Sau khi chiêm ngưỡng cảnh tượng kỳ diệu “kết ấm” của Phong Lăng Hy, Diệp Thù và Vương Mẫn đã từ biệt Hỗ Khinh Y.

Vương Mẫn đưa Diệp Thù về hang động của mình, rồi lập tức chào tạm biệt.

Còn Diệp Thù thì bước vào hang động và ngồi thiền sâu suy. Những suy nghĩ này, dĩ nhiên, đều liên quan đến món quà chúc mừng “kết ấm” dành cho Phong Lăng Hy.

Hiện tại, cấp độ tu luyện của Diệp Thù còn thấp; mặc dù ông có thể chế tạo được một số loại thuốc linh hiệu quả, nhưng những loại thuốc này chỉ phù hợp với những người có cấp độ tu luyện thấp, và hoàn toàn không có ích gì đối với Phong Lăng Hy. Nếu Phong Lăng Hy có thêm các đệ tử khác để tặng quà, thì ông có thể chuẩn bị những viên thuốc giúp xây dựng nền tảng tu luyện… Nhưng vì Phong Lăng Hy chỉ có duy nhất một đệ tử trực tiếp là Yến Trường Lan, nên một mặt, Diệp Thù không muốn Yến Trường Lan sử dụng thuốc để xây dựng nền tảng tu luyện; mặt khác, dù Yến Trường Lan có cần gì, cũng không cần phải nhờ đến Diệp Thù để tặng.

Ngoài thuốc ra, Diệp Thù còn sở hữu một báu vật tên là Hỗn Nguyên Châu – bên trong đó có thể sinh ra vô số loại thảo dược linh thiêng và nước Hỗn Độn cực kỳ kỳ diệu. Tuy nhiên, nước Hỗn Động quá đặc biệt, không thể dễ dàng cho người khác biết; còn các loại thảo dược linh thiêng thì dù có tuổi thọ lâu dài, nhưng chỉ tặng riêng chúng thì có vẻ hơi khiêm tốn.

Tất nhiên, Diệp Thù am hiểu khá nhiều lĩnh vực khác nhau, nhưng hầu hết chỉ mới tìm hiểu qua mà thôi; điểm mạnh nhất của ông là ba lĩnh vực: chế tạo vật phẩm phép thuật, viết phù lệnh, và thiết lập trận pháp.

Thật đáng tiếc, việc chế tạo vật phẩm phép thuật cũng đòi hỏi có cấp độ tu luyện nhất định; ông chỉ có thể chế tạo được những vật phẩm phép thuật thông thường, chứ không thể chế tạo được những báu vật phép thuật – điều này cũng giống như việc sử dụng thuốc, vẫn không hữu ích gì đối với Phong Lăng Hy. Nếu tặng những thứ này, chẳng phải chỉ khiến người ta cười nhạo sao?

Còn về phù lệnh, nếu là những tu sĩ đã đạt cấp độ Nguyên Ấm, họ thường sử dụng những phù bảo chứ không phải là phù lệnh thông thường. Nếu Diệp Thù muốn chế tạo phù bảo, dù chỉ là những phù bảo chưa được trang bị công năng t

Cũng không thể sử dụng được.

Vì vậy, đối với Diệp Thù, có lẽ chỉ còn một biện pháp duy nhất. Đó là sử dụng các trận pháp.

Tất nhiên, điều này không có nghĩa là Diệp Thù phải tự mình chế tạo các trận pháp; do hạn chế về tu vi, ông ta vẫn có thể thiết lập một số trận pháp khá tốt, nhưng những nguyên liệu cần thiết lại phải do người khác chế tạo – điều này thực sự không hợp lý. Tuy nhiên, trận pháp cuối cùng vẫn được tạo thành từ các hoa văn trận pháp; ông ta không thể gửi trận pháp đó cho người khác, nhưng có thể chọn ra một bộ hoa văn trận pháp để tặng… Trong ký ức của ông ta, có hàng triệu loại trận pháp; chắc chắn sẽ có những loại rất phù hợp với Phong Lăng Hí, và ông ta có thể chọn ra một hoặc hai loại trong số đó.

Nhưng việc lựa chọn loại trận pháp nào thì cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng.

Trong những ngày tiếp theo, Diệp Thù bắt đầu ghi nhớ lại những trận pháp có thể giúp ích cho việc tu luyện kiếm thuật.

Nếu muốn nghĩ về các trận pháp, trước hết phải hiểu rõ xem kiếm thuật là gì. Chỉ những ai hiểu được bản chất thực sự của kiếm đạo mới thực sự là những kiếm sư. Nhưng trên con đường tu luyện kiếm đạo, trước hết phải có kiếm khí, sau đó mới hiểu rõ kiếm đạo, tiếp theo là nhận ra bản chất thực sự của kiếm đạo, và cuối cùng hình thành được “kiếm tâm”.

Bây giờ, Phong Lăng Hí đã hiểu rõ kiếm đạo, thậm chí còn nhận ra được bản chất thực sự của nó, và cũng đã hiểu được sự kinh hoàng của sinh tử; tu vi kiếm đạo của anh ta đã khá mạnh mẽ, nhưng anh ta vẫn chưa hình thành được “kiếm tâm”. Diệp Thù hoàn toàn chắc chắn về điều này.

Kiếm sư khác với những tu sĩ bình thường; nếu một kiếm sư hình thành được “kiếm tâm”, thì hình tượng nguyên yêu của họ gần như đã được hình thành rõ ràng, trong khi đó, những tu sĩ tu luyện các con đường khác thì không như vậy.

Nhưng vào ngày Phong Lăng Hí hình thành nguyên yêu, hình tượng nguyên yêu của anh ta xuất hiện dưới dạng nửa hư nửa thực; điều này chứng minh rằng anh ta vẫn chưa hình thành được “kiếm tâm”.

Vì vậy… Nếu muốn hình thành và rèn luyện “kiếm tâm”, đối với một kiếm sư mà nói, có một loại trận pháp cực kỳ hữu ích.

Sau một lúc suy nghĩ, Diệp Thù lấy ra một tấm lụa, pha mực, và bắt đầu viết từng chi tiết của trận pháp lên đó bằng bút mảnh. Ngay lập tức, những hoa văn trận pháp huyền bí bắt đầu xuất hiện trên tấm lụa, mỗi hoa văn đều rất rõ ràng và liên kết với nhau

Sau khi viết xong toàn bộ các hoa văn trên phép trận, Diệp Thù cẩn thận để chúng khô ráo rồi cất đi. Ngoài ra, ông ta còn lấy ra bảy hộp ngọc, lấy ra bảy loại dược liệu quý có tuổi đời hơn năm nghìn năm từ viên Ngọc Hỗn Nguyên và cho chúng vào những hộp này một cách cẩn thận. Đây được coi là những món quà công khai dùng để chúc mừng. Sau đó, Diệp Thù suy nghĩ một lát rồi lấy ra một ít sữa ong Hoàng Kim của loài ong Niêm Kim. Sau vài tháng, lượng sữa ong này đã tăng lên đáng kể, và giờ đây nó được coi là món quà thứ hai dùng để chúc mừng. Vì loài ong Niêm Kim này đã phát triển thêm, nên chất lượng của sữa ong cũng tốt hơn so với trước đây; nếu như trước đây sữa ong không mấy hữu ích đối với những tu sĩ ở cấp độ Nguyên Anh, thì bây giờ hiệu quả của nó cũng tăng lên một chút. Tuy nhiên, hiệu quả đó cũng chỉ là nhẹ nhàng mà thôi. Nhưng sữa ong có hương vị rất ngon; có lẽ nó không có ích gì cho việc tu luyện, nhưng nếu chỉ dùng để thưởng thức thông thường thì rất tốt. Về phần lý do để đưa những món quà này, cũng không cần phải lo lắng gì cả; trước đây, khi Yến Trường Lan tặng những thứ này, đã nói rằng đó là những thứ thu được trong quá trình tu luyện, số lượng không nhiều. Bây giờ, chỉ cần nói rằng Yến Trường Lan đã đưa một nửa số đó cho Sư tôn của mình, và nửa còn lại thì tặng cho ông ta là được. Hơn nữa, xét đến tính cách của Feng Ling Xi, ông ta chắc chắn sẽ không có ý đồ chiếm đoạt những thứ này, vì vậy chỉ cần đưa ra lý do đó là đủ, Feng Ling Xi chắc chắn sẽ không đi sâu vào vấn đề. Như vậy, ba món quà này khi kết hợp lại với nhau, cũng có thể được coi là xứng đáng để tặng. Khi mọi thứ đã được chuẩn bị xong, Diệp Thù lấy ra một cái thùng gỗ và cho cả ba món quà đó vào trong đó. Sau đó, chỉ cần chờ đợi hành động tiếp theo của Feng Ling Xi sau khi ông ta củng cố xong cấp độ tu luyện của mình là được.

·

Sau vài ngày ẩn dật tu luyện, Feng Ling Xi cuối cùng cũng xuất gia. Hiện tại, khí tỏa xung quanh người ông ta đã trở nên đậm đặc hơn; vẻ sắc bén ban đầu đã được ẩn giấu bên trong cơ thể, khiến người ta nhìn ông ta giống như một tu sĩ bình thường. Tuy nhiên, ánh mắt ông ta lấp lánh, và đỉnh lông mày ông ta phản chiếu ánh sáng lạnh lẽo như lưỡi dao – điều này cho thấy ông ta không hề là một người bình thường. Sau khi xuất gia, Yến Trường Lan nhận được sự hướng dẫn của ông ta và đã tiến bộ rõ rệt. Sau đó, người đứng đầu tổ chức đã

Khi đến nơi Sư tôn đang ở, Phong Lăng Hí liếc nhìn và thấy hầu hết các bậc trưởng lão trong tổ chức đều có mặt; tất cả đều mỉm cười. Ngay cả những vị trưởng lão không ưa tính cách của anh ta, trong ánh mắt họ cũng hiện rõ niềm vui.

Phong Lăng Hí đã gặp gỡ tất cả mọi người.

Sư tôn mỉm cười nói: “Tốt lắm, tốt lắm! Việc Phong Kiếm Chủ thành công trong việc phá vỡ rào cản và hình thành được nguyên âm là một tin vui lớn cho Thiên Kiếm Tông chúng ta! Vì đây là sự kiện vui mừng, chúng ta nên cùng nhau ăn mừng…” Rồi ông quay sang hỏi: “Lăng Hí, em có ý tưởng gì về lễ kỷ niệm hình thành nguyên âm của mình không?”

Phong Lăng Hí nhướng mày: “Tùy theo quyết định của tổ chức thôi. Chỉ là tôi muốn gửi một số thiệp mời và mời một vài người.”

Sư tôn nhìn anh ta một cách âu yếm: “Điều đó tất nhiên là được. Em hoàn toàn có thể tự do mời khách đến dự lễ kỷ niệm hình thành nguyên âm của mình.”

Sau đó, Phong Lăng Hí chỉ trao đổi sơ qua với các bậc trưởng lão về những kinh nghiệm khi hình thành nguyên âm, rồi cùng với Yến Trường Lan rời đi.

Thông thường, nếu một vị Sư tôn tổ chức lễ kỷ niệm hình thành nguyên âm, đệ tử ruột của họ sẽ phải đứng ra tiếp đón khách và lo liệu mọi việc. Tuy nhiên, Phong Lăng Hí không thích những thủ tục rườm rà đó, cũng không muốn đệ tử mình lãng phí thời gian luyện kiếm vào những việc vụn vặt, nên ông không đề xuất điều đó. Ông chỉ mang theo Yến Trường Lan để thể hiện sự quan tâm của mình đối với đệ tử trước mặt các bậc trưởng lão.

Các bậc trưởng lão và Sư tôn cũng không đề cập đến việc để Yến Trường Lan giúp đỡ tổ chức sự kiện này. Lý do không phải vì điều gì khác, mà là vì thứ nhất, Yến Trường Lan vẫn còn ở cấp độ thấp; dù là đệ tử ruột của Phong Lăng Hí, nhưng nếu để anh ta đại diện cho ông tiếp đón các bậc trưởng lão từ các tổ chức khác thì cũng không phù hợp. Thứ hai, họ cũng nhận thấy ý định của Phong Lăng Hí và tin rằng Yến Trường Lan có tiềm năng lớn; vì vậy, họ hoàn toàn mong muốn anh ta tập trung nhiều hơn vào việc luyện kiếm. Hiện tại, Phong Lăng Hí vừa mới đạt được bước tiến lớn, cần nhiều thời gian để suy ngẫm và học hỏi; nếu được Yến Trường Lan hỗ trợ thêm, anh ta sẽ tránh được nhiều sai lầm.

Vì vậy, hai người thầy trò trở về hang động để tiếp tục tu luyện. Một người luyện kiếm, một người hướng dẫn; sau đ

Đồng thời, Phong Lăng Hí cũng tự mình viết một tấm thiệp mời và đưa cho Yến Trường Lan: “Học trò của ta, hãy đem tấm thiệp này gửi cho người bạn thân của em.”

Yến Trường Lan bất ngờ.

Anh không ngờ rằng Sư tôn lại chủ động đề nghị mời Diệp Thù – trong lòng anh, A Châu tất nhiên là người xứng đáng được mời nhất, nhưng anh cũng hiểu rằng người khác quan sát dựa vào cấp độ, và cấp độ của A Châu vẫn chưa đủ cao; dù tiềm năng lớn, nhưng vẫn cần kinh nghiệm thêm, nên có lẽ không nên coi đây là chuyện quan trọng lắm.

Tuy nhiên, việc Phong Lăng Hí tôn trọng Diệp Thù đến thế, khiến Yến Trường Lan cảm thấy vô cùng vui mừng.

So với đó, Diệp Thù – người đã cùng anh đi suốt con đường, luôn ở bên cạnh anh và cũng là người mà anh yêu mến – tất nhiên còn quan trọng hơn nhiều. Nhưng bây giờ, Phong Lăng Hí cũng đã coi Yến Trường Lan như một vị trưởng lão thân thiết; khi hai người sống hòa thuận như vậy, làm sao anh có thể không vui mừng được?

Yến Trường Lan vội vàng nhận lấy tấm thiệp và nói: “Cảm ơn Sư tôn.”

Phong Lăng Hí mỉm cười và nói: “Em hãy đi gửi thiệp đi. Sư phụ thấy em có vẻ lo lắng, chắc hẳn có điều gì đó đang buồn lòng.” Anh nhìn Yến Trường Lan và tiếp tục: “Bây giờ Sư phụ nghe nói mọi người trong Vạn Chân Viên đều đã trở về rồi; chắc hẳn người bạn của em cũng vậy. Nếu em lo lắng, thì thật tốt nếu em tự mình đi xem thử.”

Yến Trường Lan đỏ mặt, nhưng không để lộ ra ngoài, chỉ nói: “Thực sự, học trò rất lo lắng cho sự an toàn của người bạn. Bây giờ, việc đi gửi thiệp cũng chính là cơ hội để em đi thăm họ.”

Phong Lăng Hí gật đầu nhẹ và nói: “Đi đi.”

Sau đó, Yến Trường Lan chia tay Phong Lăng Hí và mang theo tấm thiệp rời khỏi Thiên Kiếm Tông.

Anh không nhìn ngang nhìn dọc, vội vàng đi thẳng đến hang động của Diệp Thù.

A Châu… chắc chắn đã trở về rồi.