So với chín mươi chín vùng đất, ba mươi ba ngày có diện tích rộng lớn hơn nhiều và cũng có nhiều phái môn hơn.

Những phái môn nhỏ chỉ gồm vài người, hàng ngày đều có sự ra đời và biến mất.

Các thế lực lớn thì có hàng trăm, thậm chí hàng nghìn đệ tử, và có thể tồn tại trong hàng trăm năm.

Đối với các đại phái môn như Phật giáo và Đạo giáo, lịch sử của chúng còn lâu đời hơn nữa; từ hàng chục “vạn niên” cho đến hàng trăm “vạn niên”, nền tảng của chúng vô cùng vững chắc.

Càng là những đại phái môn lớn, sự phân chia tầng lớp bên trong càng rõ ràng. Trong các phái Phật giáo và Đạo giáo, người ta chia thành hai loại: những người tu luyện và những đệ tử thuộc giai cấp thế tục.

Người như Tử Đường Tú – người xuất gia từ khi còn nhỏ, không được phép kết hôn và hầu như không có những ham muốn tình dục – thuộc về nhóm người tu luyện. Còn những đệ tử thuộc giai cấp thế tục thì là những người như **Trường Tôn Tuyết Anh** – những người xuất thân từ gia đình quý tộc, được phép kết hôn.

Nói chung, địa vị và trình độ tu luyện của những người tu luyện thường cao hơn so với những đệ tử thuộc giai cấp thế tục.

Tuy nhiên, **Trường Tôn Tuyết Anh** lại là một ngoại lệ. Bà ấy có tài năng phi thường; từ khi mới sinh ra đã được mọi người gọi là “nữ hoàng thiên mệnh”. Dù là người tu luyện hay đệ tử thế tục, mọi người trong các phái Phật giáo và Đạo giáo đều rất tôn trọng bà ấy.

Tiếng tăm của bà ấy rất lớn; ngay cả những người tu hành dưới sự dẫn dắt của **Ran Đèn Cổ Phật** cũng đều biết đến bà ấy.

Lý do **Trường Tôn Tuyết Anh** lại tôn trọng người tu hành trước mặt mình đến vậy, chính là vì địa vị của người đó.

Trong Phật giáo, cấp độ thấp nhất là những tín đồ; cao hơn một chút là những đệ tử; tiếp theo là Phật Thái Tử, và cuối cùng là Phật, Phật Tổ.

Hiện nay, người lãnh đạo Phật giáo là hai vị **Cổ Phật**, trong đó có một vị chính là **Ran Đèn Cổ Phật**.

Vị **Ran Đèn Cổ Phật** này có kiến thức Phật pháp sâu rộng; ông ấy chính là người đã truyền đạt kiến thức cho **Phật Sát Sinh** ngày xưa.

Dưới sự dẫn dắt của ông ấy, có mười vị tu hành thực hiện nhiệm vụ thi hành pháp luật; người tu hành trước mặt **Trường Tôn Tuyết Anh** chính là một trong số họ.

Về sức mạnh của những vị tu hành này, chỉ cần một người trong số họ cũng đủ để khiến **Trường Tôn Tuyết Anh** phải đau đầu rồi.

Người được gọi là **Ran Đăng **Cổ Phật**【Cổ Phật】 xuất hiện tại thế giới thần linh vào lúc này, lý do chắc hẳn ai cũng có thể đoán ra.

“Ngài Trường Tôn Tuyết Anh quá khiêm tốn rồi, tôi chỉ là một người hành khách bình thường mà thôi. Còn cô Trường Tôn Tuyết Anh lại có địa vị cao quý như vậy, sao lại xuất hiện ở nơi như thế giới thần linh này chứ?”

Người hành khách **Ran Thất** tỏ ra tò mò và hỏi.

**Trường Tôn Tuyết Anh** cũng biết rằng, việc người được gọi là **Ran Đăng **Cổ Phật**【Cổ Phật】 đến đây chắc chắn là vì **Tử Đường Túc**.

Nói xong, **Trường Tôn Tuyết Anh** liếc nhìn phía mà lệnh **Phong Thiên Lệnh** đang được giữ.

Gia đình cô vừa nhận được tin, báo rằng tình trạng sức khỏe của mẹ cô lại trở nên xấu đi. **Trường Tôn Tuyết Anh** vô cùng lo lắng và mong muốn sớm có được **Lệnh Phong Thiên Lệnh**.

Nhưng miễn là **Tử Đường Túc** còn ở đây, cô sẽ không thể lấy được lệnh đó.

Vì vậy, **Trường Tôn Tuyết Anh** quyết định sẽ thông báo về tung tích của **Tử Đường Túc** cho Giáo phái Phật Giáo.

Cô không tin rằng như vậy mà Giáo phái Phật Giáo vẫn sẽ im lặng không hành động gì cả.

Chỉ cần **Tử Đường Túc** rời đi, **Lệnh Phong Thiên Lệnh** chắc chắn sẽ thuộc về cô.

“Gì cơ? Bạn nói rằng vị Phật Tử đó đang ở gần đây à? Bạn đã gặp ông ấy vào lúc nào, ở đâu? Bạn chắc chắn rằng đó chính là vị Phật Tử của chúng ta?”

Người hành khách **Ran Thất** trước đó đã bị **Tử Đường Túc** làm cho hoang mang và nghĩ rằng mình đã nhầm lẫn.

Nhưng khi **Trường Tôn Tuyết Anh** nói như vậy, người hành khách **Ran Thất** lại trở nên tin tưởng hơn.

“Vị Phật Tử của Giáo phái Phật Giáo, chẳng phải chính là vị **Sát Sinh Phật** ngày xưa sao? Tôi đã may mắn được chứng kiến cảnh **Sát Sinh Phật** giảng kinh tại Núi Phật Quang. Vì vậy, tôi chắc chắn không thể nhầm lẫn được, người đó chính là **Sát Sinh Phật**.”

**Trường Tôn Tuyết Anh** nói một cách quyết đoán.

Mặc dù hệ thống tu luyện của Phật giáo và Đạo giáo có nhiều điểm tương đồng, nhưng những bài kinh được giảng trong Phật giáo cũng có tác dụng giúp các đệ tử Đạo giáo tĩnh tâm và tập trung tâm trí.

Trong Phật giáo, vị “Phật Sát Sinh” có địa vị rất cao quý.

Hai vị Cổ Phật__【Cổ Phật】 từng muốn ông ta trở thành vị Cổ Phật__【Cổ Phật】 thứ ba của Phật giáo, nhưng tiếc thay, 500 năm trước, Phật Sát Sinh đột ngột rời bỏ Phật giáo và sau đó biến mất không dấu vết.

Lý do tại sao Phật Sát Sinh lại rời đi vẫn chưa ai biết được.

Tuy nhiên, trong những năm qua, Phật giáo luôn tìm kiếm tung tích của ông ta. Với tư cách là một cao thủ của Đạo giáo, Trường Tôn Tuyết Anh__【Trường Tôn Tuyết Anh】 cũng biết khá nhiều về việc này.

“Nhưng tôi đã tìm kiếm ở khu vực này trong thời gian dài rồi; ngoại trừ đôi khi cảm nhận được một chút hơi thở của Phật giáo, tôi chưa bao giờ gặp được Phật tử nào cả.”

Khác với Trường Tôn Tuyết Anh__【Trường Tôn Tuyết Anh】, người luôn gọi vị đó là Phật tử nhưng không chịu gọi ông ta là Phật Sát Sinh, người tên là Rán Thất Chỉ lại xem người đó là Phật tử.

Dù bên trong Phật giáo có cách thức nào đi nữa, thì nguyên tắc cơ bản của Phật giáo vẫn luôn là cấm sát hại người vô tội.

“Người hành thiền có thể đến gần nơi có Bùa Phong Thiên Lệ để xem, rồi sẽ hiểu rằng những gì tôi nói không phải là dối trá. Bùa Phong Thiên Lệ đã được niêm phong tại đây, và phương pháp niêm phong đó chính là do Phật Sát Sinh thực hiện. Nếu người hành thiền không tìm thấy dấu vết của Phật Sát Sinh, thì đó là bởi vì ông ta luôn tránh xa họ.”

Trường Tôn Tuyết Anh__【Trường Tôn Tuyết Anh】 cười nói.

“Tại sao Phật tử lại tránh xa tôi chứ? Hai vị Cổ Phật__【Cổ Phật】 là những người đã dạy dỗ ông ta; những chuyện xảy ra vào thời đó, hai vị Cổ Phật__【Cổ Phật】 cũng đã không cònTruy cứu trách nhiệm nữa.”

Rán Thất Chỉ nhíu mày.

Khi Phật tử đột ngột rời bỏ Phật giáo, hai vị Cổ Phật__【Cổ Phật】 đã rất tức giận.

Họ ban đầu muốn loại bỏ “phật căn” của Phật tử, nhưng cuối cùng vẫn nghĩ đến việc phẩm chất Phật của ông ta là điều không ai có thể sánh kịp, nên không nỡ hành động.

Họ tưởng rằng Phật tử chỉ rời đi vì tạm thời nổi giận và sẽ quay trở lại sớm thôi, nhưng không ngờ ông ta đã mất tích suốt 500 năm.

Trong suốt 500 năm đó, Phật giáo cũng đã trải qua nhiều biến động lớn.

Hai vị Cổ Phật__【Cổ Phật】 muốn mời Phật tử trở về, nhưng dấu vết của ông ta quá mơ hồ, khiến mọi người không thể tìm ra được.

“Vậy thì phải hỏi chính vị Phật Sát Sinh mới biết được. Nhưng theo những gì tôi biết, Phật Sát Sinh ở Thần Giới đã có người mình yêu rồi; ông ấy không muốn trở lại giáo phái Phật, và có lẽ điều đó liên quan đến người phụ nữ đó.”

Lời nói của Trường Tôn Tuyết Anh khiến cho Ngọn Đèn Thất bỗng nhiên thay đổi sắc mặt.

Phật Sát Sinh… hóa ra cũng có những tình cảm phàm tục như con người sao! Thật là không thể tin được!

“Cô Trường Tôn Tuyết Anh, lời này không thể nói lung tung được. Những người tu luyện, đặc biệt là những vị cao thượng như Phật Sát Sinh, thì những tình cảm phàm tục ấy giống như loại độc dược nguy hiểm; không chỉ không nên nghĩ đến, mà ngay cả việc tiếp xúc với chúng cũng không được phép.”

Nếu Phật Sát Sinh thực sự bị lay động bởi những tình cảm phàm tục, thì thật là rắc rối lớn.

“Để biết điều đó có thật hay không, Ngọn Đèn Thất có thể đi tìm hiểu. Người phụ nữ mà Phật Sát Sinh yêu, tên là Diệp Lăng Nguyệt, chính là vị Thần Hoàng mới đắc cử của Thần Giới. Chuyện Phật Sát Sinh vì cô ấy mà nổi giận, rút ra năm mạch sống của gia tộc Đế Ma Gia Tộc, đã lan truyền khắp chín mươi chín vùng đất từ lâu rồi.”

Trường Tôn Tuyết Anh cười khẽ.

Nghe xong, sắc mặt của Ngọn Đèn Thất càng trở nên tồi tệ hơn.

“Cảm ơn cô Trường Tôn Tuyết Anh, tôi chắc chắn sẽ quay trở lại để điều tra chuyện này.”

Nói xong, Ngọn Đèn Thất biến mất, hướng thẳng về phía Thần Giới.

Không cần phải nói, chắc chắn Ngọn Đèn Thất sẽ đi tìm hiểu thông tin về Diệp Lăng Nguyệt.

Thấy rằng Cổ Phật – Ngọn Đèn Thất đã thực sự bị lừa, khuôn mặt Trường Tôn Tuyết Anh lóe lên vẻ hung ác.

“Diệp Lăng Nguyệt… Vở kịch thú vị mới chỉ bắt đầu thôi; hy vọng cô ấy sẽ thưởng thức được “lễ đăng quang” mà tôi chuẩn bị cho cô ấy.”

Không chỉ giáo phái Phật, mà còn các nơi khác trong chín mươi sáu vùng đất, lúc này chắc hẳn cũng đã có người bắt đầu đổ về Thần Giới.

Nghĩ đến những gì Diệp Lăng Nguyệt sắp phải đối mặt, khuôn mặt xinh đẹp của Trường Tôn Tuyết Anh bỗng nhiên biến dạng thành một vẻ xấu xí đáng sợ.