Chương 301: Chuẩn bị chiến đấu
Nói là đi xe đạp chia sẻ thôi.
Nhưng thực ra, Vệ Uyên chỉ ngồi trên xe và để nó tự di chuyển trên mặt nước mà thôi.
Dù sao thì ngồi cũng thoải mái hơn các tư thế khác mà.
Từ Đông Hải đến Úc, quãng đường rất xa, vì vậy Vệ Uyên đã tận dụng luồng sóng biển để di chuyển.
Nếu có ai đang tiến hành nghiên cứu khoa học, họ sẽ phát hiện ra một dòng nước biển kỳ lạ đang di chuyển với tốc độ rất cao về phía đất liền Úc. Sau đó, tại một bãi biển hẻo lánh, nơi không có nhiều người, nước biển đột nhiên tách ra và một chiếc xe đạp chia sẻ màu xanh nhạt từ từ xuất hiện và dừng lại trên bãi cát.
Sau khi xuống xe, Vệ Uyên vô thức khóa xe lại.
Đột nhiên, ứng dụng trên điện thoại reo lên:
“Xin chào, hiện tại bạn đang ngoài khu vực dịch vụ.”
“Nếu đỗ xe ngoài khu vực dịch vụ, bạn sẽ phải trả phí điều phối là hai mươi nhân dân tệ.”
Vệ Uyên: “……”
Quá bất cẩn rồi.
Anh ta suy nghĩ một lúc, quyết định tạm thời quên chuyện này đi và sử dụng phép thuật “Hốt Thiên” để đưa chiếc xe đạp vào bên trong.
Sau đó, anh ta lấy bản đồ mà vị đạo sĩ già đã đưa cho mình, xác định vị trí gần đó, rồi thi triển phép ẩn thân và sử dụng phép điều khiển gió, dựa vào những tín hiệu mơ hồ từ con dao mà Chu Long đã đưa cho mình để theo dõi hướng đi. Anh ta vội vàng tiến về phía một khu rừng, và chỉ khi đến đó, những tín hiệu đó mới bắt đầu mờ nhạt đi.
Vệ Uyên đưa tay sờ vào những cây cối khô héo, nhìn thấy dấu vết của vụ cháy rừng gần bờ biển này, và xác nhận rằng con thú hung ác do Trống tạo ra hiện đang ở khu vực này. Tuy nhiên, rừng quá rộng lớn, và khi tiến gần hơn, khí tụ của Trống trở nên quá đậm đặc, khiến cho tín hiệu từ con dao cũng bắt đầu mất rõ ràng.
Vệ Uyên suy nghĩ một lúc, nhìn lên bầu trời, quyết định tìm một chỗ nghỉ ngơi trước.
Sau đó, anh ta sẽ tiếp tục tìm kiếm Con Trống.
Vị đạo sĩ già sẽ chuẩn bị sẵn các phép trận trước, sau đó sẽ trở về Núi Rồng Hổ.
Khi Vệ Uyên tìm thấy Con Trống và bắt đầu dụ nó ra, anh ta sẽ gửi thông điệp cho Zhang Ruosu, và chỉ khi đó vị đạo sĩ già mới quay trở lại nơi có các phép trận để tiếp tục thực hiện nhiệm vụ. Nếu không, việc niêm phong Con Trống tại Núi Rồng Hổ có thể sẽ gặp phải rủi ro, và điều đó sẽ không đáng để mạo hiểm.
Vệ Uyên Theo bản đồ, anh ta tìm thấy những hang động trên núi Thánh Yếm mà vị lão đạo sĩ đã nói đến.
Nhưng anh ta không ngờ rằng, trong phạm vi nhìn xuống từ những hang động này, lại còn tồn tại một bộ lạc sinh sống ở đây; có dấu vết của con người, rất nhiều vũ khí lạnh, và thậm chí còn có những bức tượng to lớn – rõ ràng là người bản địa Úc đang sinh sống ở đây.
Vệ Uyên Anh ta mở lòng bàn tay ra, một vòng lửa hiện lên, chiếu sáng toàn bộ hang động. Trên các bức tường, có những họa tiết mang ý nghĩa tế lễ nguyên thủy, mộc mạc nhưng đầy bí ẩn; bên trong có một bức tượng bằng đá, mặc trang phục kỳ lạ mang đặc điểm của người Úc cổ đại, trên người có nhiều hình vẽ biểu tượng cho các vị thần linh, và khuôn mặt được phủ bằng mặt nạ được tô màu.
Vệ Uyên Anh ta thốt lên một tiếng cầu nguyện. Sau đó, anh ta ngồi thiền tại đó, chuẩn bị sử dụng phép thuật để tiếp tục tìm kiếm dấu vết của cái trống. Suốt đêm, không có gì xảy ra cả.
Sáng hôm sau, Vệ Uyên lấy một số quả cây, rồi từ xa nghe thấy tiếng bước chân. Anh ta thi triển một phép ẩn thân và nhìn thấy một người đàn ông cao lớn, da màu sẫm nhưng không giống người da đen, đang cùng một số bé trai luyện tập cách sử dụng vũ khí lạnh trong rừng.
Vệ Uyên Sau khi tìm hiểu thông tin, anh ta biết rằng người bản địa Úc thời đại này vẫn tuân theo những truyền thống cổ xưa. Khi những cậu bé đến độ tuổi nhất định, họ sẽ được đưa đến những di tích của bộ lạc cổ đại trong rừng. Tại đây, các em lần đầu tiên được nhìn thấy những bức tượng tượng trưng cho bộ lạc. Sau đó, các em sẽ được khắc hình vẽ của các vị thần linh lên người; những người đàn ông lớn tuổi hơn sẽ rải máu của mình lên người các em, như một biểu tượng cho lòng dũng cảm và niềm tự hào được truyền từ đời này sang đời khác. Sau đó, các em sẽ học các kỹ năng săn bắn, luyện tập cách sử dụng vũ khí lạnh, thậm chí phải trải qua những thử thách về thể chất.
Nhìn từ góc độ siêu nhiên, đây chắc chắn là quy trình rèn luyện của những người tu luyện trong bộ lạc cổ đại. Họ sở hữu sức mạnh thể chất mạnh mẽ, võ nghệ tinh thông, và còn có khả năng gọi gọi linh hồn của tổ tiên. Đây là một hình thức truyền thừa đơn giản nhưng hoàn chỉnh.
Vệ Uyên Anh ta không tiếp tục quan sát c
Họ đã leo lên đỉnh núi để thực hiện nghi lễ tế thần cho bức tượng ấy.
Vệ Uyên tránh xa hướng mà những người kia đang cúng bái, chỉ đứng ở một bên, với vẻ tò mò.
Nhưng họ lại nói tiếng Anh Úc.
Tiếng Anh của Vệ Uyên không được tốt lắm.
Vệ Uyên suy nghĩ một lát. Rồi anh ta lấy ra điện thoại, đeo tai nghe và mở phần mềm dịch tức thời.
Phần mềm được khởi động!
Chức năng dịch được kích hoạt!
Giờ đây, Vệ Uyên cuối cùng cũng có thể hiểu được những gì người đàn ông già kia đang nói. Hai đứa trẻ dường như đang hỏi về nguồn gốc của bức tượng thần này. Người đàn ông già cười, giọng nói trầm ấm: “Đây là thần linh – những sinh vật vĩ đại, bất tử, được sinh ra từ cả vũ trụ.”
Các đứa trẻ hỏi: “Thật sự có thần linh sao?”
Chúng lẩm bẩm: “Akville không tin vào điều đó. Anh ta đã đi đến thành phố của người Anglo-Saxon, nói rằng muốn từ bỏ truyền thống của chúng ta để đón nhận thế giới văn minh thực sự, cùng với xã hội dân chủ…”
Khuôn mặt già nua của người đàn ông ấy đỏ bừng lên, và anh ta bắt đầu phát ra những tiếng la ó chói tai. Phần mềm dịch liên tục phát ra âm thanh “bip bip bip” êm dịu.
Sau khi la mắng mãi, người đàn ông già thở dài và nói:
“Dù thế nào đi nữa, anh ta cũng không nên từ bỏ truyền thống và văn hóa của chúng ta. Đó chính là rễ cội của chúng ta. Lý do chúng ta không bao giờ vào thành phố của người Anglo-Saxon, chính là vì chúng ta không muốn một ngày nào đó quên mất tổ tiên mình, quên mất những anh hùng của chúng ta… Giống như những kẻ đã quên mất dân tộc mình, chúng ta cũng sẽ chế giễu sự vĩ đại của tổ tiên mình và tự cho mình là những người văn minh.”
“Họ không biết à? Người Anglo-Saxon chưa bao giờ coi họ là ngang hàng với mình…”
Anh ta lắc đầu và nói tiếp: “Nhưng thần linh… Tôi có thể khẳng định với các bạn rằng, họ thực sự tồn tại.”
“Tôi chưa bao giờ tận mắt thấy họ, nhưng ông nội tôi đã viết lại những gì ông ấy trải qua trong nhật ký, và còn có cả những bức ảnh chung với họ nữa. Trong nhật ký của ông, ông ấy miêu tả rằng vị thần ấy đẹp đẽ như bầu trời, với mái tóc và đôi mắt đen như đêm tối… Người đàn ông ấy có thể uống hết rượu của cả bộ lạc trong một hơi thở; đôi mắt anh ta sáng ngời đến lạ thường… Khi nhảy múa trong cơn say, dáng vẻ của anh ta vừa mạnh mẽ vừa uyển chuyển, đủ sức làm cho tất cả những người phụ nữ đẹp
“Sức mạnh của ông ta vô cùng lớn lao; sự giận dữ của ông ta có thể gọi ra sấm sét từ trời xanh và đất dưới.”
“Đó là người bạn của ông ta… cũng chính là vị thần linh của bộ tộc.”
“Đó là vị Thần Sấm vĩ đại.”
Những đứa trẻ nghe xong đều say mê; khi kể về điều này, ánh mắt người già lấp lánh như thể ông ta đã trở nên trẻ trung hơn. Ông lấy ra một tấm ảnh đã phai màu và cho các đứa trẻ xem. Vệ Uyên không thể nhìn thấy nó, nên ông cẩn thận gấp lại và vỗ nhẹ lên lưng những đứa trẻ, nói:
“Hãy nhanh chóng luyện tập đi.”
“Tối mai sẽ là lễ nghi ‘Koro Poli’; thông qua buổi lễ này, các con sẽ trở thành những người đàn ông thực thụ.”
Mọi người để lại những lễ vật dâng cho thần linh rồi tiếp tục xuống núi.
Thần Sấm…
Vệ Uyên nhớ lại những lời người già nói, rồi quay lại nhìn bức tượng đá đeo mặt nạ cổ xưa kia. Sau một chút do dự, ông đưa tay lấy xuống chiếc mặt nạ và thở dài, trong lòng nghĩ: “Quả nhiên là vậy.” Dưới bức tượng là một thiếu niên tu hành với mái tóc buộc thành bím và nụ cười trên môi.
Các đường nét khuôn mặt của anh ta vẫn có thể nhận ra là người đã từng ở trên Núi Rồng Hổ suốt hai mươi năm.
Bức tượng này đã chứa đựng nguyện lực thuần khiết.
Nhưng có vẻ như vị tu sĩ già kia đã cắt đứt hoàn toàn mọi liên kết với nguyện lực đó.
Ông không hề lấy đi một chút nào từ nó.
Tuy nhiên, vẫn có thể đoán được rằng ngày xưa, vị tu sĩ già kia đã có một cuộc sống rất đặc biệt. Vệ Uyên nhớ lại lúc người già trao bản đồ này cho mình; có vẻ như, tại bộ tộc bản địa này, vị tu sĩ già cũng đã trải qua những ngày tháng tốt đẹp.
Ông ngồi thiền trên mặt đất, lấy những lễ vật mà người dân bộ tộc dâng cho thần linh.
Nếu đó là vị thần được sinh ra từ trời đất, hay là hồn phách của tổ tiên, Vệ Uyên với tư cách là một tu sĩ, sẽ giữ thái độ tôn trọng đúng mực. Nhưng vì biết rằng bức tượng này thực chất chỉ là chính vị tu sĩ Zhang khi còn trẻ, Vệ Uyên không hề e ngại gì cả.
Ông đưa tay lấy những lễ vật đó.
“Anh ta đã ăn hết bao nhiêu thức ăn của tôi rồi… Hãy đưa chúng đến đây!”
Tối hôm sau,
trong lễ nghi cầu nguyện truyền thống lớn của bộ tộc Úc Châu – lễ Koro Poli – Vệ Uyên lại vẽ thêm một dấu × lên một tờ giấy. Anh ta đã dành cả một ngày để tìm khắp khu rừng, nhưng vẫn không thể tìm thấy cái trống đ
Tiếp theo thì chắc không có vấn đề gì nữa đâu.
Chỉ còn một ngày nữa thôi.
Đúng vào lúc này, Vệ Uyên bỗng nhiên nhận ra có điều gì đó không ổn.
Con dao thần đại trong tay anh ta đột nhiên phát ra tiếng kêu rít khàn khàn; Vệ Uyên vội vàng đứng dậy và nhìn thấy ở phía ranh giới giữa biển và trời, một con quái vật lớn xuất hiện. Tiếng kêu của nó ngày càng dữ dội hơn, lao thẳng về phía bộ lạc của họ… Những chiếc cánh màu vàng nhạt ấy, dưới ánh hoàng hôn đỏ thẫm, tỏa ra vẻ u ám đến kinh hoàng… Đó chính là con “Trống” trong các thần thoại.
Ngay cả những linh hồn quái vật được sinh ra sau khi chết cũng vẫn mang những đặc tính kỳ lạ.
Phải chăng anh ta đã cảm nhận được sự bất an này?
Vệ Uyên giơ kiếm lên, thấy con quái vật đang lao thẳng về phía bộ lạc của họ… Có vẻ như nó muốn ăn thịt mọi người.
Bộ lạc này có liên quan đến Zhang Ruosu, và Vệ Uyên cũng đã từng ăn uống cùng họ vài lần… Anh ta lập tức quyết định ngăn chặn nó. Khi đã nhảy ra khỏi chỗ đứng, anh ta nhớ lại lúc người già kia kể về những câu chuyện thần thoại… Ánh mắt người đó lúc đó rất sáng ngời… Vệ Uyên thở dài trong lòng, giơ tay lên cao, các ngón tay siết lại nhẹ nhàng…
Chiếc mặt nạ cổ xưa trên bức tượng thần bỗng nhiên bay ra…
Vệ Uyên cầm lấy chiếc mặt nạ và từ từ đeo lên mặt mình…
“Ba mươi sáu phép thuật Thần Gang – Hóa hình theo ý muốn…”
Anh ta bước ra một bước… Và ngay lập tức, anh ta đã trở thành chàng tuổi trẻ ngày xưa đó… Cầm kiếm, điều khiển sét, lao xuống từ trên trời…
Hiện nay, vẫn còn khoảng sáu trăm bảy mươi nghìn người bản địa sống ở Úc… Còn về điều kiện sống của họ thì…
Chưa có truyện phù hợp.