**Thử thách từ những bức tượng Phật?**

  Diệp Lăng Nguyệt ngạc nhiên.

  Chưa kịp để Diệp Lăng Nguyệt hỏi rõ, Hoàng tử Cửu bên cạnh đã vội vàng lên tiếng:

  “Đùa gì thế chứ, những bức tượng Phật đó không phải là đồ vô tri sao? Làm sao có thể thử thách được người ta?”

  Vị sư trụ trì liếc nhìn Hoàng tử Cửu với ánh mắt khinh thường.

  Ánh mắt đó, Diệp Lăng Nguyệt hiểu rất rõ ý nghĩa của nó.

  Một kẻ quê mù thôi.

  “Nơi này là Thiên Phật Phế Thành, những bức tượng Phật trong hang động ở đây đều mang tính thiêng liêng.”

  Vị sư trụ trì nói một cách kiêu ngạo.

  Là căn cứ lớn của giáo phái Phật Giáo, Thiên Phật Phế Thành hoàn toàn khác biệt so với những thành phố hoang phế khác.

  Ngày xưa, để chiếm được thành phố này, giáo phái Phật Giáo đã tập hợp ba cao thủ lớn; đó cũng là lần duy nhất ba người mạnh nhất của giáo phái hợp tác với nhau mới có thể giành được Thiên Phật Phế Thành.

  Hoàng tử Cửu lẩm bẩm, dường như muốn nói rằng đây chỉ là những trò lừa đảo mà thôi.

  Cả Địa Ngục Chí Thần cũng có nhiều thành phố hoang phế.

 –Trong mắt Hoàng tử Cửu, tất cả những nơi đó đều giống nhau mà thôi.

  “Nếu tôi muốn tham gia thử thách từ những bức tượng Phật thì sao?”

  Diệp Lăng Nguyệt quyết tâm phải vào Thiên Phật Phế Thành.

  Theo lời của vị sư trụ trì này, Thuỷ Phong__【Thuỷ Phong】 đã bị nhét xuống giếng nước, và Chín Mạng Phật chắc chắn không thể cứu được cô ấy. Cô ấy phải tìm ra Thuỷ Phong__【Thuỷ Phong】 càng sớm càng tốt; nếu không, Thuỷ Phong__【Thuỷ Phong】 sẽ gặp nguy hiểm lớn.

  “Nếu bạn vượt qua được ba thử thách này, chứng tỏ bạn có duyên với Phật, bạn sẽ được phép trở thành khách mời danh dự của Thiên Phật Phế Thành, và Chín Mạng Phật sẽ tự mình tiếp đón bạn.”

  Vị sư trụ trì của giáo phái Phật Giáo nói.

  Quy tắc này được đặt ra bởi ba cao thủ đó ngay từ đầu.

  Mục đích ban đầu của việc đặt ra quy tắc này là để thu hút những người tài năng gia nhập giáo phái Phật Giáo. Tuy nhiên, do các thử thách quá khắt khe, cho đến nay vẫn chưa ai thực sự trở thành khách mời danh dự của giáo phái.

  Còn việc Chín Mạng Phật tiếp đón người khác… vì hiện tại trong thành phố chỉ còn có mình Chín Mạng Phật, nên dù Chín Mạng Phật có tức giận đến đâu, cũng vẫn sẽ tiếp đón họ. Những lời nói của vị sư trụ trì này quả thực là

Điều này cũng là vì Diệp Lăng Nguyệt trước đây đã từng cùng người của phái Phật Giáo trải qua nhiều khó khăn tại Biển Mơ Hồ.

“Cảm ơn, tôi sẵn lòng chấp nhận thử thách này.”

Diệp Lăng Nguyệt gật đầu.

Cô ấy cũng đang muốn đi thăm Thiên Phật Phế Thành; lực lượng của đất mẹ mà Khúc Động Ma Túc đã nói đến chính ẩn náu trong thành này.

“Tôi cũng muốn tham gia thử thách này.”

Nghe vậy, Hoàng tử Cửu bên cạnh cũng vội vàng nói rằng mình cũng muốn vào thành.

Anh ta cũng lấy ra một tấm giấy phép người tị nạn.

Tấm giấy phép này là phần thưởng mà anh ta nhận được trước đây, nhưng chưa bao giờ dùng đến.

Dù Dì không muốn gặp anh ta, nhưng anh ta vẫn muốn được gần gũi với Phật Diệu Lan, vì vậy anh ta không muốn rời đi.

Không có lý do gì mà Yang Feier có thể vào thành được, còn mình thì ở lại bên ngoài thôi.

Hơn nữa, Hoàng tử Cửu tự tin rằng mình giỏi hơn Yang Feier rất nhiều về khả năng thiền định.

Dù sao thì mình cũng đã đến tầng thứ sáu của Núi Cửu Đương Lĩnh Tuyệt Nhã, trong khi Yang Feier chỉ mới đến tầng thứ hai mà thôi.

Hoàng tử Cửu rất tự tin và đưa ra tấm giấy phép người tị nạn.

“Nếu vậy, hai người hãy chờ một lát, tôi sẽ đi báo cáo.”

Vị sư thiền đó nhận được hai tấm giấy phép người tị nạn và lập tức bước vào thành.

Vị sư thiền không dám đến tìm Chín Mạng Phật nữa; lúc này trong thành không có ai quản lý, sau khi suy nghĩ một lát, anh ta quyết định đến tìm Phật Diệu Lan – người được Chín Mạng Phật tin tưởng nhất.

“Ý cô là cả Yang Feier và Hoàng tử Cửu đều muốn vào thành à?”

Lúc này, Phật Diệu Lan cũng rất bối rối.

Chuyện Zǐ Táng bị hôn mê vẫn chưa được giải quyết xong, và bây giờ Yang Feier lại đến nữa.

Cô nhớ đến lời hứa trước đây với Yang Feier, nhưng hiện tại, cô không có thời gian để giải quyết những chuyện liên quan đến phép thuật; còn về Hoàng tử Cửu, ý định chiều chuộng mình của anh ta rất rõ ràng.

Phật Diệu Lan cảm thấy rất phiền lòng với anh ta, nhưng vì sức mạnh của Ngục Chí Thần và kiến thức về Phù Văn cổ đại, cô vẫn cần đến sự giúp đỡ của anh ta. Sau một lúc suy nghĩ, cô quyết định nói:

“Hãy để họ vào thành, và hãy cố gắng dẫn họ đến nhóm hang động ở phía bắc.”

Sau khi nói xong, vị sư thiền ngẩn người.

Anh ta không nghe nhầm chứ? Phật Diệu Lan yêu cầu họ đến nhóm hang động ở phía bắc?

Trong Thiên Phật Phế Thành có rất nhiều hang động chứa tượng Phật lớn nhỏ; các sư thiền của phái Phật Giáo thường đến đó để tu luyện hàng ngày, đối diện với những

Phía nam, hầu hết các tượng Phật trong hang động đều ở trạng thái bị bảo quản một phần; các hang động vẫn chưa được mở hoàn toàn.

Còn những tượng Phật ở phía bắc… khuôn mặt vị sư niệm kia trông rất lo lắng.

Những tượng Phật ở phía bắc, những người sư niệm mới như họ thực sự không dám bước chân vào khu vực đó.

Trước đây, Đức Phật Gương cũng đã ra lệnh cấm các sư niệm mới tiến lại gần khu vực đó.

Đức Phật Thiện Lan là một vị trong Phật giáo khá dễ tính; bình thường bà ấy cũng quan tâm đến những người mới nhập môn như họ. Không ngờ, bà ấy lại cố tình dẫn khách đi về phía đó.

Đức Phật Thiện Lan liếc nhìn người đó một cái.

“Còn đứng đó làm gì nữa? Nhanh lên mà đi.”

Người kia mới miễn cưỡng rút lui.

Đức Phật Thiện Lan quay trở vào trong nhà, nhìn về phía Tử Đường trên giường, khuôn mặt đầy lo lắng.

Tại cổng thành, Diệp Lăng Nguyệt và Hoàng tử Cửu đợi một lúc lâu, sau đó vị sư niệm kia mới vội vàng trở lại.

Khuôn mặt người đó trông rất lo lắng.

“Hai ngài, xin theo tôi đi.”

Diệp Lăng Nguyệt và Hoàng tử Cửu đi theo người đó, một người phía trước, một người phía sau.

“Ma Tùng, cậu hãy để ý xung quanh; nếu có điều gì bất thường, hãy báo ngay cho tôi biết.”

Diệp Lăng Nguyệt dặn dò Ma Tùng của dòng họ Côn Luân.

Sau khi bước vào Thiên Phật Phế Thành, Diệp Lăng Nguyệt và Hoàng tử Cửu nhận thấy rằng những tượng Phật trong hang động, khi nhìn từ gần, càng trở nên kỳ lạ và đa dạng hơn.

Tư thế và vẻ mặt của các tượng Phật đều rất khác nhau.

“Hai ngài, việc trải qua những thử thách từ các tượng Phật trong hang động là điều ngẫu nhiên. Nếu hai ngài có duyên phận với Phật, thì sẽ dễ dàng kích hoạt những thử thách đó hơn. Nhưng nếu không có duyên phận, có thể đi khắp cả thành phố mà vẫn không thể kích hoạt được.”

Vị sư niệm này lo lắng rằng hai người không hiểu quy tắc, nên tốt bụng nhắc nhở họ.

Bản thân anh ta cũng đang tự hỏi: Phía bắc, ngay cả anh ta cũng không dám bước chân vào khu vực đó… Vậy hai người này, những người không thuộc giáo phái Phật giáo, có lẽ cũng không thể kích hoạt được những thử thách từ các tượng Phật đâu.

Đối diện với những tượng Phật?

Diệp Lăng Nguyệt và Hoàng tử Cửu đều tỏ ra rất tò mò.

Hoàng tử Cửu nói.

“Nói đến phật tính thì hoàng tử này chắc chắn không thành vấn đề gì đâu. Hồi nhỏ tôi từng bị ốm và phải ở trong chùa một thời gian, sau đó mới khỏe lại. Người ta nói rằng điều đó là do duyên phận với Phật.”

Nói xong, Hoàng tử Cửu bước đến trước một bức tượng Phật trong hang động đá.

Bức tượng đó cao khoảng ngang với chiều cao của Hoàng tử Cửu.

Hang động sâu khoảng nửa cánh tay; bên trong có một bức tượng Phật ngồi kiết già.

Tượng Phật đặt hai tay vào thế thiền định, trông rất thanh tú.

Hoàng tử Cửu nhìn chằm chằm vào đôi mắt của bức tượng Phật với niềm mong đợi lớn lao.

Nhưng sau một hồi lâu, Hoàng tử Cửu cảm thấy mắt mình đau nhức; thế nhưng bài kiểm tra nào từ phía bức tượng Phật cũng không hề xuất hiện.

Diệp Lăng Nguyệtđứng bên cạnh, thấy vậy không khỏi bật cười.

Hoàng tử Cửu tức giận, lườm mắt và lẩm bẩm:

“Cái tượng Phật quỷ dữ này, chẳng hề có phản ứng gì cả. Các ngươi đừng có cố tình lừa gạt tôi chỉ để không cho tôi gặp Phật Chín Mạng chứ?”

“Xin Hoàng tử Cửu nói chuyện một cách lịch sự hơn. Tất cả các bức tượng Phật đều mang phật tính; nếu ngài không cảm nhận được gì, thì có lẽ là vì phật tính của ngài chưa đủ mạnh mẽ.”

Người tu sĩ kia nói với vẻ thành kính, rồi cúi đầu chào bức tượng Phật.