“Mơ à?”

  Thần núi Lục Nhị cảm thấy kinh ngạc, biết bao suy nghĩ dâng trào trong lòng.

  Trước mắt ông ta chính là vị thần cai quản chín phương của bầu trời – Lục Ngô. Một vị thần mạnh mẽ đến mức linh hồn được hợp nhất thành một thể duy nhất, thuộc hàng ba vị thần vĩ đại của núi Côn Luân. Theo lý thuyết thông thường, việc một vị thần như vậy mơ giấc mơ là điều hoàn toàn không thể xảy ra, nhưng cũng không thể loại trừ khả năng có những trường hợp đặc biệt.

  Tuy nhiên, những điều bất thường như vậy thường mang lại những ý nghĩa sâu sắc.

  Lục Nhị không thể kiềm chế sự tò mò và nhẹ nhàng hỏi: “Ngài đã mơ thấy điều gì ạ?”

  “…Một giấc mơ kỳ lạ, tôi hình như không nhớ rõ nữa.”

  Lục Ngô đáp một cách thờ ơ, đôi đôi mắt vàng óng ánh hiện lên vẻ mơ hồ và bối rối. Trái tim lạnh lùng, không hề có chỗ nào yếu đuối của ông ta, bỗng nhiên lại xuất hiện những gợn sóng kỳ lạ.

  Điều này không phải là điều gì đặc biệt, cũng không phải là dấu hiệu của bất kỳ phép màu nào.

  Không có phép màu nào có thể làm được điều này, ngay cả sức mạnh của Nữ Hoàng Tây hay Đế Tôn cũng không thể lay động được trái tim của Lục Ngô. Nhưng ông ta vẫn cảm nhận được rõ ràng rằng, trong sâu thẳm tâm hồn mình, có những gợn sóng kỳ lạ đang xuất hiện.

  Những gợn sóng ấy khiến ông ta liên tưởng đến những ngày tháng nhỏ bé, yếu đuối, khi ông ta đói khát và may mắn được những người mạnh mẽ đi qua thương xót.

  Cuối cùng, sau khi no bụng, ông ta trở về cái hang an toàn của mình, vừa liếm vết thương vừa nhìn ra ngoài, nơi gió bão và sấm sét đang ập đến.

  Sau khi ngủ say, khi tỉnh dậy, ông ta thấy ánh trăng chiếu rọi lên một bông hoa dại nằm bên ngoài. Ánh trăng rất đẹp, vết thương rất đau, nhưng dù sao đi nữa, dù đau đớn hay nguy hiểm đến đâu, điều đó cũng không làm giảm đi vẻ đẹp của bông hoa dưới ánh trăng và tiếng sấm.

  Cứ như thể có một bàn tay đặt lên đầu mình vào những ngày đó, che chở cho mình khỏi cơn bão.

  Cảm giác ấm áp và những gợn sóng kỳ lạ ấy thực sự tồn tại.

  Điều này chắc chắn không phải là do bất kỳ phép màu nào tạo ra.

  Nhưng ông ta mãi không thể nhớ ra được.

  Chỉ có thể mơ hồ cảm nhận được rằng, có một bóng dáng tóc bạc đang quay lưng lại và dần xa đi… Nhưng khi cố gắng nhớ k

Lục Ngô biến hóa từ hình thái to lớn của vị thần thiên nhiên thành dạng con người.

  Lục Ngô ngước nhìn lên, hơi ngạc nhiên và hiện rõ vẻ kinh ngạc trên khuôn mặt. Lục Ngô nhíu mày và hỏi: “Có điều gì không ổn sao?”

  Thần núi Lục Ngô lắc đầu, do dự nói: “Không… chỉ là… thưa chúa thần…”

  “Lần này, hình thái ngài biến hóa có vẻ khác so với trước đây.”

  “Ồ?”

  Lục Ngô giơ tay nhìn lòng bàn tay mình, sau đó quan sát chiếc gương Kunlun phản chiếu hình ảnh của mình lúc này: áo choàng màu trắng với các hoa văn vàng uốn lượn, đôi mắt màu vàng, vết rãnh dọc giữa hai lông mày, chiếc vương miện ngọc màu đen buộc mái tóc, mái tóc trắng như tuyết… Điều quan trọng nhất là tuổi tác – trông ông ta chỉ khoảng mười lăm, mười sáu tuổi mà thôi.

  Lục Ngô biết rằng hình thái con người mà ông ta biến thành không cố định. Thông thường, hình thái đó phản ánh tâm trạng của ông ta: một vị thần thiên nhiên cao lớn, uy nghiêm và lạnh lùng. Nhưng lần này, ông ta lại trở thành một chàng trai trẻ tuổi với mái tóc trắng và vẻ mặt lạnh lùng.

  Lục Ngô nhíu mày, cảm nhận thấy có một sự thay đổi nhỏ ở sâu thẳm linh hồn mình. Sự thay đổi đó không lớn, không mạnh mẽ… Chỉ giống như những gợn sóng nhỏ trên biển cả mà thôi. Nó không ảnh hưởng đến sức mạnh vĩ đại của vị thần này… Nhưng cũng không thể nói rằng những gợn sóng đó không tồn tại.

  Đóng mắt lại, trong ánh sáng lấp lánh, Lục Ngô lại thấy hình ảnh vị thần uy nghiêm, mạnh mẽ như mọi khi. Ông ta nói bình thản: “Hãy triệu tập tất cả các vị thần đến đây, thông báo với họ rằng ta đã tỉnh dậy một cách bình thường… Chỉ là vẫn cần thời gian để ổn định lại linh hồn mình mà thôi.”

  Vào ngày hôm đó, các vị thần núi non và biển cả đều thấy Lục Ngô y hệt như mọi khi. Sau đó, Lục Ngô trở về đền thờ trên đỉnh núi Kunlun.

Ngồi trên ngai vàng, một tay đặt lên trán, đôi mắt nhắm lại, hắn lại chìm vào giấc ngủ sâu thẳm.

Nhưng lần này, hắn không rơi vào trạng thái khiến cả linh hồn cũng mệt mỏi, mà chỉ đi vào chế độ ngủ nghỉ ban đầu để xua tan mệt mỏi trong người. Sự tỉnh táo vừa rồi chỉ là thoáng qua, có lẽ do bị một số kích thích gì đó mà tạo ra.

Hắn cần một giấc ngủ nhẹ để phục hồi sức lực.

Khi cuối cùng chìm vào giấc ngủ, trước mắt hắn lại xuất hiện bóng dáng của một người đàn ông tóc bạc mờ ảo… “Nếu đó thật sự là người đó, chắc chắn mình sẽ nhận ra được…”

“Rốt cuộc, đó có phải là sự thật hay chỉ là một giấc mơ…”

Lục Ngô bắt đầu giấc ngủ nhẹ.

Người thần cao lớn, oai nghiêm, mặc áo đen, vô thức thu hồi linh hồn của mình. Cuối cùng, hắn biến thành một chàng trai tóc bạc, với khuôn mặt lạnh lùng và yên bình. Hắn ngồi đơn độc trong ngôi đền trống trải.

…………………

Tại Nam Uyên của núi Côn Lôn, chàng trai hóa thân từ con quái vật Khai Minh mời mọi người ngồi xuống. Những vị thần của Côn Lôn đã mang đến các loại trái cây thiêng liêng và rượu linh. Con quái vật Khai Minh tự rót rượu cho mình uống, trong khi Nữ Thần Chín Tầng Trời cầm chiếc ấm trà, suy tư và hỏi: “Khai Minh, lúc nãy ngươi nói rằng… Vệ Uyên sẽ gặp kẻ phản bội của loài người phải không?”

Khai Minh mỉm cười và đáp: “Đúng vậy.”

“Kẻ đã phản bội Yu và cả loài người lúc bấy giờ…”

Hắn chỉ vào mắt mình và nói: “Tôi có chút hiểu biết về quá khứ và tương lai, vì vậy tôi có thể nhìn thấy một số khả năng có thể xảy ra. Vì vậy, tôi đã đặt Tu Shan Yuan vào khu vực có cơ hội gặp kẻ phản bội đó… Tất nhiên, đó cũng là khu vực có cơ hội hoàn thành thử thách. Việc anh ta sẽ chọn lựa thế nào, tùy thuộc vào bản thân anh ta và liệu anh ta có đủ sự nhạy bén để nhận ra điều đó hay không…”

Xing Tian suy ngẫm một lát, sau đó hỏi: “…Còn nếu muốn có tất cả thì sao?”

Con quái vật Khai Minh ngẩn ngơ, rồi cười lớn và chỉ vào Xing Tian: “Ý tưởng đó thật tuyệt vời, nhưng quá khó để thực hiện…”

“Mọi việc thường không thể hoàn hảo được…”

“Nơi đây có rượu và trà… Trà được trồng trên những hàng cọc ngọc của chín giếng nước, với hương vị thanh khiết và kéo dài; rượu được chế tạo từ nước của hồ Băng Tuyết trên núi Côn Lôn, nóng bỏng như lửa… Làm thế nào để bạn có thể vừa thưởng thức hương vị của trà linh và rượu linh mà không khiến chúng xung đột với nhau? Không thể… phải không?”

Điều đó quá dễ hiểu mà:

  “Chẳng phải như vậy sao?”

  Quái thú Khai Minh: “…………”

  Khóe miệng Chu Cửu Âm nhếch lên, giống hệt như ngày xưa Trần Uyên đã từng làm, cô nâng ly uống trà và nói một cách thờ ơ:

  “Thế nào, Quái thú Khai Minh có thể uy hiếp tất cả các sinh vật, biết được quá khứ và tương lai.”

  “Vậy là đã hiểu rồi à?”

  Cuối cùng cũng tìm thấy nơi cần đến.

  Vệ Uyên nhìn thành phố phía trước và thở ra một hơi thật dài.

  Đây rốt cuộc là nơi nào vậy?

  Anh ta bị Quái thú Khai Minh đưa đến đây một cách đột ngột; ban đầu anh ta ở ngoại ô, đi lang thang mãi mới dần phát hiện ra dấu vết của loài người, hoặc ít nhất là những dấu hiệu của sự sống trí tuệ. Sau đó, anh ta đã lẻn vào đây và nhờ vào các phép thuật Đạo giáo cùng với phương pháp giao tiếp qua tâm linh của Phật giáo, việc giao tiếp không gặp phải bất kỳ trở ngại nào.

  Anh ta đã từng đi cùng với Vũ qua rất nhiều nơi trong núi non và biển cả.

  Nhưng lại không hề nhớ gì về nơi này cả…

  Điều này chỉ có thể giải thích bằng hai khả năng.

  Hoặc là trong hàng nghìn năm qua, khu vực này đã trải qua những thay đổi lớn lao đến mức anh ta không còn nhận ra nó nữa.

  Hoặc là, đây chính là nơi mà anh ta chưa từng đặt chân đến trước đây.

  Chẳng hạn, như khu vực Sơn Hải Đại Hoang – nơi có mối thù địch lỏng lẻo với dãy núi Kunlun.

  Rõ ràng đây là kỳ thi do hệ thống thần linh Kunlun tổ chức.

  Tại sao lại bị đẩy đến sâu trong Đại Hoang nhỉ?

  Phải chăng, họ muốn thực hiện một chiến dịch phá hoại và tiêu diệt kẻ thù ở đây sao?

  Vệ Uyên cảm thấy bối rối và không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

  Trước mắt anh ta là một thành phố phồn thịnh, thuộc về một quốc gia do dòng họ Bạch cai quản. Tất nhiên, quy mô của nơi này chỉ có thể được coi là một quốc gia nhỏ, nhưng dù nhỏ, nó vẫn đầy đủ mọi thứ cần thiết. Nơi này nằm trong vùng Sơn Hải Đại Hoang; khác với Kunlun, ở đây không có nhiều thần linh núi non hay sông hồ, nhưng lại có rất nhiều thần linh phục vụ những vị thần mạnh mẽ, sinh sống và tu luyện tại những nơi này.

  Tuy nhiên, thần núi Kunlun có trách nhiệm điều chỉnh các dòng chảy địa chất.

  Các thần linh và quái thú ở đây thì không có những lo lắng đó.

  Có vẻ như họ chỉ đơn giản là lẫn vào đây để sinh số

Tất nhiên, Vệ Uyên cũng không hiểu biết nhiều về nơi này. Dù sao thì, bốn cuốn “Đại Hoang Kinh” dù cũng được ghi chép trong “Sơn Hải Kinh”, nhưng chúng lại do Nguyễm, Ký và Nữ Tiêu Hậu viết ra. Chẳng hạn, phong cách đặt tên cho các địa điểm đã hoàn toàn bộc lộ trình độ văn hóa của Vũ Vương. Những cái tên như “Nguyễm tấn công nước Công Công”, “Núi đá do Nguyễm tích tụ”… đã xuất hiện không biết bao nhiêu lần rồi. Thôi thì, nói thẳng ra cũng được… Nhưng bạn này thì nói quá thẳng thắn rồi đấy! Hơn nữa, làm sao tôi có thể không biết Nguyễm lại tự yêu mình đến thế?! Còn những cái tên như “Nhật Nguyệt Thiên Thủ”, “Đại Ngôn”, “Hợp Hư”… thì rõ ràng là phong cách của Ký. Còn những đoạn như “Tên là Chiết Đan, phía đông gọi là Chiết, gió đến gọi là Tuấn”… thì chắc chắn là phong cách của Nữ Tiêu Hậu – những phần do Nguyên viết trước đây thì không hề có cách sắp xếp từ ngữ giống như thơ vậy đâu. Thông thường, các đoạn trong “Sơn Hải Kinh” chỉ đơn giản ghi chép tên của các ngọn núi, loài thú sống ở đó, hình dạng của chúng, liệu có nguy hiểm hay không, có thể ăn được không, và ăn vào thì sẽ ra sao… Nói chung, phần này của “Sơn Hải Kinh” hoàn toàn không liên quan gì đến Nguyên cả. Vệ Uyên có thể khẳng định điều này một cách chắc chắn; thậm chí có thể chắc chắn rằng ông ấy không hề mất đi bất kỳ ký ức nào, và cũng không có khả năng ông ấy đã từng đến đây trước đây. Lý do là gì ư? Bởi vì trong suốt bốn cuốn “Đại Hoang Kinh” này, không hề có một thông tin nào về việc “ăn vào thì sẽ ra sao” cả! Đúng là các vị thần đã ghi chép khá nhiều thông tin; dù sao thì Nguyễm cũng thích chiến đấu mà. Những ngọn núi và biển đặc biệt cũng được ghi chép khá kỹ lưỡng, bởi vì có Ký ở đó. Thậm chí cả nhiều sản vật đặc sản như Ngọc Diệu, Tam Thanh Điểu, Tam Tử, Thị Thịt, Cam Hoa, Cam Trụ… cũng đều do Nữ Tiêu Hậu ghi chép; điều này cũng không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì cô ấy rất thích những thứ đó. Nhưng còn những thứ có thể ăn được thì sao?! Ah?! Một vùng đất rộng lớn như thế này, với vô số sinh vật kỳ lạ… Nhưng “Sơn Kinh” chỉ có năm quyển, “Hải Kinh” có tám quyển, còn “Đại Hoang Kinh” chỉ có bốn quyển thôi à? Làm thế nào mà các bạn có thể thu gọn được toàn bộ nội dung mười ba quyển thành chỉ bốn quyển nhỉ? Những ngọn núi, con sông ấy… chỉ được ghi lại tên thôi sao? Trong núi Nhật Nguyệt

Ba con chim xanh kia có mùi vị như thế nào? Nếu ăn thịt chúng sẽ ra sao? Còn ba con ngựa kia thì phải chế biến như thế nào đây?

  Thật không ngờ anh lại chẳng viết gì cả.

  Uy…

  Tôi thực sự rất thất vọng về anh.

  Dĩ nhiên, Vệ Uyên cũng có thể hiểu tại sao lại như vậy. Có lẽ sau khi anh ấy qua đời, kỹ năng nấu ăn của Vũ Vương quá tồi tệ đến mức ba người họ đã thống nhất cùng tránh việc ăn uống. Khi bạn buộc phải lựa giữa một đống chất carbon hóa đen và gió bắc tây… thì ai cũng sẽ chọn cái khác thôi.

  Bất kỳ người có lý trí nào cũng sẽ muốn đập đầu người đặt ra câu hỏi đó cho đến khi máu chảy ra ngoài, rồi mới đi ăn trái cây.

  Vệ Uyên ngẩng đầu nhìn bầu trời hoang vu này, bước đi trên những con đường của thành phố này, chứng kiến những phong tục tập quán khác lạ nơi đây. Nếu không phải vì điện thoại sắp hết pin, anh ấy thực sự muốn chụp thật nhiều ảnh để gửi cho Jue xem.

  Chủ yếu là vì trước đây anh ấy chưa học được cách sạc điện thoại bằng phương pháp của Vô Chi Kỳ.

  Vệ Uyên không thể sử dụng phép sét để sạc điện thoại.

  Anh ấy sợ rằng nếu không cẩn thận, chiếc điện thoại có thể biến thành một quả bom C4.

  Điện thoại không phải là vấn đề lớn.

  Quan trọng hơn là ở đây không có internet. Nếu những tài liệu lịch sử quý giá đó bị phá hủy, thiệt hại sẽ rất lớn.

  Đó là những bí mật của vị thần Lục Ngô!

  Những thứ đó còn phải được coi là gia bảo nữa đấy!

  Anh ấy nhất định phải sao chép thêm mười bản, chôn một bản ở đây, một bản ở đó, và cũng phải tặng một bản cho Nữ Tiêu nữa.

  Trong lúc suy nghĩ như vậy, Vệ Uyên cũng đang quan sát xung quanh, hy vọng tìm được thông tin gì đó về núi Côn Lôn. Bỗng nhiên, tai anh ấy nghe thấy tiếng nói của một số người:

  “Cậu nói thật à? Vị lão gia đó sắp kỷ niệm sinh nhật rồi sao?”

  “Đúng vậy, làm sao có thể sai được chứ? Mọi quốc gia loài người đều đang nói về chuyện này.”

  “Thông tin này lan truyền khá rộng rãi đấy.”

  “Đúng vậy…”

  “Dù sao thì, ông ấy cũng là một huyền thoại trong giới loài người mà. Theo truyền thuyết, ông ấy còn có liên quan đến Vũ Vương nữa đấy.”

  Uy?

  Bước chân của Vệ Uyên