Trong giáo phái Phật Giáo, người ta thường chú trọng đến việc tu hành trong sự thanh tịnh và giản dị.

Qua nhiều năm, ngoại trừ một số sự kiện lớn, cuộc sống hàng ngày của các tín đồ gần như không có gì thay đổi.

Buddha mới nổi Vân Sanh chính là người được quan tâm nhiều nhất trong những năm gần đây.

Tuy nhiên, bà ấy luôn ẩn dật, hiếm khi xuất hiện trước công chúng, vì vậy hầu hết các tín đồ và các vị Buddha khác đều chưa từng gặp mặt bà ấy.

Ai ngờ rằng người phụ nữ mặc bộ áo giản dị của tín đồ này chính là vị Buddha nổi tiếng Vân Sanh.

Rễ Phật dài sáu inch sau một năm so với rễ Phật dài ba inch sau ba trăm năm – mặc dù cả hai đều là Buddha, nhưng sự khác biệt giữa Vân Sanh và Minh Ngọc là rõ ràng.

“Buddha Minh Ngọc, em còn điều gì muốn hỏi nữa về việc này không?”

Buddha Giới Luật nhìn Minh Ngọc.

“Minh Ngọc không dám, Minh Ngọc chỉ là thiển cận mà thôi… Minh Ngọc biết mình sai.”

Mặt Minh Ngọc đỏ bừng, lắp bắp không dám nói thêm gì nữa.

“Dù vậy, việc cô ấy nói lời xúc phạm cũng là sự thật. Buddha Giới Luật, dù vị Buddha dưới trướng ngài có tài năng cao đến đâu, việc xúc phạm người cao cấp hơn vẫn là điều không thể chấp nhận được… Hay có phải, với tư cách là một Buddha, thành tựu về kinh văn của cô ấy còn cao hơn ngài nữa?”

Buddha Kim Cang tức giận nói.

Dù Buddha Giới Luật ra mặt can thiệp thì sao, dù cô Buddha này có tài năng cao đến đâu… Buddha vẫn là Buddha; khi đối mặt với Buddha Kim Cang, cô ấy vẫn phải cúi đầu khuất phục.

Nếu sự việc hôm nay không được giải quyết cho rõ ràng, thì từ nay về sau, trước mặt các vị Buddha khác, cô ấy sẽ càng không dám ngẩng đầu nữa.

Hôm nay, nếu Vân Sanh không thể giải thích rõ ràng được, Buddha Kim Cang sẽ không bao giờ để qua đâu.

“Vân Sanh, liệu em có bao giờ nói lời xúc phạm bài giảng của Buddha Kim Cang không?”

Nghe vậy, Buddha Giới Luật nhíu mày.

Vân Sanh có rễ Phật dài sáu inch, khả năng hiểu biết rất mạnh; hầu hết các kinh văn, cô ấy đều hiểu ngay lập tức… Thành tựu của cô ấy về kinh văn không cần phải nghi ngờ gì nữa.

Nhưng vì cô ấy là một Buddha, thực sự cô ấy không có quyền nào để hoài nghi về bài giảng của Buddha Kim Cang… Dù đúng hay sai, việc xúc phạm người cao cấp hơn vẫn là tội lỗi nặng trong giáo phái Phật Giáo.

“Bẩm báo Buddha Giới Luật, thực sự em đã nhận định rằng bài giảng của Buddha Kim Cang hoàn toàn vô nghĩa… Nhưng đó không phải là ý kiến cá nhân của em; em đã xem qua các bài giảng của các vị Buddha khác trước khi đưa ra kết luận đó.”

Cũng đều là Kinh Kim Cang, nhưng những đánh giá của họ hai người thật sự trái ngược hoàn toàn nhau. So sánh mà xem, bài giảng Kinh Kim Cang của Phật Kim Cang quả thực là vô nghĩa.”

Vân Sanh nhún vai và cũng đưa ra ý kiến của mình về Kinh Kim Cang.

Nhìn lại, tất cả mọi người có mặt ở đó cùng chính Phật Kim Cang đều nhớ rằng, bài giảng Kinh của vị Phật khác mà Vân Sanh đã đề cập quả thực rất khác biệt so với Phật Kim Cang.

Trong giáo phái Phật Giáo, có rất nhiều kinh văn, và hàng trăm vị Phật đều đã từng đọc chúng; mỗi người đều có những quan điểm riêng, và việc các quan điểm đó khác nhau cũng không phải là điều hiếm gặp.

Chỉ là, khi cùng là những vị Phật, mà quan điểm về kinh Phật lại trái ngược nhau như vậy, thì thật sự là điều Cổ quái.

“Bản thân ta đã tu luyện trong giáo phái Phật Giáo nhiều năm, và đã tìm hiểu sâu rộng về mọi loại kinh văn; đối với Kinh Kim Cang, ta càng đọc càng thấy thích thú. Chưa bao giờ ta nghe nói đến cách giảng Kinh như vậy. Vậy thì, hãy nói cho ta biết xem, kinh văn mà ngươi đang nói đến là do ai giảng đây?”

Phật Kim Cang hoàn toàn không tin vào những lời đánh giá của Vân Sanh.

Ông ta nghĩ rằng, tất cả những điều này chỉ là những lời bịa đặt của Vân Sanh mà thôi.

“Vị Phật đó, đã nhiều năm không còn xuất hiện trong giáo phái Phật Giáo nữa; những kinh văn mà ông ta để lại cũng thực sự rất hiếm gặp. Còn về danh tính của ông ta…”

Vân Sanh suy nghĩ một lát.

“Ha~ Vậy là ngươi muốn nói rằng, vị Phật đó là một vị Phật vô danh?”

Phật Kim Cang cười lạnh.

Ông ta thực sự muốn xem liệu người phụ nữ này có thể bịa đặt được đến mức nào.

“Vị Phật đó, xa thì ở nơi chân trời, gần thì ngay trước mắt chúng ta… Đó chính là một trong ba vị Phật đã giảng kinh hôm nay – Phật Sát Sinh.”

Vân Sanh mở đôi môi đỏ thắm và đưa ra cái tên đó.

Phật Sát Sinh.

Giọng nói của Vân Sanh dù nhẹ nhàng nhưng vẫn đầy sức nặng; mặt mày của tất cả mọi người đều thay đổi.

Đặc biệt là Phật Kim Cang; biểu cảm của ông ta thay đổi một cách rõ rệt.

“Ngàn năm trước, Phật Sát Sinh đã cùng với Thung lũng Thanh Âm, sử dụng Sơn Bích làm giấy, để giảng dạy kinh văn… Và kinh văn mà ông ta giảng chính là Kinh Kim Cang. Đoạn mà ta vừa nói, chính là phần huyền diệu nhất của Kinh Kim Cang. Nhưng khi Phật Kim Cang giảng kinh, ông ta chẳng hề đề cập đến nh

“Hay là nói cách khác, Kim Cang Phật không đồng ý với bài giảng của Sát Sinh Phật?”

  Vân Sanh hỏi lại.

 —Làn da màu vàng đồng của Kim Cang Phật bỗng chốc biến thành màu gan lợn.

 —Môi ông run rẩy, sau một hồi lâu mới thốt ra hai từ:

 —“Không dám.”

 —Không dám… Đúng là không dám thực sự.

 —Sát Sinh Phật là ai?

 —Dưới sự chỉ huy của hai vị Tổ Tiên Phật, người đứng đầu trong hàng trăm vị Phật chính là Sát Sinh Phật.

 —Dù Sát Sinh Phật đã nhiều năm không xuất hiện trong giáo phái Phật Giáo, nhưng ai dám xúc phạm danh tiếng của ngài?

 —Kim Cang Phật thật sự rất không may; tại sao lại chọn để giảng Kinh Kim Cang đúng vào lúc này, khi đó lại chính là bài kinh mà Sát Sinh Phật đã từng giảng?

 —“Nếu không dám, vậy ý của Kim Cang Phật có phải là thừa nhận rằng bản thân mình đã giảng Kinh Kim Cang một cách vô nghĩa không?”

  Vân Sanh hỏi một cách mỉm cười, đôi đường rãnh mép miệng càng trở nên nổi bật hơn.

 —Kim Cang Phật trừng mắt nhìn Vân Sanh.

 —Người phụ nữ này thật là đáng ghét…

 —Hàng chục đôi mắt đều nhìn chằm chằm vào Kim Cang Phật.

 —Nếu là vài năm trước, Kim Cang Phật có lẽ sẽ dám chỉ trích Sát Sinh Phật.

 —Bởi vì mọi người trong giáo phái đều biết rằng, hàng trăm năm trước, Sát Sinh Phật đã nhận được lệnh của Tổ Tiên Phật và đi tu luyện.

 —Suốt hàng trăm năm, ngài không hề xuất hiện.

 —Nhưng hôm nay thì khác…

 —Sát Sinh Phật đã trở lại, và ngài còn là một trong ba vị Phật giảng kinh hôm nay nữa.

 —Ai biết được… liệu lúc này, ngài có đang đứng trên vách núi, lắng nghe cuộc tranh luận này không?

 —Giống như việc nuốt phải một con ruồi vậy, Kim Cang Phật chỉ có thể cắn răng và thốt ra một câu:

 —“Quả thực, bản thân ta đã giảng Kinh Kim Cang một cách vô nghĩa.”

 —“Kim Cang Phật quả thật xứng đáng với danh hiệu của mình… Thấu hiểu sâu sắc như vậy, thật sự khiến chúng ta – những người đời sau – phải ngưỡng mộ.”

 —Vân Sanh tỏ vẻ rất kính trọng.

 —“Đi thôi.”

 —Kim Cang Phật không còn mặt mũi nào để ở lại Thung Lũng Thanh Âm nữa… Sau hôm nay, có lẽ ông sẽ phải dành thời gian dài để không giảng kinh nữa.

 —Với khuôn mặt đầy giận dữ, Kim Cang Phật biến mất trong chớp mắt.

 —Thấy vậy, Phật Đà Minh Ngọc cũng vội vàng rời đi.

 —Các tín đồ khác cũng đều có những biểu cảm kh

“Chỉ đến đây thôi sao? Chẳng phải còn một buổi giảng kinh của Phật Sát Sinh nữa sao?”

Vân Sanh nghe xong, không khỏi ngạc nhiên.

Cô đã lãng phí cả một ngày ở đây chỉ để chờ đợi buổi giảng kinh của Phật Sát Sinh.

Kể từ khi gia nhập Giáo phái Phật, trong nửa năm đầu tiên, cô luôn dành thời gian để nghiên cứu các loại kinh văn.

Nhờ sự giúp đỡ của Phật Giới Luật, cô đã đọc được rất nhiều bản chú giải kinh văn, và trong số đó, Vân Sanh thấy rằng buổi giảng kinh của Phật Sát Sinh là hay nhất.

Cô vốn muốn tự mình tìm đến hỏi Phật Sát Sinh, nhưng lại bất ngờ biết được rằng Ngài đã không còn ở trong Giáo phái Phật nữa.

Cuối cùng, khi Phật Sát Sinh trở lại và tự mình giảng kinh, Vân Sanh không muốn bỏ lỡ cơ hội này chút nào.

Chính vì vậy, mới có sự việc hôm nay.

Còn rất nhiều tín đồ cũng có cùng mục đích như Vân Sanh.

Họ hầu hết đều đã nghe nói đến danh tiếng của Phật Sát Sinh và muốn tận dụng cơ hội này để được chứng kiến dung mạo thực sự của Ngài.

“Phật Sát Sinh có việc quan trọng cần giải quyết, nên buổi giảng kinh thứ ba hôm nay đã bị hủy bỏ.”

Phật Giới Luật nói điều đó một cách ý nghĩa sâu sắc, ánh mắt Ngài nhìn về phía Vân Sanh khiến cô cảm thấy tim mình đập thình thịch một cách không hiểu lý do.