Từ Tử Mặc đã sớm chọn được phương pháp nuôi dưỡng vũ khí của mình.

Anh nhớ rằng trong kiếp trước, có một cao thủ tên là Lục Dã Lão Nhân.

Sau khi đạt đến đỉnh cao của cấp bậc Đế Mạch, ông không cố gắng vượt qua ranh giới của Thánh Mạch nữa.

Ngược lại, ông hoàn toàn chậm lại tốc độ tu luyện và tập trung hoàn toàn vào việc nghiên cứu phương pháp nuôi dưỡng vũ khí.

Trải qua hàng trăm năm, ông đã tạo ra một bộ phương pháp nuôi dưỡng vũ khí Lục Dã.

Lục Dã ở đây không có nghĩa là các vùng đất hay khu vực nào đó, mà là sáu loại nguyên tố:

Sấm Trời, Hỏa Địa, Bão Lốc, Dòng Lũ, Tinh Hoa Nguyệt, Tinh Hoa Nhật.

Ông ẩn dật trong rừng núi suốt một trăm năm, và khi phương pháp nuôi dưỡng vũ khí của mình hoàn thiện, người ta kể rằng khi ông rút thanh kiếm thần của mình ra,

Mỗi đòn chém đều khiến Sấm Trời ầm ầm, Hỏa Địa bùng cháy, Bão Lốc cuốn trôi dòng lũ, và ánh sáng của Nguyệt, Nhật hòa quyện chiếu rọi bầu trời.

Bản thân ông cũng đã ổn định tâm trí sau hàng trăm năm tu luyện và đột phá lên cấp bậc Thánh Mạch.

Trận chiến làm nên danh tiếng của ông chính là sử dụng thanh kiếm thần do chính mình tạo ra để đánh bại một cao thủ cấp ba Thánh Mạch, cao hơn ông hai cấp độ, và cuối cùng đã giết được đối thủ dù bản thân bị thương nặng.

Kể từ đó, phương pháp nuôi dưỡng vũ khí Lục Dã đã trở nên nổi tiếng khắp Đông Đại Lục và được mọi người tranh nhau học hỏi.

Từ Tử Mặc nghĩ mãi, có vẻ như vào thời điểm này, Lục Dã Lão Nhân vẫn chưa đạt đến cấp bậc Đế Mạch, và phương pháp nuôi dưỡng vũ khí Lục Dã của ông vẫn chỉ là một ý tưởng chưa được thực hiện.

Nói như vậy, có lẽ mình sẽ là người đầu tiên thử nghiệm phương pháp này.

………………

Sau khi trở về lãnh địa Nhạn Nam, đã là đêm khuya. Trên đường trở về, Từ Tử Mặc thậm chí còn thấy một số người đang chạy xuyên qua những tảng đá lớn để luyện tập.

Và số lượng họ khá đông; có người luyện kiếm, có người học các kỹ thuật sử dụng dao mới.

“Chúng ta đều là những người bình thường, mang theo gánh nặng trên con đường võ đạo và tiếp tục tiến lên một cách âm thầm. Ngay cả những đại đế, cũng chỉ là những người đi xa hơn người khác mà thôi.”

Nhìn những người đang cố gắng hết sức trong việc tu luyện, Từ Tử Mặc lặng lẽ lắc đầu.

………………

Trên đỉnh Nhạn Nam Phong, Từ Tử Mặc từ từ rút thanh kiếm Bá Ảnh ra

Trong kiếp trước, ông ta đã tu luyện pháp thuật nuôi dưỡng các lĩnh vực tương ứng với sáu cõi. Mặc dù không quá khó khăn, nhưng khi luồng khí tinh hoa của sáu cõi bắt đầu xuất hiện trong cơ thể ông ta...

Đêm đã trôi qua, bình minh dần bắt đầu ló rạng. Nhìn ngắm làn khí màu tím từ phía đông tràn vào, ánh bình minh lan tỏa khắp bầu trời, và màu trắng nhợt dần chuyển thành màu hồng của mặt trời mới mọc...

Từ Tử Mặc điều khiển luồng khí tinh hoa của sáu cõi để nâng đỡ bóng ma ấy lơ lửng giữa không trung. Rồi từ bầu trời, những hạt tinh hoa màu tím của mặt trời rơi xuống, dần dần hòa nhập vào lưỡi dao. Trong giờ đầu tiên sau khi mặt trời mọc, lượng tinh hoa này đạt mức đậm đặc nhất; nếu muốn hấp thụ chúng sau thời gian đó thì hiệu quả sẽ giảm đi đáng kể. Tương tự như vậy, với tinh hoa của mặt trăng, cũng chỉ có thể hấp thụ được trong giờ đầu tiên sau khi mặt trăng ló ra...

Việc nâng cao hai loại thuộc tính này không hề khó khăn, nhưng bốn loại thuộc tính còn lại – sét trời, lửa địa, bão tố, dòng lũ – thì khá khan hiếm. Đối với Từ Tử Mặc, con đường để có được chúng cũng không khó, chỉ là không đáng để phải mất công đi xa. Bên trong Chân Vũ Thánh Tông có một hồ dẫn sét; ông ta có thể tận dụng nó để luyện chế thuộc tính của sét trời...

......

Sáng sớm hôm đó, Cơ Bạch Ngọc đã mang đến cho ông ta năm trăm viên pha lê bay. Nhờ có tấm bia Pha Lê Bay mà Cơ Bạch Ngọc chắc chắn không thiếu pha lê bay; những viên pha lê này chắc hẳn là cô ấy đã chuẩn bị sẵn cho mình trước đó. Sau khi đưa pha lê bay đến, Cơ Bạch Ngọc cũng không nói thêm gì nữa mà rời đi; cô ấy cảm thấy rằng tốt nhất là đừng quá liên lạc với người như Từ Tử Mặc – một người luôn biết cách không để mình thiệt thòi.

Trong số các vị trưởng lão của phe nội môn, có một số người thuộc phe của Từ Thanh Sơn, tức là nhóm người trẻ tuổi và mạnh mẽ. Từ Tử Mặc đã tự mình đến thăm họ và cuối cùng đã đưa Cơ Bạch Ngọc vào hàng ngũ nội môn.

Về thực tế, địa vị hiện tại của Từ Tử Mặc khá khó xử; về mặt khách quan mà nói, ông ta thực chất chỉ là một đệ tử ngoại môn bình thường mà thôi.

Nhưng xét về mặt chủ quan thì, cha anh ta chính là người nắm quyền lực trong Tông Môn; với địa vị đó, anh ta không sợ bất kỳ ai, nhưng cũng không thể tùy ý ra lệnh cho người khác. Nếu muốn nhờ ai đó giúp đỡ, anh ta cũng phải đối xử một cách lịch sự; có lẽ họ sẽ giúp anh ta vì mặt Từ Thanh Sơn.

……………

Nói cách khác, tất cả những gì anh ta hiện có đều do cha mình – Từ Thanh Sơn – mang lại; bản thân anh ta không có điểm gì đáng để người khác đầu tư vào. Và cách tốt nhất để thay đổi tình hình này chính là giành được vị trí “Thánh Tử”. Vị trí “Thánh Tử” không chỉ mang lại nhiều nguồn lực hơn, mà còn đại diện cho kỳ vọng của Tông Môn đối với vị trí “Đại Đế”. Rất có thể, “Thánh Tử” của mỗi Tông Môn sẽ được chọn làm ứng cử viên tranh đấu cho “thiên mệnh”. Nếu thành công, Tông Môn sẽ thật sự phát triển rực rỡ trong thời đại của vị “Đại Đế” do chính họ tạo ra; ngay cả khi thất bại trong cuộc đấu tranh này, “Thánh Tử” vẫn có thể trở thành đối thủ đáng gờm cho vị trí chủ nhân Tông Môn sau này. Việc thất bại không có nghĩa là “Thánh Tử” đó không xuất sắc, chỉ là có người khác tài năng hơn mà thôi.

……………

Sau khi tiễn Cơ Bạch Ngọc và Từ Tử Mặc đi, anh ta bắt đầu tu luyện, suy ngẫm và tự phân tích các phương pháp võ thuật của mình. Công dụng của **Phi Yến Tinh** chính là tăng cường trí tuệ và linh cảm của con người; Từ Tử Mặc đã xếp 500 viên **Phi Yến Tinh** xung quanh mình, sau đó từ từ hấp thụ năng lượng từ chúng. Trong không gian **Chân Mệnh** nằm bên trong bụng anh ta, con quái vật **Mộng Ám** vẫn đang vùng vẫy mãnh liệt. Sức mạnh lớn nhất của con quái vật này chính là tạo ra những giấc mơ; sau khi mở không gian **Chân Mệnh**, Từ Tử Mặc đã thả con quái vật đó ra ngoài. Con vật nhỏ bé đó nhìn chằm chằm vào Từ Tử Mặc, và ngay lập tức, trên cơ thể nó xuất hiện những gợn sóng liên tục. Từ Tử Mặc không chống đỡ, để cho những giấc mơ do con quái vật tạo ra bao phủ mình; anh ta muốn tìm kiếm trong những ảo ảnh đó, liệu có một khả năng nào đó xuất hiện hay không.

“Dòng thời gian!”

Việc suy luận về võ thuật là một công việc tiêu tốn rất nhiều sức lực; không thể vội vàng, mà phải tiến hành từ từ. Có lẽ, vào một khoảnh khắc nào đó, khi trí tuệ bỗng nhiên đến, suy nghĩ của anh ta sẽ giống như con đê bị vỡ vụn dưới áp lực của dòng nước.

Dòng nước lũ từ trên trời đổ xuống và không bao giờ quay trở lại.

  ………………

   Từ Tử Mặc Suốt cả một tuần trời, anh ta tỉnh dậy từ trong những giấc mơ và đã giam những con thú ác mộng đó vào không gian chân mệnh của mình.

  Năm trăm tinh thể phi yến xung quanh cũng đã biến thành mảnh vụn, bởi vì năng lượng bên trong chúng đã bị hấp thụ hết.

   Từ Tử Mặc Đứng dậy, lần này dù không tìm thấy Dòng Thời Gian, nhưng việc suy ngẫm về võ đạo của anh ta đã tiến triển thêm một bước.

  Con đường phía trước còn rất dài và gian nan; đây chắc chắn là một hành trình đầy thách thức.

  Bước ra khỏi phòng, lúc này đã là buổi chiều; hoàng hôn phủ kín nửa bầu trời, có một số đệ tử đang cưỡi những con thú bay dưới ánh nắng hoàng hôn, cảnh tượng trở nên vô cùng đẹp đẽ.

  Những đám mây trắng như những đám mây lửa đang cháy rực; nhìn từ xa, cảnh tượng này giống như một bức tranh đẹp độc đáo.

  Tiểu Quế Tử cũng vừa mới đến sân của Nhạn Nam Phong, khi thấy Từ Tử Mặc bước ra ngoài, cậu ta vội vàng nói: “Sư huynh, cuối cùng sư huynh cũng tìm ra câu trả lời rồi.”

  “Vài ngày nữa tôi sẽ đi đến Tông Thánh Nguyên; lúc đó cậu hãy đi cùng tôi,” Từ Tử Mặc nói.