Kinh văn trở nên tối nhạt lại, và căn phòng cũng trở về trạng thái ban đầu.

Tối tăm, chật hẹp.

Áp lực đáng sợ từ người Vua Hồn ma đã biến mất.

Khi Thiên Mệnh Phật tỉnh lại, Vua Hồn ma đã không còn ở đó nữa.

Thiên Mệnh Phật cảm thấy đầu gối mình yếu đi, suýt nữa thì quỳ xuống đất.

Cô ta đổ ra một luồng mồ hôi lạnh.

“Tử Đường, chuyện này rốt cuộc là thế nào? Vua Hồn ma thực sự là người đứng đầu của Thiên Mệnh Tộc sao? Tại sao... tại sao ông ấy lại trở thành Hồng Nguyệt Tín Đồ【Người Tin Tưởng vào Ánh Trăng Đỏ】?”

Lúc này, Thiên Mệnh Phật mới bắt đầu hiểu ra.

“Ông ấy không phải là Hồng Nguyệt Tín Đồ【Người Tin Tưởng vào Ánh Trăng Đỏ】.”

Tử Đường không muốn giải thích thêm nữa.

Về danh tính của Trường Tôn Quy, cô ấy cũng không muốn tiết lộ nhiều.

Lần này, mọi chuyện xảy ra đột ngột, không thể tránh khỏi.

Có vẻ như, trong những ngày qua, ông ấy bận rộn với việc khắc kinh văn, chắc hẳn có điều gì đó đã xảy ra bên ngoài U Linh Sơn Thành.

Những người phụ nữ kia đều không trở về... Lăng mộ Nữ hoàng, có lẽ đã không còn nữa.

Ánh mắt Tử Đường trở nên u ám.

“Vậy tại sao trên người ông ấy lại có nhiều khí ác đến thế?”

Thiên Mệnh Phật vẫn không ngừng hỏi Tử Đường.

Việc người đó là một Thiên Mệnh Niệm sư khiến Thiên Mệnh Phật rất vui mừng, nhưng đồng thời, cô ta cũng sợ hãi Trường Tôn Quy; khí ác trên người Trường Tôn Quy đã không còn giống một con người bình thường nữa.

Tử Đường nhíu mày, nghĩ rằng người phụ nữ này thật là ngu ngốc.

Nếu là cô ấy, chắc chắn sẽ không hỏi những câu hỏi ngu ngốc như vậy.

Sự im lặng của Tử Đường khiến Thiên Mệnh Phật nhận ra rằng mình đã hỏi những điều không nên hỏi.

Cô ta e lệ nói:

“Nếu anh không muốn nói, thì tôi sẽ không hỏi nữa. Nhưng về những kinh văn đó, liệu anh có thể truyền dạy cho tôi không? Như vậy, lần sau nếu Trường Tôn Quy lại tái phát, tôi có thể giúp anh kiểm soát tình hình, thêm một người nữa, thêm một sức mạnh nữa.”

Thiên Mệnh Phật nhận ra rằng khí ác trên người Trường Tôn Quy thay đổi thất thường.

Lúc nãy, chỉ là Zǐ Táng tạm thời kiềm chế được nó mà thôi. Một khi nó lại bị kích thích, chắc chắn nó sẽ bùng phát trở lại.

  “Không cần đâu, bạn không thể giúp gì được đâu, bạn có thể rời đi được rồi.”

  Zǐ Táng trực tiếp ra lệnh đuổi người.

  Những kinh văn này đã khiến Zǐ Táng tiêu hao rất nhiều năng lượng tâm linh.

  May mắn thay, những kinh văn này hiện tại có thể kiềm chế được Trường Tôn Quy.

  Tuy nhiên, Zǐ Táng cũng không chắc liệu sự kiềm chế này có kéo dài được bao lâu nữa.

  “Tại sao vậy? Rõ ràng tôi cũng là một đệ tử của Phật Giáo, tôi cũng hiểu biết rất nhiều về kinh văn mà.”

  Nhưng Thiền Đức Kiên Lam vẫn không chịu từ bỏ.

  “Bạn… chưa đủ.”

  Khi Zǐ Táng nói xong, Thiền Đức Kiên Lam cảm thấy mình bị đẩy ra ngoài.

  Cô đứng bên ngoài căn phòng, mất một lúc lâu mới tỉnh táo lại được.

  Ý của Zǐ Táng là, cô quá ngu ngốc, trí tuệ không đủ để hiểu và nắm bắt những kinh văn đó à?

  Thiền Đức Kiên Lam tức giận đến mức mặt tái nhợt.

  “Làm sao có chuyện như vậy được…”

  Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, cô nhận ra rằng, trong căn phòng lúc nãy, thực sự cô không biết tên bất kỳ kinh văn nào.

  Chẳng lẽ vì cô thiếu căn cơ Phật pháp, nên thực sự không thể hiểu được chúng sao?

  Thiền Đức Kiên Lam tức giận đến mức đập chân và bỏ đi.

  Bên trong căn phòng, mọi thứ lại trở lại yên bình.

  Zǐ Táng dành một lúc để điều hòa tâm hồn, nhưng sau đó lại nhìn chằm chằm vào những kinh văn trên tường.

  Ánh sáng trên những kinh văn đó đã không còn nữa… Những gì ông đã nói với Trường Tôn Quy trước đây, cũng không hẳn đều là sự thật.

  Những kinh văn này quả thực do Nữ Hoàng Côn Lôn để lại, và cũng được Diệp Tố biên soạn và lưu giữ. Nhưng giờ đây, chúng lại bị thiếu sót.

  Trước khi Phật Giáo được thành lập, Nữ Hoàng Côn Lôn với lòng từ bi đã soạn thảo ra tám bộ kinh văn: «Phóng Quang Bát Nhã», «Quang Minh Bát Nhã», «Đạo Hành Bát Nhã», «Thắng Thiên Bát Nhã», «Văn Thù Bát Nhã», «Kim Cương Bát Nhã», «Đại Bản Bát Nhã», «Tiểu Bản Bát Nhã».

  Tất cả những bộ kinh văn này đều do Diệp Tố trực tiếp giúp đỡ biên soạn thành sách.

 —Ban đầu, tám bộ kinh văn này đều được chôn theo mộ của nữ hoàng, đồng thời, nữ hoàng cũng khắc chúng lên những câ

Các đệ tử của Phật giáo cũng học tập và hiểu biết những kinh văn khác nhau tùy theo cấp độ tu luyện của mình.

  Dưới sự dẫn dắt của Đức Phật, thông thường mọi người đều được học từ ba đến bốn bộ kinh văn.

  Những người như Đức Phật Thiền Lan chỉ tiếp xúc với ba bộ kinh văn mà thôi.

  Việc thu thập toàn bộ các kinh văn cũng là mong muốn của hai vị Cổ Phật trong hàng ngàn năm qua.

  Khi di tích Côn Lôn xuất hiện trở lại, hai vị Cổ Phật đã có linh cảm về điều này.

  Họ không ngần ngại ký kết thỏa thuận với ngài, để Zǐ Táng có thể tiếp cận di tích Côn Lôn, với mục đích tìm kiếm hai bộ kinh văn bị mất.

  Zǐ Táng cũng mang theo ý chí của ngài, đưa về những cành cây khô của cây Bồ-đề Tử Yếu. Trước đó, anh ta không tìm thấy bất kỳ manh mối nào, và từng hoài nghi rằng những kinh văn đó nằm trong mộ của Nữ Hoàng Hồng Nguyệt.

  Cho đến khi anh ta vào Vách Đá Cao Chót Vót, anh ta tình cờ phát hiện ra lời nhắn của Diệp Tố.

  Diệp Tố đã đưa ra một số gợi ý, rằng trên những cây Phật mộc ở di tích Côn Lôn, có thể sẽ có những ghi chép liên quan đến các kinh văn đó.

  Vì vậy, sau khi nhìn thấy cây Phật mộc mà Đức Phật Thiền Lan đang sở hữu, Zǐ Táng mới quyết định gia nhập U Linh Sơn Thành.

  Thật đáng tiếc, dù anh ta đã tìm kiếm khắp nơi trong thành, nhưng chỉ tìm thấy được bộ kinh thứ bảy – Kinh Prajñāparamitā Ánh Sáng mà thôi; bộ kinh cuối cùng – Kinh Prajñāparamitā Chiếu Rọi – vẫn chưa được tìm thấy.

  Đúng vào lúc này, danh tính của Vua Quỷ Dữ đã bị Zǐ Táng phát hiện ra. Khi nhận ra rằng Vua Quỷ Dữ có thể đang bị ảnh hưởng bởi lời nguyền của Nữ Hoàng Hồng Nguyệt, Zǐ Táng đành phải sử dụng bảy bộ kinh văn đó để khắc chúng vào căn phòng của mình.

  May mắn thay, lần này, họ đã có thể kiểm soát được Vua Quỷ Dữ.

  “Bộ kinh cuối cùng không được ghi chép trên cây Phật mộc, cũng không nằm trong mộ của Nữ Hoàng… Rốt cuộc nó ở đâu?” Zǐ Táng suy ngẫm.

  Không chỉ Vua Quỷ Dữ, mà cả những oán linh do Nữ Hoàng Hồng Nguyệt để lại trong di tích Côn Lôn cũng cần được thanh tẩy.

  Nếu không, một khi di tích Côn Lôn thực sự sụp đổ và những oán linh đó được giải phóng, trong vòng ba mươi ba ngày tới, cả vùng đất này sẽ chìm trong hỗn loạn, vô số sinh mệnh sẽ bị ảnh hưởng xấu.

  Những người Hồng Nguyệt Tín Đồ【Tín Đồ Hồng Nguyệt】 c

“Thật sự là có chút khó xử.”

Zi Tang xoa nhẹ trán mình, lần đầu tiên cảm thấy bối rối và phiền muộn.

Dù vậy, Zi Tang vẫn không định nhờ ai giúp đỡ; trong mắt anh, đây là chuyện chỉ mình anh có thể giải quyết được.

Mặt khác, Vân Sanh và Cơ Như Mặc cũng đã trở lại khu vực núi rừng.

Nhìn thấy Diệp Lăng Nguyệt an toàn vô sự, Vân Sanh không khỏi mừng rỡ.

“Mẹ ơi, con nghe nói mẹ đã gặp lại cha phải không?” Diệp Lăng Nguyệt hỏi một cách e dè.

Khuôn mặt Vân Sanh đổi sắc, trách móc: “Con còn dám nhắc đến cha với mẹ sao? Con chưa bao giờ nói với mẹ rằng cha đã trở về. Con còn giấu mẹ điều gì nữa không?”

Vân Sanh tỏ ra tức giận, kéo dài khuôn mặt. “Con không cố ý giấu giếm đâu mẹ ạ… Chỉ là cha có vẻ gì đó rất Cổ quái; con luôn cảm thấy cha có điều gì đó không thể nói ra được…”

Không thể giấu mãi được nữa, Diệp Lăng Nguyệt buộc phải kể cho mẹ nghe tất cả những gì đã xảy ra khi cô gặp Night North Ming ở khu vực núi rừng.

“Hắn dám đá con! Thật là… Con nghĩ chắc chắn hắn đã bị kiểm soát rồi. Hắn không chỉ đánh con, mà còn muốn giết Ruo Mo nữa…” Khi nhắc đến chuyện này, Vân Sanh lại càng tức giận hơn.

Trước đó, Chín Mạng Phật đã cảnh báo cô phải chú ý đến Cơ Như Mặc…

Nhưng sau vài ngày quan sát, Cơ Như Mặc hoàn toàn bình thường, không hề có dấu hiệu gì bất thường cả.

Vậy thì chỉ có thể có một khả năng duy nhất… Đó là có điều gì đó đã xảy ra với Night North Ming.