường Lan trở nên viên mãn hơn.

Thật tốt làm sao.

·

Feng Lingxi đã giảng trong ba ngày ba đêm; dù không thể nói rằng bài giảng của ông

Yến Trường Lan ban đầu vẫn trò chuyện cùng Diệp Thù Lược, nhưng dần dần cũng bị cuốn hút vào bài giảng.

Diệp Thù thấy Yến Trường Lan nghe giảng rất chăm chỉ, liền quan sát xem. Mặc dù ông ta không có nhiều hiểu biết sâu sắc về kiếm đạo, nhưng những lý thuyết chung vẫn giúp ông ta thu được nhiều lợi ích như dự đoán trước đó… Nhìn những người khác – những người cũng không học kiếm đạo nhưng vẫn nhận được lợi ích – ông ta nhận ra rằng mức độ lợi ích đó tùy thuộc vào từng cá nhân.

Không cần có lời mời, vì vậy ngoài những người đã tham gia lễ hội Nguyên Anh từ trước, còn có nhiều người khác nghe tin và đã đến trong ba ngày ba đêm này để ngồi nghe bài giảng. Giọng nói của Phong Lăng Hy không lớn lắm, nhưng mỗi từ đều rõ ràng; ngay cả những người ngồi xa cũng cảm thấy như đang nghe ngay bên cạnh. Không ai hay biết, hang động này đã chật kín người; những ngọn núi, con đường và bụi cây xung quanh cũng đều bị chen chúc đến mức không còn chỗ trống nào. Có những người đến muộn hơn, ngồi ở những nơi xa hơn, nhưng tất cả những chỗ có thể nghe thấy bài giảng đều đã kín đáo.

Cho đến khi bài giảng kết thúc, vẫn còn rất nhiều người muốn tiếp tục lắng nghe.

Diệp Thù mở mắt, ánh mắt ông ta lóe lên một tia sáng le lói; ngay lập tức, ông ta nhận thấy có điều gì đó bất thường bên cạnh mình, liền quay đầu lại. Khi nhìn kỹ, ông ta thấy Yến Trường Lan dường như đang mặc một bộ áo phản chiếu ánh sáng sấm sét; những tia sét nhỏ li ti lấp lánh trên từng centimet da thịt của cô ấy, cùng với đó là những luồng kiếm khí.

Điều này… có phải là do cô ấy đã có được sự hiểu biết mới?

Cũng không có gì lạ cả. Phong Lăng Hy vốn là một tu sĩ có căn cốt linh hồn sấm sét; bài giảng về kiếm đạo của ông ta tự nhiên chứa đựng nhiều ý nghĩa liên quan đến sấm sét, và điều này hoàn toàn phù hợp với Yến Trường Lan, giúp cô ấy thu được nhiều lợi ích và hiểu biết sâu sắc hơn, là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Có rất nhiều người giống như Yến Trường Lan cũng đã có được những hiểu biết mới; họ đều ngồi thiền suy ngẫm kỹ lưỡng, và thường có bạn bè giúp họ canh gác – nếu không, chỉ cần một sự xao nhãng nhỏ cũng có thể dẫn đến những mâu thuẫn nghiêm trọng, và điều đó sẽ không mang lại lợi ích gì cho họ cả, thậm chí còn khiến họ bỏ lỡ

Diệp Thù nhận ra rằng sau khi Yến Trường Lan đạt được sự giác ngộ, hắn đã ở lại bên cạnh để canh gác cho người này. Dù chỉ là một tu sĩ ở giai đoạn luyện khí, nhưng hắn đã âm thầm thiết lập một trận pháp xung quanh nơi đó, biến khu vực này thành tâm điểm của trận pháp – nhờ vậy, sự giác ngộ của Yến Trường Lan diễn ra trong trận pháp, không hề bị bất kỳ tiếng động nào làm ảnh hưởng đến người khác; đồng thời, nếu có ai phát ra tiếng động, chúng cũng sẽ bị trận pháp chặn đứng trước tiên.

Quả nhiên, không lâu sau đó, có một số tu sĩ do đạt được sự giác ngộ mà không kiềm chế được bản thân, bắt đầu thi triển kiếm pháp; ngay lập tức, những tia kiếm mà họ phóng ra đã bị bạn bè của họ phá vỡ. Sau khi những tia kiếm đó tan biến, người tu sĩ đó vẫn tiếp tục thi triển kiếm pháp, nhưng những tia kiếm đó không còn làm phiền đến người khác nữa.

Cảnh tượng như vậy xuất hiện rất nhiều; thậm chí có những tu sĩ quá cô đơn hoặc vì lý do nào đó mà không thể suy nghĩ kịp thời, khi họ vô tình thi triển kiếm pháp một cách không đúng mực, cũng có những tu sĩ khác tự nguyện đến giúp đỡ họ… Nhìn qua, những người cố ý gây rối cho người khác hoặc mang lòng xấu xa thật sự rất ít.

Diệp Thù thấy cảnh tượng này và cảm thấy khá kỳ lạ. Người ta thường nói rằng trên đời này có rất nhiều người có ý đồ xấu; nhưng bây giờ, khi thấy người khác có cơ hội mà mình không có, liệu họ có thực sự không ghen tị không? Điều này khác hẳn so với những gì hắn từng biết về các tu sĩ.

Tuy nhiên, không lâu sau đó, Diệp Thù lại nhận thấy một tu sĩ khác bước ra từ một ngọn núi bên cạnh; người này có kỹ năng di chuyển rất cao và trong chốc lát đã bắt giữ được một kẻ đang muốn tấn công người bên cạnh mình, rồi lập tức phá hủy đan điền của kẻ đó và đẩy hắn ra ngoài. Những tu sĩ khác cũng nhận thấy sự việc này, nhưng họ không hề tỏ ra ngạc nhiên, và cũng không hề cảm thấy thương hại cho kẻ bị phá hủy đan điền đó.

Diệp Thù Vi Vi bỗng nhiên ngạc nhiên. Rồi anh ta nhận ra rằng có khá nhiều tu sĩ như vậy, họ thường xuyên đi du ngoạn giữa các ngọn núi. Anh ta lập tức hiểu ra rằng: không phải là tất cả mọi người đều trở nên trong sáng hơn, mà có lẽ là trong quá trình truyền đạo, đã có những quy tắc thông thường được thiết lập sẵn. Nếu có ai gây rối, ảnh hưởng đến người khác… chắc chắn sẽ bị trừng phạt.