Thực ra, việc sử dụng lễ nghi cổ xưa hay không cũng chẳng quan trọng gì đối với Zǐ Táng Súc.

Anh ta can thiệp vào chuyện gọi là lễ nghi cổ xưa chỉ vì theo chỉ thị của hai vị Cổ Phật mà thôi.

Hai vị Cổ Phật nói rằng, nếu sử dụng lễ nghi cổ xưa một cách không đúng cách, thì sẽ gây ra họa lớn cho muôn loài.

Và mục tiêu của phái Phật giáo chính là cứu nhân độ thế khỏi cảnh khốn cùng.

Vì vậy, Zǐ Táng Súc mới cử Thủy Nguyệt Phật Đà đi thực hiện nhiệm vụ đó.

Thủy Nguyệt là một vị Phật Đà mới được anh ta thu nhận; mặc dù tu vi của người này còn kém xa so với anh ta, nhưng vẫn đã được truyền lại một số bí kiếp quý báu từ Zǐ Táng Súc.

Nhưng bây giờ, khi lễ nghi cổ xưa đã rơi vào tay Đạo Quân Băng Tâm, Zǐ Táng Súc cũng chẳng buồn để ý đến nữa.

Tính cách của Đạo Quân Băng Tâm chắc chắn sẽ không để lễ nghi cổ xưa gây ra họa.

Vì vậy, những rắc rối đó thì cứ để người khác lo liệu đi.

Anh ta chỉ muốn chăm sóc thật tốt cây Bồ Đề Ca Diệp của mình mà thôi.

Cây Bồ Đề đó nhỏ bé, trông có vẻ uể oải.

Nhưng chính cây Bồ Đề này lại chứa đựng niềm hy vọng của Zǐ Táng Súc suốt hàng trăm năm qua.

Chính vì vẻ uể oải của nó mà, trong mắt Zǐ Táng Súc, nó lại có phần giống với Diệp Lăng Nguyệt.

Ngày xưa, khi còn ở Độc Cô Thiên, Diệp Lăng Nguyệt sau mỗi lần tu luyện cũng luôn trông uể oải như vậy.

Khóe miệng Zǐ Táng Súc nhẹ nhàng nhướng lên, hiện lên một nụ cười.

Cây Bồ Đề Ca Diệp là cây thánh duy nhất còn sống sót từ thời cổ đại; mặc dù lá cành của nó đã không còn um tùm nữa,

Nhưng thân cây vẫn đứng vững, chịu đựng mọi gió mưa mà không hề chết đi.

Người ta truyền tai rằng, khi nó lớn lên và nở hoa kết quả, hạt Bồ Đề đầu tiên được thu hoạch sẽ tạo nên những phép màu.

Zǐ Táng Súc đã chờ đợi phép màu đó suốt hàng trăm năm.

Đó cũng chính là lý do thực sự khiến anh ta ở lại phái Phật giáo.

Hàng trăm năm trước, dưới sự dẫn dắt của hai vị Cổ Phật, anh ta đã trở lại phái Phật giáo.

Anh ta không ngờ rằng, ngay sau đó, Lăng Nguyệt đã qua đời.

Lần này, cái chết của Lăng Nguyệt không giống những lần trước đây.

Mà là biến mất hoàn toàn, hòa vào vũ trụ bao la, Diệp Lăng Nguyệt vì thế giới thần tiên, cuối cùng đã hóa thành hư không.

  Dù đã đoán trước được điều này, nhưng khi sự thật ấy hiện ra trước mắt Zǐ Táng Súc, nỗi đau lan tỏa khắp cơ thể anh gần như khiến anh ngạt thở.

  Vào khoảnh khắc đó, anh muốn quay trở lại thế giới thần tiên.

  Dù chỉ còn chút hy vọng cuối cùng, anh cũng sẽ tìm cô ấy.

  Chỉ cần còn một tia hồn phách, Diệp Lăng Nguyệt vẫn có thể sống lại, giống như lần trước.

  Nhưng khi Zǐ Táng Súc bước đi, hai vị Cổ Phật xuất hiện. Họ ngăn cản bước chân của anh.

  Trong ánh mắt Zǐ Táng Súc lúc đó, sấm sét đang rít gào; bỏ qua ân huệ dạy dỗ của hai vị Cổ Phật, anh chỉ nói một câu duy nhất: “Hãy nhường đường.”

  “Zǐ Táng, ngươi đã vượt quá giới hạn rồi…”

  Nhiên Đăng Cổ Phật thở dài.

  “Cổ Phật ạ, các ngài từng nói rằng, chỉ cần ta trở về, cô ấy sẽ không chết…”

  Ánh mắt Zǐ Táng Súc lạnh lẽo như băng giá; ánh nhìn anh dành cho hai vị Cổ Phật cực kỳ lạnh lùng.

  Phật vốn không hề có tình cảm… Nhưng anh, lại là một đệ tử của Phật.

  Vào khoảnh khắc đó, trái tim anh đã bị đóng băng hàng ngàn dặm xa.

  “Zǐ Táng, ngươi đã biết từ lâu rằng cô ấy sẽ chết… Chúng ta để ngươi trở về, chỉ vì không muốn thấy ngươi gây ra họa lớn.”

  Uông Sinh Cổ Phật thở dài.

  Đứa trẻ này… chính họ là người nuôi dưỡng nó lớn lên.

  Nhưng không biết từ khi nào, nó đã trưởng thành đến mức ngay cả họ cũng không thể kiểm soát được nữa.

  “Tôi sẽ đi tìm cô ấy.”

  Zǐ Táng Súc bước đi… Bước chân này, một khi đã bước ra, sẽ kéo dài hàng ngàn dặm xa.

  “Zǐ Táng, hãy suy nghĩ kỹ đi… Dù ngươi có đi, cũng không thể cứu được cô ấy đâu.”

  “Nhưng nếu ngươi sẵn lòng ở lại Phật Tông, chờ đợi sự ra đời của đệ tử Phật kế tiếp, chúng ta có thể giúp đỡ ngươi.”

  Lời nói của hai vị Cổ Phật vang lên phía sau lưng anh.

  Phật Tông… không thể thiếu đệ tử Phật.

Hai người họ đã rất già yếu rồi.

Phật tử… vốn dĩ là người thừa kế tương lai của họ.

Nhưng trái tim của Tử Đường Thức giờ đây đã không còn trong sáng như lúc ban đầu nữa.

Phật tử chính là nền tảng của đạo Phật; nếu ông ấy ra đi, không biết bao nhiêu tín đồ sẽ mất niềm tin.

Chính vì vậy, hai vị Cổ Phật mới sẵn lòng can thiệp trực tiếp để giữ lại Tử Đường Thức.

Đôi chân của anh ta đang treo lơ lửng trong không khí.

Những gì hai vị Cổ Phật nói thực sự là sự thật.

Tử Đường Thức vẫn quay lưng lại họ, không hề nhúc nhích.

“Các ngài có cách nào để tái hợp linh hồn cho anh ta không?”

Hai vị Cổ Phật này sở hữu những năng lực vượt trội, xa hoa hơn cả các vị Tiên Hoàng.

Họ cũng là những sinh vật mạnh mẽ nhất sau thời kỳ Côn Luân, ngay sau Nữ Hoàng Côn Luân.

Tử Đường Thức buộc phải tin rằng, có lẽ họ thực sự có khả năng đó.

“Chúng tôi không thể thay đổi luật lệ của trời đất, nhưng Ca Diếp Bồ Đề thì có thể. Sáng nay, cây Ca Diếp Tử Bồ Đề đã mọc thêm những chiếc lá mới. Khi cây khô gặp xuân, hạt Bồ Đề sẽ nảy mầm… Có lẽ, điều kỳ diệu ấy sẽ xảy ra.”

Linh hồn đã tan biến, làm sao có thể tái hợp được?

Ngay cả khi linh hồn cũng không còn nữa, làm sao có thể ghép nối lại được?

Dù là hai vị Cổ Phật oai phong đến đâu, họ cũng không thể làm được điều đó.

Nhưng họ hiểu rõ về Tử Đường Thức.

Bề ngoài Tử Đường Thức có vẻ lạnh lùng, nhưng từ nhỏ đến lớn, anh ta luôn là một người kiên cường phi thường.

Khi đã quyết tâm làm một việc gì đó, dù gặp bao khó khăn, anh ta cũng sẽ không bao giờ từ bỏ.

Trong số hàng triệu tín đồ đạo Phật, không ai có thể trở thành Phật tử…

Chỉ vì không ai có thể vượt qua được 81 kiếp nạn.

Chỉ có Tử Đường Thức, sau bao lần luân hồi và gian khổ, mới trở thành người duy nhất đạt được danh hiệu ấy.

Anh ta chỉ còn cách trở thành Cổ Phật một bước nữa thôi… Nhưng rồi, anh ta lại gặp phải Diệp Lăng Nguyệt.

Kẻ này thật sự khiến người ta phát điên…

Hai vị Cổ Phật đều trầm tư trong lòng.

Cổ Phật Rạn Đăng giơ tay lên, và trên bàn tay già nua của ông, có một nhánh cây Bồ Đề non mảnh mai. Những chiếc lá ấy thon dài, thẳng tắp, vỏ cây mang màu tím nhạt.

“Quả Bồ Đề…”

Tử Đường Tú nhìn chằm chằm vào nhánh cây Bồ Đề ấy. Trước đây, ông từng là một cây Bồ Đề; trong những năm sống dưới gốc cây Bồ Đề ấy, ông đã chứng kiến biết bao phép màu. Và nhánh cây này… chính là nhánh của cây Bồ Đề Ca Diếp.

Cây Bồ Đề Ca Diếp ngày xưa có cành lá um tùm, vươn cao tận trời; nó mọc ngay trong hoa viên của Nữ Hoàng Cung. Người ta đồn rằng, nó nối trời với đất.

Khi ấy, Hồng Nguyệt – nữ hoàng – xâm lược dòng chảy thiêng liêng của núi Kunlun; Nữ Hoàng Cung bị thiêu rụi, vô số sinh linh gặp nạn. Khi mọi thứ đều hóa thành tro bụi, chỉ duy nhất cây Bồ Đề Ca Diếp còn sót lại. Dù cành lá đã bị đốt cháy sạch sẽ, thân cây vẫn vững chãi, mạnh mẽ.

Tư duy của Tử Đường Tú trở nên sâu lắng hơn. Ông nhìn chằm chằm vào nhánh cây khô cỗi ấy; đôi mắt tím của ông lấp lánh, tựa như đang mất hồn. Chỉ vì những quả Bồ Đề có thể tạo ra phép màu ấy, ông mới ở lại trong giáo phái Phật Giáo.

Thời gian trôi qua, dài không biết đến khi nào… Một ngày, một tháng, một năm… Nhánh cây Bồ Đề Ca Diếp không hề mọc lớn hơn, thậm chí cũng không mọc mầm. Sau năm mươi năm chờ đợi, nhánh cây ấy vẫn giữ nguyên trạng thái ban đầu.

Nhưng Tử Đường Tú không bao giờ từ bỏ. Vào năm thứ năm mươi mốt, ông bắt đầu sử dụng sức mạnh thiên nhiên để chăm sóc nhánh cây Bồ Đề. Ông nghĩ rằng, với sự hỗ trợ của sức mạnh thiên nhiên, nhánh cây chắc chắn sẽ phát triển nhanh hơn.

Nhưng cây Bồ Đề Ca Diếp vẫn không hề thay đổi gì cả. Sau mười năm được “tưới tiêu” bằng sức mạnh thiên nhiên, bề mặt của nhánh cây bắt đầu xuất hiện một lớp màu tím nhạt. Lớp màu này ngày càng đậm dần; đến nay, vỏ cây đã chuyển sang màu tím đậm.

Nhưng nó vẫn không hề mọc mầm. Nếu không mọc mầm, làm sao có thể sản sinh ra quả Bồ Đề, làm sao có thể chứng kiến những phép màu? Tử Đường Tú cảm thấy mình không thể chờ đợi được nữa.