Không biết từ khi nào, mọi người càng ngày càng thích liên kết các tác phẩm văn học với quan điểm sống và giá trị đạo đức của con người; vì thế, nhiều tác phẩm kinh điển đã bị thay đổi hoàn toàn ý nghĩa ban đầu. Chẳng hạn như “Anna Karenina”, một trong mười tác phẩm văn học vĩ đại nhất thế giới – nhân vật nữ chính trong cuốn sách này đã từ một người chiến binh dũng cảm trở thành đại sứ cho phong cách sống “xanh”.

Còn trong các tác phẩm văn học nội địa… Hãy lấy “Tam Quốc Diễn Nghĩa”, một trong bốn tác phẩm văn học kinh điển khác, làm ví dụ. Trong cuốn sách này có một người săn bắn tên là Lưu An; anh ta muốn tiếp đãi Lưu Bị nhưng không có thức ăn, vì vậy anh ta đã dùng vợ mình để nấu món ăn cho Lưu Bị. Điều này khiến nhiều người cảm thấy rằng nó đã vượt qua giới hạn của nhân tính.

Còn “Thủy Hử Truyện” – một tác phẩm về cuộc sống của những người lang thang thời cổ đại – thì càng gây ra nhiều tranh cãi. Vấn đề gây tranh luận nhiều nhất là liệu 108 anh hùng Liangshan có thực sự xứng đáng được gọi là “anh hùng thực thụ” hay không? Liệu cuốn sách này có nên được xếp vào danh sách bốn tác phẩm văn học kinh điển hay không? Bởi vì trong cuốn sách này, ngoài những nhân vật như Lỗ Trí Thâm, Lâm Xung, Ngô Thông… thì rất nhiều “anh hùng” thực chất lại thực hiện những hành động ác độc, sẵn lòng giết người mà không hề do dự…

Tuy nhiên, Lâm Uyên lại thích nhìn nhận vấn đề từ một góc độ khác. Nếu ai đó bị bắt nạt tại nơi làm việc, không dám phản kháng vì sợ hãi, có lẽ họ sẽ thông cảm sâu sắc với tâm trạng của Lâm Xung. Đáng tiếc là không phải ai cũng có thể tìm đến một người như Lỗ Trí Thâm để được giúp đỡ. Còn Lý Khuê thì lại khác; suy nghĩ của anh ta khá đơn giản: “Tôi làm việc thì bạn phải trả tiền; tôi tuân theo luật pháp của triều đình thì bạn phải đảm bảo tôi có cuộc sống ổn định. Nếu bạn không cho tôi sống ổn định, thì bạn hãy chết đi.” Suy nghĩ đơn giản và thô bạo như vậy khiến Lý Khuê rất phù hợp với cuộc sống ở Liangshan…

Nhưng không thể phủ nhận rằng sự tồn tại của những người như Lý Khuê đã khiến những kẻ xấu xa phải suy nghĩ kỹ trước khi quyết định bắt nạt người hiền lành. Họ tự hỏi: “Nếu tôi bắt nạt anh ta quá mức, liệu anh ta có dùng dao đe dọa tôi không?” Ngay cả khi không dùng dao, nếu anh ta kiện tôi thì sao? Hoặc ngay cả khi không kiện, anh ta cũng có thể tập hợp mọi người để gây rối cho tôi… Thôi thì… người hiền lành không nên bị bắt nạt quá mức. Lương công lao phải được trả đầy đủ, tiền là

Bạn có thể nói rằng những nhân vật trong sách có quan điểm sống không đúng đắn, nhưng bạn không thể nói rằng tác giả cũng có quan điểm sống không đúng đắn.

Khi một tác giả viết về một kẻ sát nhân, bạn không thể chỉ vì họ miêu tả người đó một cách chân thực mà cho rằng tác giả có tâm lý bất ổn.

Shi Nai An không hề luôn ca ngợi nhóm Lương Sơn; trong tác phẩm của ông, cũng có rất nhiều tình tiết phê phán hành động xấu xa của họ. Dù sao thì ngay từ đầu, ông đã tạo ra những nhân vật được gọi là “108 ma vương”, để cho người đọc hiểu rõ rằng nhóm Lương Sơn không hề là những người tốt.

Về sau, trong phần kể về làng mạc, Chín Thiên Huyền Nữ còn trực tiếp nói rằng Tống Giang vẫn còn tính xấu chưa hề biến mất. Thậm chí, nhiều nhân vật trong đầu truyện vốn dĩ đã là những kẻ xấu, nhưng theo cốt truyện, những người này dần dần trở nên tốt đẹp hơn – ví dụ như việc họ bắt đầu giúp đỡ người dân từ làng Chu Gia Trang…

Có cả những việc tốt lẫn những việc xấu; điều này chứng tỏ rằng cuộc sống thực tế luôn rất phức tạp. Chưa kể đến việc về sau, Tống Giang thực sự đã dẫn dắt nhóm Lương Sơn để bảo vệ tổ quốc và chiến đấu chống lại Phương Lạp. Việc trong sách có nhiều tình tiết mà người ta giết hại cả gia đình không phải là do vấn đề quan điểm sống của tác giả; đó là vấn đề về giá trị sống của con người thời cổ đại. Trong nhiều triều đại, việc gây hại cho gia đình người khác là điều rất bình thường; ngay cả những người hầu cũng không thoát khỏi điều này. Ví dụ như hình phạt liên lụy đến cả chín đời người… Việc phê phán những điều này tất nhiên là hoàn toàn có thể, nhưng đừng quên xem xét bối cảnh thời đại cổ đại như thế nào.

Đánh giá của Đài Truyền hình Trung ương về vấn đề này thực sự rất đúng đắn:

“Không phải mọi người đều ca ngợi bạo lực, mà là vì nó phản ánh mong đợi lớn lao của công chúng đối với sự công bằng và chính trực.”

Và trong thời đại đặc biệt đó… Có người cũng nói: “Lý tưởng trong ‘Thủy Hử’ có vẻ tầm thường, vậy tại sao mọi người lại yêu thích cuốn sách này đến vậy?”

Chỉ đơn giản là vì nó mang lại niềm hy vọng về việc có một cuộc sống ổn định và bình yên mà thôi.

So với “Tam Quốc Diễn Nghĩa”, “Thủy Hử” dường như không thể sánh kịp; “Tam Quốc Diễn Nghĩa” mới thực sự có tầm nhìn vượt trội về việc giúp đỡ mọi người trên thế giới này.

Và sau đó, người đó đã đưa ra câu trả lời của mình:

“Bởi vì đặc điểm của văn học nằm ở kỹ

Những ai quan tâm có thể tìm đọc thêm nhé. Chỉ có thể nói rằng góc độ tiếp cận khi đọc sách là điều rất quan trọng; hãy cố gắng tìm hiểu nhiều hơn về lịch sử các phong trào nông dân ở Trung Quốc. Trước thời kỳ “Thủy Hử”, đã có những cuộc khởi nghĩa của Chen Sheng, Wu Guang, sau đó là Chen Youliang và Zhu Yuanzhang; sau khi cuốn sách được viết xong, lại có các sự kiện như Zhang Xianzhong tiêu diệt người Thục, Li Zicheng tổ chức bữa yến Phúc Lợi Yến, và còn nhiều sự kiện khác vào cuối triều đại nhà Thanh… Khi hiểu rõ những điều này, bạn sẽ có thể nhận ra được những hạn chế và thiếu sót trong các phong trào nông dân đó. Đôi khi, họ thậm chí có những hành động cực kỳ tàn bạo, không chỉ đối với kẻ thù mà cả đối với người dân bình thường, thậm chí cả đồng đội của mình nữa.

Đúng vậy, tất cả đều do “quan điểm sai lầm”. Nhưng Lâm Uyên dù sao cũng không phải là người xưa; giống như độc giả Lam Tinh, anh ta cũng sinh ra và lớn lên trong xã hội văn minh hiện đại. Vì vậy, hệ thống xử lý nội dung trong cuốn sách này khá thông minh; mặc dù không làm sạch quá nhiều chi tiết về các nhân vật trong nguyên tác, nhưng đã điều chỉnh và bổ sung một số tình tiết để phản ánh đúng hoàn cảnh lịch sử của tác giả, từ đó mang lại trải nghiệm đọc sách tốt hơn cho người đọc.

…Có lẽ là do đã viết quá nhiều trong những năm qua, hoặc có lẽ là vì kỹ năng chơi đàn piano của Lâm Uyên quá xuất sắc, nên tốc độ viết của anh ta thực sự rất nhanh. Chỉ trong vòng ba ngày, Lâm Uyên đã tự mình viết được gần hai trăm nghìn từ ở nhà. Dĩ nhiên rồi… Ba ngày sau, anh ta không thể tiếp tục viết nữa, bởi vì buổi hòa nhạc của Dương Chung Minh sắp bắt đầu.

Tối hôm đó, tại cửa vào Hội trường Vàng, thảm đỏ đang chật kín người, xung quanh cũng đông đúc không kém. Lâm Uyên ngồi xe do tài xế lái đến gần đó, nhìn thấy đám đông hỗn loạn mà cảm thấy thật kỳ lạ. Sau nhiều ngày, lần này anh ta trở lại đây để tham dự buổi hòa nhạc của một người khác.

Bên cạnh anh, trợ lý nhỏ Gudong cười nói: “Không cần đi qua thảm đỏ cũng được đấy, ở đây có lối vào sau mà.” Nhỏ Gudong hiểu rõ tính cách của Lâm Uyên – người không thích ồn ào. Nhưng Lâm Uyên chỉ mỉm cười; anh ta biết rõ là ở đây có lối vào sau. Anh nhớ lại lần đầu tiên đến Hội trường Vàng, Dương Chung Minh và Trịnh Tinh đã dẫn anh đi vào qua lối sau đó.

Nhưng hôm nay thì khác.

Khi mở cửa xe ra, Lâm Uyên mỉm cười và nói: “Tôi sẽ đi vào qua cổng chính để tham dự buổi hòa nhạc của giáo viên.”

Ngay lập tức sau đó,

Lâm Uyên xuất hiện trong tầm nhìn của máy quay.

Tất cả các phóng viên và người dân có mặt tại đó đều bùng nổ niềm hứng thú; những người đã lên sân khấu trên thảm đỏ cũng không nhịn được mà quay đầu lại nhìn anh ta.

Phía sau,

bên trong xe,

Cố Đông thầm thán:

Giống hệt như những cảnh mở đầu hoành tráng trong phim vậy.

Chàng nam chính trẻ tuổi bước lên thảm đỏ, mỉm cười nhẹ nhàng giữa tiếng reo hò cuồng nhiệt của cả thế giới.

Cố Đông thực sự rất khó để đánh giá chính xác mức độ nổi tiếng và ảnh hưởng của Lâm Uyên hiện nay là bao nhiêu...

P/s: Không ngờ rằng hiện nay có nhiều ý kiến chỉ trích về cuốn “Thủy Hử” đến thế; vì vậy tôi muốn phân tích một cách khách quan với mọi người. Nếu bỏ qua ánh hào quang của bốn tác phẩm vĩ đại kia, thì tôi rất thích cuốn này và không bao giờ coi nó là “thấp cấp” đâu. Tuy nhiên, cũng không cần phải vì điều này mà tranh cãi; mỗi người đều có quan điểm riêng của mình. Thà dành sức lực đó để cùng nhau hỗ trợ công tác phòng chống dịch bệnh còn hơn.