Khi Từ Tử Mặc tỉnh dậy từ cõi chết, anh nhận ra mình đã có nhiều hiểu biết và trải nghiệm mới về việc sử dụng kiếm.

Trước đây, anh tưởng rằng mình đã đạt đến mức hoàn hảo trong việc sử dụng kiếm.

Nhưng bây giờ, anh nhận ra rằng con đường học việc sử dụng kiếm vẫn còn rất dài phía trước.

“Kiếm Thiên Diễn Thương Sinh,” Từ Tử Mặc nhắm mắt lại, cười nhẹ.

“Nếu trời không thương xót con người, nếu cuộc sống của mọi người đầy khổ đau, thì tôi sẽ tạo ra một loại kiếm không hề biết đến tình cảm.”

Sau khi tiếp nhận được di sản ấy, Từ Tử Mặc liền rời khỏi phòng truyền thừa và quay trở về khu vườn nơi anh sinh sống.

“Thưa công tử,” hai vệ sĩ đứng đó, ngực ngay thẳng, canh gác bên cạnh.

“Các ngươi có nhớ chuyện gần đây các ngươi đã đánh một thanh niên không?” Từ Tử Mặc hỏi.

“Có nhớ,” cả hai đều gật đầu.

Người thanh niên mặc áo vàng kia đã bị lấy đi lưỡi và gãy chân; đó là chuyện xảy ra trước khi Từ Tử Mặc bắt đầu tu luyện.

“Tôi đoán không lâu nữa, sẽ có người đến đòi công bằng. Các ngươi định xử lý thế nào?” Từ Tử Mặc lại hỏi.

“Chẳng phải công tử đã ra lệnh sao?” Hai người ngập ngừng một chút, nhìn Từ Tử Mặc với vẻ lo lắng.

Họ tự hỏi liệu có phải mình sẽ bị dùng làm cái bia đỡ đạn không.

“Nếu các ngươi không muốn chết, thì hãy làm theo lời tôi,” Từ Tử Mặc nói.

Hai người vội vàng gật đầu.

………………

Bóng trăng mờ ảo, ánh sao thưa thớt.

Vào lúc đêm khuya yên tĩnh, Từ Tử Mặc bắt đầu luyện tập những kỹ thuật mới mà anh vừa học được hôm nay.

Kiếm Thiên Diễn Thương Sinh đòi hỏi sự suy ngẫm sâu sắc; càng suy ngẫm kỹ lưỡng, sức mạnh của kỹ thuật này càng lớn. Nhưng nếu người luyện không hiểu rõ, thì sức mạnh ấy cũng sẽ không thể được phát huy.

Thân xác của Từ Tử Mặc trở về thế giới Chân Mệnh, và dưới sự hỗ trợ của Đại Đạo Bản Nguyên trên lục địa Thần Châu, anh bắt đầu quá trình tu luyện.

Đại đạo bản nguyên là một nguồn lực cơ bản nhất, thiết yếu và vô cùng quan trọng của thế giới này.

Với sự hỗ trợ của bản nguyên, khả năng hiểu biết cũng như tốc độ tu luyện của Từ Tử Mặc gần như tăng lên gấp đôi.

Cang Hải Nhất Tú, với tư cách là một kỹ thuật thuộc hệ thống nước, chắc chắn là một trong những kỹ thuật xuất sắc nhất.

Như người ta thường nói, cuộc đời con người chỉ như hạt cát trong biển cả rộng lớn; có người sống một cuộc đời bình thường, không có gì nổi bật, nhưng cũng có người vượt trội hơn cả vũ trụ bao la.

Giống như hạt cát trôi nổi trong biển cát mênh mông, suốt ngày không thấy ánh nắng mặt trời… Nhưng nếu nó có thể bay cao lên tận chín vạn dặm trên bầu trời, thì dù nhỏ bé, nó vẫn có thể tạo ra những sóng gió dữ dội, làm đảo lộn cả thế giới.

Việc tu luyện Cang Hải Nhất Tú chính là việc dùng điều nhỏ để tạo nên điều lớn; chỉ cần một điểm tựa nhỏ, cũng có thể làm lay chuyển cả thế giới.

Những kỹ thuật này đều thuộc hạng cao, nhưng Từ Tử Mặc hiện đã đạt đến cấp độ Thần Vương, nên việc hiểu biết chúng đối với anh ta không hề quá khó khăn.

Điều thực sự khiến anh ta quan tâm, lại là một kỹ thuật khác có tên là Quỷ Thiền Lục Đoạn.

Phần mở đầu của kỹ thuật này ghi một bài thơ:

“Ngàn sư vạn Phật máu tan hoang,

Xóa tội trừng phạt, mở ra thời đại mới.

Ma Phật yêu ma, sư tăng kỳ quái,

Mỗi câu từ, mỗi tiếng nói, đều như tiếng Quỷ Như Lai.”

Người sáng tạo ra kỹ thuật này chính là Quỷ Như Lai; ngay từ đầu, ông đã bị tổ tiên của Tông phái Cửu Tiêu – Cửu Tiêu Thánh Nhân – giết chết. Sau đó, kỹ thuật này trở thành vật sở hữu của Tông phái Cửu Tiêu.

Kỹ thuật này gồm sáu chiêu thức: “Vô Ưu Thành Pháp”, “Thần Mê Đổ Thế”, “Túy Ấn Sát Giới”, “Phụ Luân Thiên Tang”, “Chúng Tượng Duy Sát”, “Phạn Quỷ Đồng Bi”.

Khi tu luyện kỹ thuật này, anh ta nhận thấy xung quanh mình xuất hiện những bóng ma kỳ lạ. Những cảnh tượng đau khổ, máu me ập đến tâm trí anh ta, như muốn xóa sổ hoàn toàn ý thức của anh ta. Những bóng ma ấy dường như chứa đựng oán hận của tất cả sinh linh, và ảnh hưởng sâu sắc đến toàn thân Từ Tử Mặc.

Sáu chiêu thức này tương ứng với sáu giác quan của con người: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân xác và ý thức. Bằng cách “cắt đứt” sáu giác quan này, người tu luyện sẽ bị đày vào địa ngục, phải chịu cái chết vĩnh cửu,

Chỉ khi đàn áp được những con quỷ ác này và giữ vững sáu thức, ta mới có thể tiếp tục.

Tuy nhiên, Từ Tử Mặc sở hữu nguồn gốc của Đại Đạo; dưới sự bảo hộ của Đại Đạo, loài quỷ chánh như những con kiến nhỏ, không dám làm gì phạm lỗi.

Hỏi xem trên thế giới này, còn có thứ gì mạnh mẽ hơn nguồn gốc của Đại Đạo để đàn áp chúng?

Nguồn gốc của Đại Đạo chính là sự thống nhất của thế giới, là một phần của thế giới này.

Từ Tử Mặc muốn không chỉ luyện thành công kỹ thuật Quỷ Chánh Lục Đoạn mà còn muốn hợp nhất nó với kỹ năng đao của mình.

Để tạo ra thanh kiếm Quỷ Chánh Lục Đoạn.

Đối với ông ta, việc tạo ra những kỹ thuật như Đạo Hỏi Thập Cửu Thức không phải là điều bất khả thi; trong kiếp trước, ông ta đã từng tạo ra những kỹ thuật tương tự.

Với những kinh nghiệm tích lũy được và sự hỗ trợ của nguồn gốc Đại Đạo trong kiếp này, mọi thứ trở nên dễ dàng hơn rất nhiều.

……………

Sau ba ngày tu luyện gian khổ, Từ Tử Mặc từ từ mở mắt.

Bên ngoài, một đêm đã trôi qua; bầu trời u ám, mây đen đặc kín trên đầu, dường như bão sắp xuất hiện bất cứ lúc nào.

Khi Từ Tử Mặc mở mắt, ông ta thấy những bóng ma lù lờ xuất hiện, một thế giới quỷ dữ đang dần hình thành.

Để có thể hợp nhất kỹ thuật này với kỹ năng đao một cách thành công hơn và tăng sức mạnh cho nó, Từ Tử Mặc thậm chí còn đã đến địa ngục trên lục địa Thần Châu.

Ông ta đã sống trong địa ngục mười tám tầng do Sát Thần xây dựng suốt một ngày, và từ đó rút ra nhiều bài học quý báu.

Sáng sớm hôm sau, Khương Trường Sinh đã đến trước sân nhà của Từ Tử Mặc.

Từ Tử Mặc đã nói ra yêu cầu của mình, và ông ta cũng không dám từ chối; đã đến thì phải chấp nhận mọi thứ.

Và vào lúc này, bên ngoài núi Thái Tiêu Phong, phía đông nam của núi Bích Tiêu Phong...

Xung quanh núi Bích Tiêu Phong là vô số những ngọn núi khác; những ngọn núi này đều là nơi ở của những người có địa vị cao.

Trên một trong những ngọn núi đó, sương trắng mù mịt, tiếng hót của những con hạc tiên vang lên.

Trong một hang động bị niêm phong, từng tiếng “đùng đùng” vang lên; những ý chí sắc bén của thanh kiếm liên tục bùng phát ra từ bên trong.

Những tảng đá trên núi lăn xuống, tạo nên một bầu không khí uy nghiêm và mãnh liệt.

Chẳng bao lâu sau, chỉ nghe thấy một tiếng “ầm”, một tia kiếm sáng chói như muốn xé nứt bầu trời và mặt đất, chia đôi đỉnh núi.

Tia kiếm ấy xuyên thủng các đám mây, thậm chí phá hủy cả không gian trên bầu trời.

Một bóng dáng mặc áo vàng bước ra từ nơi được niêm phong, mang theo sức mạnh vô song của thanh kiếm, bay lên không trung.

“Chúc mừng sư huynh đã thoát khỏi thời gian tu luyện, chúc mừng sư huynh đã tiến xa hơn trên con đường võ thuật!”

Nhìn thấy bóng dáng mặc áo vàng xuất hiện, những đệ tử mặc áo vàng đã canh giữ bên cạnh liền vội vàng tiến lên chúc mừng.

Bóng dáng mặc áo vàng đứng yên; anh ta có mái tóc ngắn, lông mày rậm rạp, đôi mắt sắc bén như lưỡi dao, đồng tử nhọn cao. Phía sau lưng anh ta là một thanh kiếm rộng khoảng mười mấy centimet, gần bằng chiều rộng lưng của chính anh ta.

Khi bóng dáng mặc áo vàng hạ cánh xuống đỉnh núi, anh ta nhìn những đệ tử mặc áo vàng đang tiến về phía mình, vẫy tay ra hiệu cho mọi người im lặng lại.

Anh ta nhẹ nhàng hỏi: “Trong thời gian tôi tu luyện, có xảy ra điều gì quan trọng không?”

“Sư huynh yên tâm, chúng tôi ở đây, mọi việc đều ổn cả,” một đệ tử bên cạnh vội vàng trả lời.

“Đó là tốt rồi… Còn Thanh Nhi thì sao?” người đàn ông mặc áo vàng tiếp tục hỏi.

“Thiếu gia Thẩm…” Ngay khi lời anh ta vang lên, một giọng nói nhẹ nhàng đã vang lên phía sau.

Nhiều đệ tử mặc áo vàng vội vàng lùi lại; họ thấy một cô gái mặc áo xanh đang đứng ở cuối hàng, đang ngước nhìn lên.

“Thanh Nhi…” Người đàn ông mặc áo vàng, tên là Thẩm Lang, vội vàng gọi tên cô gái và bước về phía cô ấy.