Trong chùa Thiên Pháp kỳ diệu ấy, bức tượng Phật Vô Đầu Thiên Tôn vẫn được thờ cúng ngay tại đó.

Đế Dương Thanh Phong và những người khác thấy rằng ý định của Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] đã quyết định rồi, nên họ cũng không thể làm gì khác được, chỉ có thể để Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] ở lại đó.

Trước khi rời đi, Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] đã gọi lại Châm Hương Tử.

“Châm Hương Phật Đào, xin dừng bước một chút.”

Châm Hương Tử dừng bước lại, trên khuôn mặt hiện lên vẻ ngạc nhiên. Anh ta nhìn thẳng vào Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt].

“Lâu lắm rồi mới có ai gọi tôi như vậy. Làm sao anh biết danh xưng của tôi trong Phật Giáo?”

Châm Hương Tử đã rời khỏi Phật Giáo nhiều năm rồi, và gần như đã quên hết mọi chuyện liên quan đến nơi này.

“Tôi từng gặp một vị Phật Đào trong Phật Giáo; tu vi của ngài còn kém hơn anh nữa. Vì vậy, tôi đoán rằng địa vị của anh trong Phật Giáo chắc chắn không thấp hơn một vị Phật Đào, thậm chí có thể là một vị Phật?”

Người mà Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] đang nói đến chính là Phật Đào Liên Trì.

Cô ấy đã từng giao tranh với Phật Đào Liên Trì và Phật Giới Luật, thậm chí còn đối đầu trực tiếp với Phật Đào Liên Trì.

Lúc đó, tu vi của Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] chỉ là một vị Tiên Hoàng bình thường, nhưng so với Phật Đào Liên Trì thì cũng không hề kém cạnh.

Bây giờ, tu vi của Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] đã cao hơn nhiều so với trước đây, nhưng tu vi của Châm Hương Tử vẫn cao hơn cô ấy một bậc, điều này cho thấy địa vị của Châm Hương Tử trong Phật Giáo chắc chắn không hề thấp.

Thật đáng tiếc, Zǐ Táng không ở đây; nếu không, có lẽ anh ta và Châm Hương Tử vẫn có thể so tài với nhau.

Theo quan điểm của Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt], mặc dù Zǐ Táng và Châm Hương Tử có niềm tin tín ngưỡng khác nhau, nhưng tính cách của hai người lại rất giống nhau – đều là những người lạnh lùng, kiêu ngạo.

“Anh đã từng giao thiệp với Phật Giáo… Anh…”

Châm Hương Tử có vẻ ngạc nhiên.

Phật Giáo theo con đường xuất thế, khác hoàn toàn với Đạo Môn.

Thông thường, người trong Phật Giáo không dễ dàng giao tiếp với người khác.

Điều này hoàn toàn trái ngược với Đạo Môn.

Anh ta nhìn kỹ Diệp Lăng Nguyệt, và phát hiện ra trên người cô ấy có dấu vết của Phật căn.

“Phật căn của em thực sự không tầm thường, ít nhất cũng là bốn năm tấc.”

Lúc này, Chén Hương Tử mới hiểu ra ý của anh ta, và ánh mắt nhìn Diệp Lăng Nguyệt cũng thay đổi đi.

Mặc dù đã rời bỏ Giáo phái Phật, nhưng đối với những người có Phật căn, Chén Hương Tử luôn cảm thấy dễ dàng gần gũi hơn.

Thật không ngờ lại lớn đến bốn năm tấc?

Diệp Lăng Nguyệt cũng khá ngạc nhiên.

Cô ấy tự biết mình có Phật căn, và đó là cả Phật căn lẫn Đạo căn; ba anh chị em nhà Nhạc đều giống như vậy.

Chỉ là trước đây, Băng Tâm từng nói rằng Phật căn của cô ấy không mấy xuất sắc, không bằng A Nhật hay A Quang.

Sau khi truyền đạt cho Diệp Lăng Nguyệt những kinh sách Đạo, cô ấy đã kết hợp chúng với kinh Phật để tu luyện, và không ngờ rằng điều này còn giúp Phật căn của mình phát triển mạnh mẽ hơn nữa.

“Tôi không tu theo Phật giáo, vì vậy, xét cho cùng, tôi là một đệ tử của Giáo phái Đạo.”

Diệp Lăng Nguyệt nói với nụ cười.

Cô ấy cũng không có ý định che giấu điều này.

“Giáo phái Đạo?”

Tên gọi này có vẻ xa lạ đối với Chén Hương Tử.

“Đó là một giáo phái khác của Đạo giáo, được thành lập gần đây; vị Đạo Tông của chúng tôi chính là Băng Tâm.”

Diệp Lăng Nguyệt giải thích.

Giáo phái Đạo mới được thành lập chưa đầy một năm, nên việc người ta chưa biết đến nó cũng không có gì lạ.

Hơn nữa, Chén Hương Tử là người chuyên tâm vào tu luyện, không quan tâm đến những chuyện thế tục.

“Băng Tâm Đạo Tông chính là người sáng lập Giáo phái Đạo, chỉ là ông ấy đã qua đời từ lâu rồi… Vậy Giáo phái Đạo này là sao?”

Chén Hương Tử càng trở nên tò mò hơn.

“Chuyện này dài dòng lắm, nếu sau này có cơ hội, tôi sẽ kể chi tiết cho em nghe. Tôi gọi em lại là để hỏi một số thông tin về Thiên Tôn Diệu Pháp.”

“Ngươi muốn quy y theo Đế Dương Thanh Phong ư? Những tín đồ có trí tuệ như ngươi chính là điều mà Đế Dương Thanh Phong rất yêu thích.”

Chen Xiang Tử cứ nghĩ rằng Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] thực sự có ý định thay đổi tôn giáo, vì vậy lời nói của anh ta cũng trở nên nhiệt tình hơn một chút.

Hầu hết các tín đồ đều có một điểm chung, đó là luôn thích khoe khoang tôn giáo của mình, và Chen Xiang Tử cũng không ngoại lệ.

Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] không khỏi cười gượng.

“Tôi không mấy quan tâm đến việc thay đổi tôn giáo. Tôi hỏi về Đế Dương Thanh Phong chỉ là để có thể giúp ngài được phục hồi tốt hơn mà thôi.”

Nghe vậy, Chen Xiang Tử liền chắp tay cúi đầu, không hề trách móc Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt].

“Ngươi thì đáng tin cậy hơn nhiều so với Đế Dương Thanh Phong kia. Đứa bé đó chẳng hiểu gì cả, chỉ biết làm loạn xạ mà thôi. Lúc nãy Đế Dương Thanh Phong tức giận, việc ngài không trừng phạt nó ngay lập tức đã là ân huệ lớn rồi.”

Anh ta nói một cách chế giễu.

Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] giả vờ ngạc nhiên:

“Thật sao Đế Dương Thanh Phong lại có thể hiện thân?”

“Tất nhiên rồi. Đế Dương Thanh Phong mà chúng ta tín thờ hoàn toàn khác với những vị Phật mà Phật giáo thờ phượng. Chúng ta chỉ tín vào Đế Dương Thanh Phong mà thôi, và ngài không hề xa vời hay huyền bí. Đối với những tín đồ trung thành nhất, ngài sẽ hiện thân và ban phước cho họ.”

Chen Xiang Tử tỏ ra rất thành kính.

“Vậy hiện thân của ngài diễn ra như thế nào? Nếu tôi muốn gặp Đế Dương Thanh Phong, phải làm thế nào?”

Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] hỏi tiếp.

“Ngươi à? Ngươi không có cơ hội đâu. Ngay cả tôi, sau hàng trăm năm tín thờ Đế Dương Thanh Phong, cũng chỉ một lần duy nhất được mơ thấy ngài mà thôi.”

Chen Xiang Tử nói một cách thản nhiên.

Đế Dương Thanh Phong đâu phải là người dễ gặp đâu.

Những vị sư đồ đi cùng anh ta còn chưa từng được nhìn thấy mặt ngài đâu.

“Trong mơ ư? Nghĩa là chỉ có trong mơ mới có thể gặp Đế Dương Thanh Phong?”

Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] suy nghĩ, và nhận ra rằng điều này có phần giống với kỹ thuật nhập mộng của Đêm Lăng Quang__[Lăng Quang].

“Cũng không hẳn như vậy. Càng có tu hành cao, càng tin tưởng mãnh liệt vào Đế Dương Thanh Phong, thì khả năng gặp ngài càng lớn, và việc gặp ngài cũng sẽ trở nên dễ dàng hơn. Như vị Tiên Hoàng của chúng ta chẳng hạn, khi thiền định hàng ngày, cũng có cơ hội gặp Đế Dương Thanh Phong.”

Chen Xiang Tử trông rất ghen tị.

  Đối với mọi người ở Thiên Giới Diệu Pháp, được gặp Đức Thánh Tiên là một điều may mắn lớn lao.

  Thấy Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] thực sự có hứng thú, lại cộng thêm việc cô ấy cần phải sửa chữa tượng Phật của Đức Thánh Tiên, nên Chen Xiang Tử đã kể thêm cho cô ấy nghe nhiều hơn.

  Trong quá trình đó, hai người cũng bàn luận về một số kinh Phật.

  Khi biết Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] thậm chí còn am hiểu nhiều bản kinh Bát Nhã, Chen Xiang Tử không chỉ ngạc nhiên mà còn tranh luận sâu hơn với cô ấy về những nội dung trong kinh.

  Sau cuộc trao đổi này, mối quan hệ giữa hai người trở nên thân thiện hơn nhiều.

  Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] cũng đã thử hỏi thêm vài điều liên quan đến việc giải phóng “Đế Dương Thanh Lộ”, nhưng mỗi khi nhắc đến chuyện này, Chen Xiang Tử lại tỏ ra rất tức giận.

  Cô ấy kiên quyết cho rằng, nếu không thể sửa chữa tượng Phật của Đức Thánh Tiên thành công, thì tuyệt đối không được phép giải phóng “Đế Dương Thanh Lộ”.

  Đành rằng, Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] chỉ có thể đồng ý rằng ngày hôm sau, sau khi cô ấy hoàn thành việc sửa chữa tượng Phật, họ sẽ cùng nhau bàn bạc tiếp.

  Vào buổi tối hôm đó, Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] làm theo lời dặn của Chen Xiang Tử: trước tiên là đốt hương tắm rửa, sau đó là đọc một bản kinh văn.

  Theo lời Chen Xiang Tử, dù là gặp Đức Thánh Tiên trực tiếp hay mơ thấy Ngài, thì cũng phải vào lúc nửa đêm hàng ngày.

  Vào khoảnh khắc này, mọi thứ đều yên tĩnh; chỉ cần tập trung niệm danh Đức Thánh Tiên để xin Ngài ban phước cho thế gian, thì mới có cơ hội gặp Ngài.

  Trước khi thiền định hoặc mơ thấy Đức Thánh Tiên, cần phải thắp sáng chín ngọn đèn Phật; nếu những ngọn đèn này tắt đi, có nghĩa là cơ hội gặp Ngài sẽ không đến, và điều đó cho thấy lòng người không chân thành.

  “Người phụ nữ này thật sự có rất nhiều cách thức…”

  Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] làm theo lời dặn của Chen Xiang Tử, bắt đầu niệm danh của Đức Thánh Tiên.

  Niệm mãi đến nửa đêm, cô ấy đã bắt đầu cảm thấy buồn ngủ.

  Nhưng dấu vết của vị phụ nữ ấy vẫn không hề xuất hiện.

  “Phải chăng tôi đã nhầm lẫn? Có lẽ Đức Thánh Tiên và người phụ nữ này không có liên quan gì đến nhau?”

  Diệp Lăng Nguyệt__[Diệp Lăng Nguyệt] niệm đi niệm lại nhiều lần, nhưng chín ngọn đèn Phật