Nói cho cùng, dù La bàn Định Phương vị rất mạnh mẽ, nhưng nó vẫn chưa hoàn chỉnh.

Một chiếc La bàn Định Phương vị đầy đủ thực sự phải gồm cả đĩa tròn và đĩa vuông.

Đĩa tròn được gọi là đĩa Thiên, còn đĩa vuông được gọi là đĩa Địa.

Bên trong đĩa Địa có một hình chữ thập để xác định tâm điểm; tâm điểm này được khoét sâu xuống, và đĩa Thiên được gắn vào bên trong đó. Nhờ vậy, không chỉ việc duy trì thăng bằng trở nên dễ dàng hơn, mà đĩa Thiên và đĩa Địa cũng tương tác với nhau – đĩa Thiên có thể quay trên đĩa Địa, tự động hiệu chỉnh phương vị của mình!

Chỉ báo trên đĩa Thiên cũng sẽ trở nên chính xác hơn nhiều.

Tôi lại quan sát kỹ lưỡng chiếc La bàn trong tay mình một lần nữa, sau đó lật nó ra và thấy một chuỗi chữ nhỏ khắc ở mặt sau:

“Do Yang Công chế tạo, hoàn thành vào năm Đạo Quang thứ hai mươi bốn, tặng cho Tưởng Bàn, và được đặt tên là La bàn Yang Công.” Tôi suy nghĩ một chút, chiếc La bàn Yang Công này đã có thể được coi là một vật cổ, ít nhất cũng hơn một trăm tám mươi năm tuổi rồi.

“Cái xác thì sao? Cho tôi xem một cái.” Tôi vẫn nhớ rõ, Chí Lan Tâm đã nói rằng đó là cái xác được người nhà Chí tìm thấy khi họ đang khai thác mỏ, và cũng chính họ đã tìm thấy chiếc La bàn này.

Chí Lan Tâm gật đầu nhẹ và nói: “Cái xác không tiện mang ra ngoài được, ông Lỗ, xin hãy dành thêm chút thời gian, theo tôi đến nơi ở hiện tại của gia đình Chí.”

“Được.”

Theo Chí Lan Tâm lên xe, trên đường đến nơi ở của gia đình Chí, tôi hầu như chỉ tập trung quan sát chiếc La bàn Yang Công. Tôi nhận thấy rằng ba mươi hai tầng bản đồ phong thủy trên nó thực sự giống hệt với La bàn Định Phương vị; không thiếu bất kỳ yếu tố nào cần thiết, thậm chí chất liệu cũng giống hệt nhau, cảm giác cầm trên tay cũng rất tương đồng.

Điều này khiến tôi bắt đầu suy nghĩ: Liệu người chế tạo chúng có phải là cùng một người? Hay là họ thuộc cùng một trường phái?

Người thợ có thể chế tạo ra loại La bàn như thế này chắc chắn là một người rất giỏi; những người như vậy không nhiều đâu.

Nhưng khả năng đó cũng quá nhỏ bé…

Điều khiến tôi tò mò hơn nữa là người phong thủy sở hữu chiếc La bàn Yang Công này rốt cuộc là ai.

Không lâu sau, xe dừng lại bên ngoài một biệt thự.

Sau khi xuống xe, tôi theo Chí Lan Tâm bước vào bên trong. Thực sự, số lượng người trong gia đình Chí không còn nhiều lắm; tôi hầu như không thấy ai cả.

Chí Lan Tâm nhỏ giọng giải thích với tôi rằng hầu hết mọi người trong gia đình đ

Trên khuôn mặt của Thích Lan Tâm hiện rõ vẻ vui mừng. Cô ấy giơ tay lên, vài người hầu tiến lại gần, theo chỉ dẫn của cô mở chiếc quan tài ra.

  Tôi tiến lại gần quan tài, cúi đầu nhìn vào bên trong. Phía dưới quan tài nằm một xác chết đã trở thành khô lạc; người đó mặc một bộ áo choàng màu xám, không phải là trang phục của người Đường hay đạo sĩ, hai tay được chéo lại trước ngực.

  Đôi mắt nhắm chặt, đôi môi khép lại… Ngay cả khi đã trở thành khô lạc, vẫn có thể thấy rằng người đó dường như không hề chịu đựng đau đớn trước khi qua đời.

  “Chắc hẳn trên người ông ấy vẫn còn điều gì đó… Chúng tôi đã thử mọi cách, nhưng vì hai tay ông ấy được chắp chặt quá chặt, không thể mở ra được; nếu cố gắng ép mở, có thể sẽ làm gãy cánh tay ông ấy, vì vậy chúng tôi không dám tiếp tục. Chiếc La bàn kia được treo trên lưng ông ấy,” Thích Lan Tâm giải thích nhỏ giọng.

  “Tưởng Bàn…” Tôi thì thầm hai từ đó.

  “À?” Thích Lan Tâm rõ ràng rất bối rối.

  Tôi không giải thích thêm gì với cô ấy, mà tiếp tục quan sát xác chết đó và nói tiếp: “Phong thủy cũng thuộc về dòng Âm Dương; chúng ta có cùng nguồn gốc, nhưng đi theo những con đường khác nhau. Hôm nay, nhờ duyên may mà tôi có được chiếc La bàn của bạn… Tôi sẽ không lấy nó một cách vô ích. Nếu trên người bạn còn có bất cứ vật dụng nào liên quan đến Âm Dương, tôi muốn mượn chúng để sử dụng, sau này sẽ trả lại. Nếu biết được quê hương cũ của bạn, tôi sẽ giúp bạn ‘lá rụng trở về cội’.”

  Dù là phong thủy hay Âm Dương, điều không thể thiếu trên đời này chính là những mối quan hệ nhân quả mập mờ, khó lường.

  Thích Lan Tâm đã đưa chiếc La bàn và xác chết đó đến tay tôi… Khi tôi nhận được những thứ này, tôi đã gánh vác trách nhiệm tương ứng; không làm việc mà không nhận công lao… Vì chiếc La bàn này thuộc về Tưởng Bàn, tôi ít nhất cũng phải đền đáp lại; nếu không, hậu quả chắc chắn sẽ rất xấu.

  Người đó đã qua đời ở xứ người… Nếu tôi có cơ hội giúp ông ấy ‘lá rụng trở về cội’, đó chính là món quà tốt nhất mà tôi có thể đưa ra.

  Vừa nói xong, bỗng nhiên, cánh tay của xác chết trong quan tài lại rơi xuống…

  Thích Lan Tâm sững sờ, cô nhìn chằm chằm vào đó vài giây, sau đó mới ngẩng đầu nhìn tôi.

  “Ông Lạc, ông thật sự là thần linh…” Thích Lan Tâm nói với vẻ bu

Trong lồng ngực tôi có một cái bọc gì đó, tôi lấy nó ra và thấy đó là một chiếc túi vải được gấp rất cẩn thận.

Bề mặt túi vải có những dòng chữ màu nâu, đã hơi phai mờ, dường như chúng đã thấm vào vải.

“Tên ta là Tưởng Bàn. Ta am hiểu pháp thuật Âm Dương của thiên đạo. Quê hương ta ở phía tây nam tỉnh Quý Châu. Nghe nói ở đây có một xác chết kỳ lạ, không ngờ nó lại bị mắc kẹt trong một con đường mộ tự nhiên và không thể thoát ra được. Nếu có ai đi qua đây và gặp xác ta, xin hãy giúp đưa nó trở về quê hương. Để đền ơn, ta sẽ dùng ‘Yang Gong Pan’ và tiền bạc.”

Những dòng chữ này được viết rất ngay ngắn và rõ ràng; không ngờ ông ấy lại có suy nghĩ giống hệt tôi. Tôi muốn lấy đồ của ông ấy để giúp ông ấy trở về quê hương, còn ông ấy cũng mong muốn dùng đồ đó để được trả công. Điều này chính là quy luật nhân quả… Nếu tôi chỉ lấy đồ mà không trả lại cho ông ấy, chắc chắn sẽ phải gánh chịu hậu quả!

Bây giờ với bức thư này, đồ của ông ấy chính là phần thưởng, tôi không cần phải trả lại nữa.

Chỉ có điều, ‘Yang Gong Pan’ đã nằm trong tay tôi rồi… Còn ‘tiền bạc’ thì là cái gì nhỉ?

Tôi đi đến một chiếc bàn bên cạnh, trải chiếc túi vải ra và thấy bên trong có một bộ tiền đồng, một cái mai rùa, và một cuộn sách da dê. Tôi không khỏi thở hổn hển, tim đập nhanh hơn bình thường.

Tôi lấy ra một chiếc túi vải nhỏ khác từ trong quần áo mình; khi mở nó ra, bên trong cũng lại là một bộ tiền đồng… Chỉ là không có cái mai rùa…

Trái tim tôi đập thình thịch. Tôi lấy cuộn sách da dê lên, mở ra và đọc nội dung bên trong… Trái tim tôi gần như nhảy ra ngoài cổ họng…

Tôi liếc nhìn xác của Tưởng Bàn đang nằm trong quan tài bên cạnh, rồi thở dài một hơi. Hóa ra ông ấy không chỉ là một thầy phong thủy bình thường, mà còn là một chuyên gia về Âm Dương nữa.

Sau khi xem đồ của ông ấy, tôi mới biết rằng vợ của Li Âm Dương, tổ tiên của tôi, những gì bà ấy biết về nghệ thuật Âm Dương, chính là phép ‘tiền bạc’ này!

Li Âm Dương không hẳn đã truyền đạt toàn bộ kiến thức về Âm Dương cho họ; có lẽ chỉ một phần thôi. Phần còn lại được bổ sung bằng các phương pháp Âm Dương khác… Hoặc có thể ông ấy đã truyền đạt toàn bộ kiến thức về địa lý và phong thủy, nhưng họ vẫn cần học thêm những phương pháp Âm Dương khác để bổ sung cho kiến thức của mình.

Việc dùng tiền đồng và mai rùa để bói toán chính là phép ‘tiền bạc’ của Tưởng Bàn này.

Bản thân