Cùng với tiếng gầm thét hoang vắng, một tiếng hú dữ tợn vang lên.

Bàn tay khổng lồ ấy vươn thẳng ra và nhanh chóng nắm chặt đầu con rồng nước.

Rồi siết mạnh lại.

Toàn bộ con rồng xanh biếc ấy vỡ tan thành từng mảnh và rơi xuống nước.

Khuôn mặt nhà sư đổi sắc ngay lập tức; lời hứa hẹn “Hãy xem công phu thần thông của ta” vừa mới được thốt ra, thì ông ta lại lập tức rơi xuống nước trong tình trạng thảm hại.

Tiếng vang dội khiến áo choàng nhà sư ướt đẫm; khuôn mặt ông tái nhợt như giấy vàng, máu tuôn không ngừng từ khóe miệng… Ông không thể tin nổi khi nhìn thấy con khỉ trắng đáng sợ kia đã đứng dậy.

“Không thể… Không thể được…”

“Người đó đã nói rõ rồi mà…”

“Chắc chắn là đã nói rồi mà…”

“Quỷ vật của sông Hoài – Vô Chí Kỳ – đã chìm vào giấc ngủ sâu, không thể nào tỉnh dậy trong thời đại này được.”

Con khỉ trắng khổng lồ từ từ đứng dậy; ánh sáng vàng rực rỡ tỏa ra từ đôi mắt nó. Dù cơ thể bị trói buộc bởi những xiềng xích, nhưng chúng vẫn không thể kiềm chế được thân hình to lớn ấy. Chiếc xích có khắc tên “Uyên” bỗng nhiên phát sáng le lói… Liệu đó có phải là sự trùng hợp, hay chỉ là duyên phận?

Hoặc có lẽ, đó chính là một sai sót nhỏ mà lẽ ra phải xảy ra vào lúc này…

Chiếc xích được mở ra nhẹ nhàng.

Con khỉ trắng thoát khỏi xiềng xích và từ từ đứng dậy. Nó vươn tay nắm lấy một cây cột đá dài hơn ba trăm mét bên cạnh, rồi siết mạnh.

Cây cột bị nhổ tung lên, như một thanh đá khổng lồ; nó quay tròn và phát ra tiếng động ầm ĩ như sấm sét.

Nó cất tiếng cười ha hả, tiếng vang dội lan tỏa khắp nơi; ánh sáng vàng từ đôi mắt nó xuyên qua bầu trời và mặt đất: “Bầu trời cao rộng… Lâu lắm rồi mới gặp lại!!!”

Tiếng cười ầm ĩ khiến nhiều người ngất đi vì sốc.

Sau đó, đôi mắt vàng kia liếc nhìn cô gái bên kia… Rồi lại nhìn con cá vàng khổng lồ kia.

Vô Chí Kỳ, quỷ vật của sông Hoài, dường như chọn kẻ thù một cách tùy ý… Nhưng cũng lại hoàn toàn hợp lý.

Nó vung thanh đá trong tay mạnh mẽ về phía con cá vàng khổng lồ kia và hét lên:

“Chết đi!!!”

Thanh đá mang theo sức mạnh như gió bão và sấm sét, đánh trúng con cá vàng, khiến lớp vảy của nó vỡ nát và máu tuôn ra. Nếu không phải vì những xiềng xích và lời nguyền, cũng như việc vị thần tướng Geng Chen đã từng kiềm chế Vô Chí Kỳ trước khi tái sinh, thì một cú đánh như vậy đã đủ để làm nát con cá vàng ấy.

Dù vậy, nó vẫn bị đánh m

Anh ta lại nắm chặt đôi tay mình, và phân chia cái gọi là “hoa sen” ấy thành hai phần. Chúng biến thành hai cây búa sắt. Con khỉ trắng cười ha hả, thật sự rất hứng thú; nó không vội vàng giết chết con cá kia ngay lập tức. Nó chỉ dùng một tay để nắm lấy cây cột đá dài khoảng ba trăm mét và bắt đầu đấu với con cá đó. Ngay lập tức, hai bên lao vào cuộc chiến, va đụng và đánh nhau. Một bên là Hoàng Thủy Họa Quân – kẻ đã bị niêm phong tới chín phần sức mạnh của mình – còn bên kia là con cá vàng hóa thân từ ai đó. Hai bên chiến đấu mãnh liệt, khiến sóng Hoàng Thủy dâng cao, tiếng động ầm ĩ như sấm sét, khiến mọi người không thể đứng vững được. Chỉ có thể nhìn thấy con khỉ to lớn này áp đảo con cá hóa thân thành tướng lĩnh kia và đánh nó một cách dữ dội. Cảnh tượng này đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng mọi người có mặt tại đó. Cho đến hàng nghìn năm sau, câu chuyện này vẫn được truyền tụng, được ghi chép vào các vở kịch dân gian. Thậm chí, có một học giả tên là Vũ Thừa Ân đã đến đây, nghe được câu chuyện và cảm thấy rất thích thú, nên ông đã viết nó vào tác phẩm của mình. Ngay cả những lời nói suông của vị sư sãi kia – rằng con cá vàng kia là một con cá trong ao hoa sen ở Nam Hải, đã nghe Kinh Pháp và đạt được đạo – cũng được ghi chép lại. Nó được đặt tên là “Đại Vương Linh Cảm”. Hình ảnh của nó được miêu tả như sau: mái tóc ngắn xù bốc lửa, râu dài thanh thoát như kim thép; miệng cắn một nhánh rong xanh non, tay cầm một cây búa đồng đỏ chín cánh… Tiếng kêu của nó vang lên như tiếng sấm vào mùa xuân. Những hình ảnh như vậy hiếm khi xuất hiện trên thế gian này; chỉ có Đại Vương Linh Cảm mới xứng đáng được gọi như vậy. Và bây giờ, [do duyên may], [đúng lúc cần thiết], Vô Chi Tỳ đã tỉnh dậy; anh ta vừa đánh đập con cá kia vừa cười ha hả. Chỉ trong chốc lát, con cá đó đã bị đánh đến mức vảy bay tung tóe, máu chảy đỏ thắm. Cuối cùng, con cá không chịu nổi nữa; ánh mắt nó trở nên mơ hồ, rồi sau đó nó bỗng nhiên nhận ra rằng mình đang bị con khỉ trắng kia đè đập. Ánh mắt nó trở nên sáng suốt trở lại. Nó vung đuôi mạnh mẽ, dựa vào sức mạnh của mình – và vì lúc này Vô Chi Tỳ vẫn chưa đạt đến đỉnh cao sức mạnh – nó đã lăn đi về phía bên kia. Vị sư sãi thấy vậy, nghĩ rằng con cá quỷ dữ Đại Vương Linh Cảm này, dù bị thương, vẫn quyết tâm giành chiến thắng trước cô gái dường như đang mất tập trung kia, liền reo lên: “Tốt lắm! Sức mạnh thật phi thường!” “Tôi sẽ giúp bạn một t

Khuôn mặt vị sư già đột nhiên trở nên ngưng trệ.

Nhiều người dân trong làng nhìn với vẻ mơ hồ vào vị thần tướng được cho là đã thành đạo từ ao sen của Bồ Tát Quan Thế Âm ở Biển Nam, và thấy ông ta khóc lóc nói: “Tôi chỉ là một con cá vàng sống trong hồ Thái Thanh trên núi Côn Lôn, dưới khu vườn thiên đường của Đại thần Lục Ngô.”

“Hồi còn trẻ, ngài đã đến đây để hái hoa bất tử của Côn Lôn và cũng đã cho tôi ăn một hạt sen; chính nhờ đó mà tôi mới có được sự giác ngộ này.”

“Tôi… tôi trước đây chỉ là bị mê muội; xin hãy cứu tôi, cứu tôi đi…”

“Ôi ôi ôi, Vua Nước ơi, Vua Nước ơi!”

“Đại Thánh ơi, xin đừng đánh tôi nữa!”

“Nếu tiếp tục đánh, tôi sẽ chết mất!”

Jue bỗng chốc cảm thấy mơ hồ; giọng nói của anh trở nên nhẹ nhàng khi hỏi: “…lúc nãy, ngài đã tấn công tôi.”

Con cá vàng đó đáp: “Tôi cũng không hiểu tại sao; lúc đó, tôi dường như mất kiểm soát bản thân.”

“Tôi chỉ biết làm theo những gì được chỉ bảo mà thôi.”

Trong tâm trí cô gái, những luồng khí u ám bắt đầu cuộn trào; cô nhẹ nhàng nâng lên năm ngón tay của mình. Những người xung quanh đã không thể hiểu những lời nói của con cá vàng đó, nhưng khi nghĩ lại những gì vị sư già vừa nói – “Đây là con cá vàng do Bồ Tát Quan Thế Âm nuôi dưỡng” – và nhìn thấy cách con cá đó cúi đầu, cùng với ánh sáng Phật phát ra xung quanh cô gái, tất cả mọi người đều cùng nhau quỳ xuống, ca ngợi danh hiệu của vị thần.

Jue vốn đã kiểm soát được những luồng khí u ám đó, nhưng trong khoảnh khắc mơ hồ này, anh bỗng cảm nhận được một điểm tựa ảo tưởng nhưng vẫn có thể dựa vào; cảm giác của những luồng khí u ám đó lập tức giảm bớt đi rất nhiều.

Điều này là…

Và vào lúc này, vị sư già bắt đầu phải chịu hậu quả; ông ta lảo đảo hai bước, những thứ ông mang theo suốt chuyến đi để truyền đạo đều rơi ra khắp nơi. Những thứ đó vốn là những vật phẩm liên quan đến Phật giáo mà ông luôn coi chúng như là bằng chứng chứng minh rằng mình là hóa thân của Quan Thế Âm, và hy vọng thông qua việc thu thập lòng tin và nguyện lực từ mọi người, mình có thể đạt được thành tựu trong kiếp này.

Nhưng bây giờ, tất cả những thứ đó đều phát ra ánh sáng Phật và bay lên trời.

“Không… không nên như vậy…”

“Không thể nào như vậy được!”

“Những thứ này đều là của tôi, là của tôi!”

Máu từ khóe miệng vị sư già chảy ra; ông không cam lòng và cố gắng vươn tay để nắm lấy những vật phẩm đó, nh

Những hình ảnh kia tan biến, hóa thành ánh sáng Phật quang lưu chuyển, tụ lại thành khuôn mặt của người đàn ông cao lớn ấy. Nhưng vào khoảnh khắc này, khi khí chất Phật giáo lan tỏa, đôi mắt cô gái nhỏ lại, và bỗng nhiên cô hiểu ra ý nghĩa của những lời Thầy Xuanzang đã nói: “Mọi hình thức đều không phải là hình thức thực sự; tất cả đều không thuộc về ta.”

Cô thì thầm: “Gió lớn thổi qua thế gian, vạn vật đều tự do theo quy luật của chúng.”

Khí uế lẫn lộn, xâm nhập vào dòng khí chất Phật giáo, chỉ để lại những luồng khí trong trẻo hơn. Trong khi đó, khí uế của thế gian này và khí chất Phật giáo lại tạo nên sự cân bằng lẫn nhau; ánh sáng Phật quang lưu chuyển, và trên bầu trời, như thể có những bông hoa trắng rơi xuống.

Trên mặt đất, những đóa sen vàng lăn tăn.

Mọi người ngước nhìn lên, và chứng kiến hình ảnh Quan Âm Bồ Tát, với vẻ ngoài oai vệ như những người đàn ông mạnh mẽ từ thời Ngụy-Tấn, đang dần thay đổi hình dạng. Từ một vị sư có phần giống với các tu sĩ, ông ta biến thành một người phụ nữ với khuôn mặt dịu dàng và đôi mắt nhỏ lại, có phần giống với vẻ mặt của cô gáiGiác.

Jue thở ra một hơi khí uế, rồi chỉ tay vào không trung.

“Đây chính là Quan Âm Bồ Tát.”

Ánh sáng Phật quang tan biến, và khí uế của Jade cũng được loại bỏ. Khi thấy con khỉ trắng vẫn muốn tấn công, cô nói: “Thủy Quân? Thủy Quân… Đại Thánh Hồi Thủy?”

“Đại Thánh.”

Khi thấy Thủy Quân đang chiến đấu hăng hái đến mức không nghe thấy gì cả, Jade chỉ có thể vẫy tay.

Gió lập tức tụ lại, mạnh mẽ hơn bao giờ hết, và thậm chí còn mang theo những tia sáng Phật quang, khiến cho Wuzhiqi – kẻ gây họa cho dòng sông Hồi Thủy – vốn chỉ còn lại một phần mười sức mạnh – bị kiểm soát hoàn toàn. Con khỉ nước đỏ mắt dần dần trở lại màu vàng, và nhìn về phía người phụ nữ kia, nó hỏi: “Ngươi là ai?!”

“Tôi là…”

Giọng nói của Jade bỗng nghẹn lại.

Làm sao bây giờ… nên gọi tôi là gì?

Nếu tính theo cách mà Yuan và ngươi đã gọi tôi…

Khuôn mặt cô gái đó trở nên ngập ngừng một chút, rồi giả vờ như không thấy gì, và nói: “Đại Thánh Hồi Thủy.”

“Xét đến việc hắn chưa từng phạm phải sai lầm lớn nào…”

“Xin hãy tha mạng cho hắn; tôi sẽ giúp duy trì hệ thống sông Hồi Thủy.”

Wuzhiqi nhíu mắt lại: “Thôi đi.”

“Chiến đấu như vậy thật là vô ích… Nếu ngươi muốn cứu hắn, thì cứ cứu đi.”

Mọi người nhìn thấy cô gái đứng trên không trung, vẫy tay nhẹ nhàng, và sau

Vô Chi Cây cười lớn nói: “Cái này có khác gì việc dùng giỏ tre đi múc nước đâu?”

“Rốt cuộc thì vẫn sẽ rò rỉ mà!”

Jue hóa thân thành Quan Thế Tự Tại trả lời: “Nhưng gió lớn thì không bao giờ để nước rò rỉ.”

Sau đó, mọi người thấy chiếc giỏ được tạo ra từ gió ấy nhẹ nhàng nhặt lên con cá vàng, sau đó con cá lại biến trở lại hình dạng ban đầu. Rồi không hiểu làm thế nào, nó xoay tròn trong không gian, và cả con cá vàng lớn lao ấy cũng dần trở nên nhỏ bé hơn, nhỏ bé hơn cho đến khi cuối cùng rơi vào lòng bàn tay trắng muốt của ai đó.

“Bồ Tát ơi! Bồ Tát ơi!”

“Bồ Tát đã hiện linh rồi!”

“Thật là kỳ diệu!”

Jue có chút ngượng ngùng, nhẹ nhàng gật đầu chào hỏi, suy nghĩ một lát, rồi gió lớn đã làm dịu xuống dòng nước, sau đó đưa cả hai người sư sãi và đệ tử đi xa. Trong chốc lát, họ đã biến mất ở nơi rất xa. Và bên tai Vô Chi Cây cũng vang lên lời nhắc nhủ dịu dàng của cô gái:

“Thánh Vương Nước ơi, hãy đến đây một chút.”

“Tôi có vài điều muốn hỏi ông.”

Vô Chi Cây nhướng mày, suy nghĩ một lát, rồi cũng theo hướng mà cô gái đó chỉ đi.

Còn những người khác thì ở lại đó lâu sau đó mới buồn bã rời đi. Nhóm sư sãi đã giả vờ rằng đây là sự tái sinh của Quan Thế Âm, và tất nhiên họ phải làm trọn bộ các nghi thức tương ứng. Họ đã tìm hiểu trước rằng ở đây có một họa sĩ trẻ người Đại Đường tên là Ngô Đạo Tử, người vừa đến đây hôm nay.

Họa sĩ này đã chứng kiến cảnh tượng hôm nay, và sau khi trở về, anh ta xem lại những bức tranh về Quan Thế Âm mà mình đã vẽ – những bức tranh với vẻ oai nghiêm và hùng vĩ, giống như từ thời Ngụy-Tấn trở đi. Anh ta đốt lên một ngọn đèn, chuẩn bị bắt đầu vẽ, nhưng vừa mới ghi một nét, anh ta đã cảm thấy tay mình bỗng nhiên trở nên cứng đờ, không thể tiếp tục vẽ được nữa. Anh ta thở dài, ném cây bút xuống đất.

Tất cả những gì anh ta đã chứng kiến hôm nay đã làm cho tâm hồn anh ta rung chuyển mạnh mẽ, khiến anh ta hoàn toàn không thể tiếp tục vẽ nữa.

Cuối cùng, anh ta chỉ có thể thở dài và nói: “Quan Thế Âm ơi…”

Mặc dù Phật giáo rất mạnh mẽ, nhưng dưới uy danh của Đại Đường, nó cũng chỉ là một giáo phái mà thôi.

Người ta chỉ biết đến Quan Thế Âm, Quan Thế Âm…

Nhưng ít ai biết tại sao cái tên “Quan Thế Âm” ban đầu lại bị bỏ đi chữ “thế”.

Chỉ vì giữa trời và đất đã có sự tồn tại của Đại Đường và Hoàng đế Lý Thế Minh.

Để tôn trọng người cao quý!

Danh hiệu của Hoàng đế Đại Đường

Wu Daozi lăn tăn không biết phải bắt đầu từ đâu, sau hơn một tháng trầm tư, ông quyết định lên đường đi du lịch.

  Ông được chứng kiến vẻ hùng vĩ của sông ngòi, vẻ đẹp tuyệt vời của những ngọn núi.

  Một ngày nọ, khi lên núi Shaodai ở tỉnh Shandong, ông chứng kiến cảnh gió lớn thổi xa xôi, mềm mại và uyển chuyển. Được truyền cảm hứng, ông đã vẽ bức tượng Bồ Tát Quan Thế Âm tại phía bắc của Lầu Bạch Y, phía tây Cung Nguyên Tiên Quân ở núi Shaodai. Khác với phong cách mạnh mẽ của thời kỳ Wei và Jin, bức tượng này thể hiện hình ảnh của một người phụ nữ dịu dàng, với áo choàng bay phấp phới như làn gió.

  Nhờ danh tiếng “Thánh Họa Sĩ của dòng dõi Hoàng Đế và Nữ Hoàng”, người ta bắt đầu noi gương theo ông. Từ đó, trong thời đại Sui và Tang, hình ảnh Quan Thế Âm được vẽ theo hình ảnh của một người phụ nữ dịu dàng, thay vì nam tính như thời kỳ Wei và Jin. Truyền thống này kéo dài suốt 1.500 năm.

  ………………

  Tại khu vực sông Huai, một bóng dáng bước ra từ đâu đó, ánh mắt hơi nhìn xuống: “…Làm sao lại như vậy?”

  “Vô Chi Kỳ đã thức dậy sớm hơn dự định, còn Jué…”

  “Bốn nữ thần của núi Kunlun… Lẽ ra tôi đã thiết kế để giam cầm họ rồi.”

  “Thôi đi, đã xuất hiện như vậy, có vẻ như cô ấy đã tìm cách thoát khỏi [sự xấu xa] bên trong mình, phân biệt được cái trong sáng và cái u ám, và đã đi theo con đường riêng của mình. Nếu không loại bỏ cô ấy, e rằng cô ấy sẽ trở thành kẻ thù của tôi…” Anh ta nhìn xuống, ánh nắng mặt trời chiếu vào, làm cho đôi mắt anh ta lấp lánh màu tím nhạt.

  Chỉ có mình anh ta mới có thể, trước mặt Lục Ngô, trên núi Kunlun, ung dung mang đi một con cá.

  Thật là thông minh!

  Và người đã cung cấp thông tin chính xác về tình trạng ban đầu của Vô Chi Kỳ, chắc chắn cũng là người có thể “nhìn thấy mọi hướng”.

  Khai Minh giơ lòng bàn tay lên, các ngón tay hơi cong lại, và từ từ xuất hiện một thanh dao phép thuật có thể theo dõi “mọi hướng” để tiêu diệt kẻ thù. Thanh dao này toát ra một sức mạnh hùng vĩ và đáng sợ, sau đó biến thành một cầu vồng.

  Cầu vồng đó đột nhiên dừng lại.

  Giọng nói nhẹ nhàng và trong trẻo vang lên:

  “Hỗn Nguyên ban đầu phân đạo thành cao quý, rèn luyện để phân biệt được cái trong sáng và cái u ám.”

  “Thái Cực sinh ra bốn hình tượng, nhân quả vẫn nằm trong tay ta.”

  Những ng