Đã nhìn kỹ lâu mới chắc chắn rằng nét chữ này hẳn là của Tưởng Bàn.

Tại sao lại không nhận ra ngay từ cái nhìn đầu tiên? Cũng có lý do của nó.

Khi đọc bức thư tuyệt mệnh của Tưởng Bàn lúc bấy giờ, nét chữ của ông ấy rất gọn gàng và ngăn nắp; vì đó là những dòng chữ viết bằng máu, được để lại trước khi ông qua đời, nên đã mất đi sự mạnh mẽ và uyển chuyển như những dòng chữ trên bảng châm ngôn phong thủy này.

Còn bây giờ, những dòng chữ này hẳn là Tưởng Bàn đã viết vào lúc ông còn tràn đầy sức sống; còn thi thể này... hẳn là do ông ấy canh giữ!

Đây có phải là con trai của kẻ điếc già kia không? Hay là ai khác?

Tưởng Bàn đã đến nơi này cách đây một thập kỷ; tuổi tác của kẻ điếc già kia quả thực đã không hề nhỏ...

Hơn nữa, ông ta còn có liên hệ với Tưởng Bàn nữa...

Tôi cứ suy nghĩ mãi, sau đó đặt thi thể trở lại vị trí ban đầu và đậy tấm thép lên trên.

Con sói hoang gầm lên một tiếng, rõ ràng là không cam lòng khi cố gắng cào vào tấm thép.

“Quay về đi.” Tôi vuốt ve đầu nó rồi bắt đầu đi theo hướng trở về.

Tôi không đi theo con đường mà kẻ điếc già kia đã đi, mà là quay trở lại theo con đường ban đầu, đi qua lòng sông.

Trong suốt quá trình đó, tôi cũng luôn tự hỏi liệu có nên kể chuyện về kẻ điếc già kia cho Liễu Dục Chú biết hay không.

Đi được nửa đường, tôi quyết định từ bỏ ý định đó; Liễu Dục Chú quá ngay thẳng và công bằng, ông ấy rất khó có thể kiểm soát cảm xúc của mình.

Thậm chí tôi còn sợ rằng Liễu Dục Chú sẽ đến và tiêu diệt thi thể này ngay lập tức.

Và tôi cũng nghĩ đến một khả năng khác: Những vị pháp sư phong thủy và âm dương đã chết ở đây trong những năm qua, có phải tất cả đều do kẻ điếc già kia dẫn đường không?

Ông ta... đã giết người?!

Tất nhiên, đó chỉ là một giả thuyết mà thôi; và nếu kẻ điếc già kia thực sự đã giết người, thì lúc đó Tưởng Bàn chắc chắn không nên giúp ông ta canh giữ thi thể.

Không lâu sau, tôi trở về căn cứ của mình.

Lều của kẻ điếc già kia vẫn nguyên vẹn, bên ngoài không thấy bóng dáng ai cả.

Tôi liền cùng con sói hoang trở về lều của mình.

Bão cát thổi mạnh đến thế; trừ khi kẻ điếc già kia mở rèm lều ra và nhìn thấy chúng tôi, còn không thì không thể nào phát hiện ra chúng tôi đã ra ngoài.

Ít nhất là lúc này, tôi không thấy ông ta làm như vậy.

Nằm xuống chiếc thảm chống ẩm, tôi gạ

Khi tôi được Phùng Quân đánh thức và bước ra khỏi lều, trời mới vừa sáng rõ.

Phùng Bảo đang chuẩn bị bữa sáng, vẫn là món canh rau như mọi khi.

Các lều khác cũng đã được dọn gọn xong; Liễu Dục Chú và Ngô Mậu đều đang giúp đỡ.

Phùng Quân giải thích với tôi rằng người đàn ông điếc kia đã đánh thức họ và còn viết lên giấy, nói rằng buổi sáng trời mát mẻ, chúng ta nên tiếp tục hành trình trong một thời gian; đến trưa thì sẽ đến được trại tiếp theo. Buổi trưa quá nóng, không thể tiếp tục đi đường được; chúng ta nên nghỉ ngơi từ ba, bốn giờ chiều trở đi, đợi mặt trời lặn xuống rồi mới tiếp tục lên đường.

Tôi gật đầu, hiểu rồi, và không hỏi thêm gì nữa.

Sau khi ăn xong bữa sáng, cả nhóm lại lên lạc đà để tiếp tục hành trình.

Khoảng khoảng mười giờ sáng, mặt trời đã chói lọi, nóng bức không thể chịu nổi.

Dù uống nước liên tục, môi tôi vẫn bị nắng làm nứt nẻ.

Chúng tôi tiếp tục đi đường cho đến gần mười một giờ rưỡi thì người đàn ông điếc kia lại dừng lại.

Nơi này có rất nhiều cây muối, xương rồng, và cũng có thể thấy dấu vết của các lòng sông khô cạn; địa hình ở đây khá thấp.

Ở nơi thấp nhất, tôi thậm chí còn nhìn thấy một ao nước khoảng ba, bốn mét vuông.

Bên cạnh dòng nước đầy bùn vàng, có một số loài động vật hoang dã đang uống nước: dê núi, chuột sa mạc, và vài con nhím…

Tôi không khỏi nhìn người đàn ông điếc kia thêm vài lần nữa; anh ta thực sự rất giỏi trong việc định hướng.

Trên suốt chặng đường này, tôi đã cố gắng xác định phương vị, thậm chí còn lấy La bàn ra để kiểm tra nhiều lần, nhưng vẫn không thể xác định được hướng đi chính xác, bởi vì người đàn ông điếc kia đã nhiều lần thay đổi hướng đi, không bao giờ đi theo một hướng duy nhất đến tận khi trời tối.

Trên sa mạc không có dấu hiệu địa lý hay cảm giác về hướng đi, những thay đổi như vậy không thể giải thích bằng vài câu nói đơn giản; chắc chắn anh ta có một phương pháp đặc biệt để định hướng.

Lúc này, chúng tôi không tiến hành dựng lều ngay lập tức; người đàn ông điếc kia chỉ huy các con lạc đà xếp thành hàng và nằm xuống, tạo thành một “bức tường lạc đà” để che chắn phần nào bụi cát; chúng tôi nghỉ ngơi và ăn uống ngay tại đó.

Ngô Mậu không biết lấy từ đâu ra một gói trà, rồi bảo __TERMLOCK000__

Phùng Quân thì thầm vài câu, có vẻ như đang nói rằng Ngô Mậu khá kén chọn.

  Rõ ràng, Phùng Quân không mấy ưa chuộng Ngô Mậu, trong khi Ngô Mậu lại cười ha hả và không nói gì thêm.

  Ông Lão Điếc ngồi tựa vào lưng con lạc đà phía trước và ngủ gật.

  Có lẽ vì sự xuất hiện của chúng tôi mà những con vật xung quanh ao nước đó nhanh chóng tản đi.

  Tôi nghỉ ngơi một lát rồi cầm La bàn đi đến bên cạnh ao nước.

  Nhìn ao nước một lúc, sau đó lại nhìn vào La bàn, tôi gần như chắc chắn rằng con kênh bên ngoài Thành phố Cát dù được cho là đã khô cạn, nhưng thực ra nó vẫn còn nước!

  Con kênh đó, trông giống như những dòng nước nhỏ trên mặt đất, nhưng thực chất, đó không phải là nước dương.

  Trong trường hợp của bối cảnh phong thủy “Giao kiếm”, còn có một thuật ngữ khác, đó là “giả huyệt”!

 ‥ Tại nơi hai luồng khí giao nhau, sinh khí trở nên yếu ớt; giả huyệt không có gốc rễ, vì vậy chỉ có cát mà không có nước. Thực ra, nước đó đến từ dòng nước âm dưới lòng đất!

  Dòng nước bảo vệ nơi chôn cất này chính là nước âm long; chỉ khi nó tràn ra mặt đất thì mới hình thành thành con kênh.

  Khi người dân của Thành phố Cát vi phạm những quy tắc phong thủy này, con kênh trên mặt đất mới biến mất; thực ra, toàn bộ lượng nước đều trở lại dưới lòng đất!

  Tất nhiên, trong vũ trụ này, sự sống và cái chết luôn liên kết với nhau; ao nước xuất hiện ở đây cũng chính là kết quả của việc nước dưới lòng đất tràn ra, và nó giúp duy trì sự sống cho các sinh vật trong khu vực này.

  Và bây giờ tôi cũng hiểu rằng, lý do tôi không thể xác định được chiều hướng của dòng sông trên mặt đất, chính là bởi vì nó không phải là dòng nước thực sự; bản thân lòng sông không hề tồn tại, mà chỉ có những nơi nước âm long tràn ra mới tạo thành những điểm khô cạn – đó chính là những dấu hiệu chỉ đường.

  Nếu muốn xác định phương vị, tôi không thể dựa vào mặt đất, mà phải dựa vào dòng nước âm long dưới lòng đất!

  Một khi tìm ra cách đúng đắn, tôi sẽ có thể xác định được phương vị một cách chính xác!

  Đúng lúc đó, bỗng nhiên tôi nghe thấy tiếng “à ba à ba” phát ra bên tai.

  Tôi lập tức quay đầu lại, nhưng không ngờ ông Lão Điếc đã lén lút đứng phía sau tôi mà tôi không hề hay biết.

  Ông ấy vẫn đang vẫy t

Tôi nhíu mày lại, nhưng cảm thấy rằng người đàn ông điếc kia có lẽ cố tình cắt ngang lời tôi?

Tuy nhiên, nhìn vẻ ngoài của anh ta, có lẽ anh ta không hiểu gì về phong thủy cả.

Ngay sau đó, người đàn ông điếc kia bất ngờ giơ tay ra, túm lấy cổ tay tôi và kéo tôi đi lên trên một cách không chút do dự.

Lực của anh ta khá mạnh; việc bị kéo khiến tôi đau nhức.

Chúng tôi đi được khoảng bảy hay tám mét thì những con dê ấy lại tiến lại gần để uống nước.

Khi đến nơi nghỉ ngơi, người đàn ông điếc kia lại làm vài cử chỉ với tôi, cuối cùng anh ta lấy ra một cây bút và tờ giấy nhăn nheo, viết vài từ lên đó:

“Đừng làm phiền chúng, nếu không chúng ta sẽ bị quấy rầy.”

Tôi xoa xoa cổ tay vừa bị anh ta túm và gật đầu nhẹ.

Nhìn về hướng ao nước một lần nữa, tôi quyết định không đi đến đó nữa, nhưng tôi đã ghi nhớ rõ phương vị này.

Chỉ riêng địa điểm này thôi là chưa đủ để xác định vị trí của con rồng âm dưới lòng đất.

Khi đến địa điểm tiếp theo, nếu vẫn thấy một ao nước tương tự, tôi sẽ có thể xác định được phương vị chính xác!