Lý Hạo lạnh lùng nói rằng việc kia chính là hành động nhằm phá hoại danh tiếng và uy tín của mình.

Nếu muốn lấy lại danh dự trong giáo phái Phật, thì chắc chắn sẽ có người phải mất đi danh dự đó. Nhiều điều trên đời này đều vậy, giống như sự mất cân bằng trên cái cân vậy.

Tuy nhiên, khi anh ta nhìn sang một hướng khác, anh ta lại thấy một điều kỳ lạ.

Lực lượng từ những nén hương được thả ra liên tục không hề suy yếu, ngược lại, ngay sau khi người kia nói xong, lực lượng đó bỗng nhiên tăng lên một cách nhanh chóng.

Những nén hương đã mất trước đây dường như đã quay trở lại không ít.

Sự thay đổi bất ngờ này khiến Lý Hạo cảm thấy ngạc nhiên và không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Cả anh ta và Giác Minh đều không ngờ rằng, sau khi Giác Minh kể về quá khứ của Lý Hạo, điều mà mọi người quan tâm lại chính là tài năng phi thường của anh ta.

Dù có tu luyện ma pháp hay không, dù tâm tính như thế nào đi nữa, anh ta vẫn xuất thân từ thế gian loài người, nhưng bây giờ lại đứng trên con đường của Phật tử, coi thường tất cả những thiên tài khác, thậm chí ngay cả những bán Thánh cũng không thể làm gì được anh ta… Tất cả những điều này thật sự quá khó tin và khiến người ta phải kính nể.

“Ta chính là Phật Vô Tướng – không rễ, không hình thức, không dục vọng, không mong muốn gì cả. Ta dùng tâm Phật Vô Tướng để giải quyết những bất công trên thế gian, đè bẹp mọi ác ma. Nếu ngươi là ma, thì việc đè bẹp ngươi chính là con đường của ta!”

Giác Minh nói một cách thản nhiên.

“Nếu đã là Phật Vô Tướng, tại sao lại có sự phân biệt giữa Phật và ma? Tất cả sinh vật đều không có hình thức cụ thể; ma cũng chỉ là một trong những hình thức của sinh vật mà thôi. Tâm Phật có thể tạo ra ma, và tâm ma cũng có thể tạo ra Phật… Sự đối lập chính là biểu hiện của con đường chân lý. Nếu ngươi còn không thể hiểu được điều này, thì con đường Thánh của ngươi chỉ là sự tự lừa dối mình mà thôi!”

Lý Hạo nói một cách gay gắt.

Ngay sau khi nói xong, điểm kinh nghiệm của anh ta trong lĩnh vực thơ văn và đạo học đã tăng lên hàng nghìn điểm.

Lý Hạo nhận thấy điều này, nhưng lúc này anh ta không có tâm trạng để suy nghĩ sâu hơn.

Khi nghe những lời của Lý Hạo, Giác Minh bỗng nhiên ngẩn ngơ. Câu “sự đối lập chính là biểu hiện của con đường chân lý” ẩn chứa ý nghĩa sâu sắc về đạo lý chân thực, và có vẻ như đó chính là bước đầu tiên trên con đường Thánh của anh ta.

Trong đền Phật, Văn Thánh cũng ngạc nhiên. Người ta không ngờ rằng __TERM

Tuy nhiên, có lẽ đó chính là những nguồn năng lượng sâu thẳm đã tồn tại trong bản thân họ, và chỉ vào lúc này mới được phát huy ra mà thôi.

Dù sao đi nữa, ông ấy đã nhìn thấy bóng dáng của một vị Thánh nhân trong con người Lý Hạo, và hạt giống của Đạo Thánh đang bắt đầu nảy mầm.

Đây cũng chính là ý nghĩa của việc các thiên tài chiến đấu với nhau – nếu chỉ tự mình tu luyện trong cô lập, sự kích thích sẽ rất hạn chế; nhưng khi đối đầu với người khác, họ lại dễ dàng phát huy ra nhiều tiềm năng hơn và phát triển nhanh chóng hơn.

Vào lúc này, khi Lý Hạo đang trò chuyện với Giác Minh, bỗng nhiên, từ trên đỉnh đầu họ vang lên giọng Phật từ bi và vang dội:

“A Di Đà Phật, thật là tốt lành.”

Một tiếng niệm Phật đã khiến mọi tiếng thì thầm xung quanh đều im lặng.

Vô số người ngước đầu lên, nhìn về phía bức tượng Phật trên đền thờ, người đó mặc áo cà sa lấp lánh, ngồi yên trên bục sen, được bao quanh bởi ánh sáng Phật và công đức, tựa như đang được Đạo Vĩ Đại bao bọc.

“Giác Minh, người tín đồ nhỏ bé này nói đúng đấy – bạn đã bị vướng mắc vào hình thức bên ngoài rồi.”

Phật Tôn từ từ nói ra, nhưng không trách móc Lý Hạo, mà lại đề cập đến vấn đề của Giác Minh.

Giác Minh ngẩn ngơ, không thể tin được, nhưng rất nhanh sau đó, khuôn mặt anh ta hiện lên vẻ xấu hổ; anh ta cúi đầu, chắp hai tay lại và niệm Phật, thể hiện vẻ thành kính khi lắng nghe.

“Mọi pháp đều do tâm sinh ra; thế giới này, nhỏ như hạt bụi, cũng được tạo thành từ tâm.”

“Tất cả chúng sinh đều bị ràng buộc bởi luật nhân quả; chúng sinh đều mang hình thức, nhưng cũng không mang hình thức; nếu tôi là chúng sinh, thì tất cả chúng sinh cũng là tôi; nếu tôi là Như Lai, thì tất cả chúng sinh cũng là Như Lai!”

Tiếng nói của Phật Tôn nhẹ nhàng nhưng sâu sắc, như thể đang truyền đạt giáo lý; những lời này vang đến tai mọi người trong đám đông, và thông qua những tảng đá phép thuật, lan truyền khắp cả thế giới Cang Lan.

Trong không gian trên bức tượng Phật, dường như có những rung động của Đạo Vĩ Đại, hòa âm cùng với giọng nói của Phật Tôn.

Vô số người cảm thấy như tâm hồn mình đang rung chuyển; đó là sự kinh ngạc, cũng là sự sáng suốt, như thể họ vừa được giác ngộ.

“Phật Tôn đang truyền đạt giáo lý, đang thuyết giảng về Phật pháp!”

“Tất cả chúng sinh đều là tôi? Nghĩa là, mọi vật trên thế giới này đều xuất phát từ tâm tôi; nếu tâm tôi chết đi, thì thế giới này sẽ không còn tồn tại nữa à?”

“Nếu mọi ng

Anh ấy cũng nhận ra rằng mình thực sự đã bị vẻ bề ngoài làm ảnh hưởng.

Hai đứa con sinh đôi của Phật, Phật và Ma cũng là một thể; việc trấn áp chúng vốn dĩ cũng là một phần của sự thống nhất ấy. Vậy thì đó cũng chỉ là một biểu hiện khác nhau mà thôi, làm sao có thể phân biệt được?

“Một bông hỗa là một thế giới; một Phật chính là Như Lai.”

“Tất cả chúng sinh đều bình đẳng; thiện ác chỉ xuất phát từ một ý niệm duy nhất.”

Ánh mắt của vị Phật tôn nhìn vào người Lý Hạo, và nói nhẹ: “Chàng trai trẻ ơi, tuổi đời còn trẻ mà tài năng lại phi thường, nhưng lại đi lạc hướng. Hôm nay ta chỗ phép ngươi quy y vào Phật môn. Ta sẽ giúp ngươi loại bỏ bản chất ma quỷ trong người, để ngươi có thể vượt qua biên giới này.”

Lý Hạo Vi Vi nhướng mày, không hề bị ảnh hưởng bởi lời giáo huấn của vị Phật tôn.

Dù khi giảng đạo, những luồng khí đạo cao siêu sẽ hiện ra, âm thanh của trời đất cùng vang vọng, khiến người ta rất dễ bị ảnh hưởng… Trừ khi người đó cũng đã tu luyện thành công con đường Thánh Đạo, mới có thể giữ được sự tỉnh táo của mình.

Lý Hạo dù chưa đạt đến Thánh Đạo, nhưng khi đã cắt đứt mối liên kết với huyết mạch ở đáy vực sâu, anh ta đã dùng những ý niệm cao thượng để xây dựng tâm trí của mình, nhận thức được chân tính của bản thân. Vì vậy, dù đứng dưới sự giáo huấn của vị Phật tôn, suy nghĩ của anh ta vẫn giữ được sự chân thực của riêng mình.

“Phật và Ma, làm thế nào để phân định?”

Lý Hạo ngẩng đầu, nhìn thẳng vào mặt vị Phật tôn và hỏi.

Nghe thấy câu hỏi này, mọi người dưới sân khấu đều sững sờ, nhìn anh ta với vẻ kinh ngạc.

Lúc này, tất cả họ đều bị ảnh hưởng bởi lời giáo huấn của vị Phật tôn, cảm thấy lòng mình tràn đầy sự thành kính và hiểu biết… Nhưng người thanh niên này lại đặt ra câu hỏi trực tiếp với vị Phật tôn. Một thái độ như vậy chỉ xuất hiện trong những cuộc tranh luận giữa các bậc Thánh nhân.

Và khi các bậc Thánh nhân tranh luận với nhau, cuộc đối đầu thường cực kỳ gay gắt, gần như là cuộc chiến sinh tử. Nếu chỉ đơn thuần thảo luận về một quan điểm nào đó, thì sự ảnh hưởng lẫn nhau cũng không lớn lắm… Chỉ là những cuộc thử thách lẫn nhau mà thôi.

Nhưng nếu bàn về nền tảng Thánh Đạo của đối phương, và nếu cuộc tranh luận thất bại, thì nền tảng Thánh Đạo đó sẽ sụp đổ, tu vi cũng sẽ giảm sút nghiêm trọng, và mọi thứ sẽ tan biến… Người đó sẽ từ

“Con đường ma thuật cũng vậy thôi – nếu muốn thành công nhanh chóng mà không từ thủ đoạn gì, cuối cùng rồi cũng sẽ phải gánh chịu hậu quả.”

“Nếu tu luyện trong hoàn cảnh thuận lợi, mãi mãi cũng không thể thành Phật được!”

“Chỉ khi loại bỏ mọi ý niệm xấu xa, nhận ra sự thật về biển khổ, con người mới có thể thoát tục và thành Phật. Đó chính là sự khác biệt giữa Phật và Ma.”

Ông ấy vừa trả lời cho Lý Hạo, vừa truyền đạt giáo lý Phật pháp cho mọi người trong thế giới Cang Lãm.

Lý Hạo suy nghĩ dâng trào; lúc này, anh ta cũng không quan tâm việc người kia lợi dụng cơ hội này để truyền bá Phật pháp, và nói ra:

“Nếu vậy, tất cả chúng sinh đều là Ma; ngay cả trong lòng các vị Phật, cũng vẫn còn những “Ma” chưa được loại bỏ. Hàng triệu đệ tử của Phật giáo, e rằng cũng đang trên con đường tiêu diệt những “Ma” ấy.”

Vị Phật Tôn mỉm cười và nói: “Việc loại bỏ những “Ma” trong tâm hồn là cả một quá trình tu luyện kéo dài suốt đời. Nhưng những “Ma” ấy nằm trong tâm trí con người; còn bạn thì đã bị ảnh hưởng quá sâu bởi con đường ma thuật, và đã sa đọa hoàn toàn.”

Lý Hạo cười lạnh trong lòng. Anh ta biết rõ rằng việc mình hấp thụ những ý niệm hận thù từ những cuộc giết chóc là điều không thể che giấu; vị Phật Tôn này chắc chắn hiểu rõ hơn bất kỳ ai, nhưng vẫn cứ cố tình nói như vậy, khiến cho lòng kính trọng của anh ta dành cho Phật pháp tan biến hoàn toàn.

Biết rằng người kia chỉ đang bịa đặt, anh ta càng không bị ảnh hưởng bởi những lời truyền đạt ấy.

“Phật thường nói rằng tất cả chúng sinh đều bình đẳng… Nhưng theo tôi, chúng sinh chẳng bao giờ bình đẳng cả!”

Lý Hạo ánh mắt lạnh lùng, nói: “Những người quyền quý, cao sang, so với những người nghèo khó, có bình đẳng không? Những người đỗ đầu thi cử so với những người học vấn bình thường, có bình đẳng không? Loài rồng, yêu ma, so với những sinh vật nhỏ bé như cây cỏ, có bình đẳng không? Mặt trời và mặt trăng, độ rực rỡ của chúng có bình đẳng không? Có người sinh ra đã xinh đẹp và được mọi người yêu mến, có người lại xấu xí và bị khinh thường… Làm sao có thể nói rằng họ bình đẳng được?”

Vị Phật Tôn mỉm cười nhẹ: Những câu hỏi như thế này, ngay cả những bậc Thánh nhân trong Phật giáo cũng có thể trả lời cho Lý Hạo.

“Tất cả chỉ là do những “Ma” trong tâm hồn gây ra sự bất bình đẳng mà thôi.”

Vị Phật Tôn nói tiếp: “Nh

“Các vị quân chủ, tướng lĩnh cũng như người dân thường, ai rồi cũng phải chết; nhưng cuộc sống của họ lại hoàn toàn khác biệt nhau!”

“Có người sinh ra đã mạnh mẽ, có người lại yếu đuối và ốm đau; nói về sự bình đẳng, làm sao có thể có bình đẳng được?”

Phật tử nói một cách điềm tĩnh: “Những gì ngài nói đều xuất phát từ lòng tham, giận dữ, si mê và dục vọng; chỉ khi buông bỏ hết những ám ảnh đó, con người mới có thể nhận ra rằng mọi thứ đều có bản chất riêng của nó. Người mạnh mẽ về thể xác có thể yếu đuối về tinh thần, còn người ốm yếu có thể kiên cường trong tâm hồn.”

Lý Hạo nói: “Đúng vậy… Nhưng sự yếu đuối và kiên cường cũng khác nhau; làm sao có thể nói về sự bình đẳng được?”

“Ngài coi tất cả những điều này là do ma quỷ tâm trí hay dục vọng gây ra; nhưng thực tế, mọi vật trên đời này đều khác nhau. Có hàng triệu loại hoa, mỗi loại đều có vẻ đẹp riêng; vào đầu mùa xuân, bạn không thể thấy hoa mai đông, và trong tuyết đông, bạn cũng không thể thấy những mầm non mới mọc.”

“Nếu đã khác nhau, làm sao có thể bình đẳng được?”

Phật tử nhíu mày nhẹ; những lời nói trước đây của Lý Hạo chỉ là những suy nghĩ phi thực tế của con người, nhưng lúc này, những lời đó lại có chút ý nghĩa sâu sắc.

Đặc biệt là câu “nếu đã khác nhau, làm sao có thể bình đẳng được” – câu này đã vượt qua những tầng lớp của lòng tham, giận dữ, si mê để đến trọng tâm vấn đề.

“Thế gian này chính là biển khổ; mọi nỗi đau đều xuất phát từ việc con người chưa thể vượt qua bờ bên kia. Nếu bạn đứng trong biển khổ, thì cuộc sống sẽ luôn đầy khổ đau; nhưng nếu bạn đứng trên bờ, bạn sẽ hiểu rằng những biến động trong biển khổ chỉ là hiện tượng thông thường của chúng sinh mà thôi.” Phật tử nói.

Lý Hạo lắc đầu và nói:

“Nếu thế gian này là biển khổ, thì có người vẫn đang vùng vẫy trong đó, có người lại xây dựng những con thuyền để thư giãn trên biển khổ đó. Dù hoa trên bờ bên kia rất đẹp, nhưng những người ngồi trên thuyền đó có lẽ không muốn lên bờ để hái hoa đâu.”

“Thế gian này vốn dĩ đã không bình đẳng; đại bàng và chim én, từ đầu đã là con mồi và kẻ săn mồi.”

“Những người quý tộc giàu có, áp bức người dân, cũng vậy.”

“Nhưng đại bàng có móng vuốt sắc bén, người giàu có có những phương tiện để chiếm đoạt, quyền lực hoàng gia cũng có sức mạnh riêng.”

“Nếu bạn muốn sự bình đẳng, bạn chỉ có thể cắt bỏ móng vuốt của đại bàng, đập gãy răng nanh của chó săn… N

Những lời Phật Vương nói ra chứa đựng những chân lý sâu sắc, khiến họ dễ dàng hiểu được; nhưng những lời của Lý Hạo dường như có phần khó hiểu, khiến họ cảm thấy mơ hồ, tuy nhiên họ vẫn cảm nhận được rằng đó cũng là những chân lý thiêng liêng.

Văn Thánh mỉm cười, ánh mắt ông tràn ngập sự ngưỡng mộ.

Ông là Văn Thánh, không tin vào Phật giáo; những vị thánh như Chư Thiên luôn coi con đường thánh của mình là chân lý cao cả nhất, và suốt đời họ chỉ cố gắng hoàn thiện con đường đó mà thôi.

Nói một cách giản dị, ngoại trừ con đường thánh của mình, những người khác đều không đáng kể.

Nhưng vấn đề là, tất cả các vị Chư Thánh đều nghĩ như vậy.

Lúc này, việc Lý Hạo bác bỏ con đường Phật giáo trong lời nói của mình cũng chính là điều Văn Thánh đang nghĩ, vì vậy ông liên tục gật đầu đồng ý.

“Kiếp trước kiếp này, tất cả đều là số mệnh. Ngươi, người tín đồ nhỏ bé này, chỉ nhìn thấy kiếp này mà thôi, không biết rằng mọi sự vật đều có nhân quả, tất cả đều là số mệnh. Con đại bàng của kiếp này, có thể chính là con chim én của kiếp trước; kiếp này, nó đang trả nợ những tội lỗi đã gây ra. Quyền lực của kiếp này, có thể chính là sự nghèo khó của kiếp trước; thành bại đều do trời định.”

Phật Vương nói.

Đây cũng chính là một phần quan trọng trong việc hoàn thiện con đường thánh của Phật giáo: nhân quả, số mệnh và luân hồi.

Chỉ như vậy, mới có thể làm cho quan điểm về sự bình đẳng của tất cả sinh linh trở nên hoàn chỉnh hơn.

Nghe những lời này, Lý Hạo mỉm cười nhẹ nhàng; ông biết rằng trong Phật giáo có quan niệm về quá khứ, tương lai và hiện tại.

“Tôi chỉ tu tập trong kiếp này mà thôi, không quan tâm đến kiếp trước, cũng không để ý đến quá khứ; tôi sống trong khoảnh khắc hiện tại, và tôi chỉ biết rằng chính khoảnh khắc này mới là bản thân tôi!”

Lý Hạo nói: “Hơn nữa, nếu bạn nói rằng đó là số mệnh của kiếp trước, nếu có nhân quả, thì những nhân quả đó chắc chắn không giống nhau; lời bạn nói cũng đồng nghĩa với việc bạn thừa nhận rằng con đại bàng và con chim én có sự khác biệt về địa vị… Nhưng nếu chỉ xét về kiếp này mà thôi, thì mọi thứ đều có thể thay đổi!”

“Một hạt cát, một thiên đường Phật giáo… Bạn chỉ nhìn thấy một bông hoa, mà không biết đến toàn bộ lá cây.”

Phật Vương nói một cách bình tĩnh.

“Tôi chỉ biết rằng, mặc dù thế giới này không công bằng,

Trên sân khấu ấy, chàng trai trẻ đó đặt chân lên tượng Phật và tranh luận với Đức Phật, dáng vẻ oai nghiệp, tỏa ra khí chất hùng vĩ và cao thượng.

Cảnh tượng này đã in sâu vào lòng của vô số người.

Hơn nữa, cùng với tiếng vang trầm ấm của Đại Đạo, họ dường như cũng hiểu được tư tưởng của Lý Hạo.

Mặt trời và mặt trăng có lúc sáng, lúc tối; mọi vật đều có những khiếm khuyết, nhưng cũng đều có những điểm mạnh riêng.

Những người sinh ra đã mạnh mẽ hơn người bình thường, đó chính là ưu điểm của họ.

Nếu mọi người đều bình đẳng, đồng nghĩa với việc phải loại bỏ những điểm mạnh của người khác; nếu ai cũng giống nhau, thì tất cả sẽ trở nên tầm thường.

Quan điểm này trái ngược với giáo lý Phật Giáo – trong đó, tất cả chúng sinh đều là “ta”, và “ta” chính là tất cả chúng sinh.

Nhưng trong lời nói của Lý Hạo, chúng sinh vẫn là chúng sinh, và tôi chỉ là một phần của chúng sinh; mọi thứ trên đời này cũng chỉ là một phần của chúng sinh mà thôi.

Mỗi người đều rực rỡ theo cách riêng của mình, không cần phải cạnh tranh để tỏa sáng; mỗi người hãy tự phát sáng theo con đường của mình.

So với giáo lý Phật Giáo và Đạo Giáo, nhiều người bỗng nhiên cảm thấy họ yêu mến và mong muốn theo đuổi tư tưởng của Lý Hạo.

Khi Đức Phật nghe thấy tiếng vang Đại Đạo xuất phát từ bên cạnh Lý Hạo, ánh mắt từ bi và nụ cười trên khuôn mặt Ngài bỗng nhiên trở nên nghiêm túc hơn; điều này chỗ thấy những lời nói của Lý Hạo không phải là những lời suông thỗáng, mà đã được thiên địa công nhận, và đang hình thành nên những nền tảng ban đầu của Đạo Thánh.

Trong các địa điểm thiêng liêng của Phật Giáo, có ngọn tháp mang tên “Tháp Tiếng Vang Đại Đạo”; cái tên này được đặt dựa trên tiếng vang Đại Đạo, và đây chính là quá trình bắt buộc để bước vào giai đoạn gần như Thánh Nhân.

“Anh ta thực sự đã có tư tưởng riêng của mình, và sắp hình thành nên những nền tảng ban đầu của Đạo Thánh!”

“Giáo lý ‘tất cả chúng sinh đều là ta’ của Phật Giáo, nhưng anh ta lại theo đuổi quan điểm ‘chỉ có mình ta’… Không biết khi Đạo Thánh được hình thành, nó sẽ là một con đường như thế nào?”

“Đối đầu với các bậc Thánh Nhân để chứng minh Đại Đạo Tiếng Vang… Điều này thật sự quá phi thường! Anh ta quả là một thiên tài hiếm có!”

Vô số người khi nhìn thấy cảnh tượng này đều cảm thấy kinh ngạc đến nỗi không thể nói ra lời nào.

Cảnh tượng này, có lẽ ngay cả khi so với những cuộc chiến giữa các vị Chư Thiên, cũng không thể sánh kịp.

Không thể tưở

Tại vùng đất thánh của Tiên kiếm sư ở nơi xa xôi kia, bên cạnh vách đá dưới góc nhà kiếm, vị chủ nhân mặc trang phục màu bạc nhạt ngồi đó, không hề câu cá.

Lúc này, ông dường như đang lắng nghe điều gì đó, khóe miệng nhẹ nhàng nâng lên thành một nụ cười.

Trận đấu tuyển chọn được tổ chức tại vùng đất thánh của Phật giáo, và nơi này cũng đã gỡ bỏ những ràng buộc về quy tắc, vì vậy việc ông tiến hành cuộc khám phá này không hề coi là xúc phạm.

“Đứa bé này thật sự khiến tôi ngạc nhiên.”

Với nụ cười trên môi, vị chủ nhân nhớ lại những ngày sống cùng cậu bé kia. Khi Thu Vô Hằn đến đây, ông ta chỉ muốn thông qua việc câu cá để suy ngẫm về con đường kiếm; còn đứa bé này thì luôn ở bên cạnh ông, liệu có phải nó cũng đang dùng cách này để hiểu biết về con đường thiêng liêng không?

Nhưng khi nghĩ đến vẻ mặt hào hứng của đứa bé mỗi khi câu được cá, ông lại lắc đầu từ chối suy nghĩ đó.

Tuy nhiên, với tâm hồn như vậy, có lẽ đứa bé cũng vô tình giúp ông hiểu được con đường thiêng liêng ấy.

“Đồ đệ, đứa trẻ này chắc chắn sẽ giúp con đường kiếm của ngươi tiến lên một tầm cao mới…”

Vị chủ nhân bay về phía xa, đôi mắt hơi nhíu lại, ánh mắt lấp lánh với ý chí sắc bén như thanh kiếm.

Khác với con đường kiếm mà Tiên kiếm sư tu luyện – con đường kiếm của chúng sinh – ông tu luyện con đường kiếm của trời đất.

Dựa vào trời đất để tạo ra kiếm, không bị ảnh hưởng bởi bất cứ thứ gì.

“Chẳng trách sao dưới sự bảo vệ của Đại Thánh mà vẫn bị ám sát… Khả năng như vậy, nếu rơi vào tay kẻ thù, thực sự rất đáng sợ…”

Vị chủ nhân tự nhủ một mình, rồi đột nhiên đứng dậy, giơ tay lên, và từ trong nhà kiếm, một linh hồn hình dạng giống như nhà kiếm được phóng ra.

Linh hồn ấy như một bóng ma, di chuyển ra ngoài từ nhà kiếm, sau đó đột nhiên co lại, biến thành một thanh kiếm dài như linh hồn.

Cùng lúc đó, tại vùng đất thánh của Phật giáo, Lý Hạo nghe thấy tiếng sấm vang dội xung quanh, có chút ngẩn ngơ, rồi từ tiếng sấm ấy, ông cảm nhận được một loại ý niệm vĩ đại.

Đó là một cảm giác đồng thuận, khiến ông cảm thấy tin tưởng mạnh mẽ hơn.

“Những suy nghĩ vô nghĩa của tôi này, có thể trở thành con đường thiêng liêng không?”

Lý Hạo ngẩn ngơ, không khỏi tự hỏi trong lòng.

Không phải ông tự ti, mà bởi vì mọi con đường thiêng liêng đều là những con đường vĩ đại, đã được ghi danh qua hàng nghìn năm. Dù __TERMLOCK

Và bản thân anh ta, với tâm hồn tự do lang thang khắp thế gian, chưa bao giờ xem mình quá cao cả, nhưng cũng không tự ti, chỉ là không ngờ rằng, ngoài việc cải thiện năng lực của mình thông qua các phương pháp đặc biệt, ý chí của anh ta cũng được trời đất công nhận.

Trong thế gian này, có vô số con đường, và mỗi con đường đều ẩn chứa những điều kỳ diệu.

Lý Hạo Khi tâm hồn hiểu ra điều đó, anh ta cảm thấy như có một sự giác ngộ bất chợt.

Lúc này, trong cơ thể anh ta dường như có một nguồn năng lượng đang hình thành, đó chính là bước đầu tiên của con đường Thánh Đạo.

Khi năng lượng đó thực sự hình thành hoàn chỉnh, anh ta sẽ bước vào giai đoạn Bán Thánh, vượt qua những hạn chế của các pháp luật đạo đức, và sử dụng Con Đường Thánh Đạo như một cây cầu để kết nối với trời đất, thu hút sức mạnh từ chúng.

Cảm giác này giống như việc hóa thành tiên, nhưng lại có sự khác biệt; việc hóa thành tiên là hòa nhập hoàn toàn với thiên nhiên, còn đây là việc xây dựng một cây cầu để kết nối.

Lý Hạo Anh ta bỗng nghĩ rằng, một số cấp độ cao nhất có thể tương đồng với một số cấp độ sau này; nếu có thể đạt được những cấp độ đó, thì coi như đã sớm nắm giữ được một phần sức mạnh của chúng!

Chẳng hạn, khả năng di chuyển tức thì trong phạm vi mười lăm dặm chỉ là một cấp độ cao nhất, nhưng nếu có thể thành thục nó ngay ở cấp độ đó, thì sức mạnh của khả năng di chuyển đó sẽ vượt xa so với khả năng di chuyển của người ở cấp độ Tứ Lập!

Còn việc hóa thành tiên để thu hút sức mạnh từ trời đất, có vẻ giống như việc xây dựng một cây cầu để học hỏi sức mạnh từ chúng!

Tuy nhiên, vì ý chí cá nhân có hạn, mặc dù có thể hòa hợp với trời đất, nhưng sức mạnh có thể thu hút được cũng rất hạn chế; trừ khi người đó thực sự đạt đến cấp độ cuối cùng, tức là cấp độ Thiên Tôn.

Chỉ khi đó, người đó mới có thể ra lệnh cho trời đất, sử dụng một sức mạnh vô cùng lớn lao để điều khiển mọi thứ trên thế gian.

Nhưng với Con Đường Thánh Đạo này, chỉ cần Con Đường Thánh Đạo ổn định, sức mạnh sẽ liên tục đến, do đó có thể tùy ý phản chiếu Chư Thiên và hóa thân theo ý muốn.

Lý Hạo Ánh mắt anh ta trở nên mơ màng, suy nghĩ của anh ta lan rộng đến vô số điều, nhưng rất nhanh sau đó, một tiếng niệm Phật đã làm rung chuyển tâm trí anh ta, làm cho những suy nghĩ đó bị gián đoạn, và anh ta cũng trở lại với thực tại.

Ngẩng đầu nhìn lên, anh ta thấy vị Phật Tôn đang nở nụ c

“Dùng tâm để chứng minh con đường Đạo, người thiện tri thức nhỏ ơi, hãy xem tâm hồn của ngươi đã đạt đến mức nào?”

Phật tử mỉm cười, lời này dường như là để giúp đỡ Lý Hạo.

Nhưng Lý Hạo lại cảm nhận được một mối đe dọa khủng khiếp từ những tia sáng kia; khuôn mặt ông ta bỗng chốc thay đổi và nói:

“Ngài là một vị Phật tử cao quý, sao lại muốn hành động với tôi?”

“Người thiện tri thức nhỏ ơi, Phật pháp này chỉ quan tâm đến con đường Đạo, chứ không phải về công lao. Ngươi không cần lo lắng; ngay cả khi thất bại, ta cũng sẽ sử dụng Phật pháp Đại Thừa để giúp ngươi giải thoát khỏi những nghiệp chướng.”

Phật tử mỉm cười nói.

Nhiều người nghe xong đều cảm thấy bối rối, nhưng nhìn thấy vẻ mặt từ bi của Phật tử, cùng với những việc làm từ bi như hy sinh bản thân để cứu độ chúng sinh, họ đều cho rằng Phật tử đang muốn giúp đỡ Lý Hạo.

Lý Hạo tức giận; đây rõ ràng là âm mưu phá hủy con đường Đạo của ông ta, phá vỡ những bước đầu tiên trên con đường Thánh Đạo!

“Tôi sẽ đi theo con đường của mình; ngài tu luyện theo Phật pháp của ngài… Tại sao lại phải phân định rạch ròi giữa thiện và ác?”

“Nếu có Phật, thì cũng sẽ có Ma; nếu gọi Phật là Ma, vậy Ma thì được gọi là gì?!”

Lý Hạo hét lên, giận dữ; hạt giống của con đường Thánh Đạo vừa mới mọc lên, mà bây giờ lại muốn phá hủy nó… Những hành động này dù không đến nỗi cướp đi mạng sống của ông ta, nhưng cũng tàn nhẫn hơn cả việc phá hủy tất cả những gì ông ta đã xây dựng.

“Người thiện tri thức nhỏ ơi, nếu ngươi thực sự tu luyện thành công con đường Đạo lớn, thì Phật pháp của ta sẽ không ảnh hưởng gì đến ngươi cả.”

Phật tử nói.

Lý Hạo tự nhiên không tin lời này, nhưng rõ ràng Phật tử cũng đang nói ra trước mặt tất cả chúng sinh trong thế giới Cang Lạn.

Nhiều đệ tử Phật giáo dưới đài đều cùng nhau ca ngợi Phật tử, khen ngợi lòng từ bi của Ngài.

Giác Minh nhìn Lý Hạo bằng ánh mắt lạnh lùng; ông biết rằng ngôi sao mới nổi này sắp sụp đổ… Dù là hình tượng Ma hay hình tượng Phật, cuối cùng cũng chỉ là những hình tượng không thực sự tồn tại; nếu đã không thực sự tồn tại, thì việc sụp đổ cũng không đáng tiếc lắm.

Lý Hạo nhìn chằm chằm vào Phật tử, răng cắn chặt lưỡi… Nếu không phải vì lúc này có hàng ngàn người đang chứng kiến, có lẽ Phật tử sẽ không chỉ dừng lại ở việc phá h

Lý Hạo gầm thét lên, toàn bộ sức mạnh cực hạn của mình đều được phô bày ra ngoài. Những tia sáng kia dường như thuộc về một tầng năng lượng siêu việt, chính là nguồn gốc của Thánh Đạo – chỉ có Thánh Đạo mới có thể đối đầu với chúng. Cách thức này… quả thật là rất nghiêm túc!

  Văn Thánh và Kiếm Thánh nhìn thấy điều này, ánh mắt họ hơi nhíu lại, nhưng cả hai đều không nói gì. Lý Hạo sở hữu những tài năng như vậy, lại có một môn phái mạnh mẽ đứng sau lưng… Nếu anh ta thực sự gặp khó khăn trong giáo phái Phật Giáo, điều đó chỉ mang lại lợi ích cho cả hai gia tộc họ mà thôi.

  “Thật đáng tiếc…”

  Trong ánh mắt Văn Thánh hiện lên vẻ tiếc nuối. Là một đệ tử của thiên địa Thánh, dù ông rất trân trọng tài năng, nhưng một vị Thánh không bao giờ can thiệp vào những chuyện nguy hiểm hay phiền phức; nếu không, họ cũng sẽ khó có thể tu luyện thành Thánh Đạo được.

  Trên thế gian này, có quá nhiều điều bất công… Nếu phải can thiệp vào tất cả mọi chuyện, thì họ đã sớm gặp nguy hiểm từ lâu rồi.

  “Hahaha…”

  Khi những tia sáng kia hợp lại thành một bàn tay Phật cao vút, chuẩn bị áp đặt sức mạnh của mình xuống, bỗng nhiên, một tiếng cười vang dội vang lên khắp nơi.

  Tiếng cười ấy từ xa đến gần, cuốn theo là một tia sáng trắng chói lọi, kinh hoàng đến mức con người không thể nhìn thẳng vào… Tia sáng ấy đã xé toạc “bàn tay Phật” kia.

  Trên bầu trời, những tia sấm uốn lượn như những con rắn, biến đổi liên tục. Đồng thời, một bóng dáng mặc áo xanh từ xa bước đến… Bước đi của người đó rất chậm rãi, thoải mái, nhưng mỗi bước lại vượt qua hàng loạt không gian, và trong chốc lát, người đó đã đến ngọn núi Thánh của giáo phái Phật Giáo, đứng trước đại điện Phật, đối diện với ba vị Thánh lớn.

  Mái tóc màu xám tro bay phất phơ, áo xanh tung bay theo gió… Trên đỉnh đầu người đó, chỉ có một chiếc kẹp tóc bằng gỗ bình thường… Khuôn mặt người đó nở nụ cười.

  Đặt hai tay sau lưng, người đó nhìn thẳng vào bức tượng Phật với vẻ thản nhiên, trong ánh mắt có chút châm biếm.

  Sau đó, người đó cúi đầu nhìn về phía chàng trai trên sân đấu – khuôn mặt của chàng trai đó đã từ sự kinh ngạc chuyển sang sự ngỡ ngàng… Người đó cười toe toét và nói:

  “Nhỏ Hào Tử, lâu lắm rồi không gặp nhau nhỉ.”

  Giọng nói quen thuộc, những lời nói quen thuộc… khiến Lý Hạo

Trước đây, khi ông ta đến sông Mò, đã giải phóng linh hồn của ông Phong Lão. Thân xác mất hồn của ông ta vẫn còn ở bên trong Thiên Môn Quan. Khi ông ta quay trở lại tìm kiếm, Chỉnh Chỉnh đã thông báo rằng người đó đã rời đi và đang chờ ông ta tại nơi Chư Thánh.

Không ngờ rằng Lý Hạo chưa kịp tìm đến người đó thì người đó lại tìm đến ông ta trước! Hai người sẽ gặp nhau tại đây!

“Đây là ai vậy?”

“Là một vị Thánh nhân!”

“Phúc khí tràn ngập, đạo lớn bao quanh… Đây là vị Thánh nhân nào vậy?”

Nhiều người nhìn thấy cảnh này đều cảm thấy kinh ngạc và rung động trước cảnh tượng huyền ảo trước mắt.

Nhưng Văn Thánh và Kiếm Thánh thì lập tức nhận ra rằng đó chính là Đạo Sĩ Trộm!

Hơn mười năm trước, nghe nói rằng vị Đạo Sĩ Trộm này đã đạt đến cấp độ Tam Tai Thánh Nhân, vượt qua thiên tai, và cách ông ta vượt qua thiên tai thật sự rất đặc biệt. Hầu hết các vị Thánh nhân khác đều đối đầu với thiên tai, nhưng ông ta lại chiếm đoạt sức mạnh của thiên tai để đối đầu với chính nó!

Ánh sáng rực rỡ vừa rồi chính là do ông ta tạo ra.

Thiên tai của một vị Thánh nhân, được sử dụng như một công cụ tấn công… Thật là đáng sợ!

Liệu có phải gia đình sư phụ của ông ta… Văn Thánh trong lòng chợt lay động, ánh mắt lấp lánh; từ lâu ông đã đoán rằng đằng sau một thiên tài như vậy chắc chắn phải có một nhân vật lớn lao, không ngờ lại chính là vị Thánh nhân này.

Ở xa xôi, trong đất thánh của Kiếm Tổ, bóng dáng đứng bên bờ vách núi kiếm, cầm linh hồn của cây kiếm, chợt nhìn chằm chằm vào cảnh tượng trước mắt, rồi mỉm cười nhẹ nhàng, linh hồn kiếm trong tay ông ta tan biến và trở về với cây kiếm.

Ông ta không nói gì cả, chỉ ung dung ngồi xuống, lấy ra một quả bầu rượu và uống một ngụm.

Còn trong đất thánh của Phật Giáo, lúc này lại tràn ngập tiếng hốt hoảng và ồn ào; không ngờ lại có một vị Thánh nhân khác đến đây, và thậm chí còn giúp Lý Hạo phá vỡ ánh sáng Phật Quang.

Khuôn mặt của Phật Tôn không còn nụ cười nữa, ông ta nhìn chằm chằm vào cảnh tượng trước mắt.

Bên cạnh Kiếm Thánh, Biên Như Tuyết cảm thấy đầu óc mình như muốn nổ tung; kể từ khi bà ấy nhận ra sự thật, mọi thứ diễn ra trước mắt đều vượt ra ngoài dự đoán của bà ấy.

Bóng dáng ấy, trong ký ức của bà ấy, luôn xoay quanh thế gian loài người… Ngay cách đây không lâu, người đó còn đến đỉnh núi Th

“Phong Lão!”

Và vào lúc này, Lý Hạo lại hét lên với niềm vui sướng.

Phong Bão Bình cười nhẹ, nhưng trong ánh mắt cũng hiện rõ sự xúc động. Là một vị thánh nhân, việc có thể cười rạng rỡ đến thế đã là dấu hiệu của sự bộc lộ tình cảm mạnh mẽ.

Ông ta cười ha hả nói: “Tôi đã đoán trước rồi, với tài năng của con, chắc chắn con sẽ đến nơi của các vị thánh nhân. Tôi còn định sau khi con vượt qua kiểm nghiệm sinh tử sẽ cử người đến đón con… Nhưng mười năm trước, tôi lại nghe tin con đã gặp nạn. Kẻ hèn nhát kia, dám tấn công một vị thánh nhân trong lĩnh vực pháp thuật… Thật không xứng đáng được gọi là thánh!”

Nói xong, ông ta lại cười với Lý Hạo: “May mà con vẫn sống sót! Con thật là may mắn… Đứa nhỏ này, không được cha yêu thương, không được mẹ quan tâm… Nhưng số phận đã an bài cho con!”

Nghe vậy, Lý Hạo vừa vui mừng, vừa cảm thấy bất đắc dĩ. Anh ta không muốn nhắc đến quá khứ và tò mò hỏi:

“Vậy là ông làm thế nào để tìm ra con?”

“Tôi tưởng con đã chết… Nên tôi đã đi tìm nơi kẻ hèn nhát kia đã giết con… Nhưng hắn ta đã tiêu diệt con ngay trong không gian hư vô… Hắn ta rất am hiểu lĩnh vực này, đã che giấu mọi dấu vết… Tôi xuất hiện ở đây chủ yếu là vì chuyện ở thế gian phàm… Tôi vẫn chưa thanh toán hết nợ với chúng!”

Khi nói đến đây, ánh mắt Phong Bão Bình lại lộ ra vẻ lạnh lùng.

Dù sao thì, nhờ vào sức mạnh của Phật Tổ, hóa thân của ông ta mới có cơ hội bước vào Dòng Sông Sinh Tử… Và cũng chính vì thế mà Lý Hạo cũng phải bước vào đó… Điều đó giúp anh ta chiếm được một trái tim chân thành, từ đó thoát khỏi kiếp nạn và vượt qua ba tai họa lớn…

Nhưng ông ta hoàn toàn không hề biết ơn người đó… Nếu không, làm sao ông ta có thể đền đáp được lòng chân thành mà Lý Hạo đã dành cho mình!

Khi nghe ông ta nói về chuyện ở thế gian phàm, Lý Hạo mới nhớ đến hai vị Phật Tử song sinh đang đứng dưới chân mình… Mọi chuyện dường như đều là định mệnh… Cái này gây ra cái kia… Nhưng kết quả cuối cùng lại không như mong đợi của họ… Không biết đây có phải là một sự châm biếm hay không…

Lý Hạo bật cười và nói: “Ngài Phong đến kịp lúc thật, nếu không hôm nay cháu sẽ gặp rất nhiều rắc rối đấy!”

   Phong Bình Tĩnh mỉm cười và đáp: “Trước đây ngươi còn dám làm gì cũng được mà, bây giờ mới biết sợ hậu quả phải không?”

   Lời này vừa trách móc, vừa chứa đựng tình cảm yêu thương và chiều chuộng.

   Rồi ông tiếp tục nói: “Nhưng thực ra ta không hề đến kịp lúc đâu. Ta đã ở đây từ trước, chỉ đang chờ đợi cơ hội thôi. Chỉ là trong cuộc thi đấu của các thiên tài ở Thế giới Cang Lan lần này, những quy luật của Phật giáo tạm thời bị hủy bỏ, nên ý niệm của ta mới có thể xâm nhập vào tình hình ở đây. Nhưng ta thực sự không hứng thú với những cuộc đối đầu của những người trẻ tuổi này… Gần như muốn ngủ gật mất rồi… May mắn thay, vì cái tên và lai lịch của ngươi mà kẻ mập kia đã nói ra, nên ta mới bỗng nhiên tỉnh táo lại.”

   Nghe vậy, Lý Hạo mới hiểu ra rằng đây không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên, mà thực sự là quan hệ nhân quả.

   Việc hai vị Phật tử song sinh xuất hiện dưới hình thức khác nhau là chuyện của Đức Phật… Chắc hẳn ngài Phong đã điều tra rõ ràng về điều này rồi. Dù sao thì việc họ lại có vẻ ngoài nổi bật đến thế, lại còn là hai vị Phật-Ma song sinh, thì thật khó để không khiến người ta nghi ngờ.

   Và sau khi tìm hiểu rõ về đối phương, ngài Phong đã ở đây canh giữ, chờ đợi cơ hội để phát hiện sai sót… Kết quả là lại gặp gỡ Lý Hạo một cách tình cờ như vậy.

   Mặc dù ngài Phong nói một cách thoải mái, nhưng Lý Hạo vẫn cảm nhận được tình cảm chân thành trong lời nói của ông. Những cuộc đối đầu của những người trẻ tuổi kia hoàn toàn không hấp dẫn đối với ngài… Chỉ vì cái tên của mình được nhắc đến giữa tiếng ồn ào của đám đông mà ngài mới bỗng nhiên tỉnh táo lại.

   Tất cả mọi người trong buổi họp đều ngạc nhiên khi nghe cuộc trò chuyện giữa hai người này… Ai cũng nhận ra rằng họ không phải là mối quan hệ sư đệ thông thường, mà thực sự là bạn bè thân thiết.

   Hai người ở cùng một cấp độ pháp thuật, nhưng lại là bạn bè thân thiết với một vị Thánh nhân?

   Khi hai người gặp lại nhau và trò chuyện, có vẻ như tất cả mọi người xung quanh đều bị tách biệt ra ngoài… Nhưng những lời nói của Phong Bình Tĩnh đã khiến khuôn mặt của Đức Phật trở nên u ám.

   Ông không hề biết rằng đối phương đã ở đây chờ đợi từ trước… May mắn thay, hai vị

“Phật nói rằng…”

Ngay khi vị Phật Tôn chuẩn bị lên tiếng, Bão Phong Bình đột nhiên hét lớn: “Cút đi!”

Văn Thánh thì nói những lời thanh tao, trong khi Bão Phong Bình lại sử dụng ngôn từ tục tĩu; câu nói này khiến vô số người ngạc nhiên, không ngờ rằng một vị Thánh nhân cũng có thể la mắng như người phàm thường.

Ngay sau khi lời nói vang lên, Bão Phong Bình giơ cao bàn tay, ánh sáng thiên địa kinh hoàng hiện ra trong lòng bàn tay và bay về phía đối thủ như một khẩu súng chớp.

Mặt vị Phật Tôn hơi biến sắc, ông nhanh chóng giơ tay lên, ánh sáng Phật quang bùng nổ, chân ngôn hiện ra; ông tu theo Đạo Bình Đẳng Thiên Niên Kỷ, ngay cả khi đối mặt với cuộc tấn công của một vị Thánh nhân, ông vẫn có thể giảm bớt sức mạnh đó đáng kể, coi đó là biểu hiện của “bình đẳng”.

Dưới Đạo Bình Đẳng này, ông có thể sử dụng Phật pháp để áp đảo đối thủ; trong cùng cấp độ chiến đấu, sức mạnh của ông thuộc hàng top.

Khi chân ngôn hiện ra và Đạo Bình Đẳng xoay chuyển, ánh sáng thiên địa kinh hoàng cũng biến mất – đó chính là loại ánh sáng mà ông đã từng vượt qua trước đây; nhưng lần trước ông có thể vượt qua được, lần này ông vẫn có thể làm được.

Tuy nhiên, Bão Phong Bình không dừng lại; ánh sáng thiên địa kinh hoàng lại xuất hiện, ông đột nhiên giơ tay lên, vận dụng “Đạo Trộm Thiên”, thu hồi tất cả các luồng năng lượng trên thế gian; Đạo Bình Đẳng của vị Phật Tôn cũng bị ông chiếm đoạt và sử dụng để đáp trả lại.

Trong chốc lát, không gian rung chuyển; trên bệ sen bên cạnh vị Phật Tôn, những vòng kim loại liên tục xuất hiện, những con đường vĩ đại lan tỏa ra xung quanh và đối đầu với Bão Phong Bình.

Cảnh tượng này khiến vô số người xem cảm thấy kinh ngạc và choáng váng.

Ai ngờ rằng cuộc chiến tranh giành suất tham gia đã đủ gay gắt rồi, thì lại dẫn đến một trận chiến giữa các vị Thánh nhân.

Lúc này, thông qua những tấm đá giới hạn, vô số người ở Giới Cảng Lam đều được chứng kiến cuộc đối đầu giữa hai vị Thánh nhân hiếm có trong hàng ngàn năm qua.