Những con yêu tinh đã uống một chén rượu máu phượng đều có những biểu hiện kỳ lạ.

  Chỉ có **Zi Jing** thì còn ổn, dù sao nó cũng chỉ là một con ve nhỏ mà thôi. Nó nằm ngửa trên bàn, đã chìm vào giấc ngủ sâu, nhưng dòng máu mạnh mẽ của nó đang tự động tiêu hóa công dụng của loại rượu linh này, khiến những tia sáng hồng lướt qua cơ thể nó.

  Còn ba con yêu tinh khác...

  **Ngao Xuyuan** không hề la hét, nhưng lớp vảy trắng trên người nó đã chuyển thành màu hồng phấn. Nó nằm trên mặt đất, không hiểu tại sao lại ôm đầu chặt chẽ bằng hai chiếc móng vuốt và vung đuôi liên hồi theo hình xoắn ốc.

  Còn **Đa Bảo** thì mặt đỏ bừng, đang cười ha hả và tung ra những đòn quyền say đắm đặc trưng của loài khỉ.

  Cho dù là **Bạch Quy Chân**, người luôn điềm tĩnh nhất, lúc này cũng đang cầm chén rượu và la hét vang dội – đó là những giai điệu đặc trưng của tộc Bạch Tạc, nghe thật là thú vị.

  Shao Heng nhẹ nhàng nắm chặt môi, với tư cách là một chủ nhân đáng tin cậy, cô không cười thành tiếng, mà chỉ lấy ra một tấm phép thuật từ vòng tay Bảo Hoa.

  Tấm phép thuật cấp ba này có tên là “Phép Thuật Ghi Hình Âm Thanh”, có thể ghi lại hình ảnh và âm thanh. Đó là sản phẩm do cô tự chế tạo bằng cách kết hợp nhiều loại phép thuật có tác dụng tương tự.

  Shao Heng lặng lẽ ghi lại tất cả những hình ảnh và âm thanh đó vào phép thuật, để chúng có thể được “thưởng thức” sau khi các con yêu tinh tỉnh táo lại. Thật là chu đáo quá!

  Sau khi cất phép thuật đi, cô lại rót cho mình một chén rượu máu phượng nữa.

  Uống xong, khí huyết trong cơ thể cô trào dâng. Rượu máu phượng chứa trong nó có tác dụng giúp con người đạt đến trạng thái “niệm pháp”, thuộc hành Hỏa, và chảy về phía các huyệt trong cơ thể. Lửa nóng bỏng khiến má Shao Heng đỏ bừng, và dần dần, cô cũng cảm thấy buồn ngủ.

  Tuy nhiên, hoạt động của cô không hề bị ảnh hưởng. Khi cảm thấy hứng thú, cô lấy ra một cái bình trống từ viên ngọc.

  Shao Heng cho vào bình đó dịch chất linh của **Thiên Đế Xanh**, cùng với men rượu do **Đa Bảo** chế tạo theo phương pháp cổ xưa, trộn lẫn với nhiều loại dược liệu quý giá, sau đó mới niêm phong bình và chôn nó dưới gốc cây nguyệt lan bên ngoài Điện Thiên Công.

  “Lần này tôi sẽ du hành khắp thiên hạ, muốn đến miền Nam để tìm hiểu. Có lẽ sẽ phải mất hàng trăm năm mới trở về. Hôm nay tôi chôn xuống đây một bình rượu, mong

Cô ấy mặc chiếc váy làm từ da thú, có làn da màu nâu óng, tay cầm một cây gậy nhỏ dài, trên đó được buộc rất nhiều lông chim và bó hoa sặc sỡ.

Mặc dù hình dáng khác nhau, nhưng chúng đều mang lại cho cô ấy cảm giác tương tự; điều này khiến Shao Heng suy đoán rằng đây chính là một cây gậy phép thuật, giống hệt cây gậy mà người Vu Nữ trong bức tượng đá kia đang cầm.

“Đại Tế Lễ!”

“Tiểu Tế Lễ!”

Xung quanh cô, liên tục có tiếng la hét; trong đó có vài tiếng khóc nức nở, nhưng phần lớn là tiếng tức giận và căm ghét.

Những người tu sĩ bên cạnh cô, trong nỗi đau buồn, càng ngày càng niệm chú phép thuật một cách vội vã hơn; linh khí của trời đất được họ triệu hồi, biến thành những vòng ánh sáng lấp lánh, lao về phía bầu trời cao, đối thủ của họ là những sinh vật kỳ lạ có thân người và đuôi rắn.

Thân xác hiện tại của Shao Heng không nằm dưới sự kiểm soát của cô; một cảm xúc đau buồn và phẫn nộ dữ dội đang tràn vào tâm hồn cô. Cô liên tục niệm những câu chú phép thuật, vung cây gậy trong tay, huy động sức mạnh vĩ đại của trời đất để tấn công những sinh vật được gọi là “Ngân Na”.

Shao Heng cố gắng bình tĩnh, không để bản thân bị cảm xúc ấy cuốn trôi, và cố gắng hết sức để ghi nhớ những câu chú đó.

Hiện tại, cô vẫn chưa hiểu ý nghĩa của chúng, nhưng cô đã cố gắng ghi nhớ chúng vào đầu mình.

“Chắc hẳn đây chính là phép thuật? Mặc dù chỉ hiểu được vài câu chú, nhưng khi tôi nắm vững ‘Kinh Phép Thuật’, có lẽ tôi sẽ có thể thực hiện phép thuật này một cách chính xác.”

“Nhưng có vẻ như việc thi triển phép thuật cũng cần có cây gậy phép thuật phải không?”

“Khi đi đến miền Nam, tôi nên tìm một cây gậy như vậy.”

Với hết sức lực, Shao Heng cuối cùng cũng tập trung tâm trí lại, và ngay lập tức quan sát cuộc đấu phép thuật đang diễn ra gay gắt trên bầu trời.

Hai vị thần pháp đang đối đầu mãnh liệt với nhau; một trong số họ được tạo ra từ đất đen tím, trông giống như một vị Bồ Tát bằng đất sét.

Người kia thì có thân người và đuôi bạc; đuôi dài của họ che khuất một nửa bầu trời, các ký hiệu phép thuật lưu chuyển trên những chiếc vảy rắn, vừa thể hiện sự thiêng liêng, vừa rất quái dị.

“Đại Tế Lễ, Vu Kỳ Thánh Thiện ư?”

“Dân tộc Ngân Na, Ngân Thanh Thánh Thiện ư?”

Thân xác này tự động cung cấp thông tin cho cô, giúp cô nhanh chóng nhận ra lý do tại sao mình lại xuất hiện ở đây.

Hóa ra đây chỉ là một giấc mơ

Và nếu một tu sĩ thực sự mệt đến mức cần phải ngủ say để hồi phục sức lực, thì cơ thể họ sẽ bước vào trạng thái “ tự chữa lành”, và không hề có giấc mơ nào xuất hiện cả.

Khi tu sĩ mơ, thông thường có ba khả năng xảy ra:

Thứ nhất, họ có thể đã sử dụng một loại bí pháp, phép thuật hay năng lực siêu nhiên liên quan đến con đường của giấc mơ, dùng chúng để làm xáo trộn tâm trí đối phương và từ đó giết hại họ.

Thứ hai, đó có thể là những lời cảnh báo từ vũ trụ, giống như một loại “lời tiên tri”.

Thứ ba, trong trường hợp của Shao Heng lúc này, có lẽ là do một vật thể kỳ lạ nào đó đang dẫn dắt anh ta vào giấc mơ để tìm kiếm những bí mật sâu thẳm.

Vật thể kỳ lạ đó, chắc chắn chính là viên ngọc báu kia.

“Những vệt máu đặc quánh đó có liên quan đến Tổ Tiên Phù Thủy của Đất Đai, và khoảng thời gian giữa sự kiện đó với trận chiến Vu Kỳ mà Giáo Chủ đã nói đến khá dài; nên khó có thể là viên ngọc đó. Liệu viên ngọc màu máu này có liên quan gì đến trận chiến Vu Kỳ không? Và bây giờ, nó đang dẫn dắt tôi vào giấc mơ để chứng kiến trận chiến đó sao?”

Shao Heng bắt đầu suy đoán và tiếp tục theo dõi diễn biến.

Trong bầu trời, hình ảnh “Bồ Tát Bùn” dần bị áp đảo; còn vị Nữ Phù Thủy được các thế hệ sau coi là người gần gũi nhất với danh hiệu “Tổ Tiên”, khi nhìn lại những người dân của tộc mình đang bị giết hại liên tục trong cuộc chiến, ánh mắt cô ấy tràn đầy quyết tâm.

Cô ấy bắt đầu nhảy múa và hát lên những bài ca, khiến cho bầu trời và đất đai thay đổi màu sắc.

Nghệ thuật Phù Thủy của Nữ Phù Thủy – Vũ Đạo Cầu Nguyện Thần Linh

Hình ảnh “Bồ Tát Bùn” đang dần vỡ vụn, nhưng một hình bóng vĩ đại hơn bắt đầu xuất hiện giữa trời đất.

Cô ấy hiện ra giữa bầu trời và đất đai, với thân người và đuôi rắn, hoàn toàn khác biệt so với tộc Silver Nwa; phía sau cô ấy có bảy cánh tay, phía trước có hai cánh tay, đôi mắt vàng óng ánh như hai mặt trời chói lọi trên bầu trời.

Tổ Tiên Phù Thủy của Đất Đai – Hậu Thổ

Cả thể xác lẫn linh hồn của Vu Kỳ đều đang bị thiêu đốt, cho đến khi hóa thành tro bụi và hòa nhập vào hình ảnh Hậu Thổ, giúp cô ấy phát huy toàn bộ sức mạnh của một Tổ Tiên Phù Thủy. Ngay cả vị Thánh Thực Sự của tộc Silver Nwa, người đã gần đạt đến cấp độ thứ chín, cũng không khỏi run sợ và muốn rút lui.

Nhưng chỉ trong chốc lát, hình ảnh Hậu Thổ đã động đậy; bảy cánh t