Bởi vì trước đây, sự phát triển của lục địa Thần Châu khá chậm rãi.

  Từ Tử Mặc đã đưa Công Tôn Mộc Nhai【Công Tôn Mộc Nhai〕 vào, từ đó thúc đẩy sự phát triển của khoa học kỹ thuật trên lục địa Thần Châu.

  Ngày nay, khoa học kỹ thuật và tu luyện giống như hai chân, giúp cả thế giới bắt đầu tiến lên một cách nhanh chóng.

  Sau một thời gian phát triển nhanh chóng,

  khoa học kỹ thuật bắt đầu ổn định lại.

  Và lục địa Thần Châu cũng dần đi vào quỹ đạo phát triển bình thường, tốc độ phát triển chậm lại.

  Nhưng đồng thời, Từ Tử Mặc cũng nhận ra rằng thế giới này đang trở nên quá tải.

  Khi dân số trên lục địa Thần Châu ngày càng tăng lên,

  dân số này không chỉ bao gồm loài người mà còn có nhiều chủng tộc khác nhau.

  Khi tốc độ sinh sản của các sinh vật ngày càng nhanh lên,

  trước hết, lượng linh khí trong thiên địa đã không còn đủ nữa.

  Trong việc tu luyện, linh khí là yếu tố quan trọng nhất.

  Mặc dù linh khí có thể được tạo ra liên tục, nhưng nếu cung không đủ cầu, tình trạng hiện tại sẽ xảy ra.

  Nguyên nhân chủ yếu là bởi vì sự phát triển của lục địa Thần Châu quá nhanh.

  Thực tế, không chỉ riêng lục địa Thần Châu mà bất kỳ thế giới nào khi phát triển đến mức này đều sẽ gặp phải tình trạng này.

  Giống như thế giới Cửu Vực chẳng hạn.

 
Mức độ dày đặc của linh khí ở thế giới Cửu Vực so với lục địa Nguyên Dương mà Từ Tử Mặc từng sống thì hoàn toàn không thể so sánh được.

  Nhưng người ta nói rằng, vào thời đại cổ xưa xa xôi, thậm chí là vào thời kỳ các vị thần cổ đại còn tồn tại,

 
lượng linh khí dày đặc đến mức gần như tạo thành màn sương trắng, thiên địa đều phủ đầy màu trắng xóa.

  Tuy nhiên, theo thời gian, lượng linh khí ngày càng loãng hơn.

  Hiện nay, ở thế giới Cửu Vực, linh khí đã gần như không thể nhìn thấy bằng mắt thường nữa, nhưng may mắn thay vẫn còn đủ để duy trì sự sống.

  Chắc chắn, sau vài thế hệ nữa,

  những người tu luyện sau này sẽ phải lo lắng về vấn đề linh khí.

  Đây chính là quy luật phát triển của một thế giới.

  Giống như câu nói trong Tam Quốc: “Phân lâu tất hợp, hợp lâu tất phân.”

  Một thế giới từ thời kỳ huy hoàng chuyển sang suy tàn, rồi lại từ suy tàn trở lại huy hoàng.

  Lặp đi lặp lại, đó chính là bản chất

Nếu muốn thế giới này tiếp tục vận hành không ngừng, thì chúng ta phải tìm ra một quy luật phát triển lành mạnh.

Mọi sinh vật đều luôn tìm cách lấy đi những thứ cần thiết để sinh tồn, sống tốt hơn và trở nên mạnh mẽ hơn.

Chúng ta chặt cây để làm đồ nội thất… Vậy thì con người cũng phải tự mình trồng cây mới được.

Nếu chỉ biết tiêu diệt mà không bổ sung, thì rồi sẽ đến lúc không còn cây nào để chặt nữa.

Sự phát triển của thế giới cũng vậy. Nếu chỉ biết lấy đi linh khí mà không đóng góp lại, thì cuối cùng sẽ không còn linh khí nào để hấp thụ nữa.

Mọi thứ trong thế giới này đều đã được định sẵn từ trước. Đó chính là quy luật của nhân quả.

Tuy nhiên, đối với con người hiện nay, việc có linh khí hay không không quan trọng lắm. Bởi vì trong thời đại của họ, lượng linh khí chắc chắn là đủ dùng.

Những rắc rối mà thế hệ sau phải đối mặt thì họ tự mình phải giải quyết.

Đó chính là bản chất xấu xa của con người – mỗi người chỉ lo cho bản thân mình.

Người khác có thể không quan tâm, nhưng Từ Tử Mặc thì nhất định phải quan tâm. Bởi vì thế giới này thuộc về anh ta.

Anh ta phải nhanh chóng tìm ra một con đường phù hợp.

Và đó chính là việc thứ hai mà Từ Tử Mặc cần làm.

Còn có một việc nữa, đó là điều mà Từ Tử Mặc đã suy nghĩ trước đây: đó chính là quy luật nhân quả.

Giống như những gì Phật giáo nói về luân hồi sáu cõi, ý chí của thế giới có thể đánh giá những hành động của một người trong kiếp này và đưa ra một “điểm số” cho họ.

Người có điểm số cao sẽ được tái sinh vào cõi tốt; còn người có điểm số thấp thì sẽ phải vào mười tám địa ngục để trả nợ những gì mình đã gây ra, mới có thể được tái sinh.

Ý nghĩa của việc này chính là thiết lập quy luật nhân quả cho thế giới. Người tốt sẽ nhận được phần thưởng xứng đáng, còn kẻ ác thì sẽ phải gánh chịu hậu quả.

Bởi vì thế giới tu luyện này không phải là một xã hội có luật pháp; những tính xấu của con người thật sự rất khó lường được.

Giống như lần này với Thánh Đình – nếu họ muốn làm điều ác, thì toàn bộ đất nước Yên Xương, thậm chí cả nghiệt Ma vực, cũng có thể bị hủy diệt.

Nhưng những kẻ làm những việc khiến trời phẫn nộ, người ta oán giận như vậy, lại không hề bị trừng phạt gì cả.

Kết quả như vậy chính là sự xúc phạm đối với các quy tắc của thế giới.

Vì vậy, ba việc tiếp theo mà Từ Tử Mặc cần làm là kết hợp các phép thuật thần bí, thiết lập quy luật nhân quả

Trong số đó, cách đơn giản nhất chính là việc hợp nhất các pháp thuật thần linh.

Mười pháp thuật thần linh Từ Tử Mặc vốn đã được ông nghiên cứu kỹ lưỡng rồi; tuy việc hợp nhất chúng có phần khó khăn, nhưng chỉ cần dành thời gian, chắc chắn sẽ thành công.

Vì vậy, trong suốt một tháng tiếp theo, Từ Tử Mặc bắt đầu nỗ lực hợp nhất các pháp thuật này lại với nhau.

Thực ra, ở trình độ hiện tại của mình, gần như không còn điều gì có thể khiến ông gặp khó khăn nữa. Nhưng việc hợp nhất các pháp thuật thần linh vẫn khó hơn ông tưởng tượng.

Trạng thái lý tưởng nhất đối với Từ Tử Mặc là hợp nhất mười pháp thuật thần linh thành một pháp thuật hoàn chỉnh duy nhất.

Trong suốt tháng đó, Yin Xu cũng tiến hành thanh lọc nửa phần hồn linh còn lại của mình. Hầu hết mọi oán niệm đều tan biến hết.

Đồng thời, người thừa kế ngai vàng của quốc gia cũng đã được chọn – đó là con trai thứ hai của Yin Xu.

Việc bầu chọn vua của quốc gia Yin Chang không dựa trên nguyên tắc “con trai cả thừa kế”, mà dựa vào khả năng thực sự của người được chọn.

Con trai cả của Yin Xu dũng cảm nhưng thiếu sự khôn ngoan, chỉ thích hợp để làm một vị tướng dẫn đầu quân đội ra trận.

Còn con trai út thì còn quá nhỏ, không thể đảm nhận công việc quản lý đất nước.

Chỉ có con trai thứ hai, Yin Ji, mới là người phù hợp nhất.

Sau khi Thánh Tướng Ngàn Mắt qua đời, Từ Tử Mặc từng nghĩ rằng mọi người ở Thánh Đình sẽ sớm reag lại. Nhưng sau một tháng trôi qua, vẫn không ai từ Thánh Đình xuất hiện.

Có lẽ vì những sự kiện xảy ra ở nghiệt Ma vực đã chiếm hết sự chú ý của họ, nên việc của quốc gia Yin Chang bị trì hoãn.

Cuối cùng, sau một tháng, Yin Xu tổ chức một buổi lễ chia tay lớn cho người dân của quốc gia Yin Chang. Trong buổi lễ này, ông chính thức trao ngai vàng cho con trai mình.

Đồng thời, những bức tượng Phật trong cung điện cũng được ông thu gom lại.

Khi đã quyết định một mình gánh vác mọi thứ, ông không thể để quốc gia Yin Chang cùng mình tiếp tục đi con đường đen tối ấy nữa.

“Chúc mừng Quốc Vương!”

Ngày hôm đó, tiếng hô vang dội của người dân lan tỏa khắp thành phố Zhou Shou.

Dưới ánh mắt của mọi người, Yin Xu cùng với Từ Tử Mặc và vị sư trụi chân rời khỏi quốc gia Yin Chang.

Từ Tử Mặc biết rằng, vào lúc này, Yên Khố là nơi đầy niềm vui.

  Anh ấy đã có thể thực hiện được ước mơ của mình; dù con đường phía trước đầy gian khổ và nguy hiểm, thậm chí phải hy sinh mạng sống trên con đường đó cũng đủ rồi.

  ………

  Và Từ Tử Mặc đã trao nửa phần linh hồn đã được giải thoát cho Tam Nhãn Ma Quân.

  Trong thời gian tiếp theo, Tam Nhãn Ma Quân cũng bắt đầu tu luyện, hòa nhập hoàn toàn để đạt đến trạng thái cao nhất của mình.

  Từ Tử Mặc đã sử dụng phi thuyền thời không để bay đến Chân Vũ Thánh Tông.

  Cuộc hành trình này có thể nói là đã kết thúc một cách viên mãn.

  Thậm chí anh ấy còn thu được cả loài ma châu, có thể coi là đã vượt qua mục tiêu đề ra.

  ………

  Hiện nay, Chân Vũ Thánh Tông đã bao trùm cả Thiên Cực vực và Quỷ Thần vực.

  Chân Vũ Đại Đế đã sử dụng những phép thuật tối thượng để xóa bỏ rào cản giữa hai vùng đất này.

  Ngày nay, Chân Vũ Thánh Tông đang phát triển mạnh mẽ; không chỉ quy mô của nó trở nên cực kỳ lớn lao, mà cả những tài năng xuất chúng và những chiến binh mạnh mẽ trong Tông Môn cũng liên tục xuất hiện như nấm sau mưa.

  Mặc dù sức ảnh hưởng của Chân Vũ Thánh Tông vẫn chưa lan rộng khắp toàn bộ Thiên Cực vực, nhưng với tư cách là thế lực mạnh nhất nơi đây, danh tiếng của nó đã được mọi người biết đến.

  Lúc này, khi Từ Tử Mặc đến trước mặt Chân Vũ Thánh Tông…

  Nơi đây thực sự là một thiên đường, nơi các núi non huyền ảo, thú thần chạy nhảy, và những vị thần linh đi lại trên không trung.