Mặc dù chỉ khoảng hai tháng thôi, nhưng tôi đã trải qua rất nhiều chuyện. Bây giờ không chỉ là cảm thấy mà tôi còn có thể khẳng định rằng mọi sự trong thế gian này đều tuân theo quy luật của nhân quả và số mệnh. Giống như những gì Trần Hạt Tử đã dạy tôi từ đầu: không có linh hồn nào xuất hiện một cách vô lý để quấy rối tôi. Mọi sự việc xảy ra đều phải có nguyên nhân cụ thể. Điều này càng được chứng minh qua giấc mơ mà tôi đã trải qua trước khi bắt đầu công việc đào đường: trong giấc mơ, tôi thấy ông nội đang đứng ở ngã tư làng. Nhưng sau đó con đường đã thay đổi, ông nội biến mất, và ở ngã tư chỉ còn treo lại một chiếc áo. Dù người dân trong làng có được cuộc sống tốt đẹp hơn, có được “phong thủy” mới, thì bản chất của họ vẫn không thay đổi. Và đó chính là lý do tại sao sau này tôi lại quyết định đào con đường đó. Tất nhiên, mọi chuyện còn phức tạp hơn nữa; tôi cảm thấy tức giận với người dân làng, cho rằng họ không xứng đáng với những gì họ có, và họ cũng không xứng đáng với những trang sách phong thủy còn sót lại trên người ông nội tôi – những thứ mà Thời Ngã đang muốn có. Nếu không, tôi sẽ không thể phá vỡ được “bùa phong thủy” của con trâu sắt trên sông Dương Giang. Ngoài ra, giấc mơ đó cũng khiến gánh nặng của tôi trở nên nặng nề hơn. Tôi vội vàng lấy cuốn sách phong thủy ra khỏi chiếc hộp gỗ bên cạnh giường, sau đó cố gắng tập trung để tiếp tục đọc nội dung của nó. Việc con trâu sắt đâm vào đê chắc chắn là một sự kiện quan trọng, nó sẽ thay đổi “phong thủy” của thành phố Nội Dương. Sự thay đổi trong “phong thủy”, giống như một bàn tay vô hình, điều khiển số phận sinh tử của mọi người trong cuộc. Có vẻ như bây giờ, Liu Văn Tam và Trần Hạt Tử có vẻ như không ai có thể ảnh hưởng đến họ, nhưng một khi “phong thủy” của sông Dương Giang thay đổi, mọi chuyện có thể sẽ khác đi. Giống như gia đình những người chuyên mang quan tài trong gia tộc Vương – họ đã bị giết chỉ vì ngôi nhà của họ trở thành ngôi nhà ma ám… Quy luật của “phong thủy” quả thực không thể bị coi thường. Và câu nói về “con chó đáng chết” kia cũng rất kỳ lạ… Tôi phải cực kỳ thận trọng! Đồng thời, tôi cũng tin chắc rằng, dù mọi thứ đều theo số mệnh và có những dấu hiệu báo trước, nhưng những người đã chết thì làm sao có thể quyết định số phận của những người còn sống? Huống chi là con chó đáng chết mà tôi và Liu Văn Tam đã thiêu cháy nó… Khoảng hơn hai

Đồng tử của tôi co lại; trang giấy này quả thực là một trang còn sót lại từ cuốn “Kinh nhà ở”!

  Tôi vội vàng tiếp nhận nó.

  Phùng Chí Vinh cười khổ và nói: “Thưa ông Lỗ, xác của ông nội ông rất nặng nên không thể di chuyển dễ dàng đâu. Tôi chỉ chạm vào một chút thôi mà cái quan tài của cha ông đã rung lên, suýt nữa làm tôi sợ chết mất. Kỳ lạ thay, trang giấy này lại đột nhiên rơi xuống từ người ông nội ông.”

  Tôi im lặng, trong lòng thở dài. Tôi an ủi Phùng Chí Vinh rằng đôi khi nỗi sợ hãi quá mức cũng có thể gây ra ảo giác. Tôi đã sử dụng La bàn để kiểm soát xác của cha mình rồi; chắc chắn sẽ không có vấn đề gì xảy ra đâu.

  Sau khi tôi sắp xếp mọi việc ổn thỏa và ra viện, tôi sẽ tìm một địa điểm phong thủy tốt để chôn cất ông nội và cha mình.

  Nói xong, tôi liền mở trang giấy đó ra. Ở phía trên cùng, có một hàng chữ in đậm với tiêu đề:

  “Vạn dặm không có núi, điều quý giá nhất chính là nước… Cấu trúc ‘cái ô’ này có thể tập hợp được cả ba nguồn năng lượng thiên địa!”

  Dưới đó là một bản vẽ đơn giản: một con sông chảy thẳng tắp, nhưng nguồn của nó lại là một con sông ngang; xung quanh có nhiều con sông nhỏ đổ vào, và phần giữa sông hoàn toàn thông thoáng, không có gì cản trở.

  Ở phía trên cùng, có một đường ngang hơi cong, hai bên hơi uốn vào trong.

  Bên trong đường ngang đó cũng có một hang động, và trên đó được vẽ hình ảnh những gợn sóng nước chảy.

  Đây chẳng phải là hình ảnh của đập Yangjiang sao?

  Tim tôi đập nhanh hơn nhiều… Quả thật, ông nội tôi đã xé đi trang quan trọng nhất trong cuốn “Kinh nhà ở”!

  Ông ấy muốn giấu bí mật này mãi mãi dưới lòng đất…

  Tôi cẩn thận xem xét bản vẽ kỹ lưỡng, sau đó đọc phần chú thích bên cạnh. Theo đó, cấu trúc “cái ô” này có thể thu hút được năng lượng thiên địa, nhân và thế. Nếu nước trong “cái ô” này được tập trung lại, sẽ mang lại sự giàu có và may mắn lâu dài.

  Tất nhiên, cấu trúc phong thủy này chỉ phù hợp với bố cục của đập Yangjiang mà thôi; không có nghĩa là chỉ có thể áp dụng cho đập Yangjiang. Nếu các nơi khác cũng xây dựng cấu trúc tương tự, cũng sẽ có hiệu quả tương đương.

  Tuy nhiên, điều khiến tôi hơi lo lắng là trên trang giấy này không hề có hình vẽ về cấu trúc phong thủy “con bò đâm vào đập”.

  Tôi hít một hơi thật sâu,

Và cả con trâu sắt nữa!

Tại chỗ đập ấy, người ta còn thấy nhiều kênh đào được xây dựng phía sau; dòng nước từ những kênh đào này tràn ra ngoài.

Bên cạnh đó là những dòng chữ viết bằng tay của ông nội tôi:

“Dòng nước Tam Tài của sông Dương Giang thật là một tài nguyên quý giá; thật đáng tiếc nếu để nó trôi đi mà không mang lại lợi ích cho người dân trong làng.”

“Nhưng vào thời buổi loạn lạc, có người đã mời tôi gia nhập phe họ với vai trò là một “người quan sát tình hình”, tuy nhiên tôi đã từ chối vì lý do sức khỏe và tính cách không phù hợp. Nhưng trong phe họ vẫn có một chuyên gia phong thủy; người này đã hiểu được ý định của tôi và đã quyết định dùng hàng ngàn tù binh bị chết đuối để chôn cất dưới núi Nội Dương, nhằm chặn đứng luồng khí phong thủy tốt đẹp của ngọn núi này.”

“Núi Nội Dương giống như một con rồng nhỏ bên cạnh con rồng lớn của thành phố Nội Dương; nếu con rồng nhỏ này chết đi, điều đó sẽ gây ra những biến động nghiêm trọng – có thể là sự hủy diệt của các đền thờ, sự diệt vong của các dòng họ, hoặc là cái chết của nhiều người.”

“Để giải quyết tình huống này, chỉ có cách dùng con trâu sắt để phá vỡ ngọn núi… Nhưng nếu làm vậy, dòng khí mạch đất sẽ được khôi phục, và con trâu sắt sẽ phá hủy dòng nước Tam Tài, khiến cho cảnh quan phong thủy của sông Dương Giang bị phá hỏng, và người dân lại trở về cuộc sống nghèo khó. Việc sử dụng dòng nước này như một công cụ gây hại sẽ ảnh hưởng đến sinh mạng của hàng ngàn người.”

“Tôi thực sự muốn tìm cách giải quyết vấn đề này… Nhưng vì sự an toàn của cháu trai tôi vẫn còn bị đe dọa, và tình hình ở làng Tiểu Liễu cũng đang gây hại cho người dân, tôi vẫn chưa tìm ra cách nào để phá hủy con trâu sắt… Vì vậy, tôi đành phải hy sinh bản thân để cứu cháu trai và cứu làng.”

Đoạn văn này được viết rất ngăn nắp; rõ ràng là ông nội tôi đã viết nó vào lúc quyết định xây dựng nền móng cho ngôi nhà.

Tiếp theo là một đoạn văn nguệch ngoạc; không còn được viết bằng bút nữa, mà là bằng máu.

Cuối cùng là một bức thư viết bằng máu:

“Khi cái chết đến gần, tôi có một ý tưởng kỳ lạ… Con trâu sắt chính là nơi tập trung của những linh hồn oán hận; những tù binh chết đó chính là con trai của người dân sông Dương Giang… Khi những người con trai ấy chết một cách oan uổng mà không ai quan tâm đến họ, dòng nước sẽ đẩy họ vào đập… Đó chính là biểu hiện của sự oán hận mãnh liệt của họ! Có lẽ họ không tìm thấy gia đình mình nữa… Vì