Núi Chong Wu là một ngọn núi có ý nghĩa địa danh trong “Kinh Tây Sơn”.

Cũng vì một lý do nào đó, Vệ Uyên đã để lại dấu ấn sâu sắc trong tâm trí mình.

Điều này khiến ông xếp ngọn núi này đứng đầu trong “Tây Thứ Tam Kinh”.

Dù sao thì, sau khi ăn quả Chong Wu – những quả có thể mang lại phước lành cho con cháu – và sau khi đã dạy dỗ Nữ Tiêu một bài học đáng nhớ, những ấn tượng đó vẫn còn tồn tại suốt hàng nghìn năm, và không thể so sánh được với bất kỳ ngọn núi nào khác…

Chính vì vậy, mỗi khi đi ra nước ngoài, đặc biệt là đến Nữ Nhi Quốc hay Quốc Gia Chồng, ông luôn rất cẩn thận, thậm chí không dám uống nước.

Người dân ở đó còn tưởng rằng ông có ý kiến gì đó với họ, suýt nữa thì xảy ra ẩu đả.

Đặc biệt là vị tướng của Nữ Nhi Quốc; Vệ Uyên đến giờ vẫn còn nhớ những suy nghĩ của mình vào thời điểm đó.

Người phụ nữ đó chiến đấu giỏi hơn cả các tướng của bộ lạc Tú Sơn!

Khi họ cùng nhau đến Nữ Nhi Quốc, nơi người ta muốn thi đấu với những người từ Trung Nguyên, Vũ là anh hùng, Nữ Tiêu là vợ của Vũ, còn Kết thì trốn đi trước khi cuộc thi bắt đầu… Những quan lại và đầu bếp không may mắn ấy đã phải chịu sự nhục nhã. Sau trận đấu, vị tướng nữ đó còn không dám đến xin lỗi, thay vào đó lại dùng rượu để làm cho Vệ Uyên say túy tý…

Vì Vệ Uyên nấu ăn ngon, ông suýt nữa bị bắt đi làm chồng của vị tướng nữ đó.

Bây giờ, Vệ Uyên vẫn nhớ rõ: khi vị tướng nữ đó uống quá nhiều rượu, cô ấy liền cởi quần áo… Vũ Vương đã đột nhập vào lúc nửa đêm, dùng một cái vại đập vào đầu cô ấy, làm cô ấy ngất đi, rồi cười ha hả khi mang theo Vệ Uyên – người bị trói trong chăn – và bỏ chạy trên những con đường xa lạ của nước ngoài. Phía sau là nhóm người đẹp arm in arm đuổi theo; phía trước là cổng thành mở rộng, và Nữ Tiêu cùng Kết đang từ từ tiến đến bằng xe ngựa…

Đó mới thực sự là hình ảnh của sự anh hùng và oai phong!

Đó mới chính là hiện thân của thần linh giáng trần!

Nhưng thật đáng tiếc…

Thật đáng tiếc,

Những khoảnh khắc hỗn loạn đó đã trôi qua hơn bốn nghìn năm rồi.

Khuôn mặt của Vệ Uyên bỗng trở nên dịu nhẹ hơn. Ông nhìn những quả trên núi Chong Wu; bên cạnh là tảng đá nơi ông đã ngồi khi bị đau bụng sau khi ăn những quả đó… Nhưng lúc đó, khu vực đó chỉ là một vùng đất hoang

Ngay khi những suy nghĩ ấy lần lượt xuất hiện trong đầu của Vệ Uyên…

Fei Yu và Vũ Dục đã bắt đầu hái những quả trái đó.

Fei Yu vươn tay ra, nhưng lại dừng lại một chút rồi thu tay lại, lau sạch trên áo trước khi cẩn thận tiếp tục hái những quả trái giống như cam quýt này. Nhìn kỹ hơn, có thể thấy lớp vỏ của chúng gần như trong suốt, và bên trong có những luồng khí linh mờ ảo đang dao động.

Những luồng khí linh này khi tụ lại, trông giống như những bông hoa.

Chúng sẽ bị phân tán đi khi người ta di chuyển, sau đó lại hòa vào phần thịt của quả trái.

Vệ Uyên bỗng nhiên tỉnh táo lại và nói thêm:

“Đúng rồi, các bạn nhất định phải lưu ý: loại quả này chỉ dành cho phụ nữ ăn thôi. Nếu đàn ông ăn vào, sẽ rất khó chịu.”

“Nếu không xử lý đúng cách, rất có thể sẽ gây nguy hiểm đến tính mạng.”

Fei Yu và Vũ Dục gật đầu đồng ý.

Vũ Dục trong những ngày qua đã thu thập các công thức nấu ăn do Vệ Uyên đưa ra, và cẩn thận ghi chép chúng lên chiếc da mà mình mang theo. Nhìn những quả trái trong suốt, đẹp đẽ và hấp dẫn này, anh ta liền bỏ chúng vào túi và hỏi:

“Thần Sơn ơi, loại quả này chỉ cần ăn sống là được thôi, không có công thức nấu ăn đặc biệt nào sao?”

Vệ Uyên im lặng.

Cô ấy nói một cách bình thản: “Tôi cũng chưa từng ăn thử, làm sao biết được hương vị của chúng là gì.”

“Tất nhiên là không thể chuẩn bị công thức nấu ăn cho chúng được.”

“Ăn sống là được rồi.”

Vũ Dục, người trong thời gian này say mê việc ghi chép cuốn “Hướng dẫn Nấu ăn Thần Bí”, cảm thấy hơi thất vọng.

Trong những ngày qua, mỗi bữa ăn đều khác nhau: những thứ bay trên trời, chạy trên mặt đất, bơi dưới nước… Bất cứ thứ gì rơi vào tay vị Thần Sơn ấy đều trở nên hoàn toàn khác biệt. So với những cách nấu ăn thông thường ở thành phố Triệu Ca hiện nay – nấu chín, hấp chín, trộn chung với rau củ rồi xay nhuyễn thành sốt thịt – thì những cách này quả thực giống như những phép màu. Là một pháp sư, Vũ Dục tự nhiên muốn ghi chép lại tất cả những cách này để mang về và lan truyền rộng rãi.

Vệ Uyên nhìn về hướng đông nam, nơi đó chính là ngọn núi Kunlun.

  Đó là ngọn núi thần được Lục Ngô các vị thần canh giữ.

  Ngay gần ngọn núi này, chính là nơi mà Vũ Vương đã giết chết Tương Liễu, và cũng chính tại nơi máu của Tương Liễu làm phong hóa đất đai mà họ đã khai quật ra Đế Trì – một địa điểm linh thiêng, hoàn toàn phù hợp với những ghi chép trong cuốn “Kinh Thái Sơn Hải”. Chỉ cần đến đó, họ sẽ hiểu rõ những thứ mà Vũ Vương đã để lại.

  Vệ Uyên thu hồi ánh mắt và thấy rằng Fei Yu cùng Vũ Dục đã hái hết những quả cây đã chín.

  Cô lấy ra con dao nhỏ, cắt một nhánh cây và cẩn thận cất nó đi.

  Họ có ý định trực tiếp trồng những cây quý từ núi Chongwu xuống thành phố Triệu Ca sao?

  Vệ Uyên nhận ra ý định của họ nhưng không ngăn cản, mà chỉ gật đầu và nói: “Con đường mà các bạn đã đi đến đây, các bạn chỉ cần theo đó trở về thành phố Triệu Ca là sẽ an toàn. Bạch Long, cậu cũng hãy đi cùng họ; nếu gặp nguy hiểm trên đường, hãy giúp đỡ họ.”

  Bạch Long thở phào nhẹ nhõm trong lòng.

  Nó vang lên tiếng đáp trả, giống như tiếng trống chiến tranh.

  Những ngày qua, nó càng cảm thấy có điều gì đó không ổn; nó luôn nghĩ rằng việc kẻ này biên soạn cuốn “Kinh Thái Sơn Hải” chắc chắn có mục đích khác. Có lẽ chính vì lý do đó mà nó đã sớm qua đời; nếu không, có lẽ cuốn “Hướng dẫn Nấu ăn Kinh Thái Sơn Hải” đã sớm được công bố từ lâu rồi.

  Đặc biệt là khi nhìn thấy những con thú hung dữ bị người thanh niên kia biến thành những món ăn ngon lành, Bạch Thú vừa ăn vừa lo sợ, không biết khi nào mình cũng sẽ trở thành miếng thịt trong đĩa. Khi thấy Vệ Uyên bảo mình rời đi, Bạch Thú mới thực sự thở phào nhẹ nhõm, vì không còn phải lo lắng về khả năng bị coi là thức ăn dự phòng nữa.

  Nó cũng không còn quan tâm đến những ân oán trước đây giữa mình với Fei Yu và Vũ Dục nữa.

Đúng lúc họ định cuốn theo đám mây lửa và bay thẳng xuống núi, thì Vệ Uyên đã giơ tay ngăn lại.

“Đến nhà người khác mà không chào hỏi chủ nhân là quá thiếu lễ phép rồi.”

Vệ Uyên cười một tiếng, hai tay cho vào trong tay áo, lòng bàn tay ôm lấy cuốn sách ngọc cổ xưa kia.

Sau đó, ông lấy ra một viên ngọc trắng, dùng khí kiếm để đào một cái hố ở đỉnh cao nhất của núi Chongwu, chôn viên ngọc trắng đó xuống đó. Theo “Kinh Tây Sơn”, từ núi Chongwu đến núi Yiwang, tổng cộng có hai mươi ba ngọn núi, kéo dài suốt sáu nghìn bảy trăm bốn mươi bốn dặm; cách thức thờ cúng cũng tương tự như vậy.

Ông còn rải gạo trắng xuống mặt đất.

Vệ Uyên cúi đầu chào một cái nhẹ, nói:

“Thật đáng tiếc, lần này tôi đến quá vội vàng, không chuẩn bị được gạo để thờ cúng ngài.”

“Lần sau tôi sẽ chuẩn bị gấp đôi lượng gạo đó.”

“Xin ngài chỉ đường cho họ.”

Feiyu và Vũ Dục không hiểu: “Thần núi ạ, ông đang làm gì vậy…?”

Vệ Uyên đặt ngón tay lên môi, mỉm cười gật đầu, bày tỏ yêu cầu họ im lặng. Bỗng nhiên, một tiếng động ầm ầm vang lên; Feiyu và Vũ Dục vô thức quay đầu nhìn lại, và thấy rằng phía bên cạnh núi Chongwu – nơi trước đây có rừng rậm dày đặc – bây giờ cây cối đang từ từ di chuyển, dòng nước uốn lượn, các tảng đá cũng thay đổi vị trí, và một con đường mới đã xuất hiện ngay trước mắt họ.

Điều này không còn là việc ai đó chỉ đường nữa, mà là chính thần núi Chongwu đã mở ra con đường đó.

Rõ ràng, thần núi Chongwu đã nghe thấy lời nói của ông và đã phản hồi lại.

Bó Long rung động mạnh.

Chàng tuổi trẻ khoác chiếc áo tay rộng, chỉ tay về phía trước, giọng nói nhẹ nhàng và mỉm cười hỏi:

“Còn không xuống núi nữa sao?”

Bó Long tỉnh táo trở lại, những chiếc vảy ẩn giấu dưới da lại mọc lên, nó ngẩng đầu và gầm rú, mang theo Feiyu và Vũ Dục bay đi, theo con đường mà thần núi Chongwu đã mở ra, biến thành một đám mây bụi và nhanh chóng biến mất khỏi tầm mắt, tốc độ nhanh đến mức khiến Vệ Uyên cũng phải ngạc nhiên.

Người này, thực sự muốn quay trở về triều đình Thao Cát đến vậy sao?

Chạy khá nhanh đấy nhỉ.

Vệ Uyên thu hồi ánh mắt lại, không suy nghĩ gì thêm, vươn tay vỗ nhẹ vào tảng đá mà trước đây ông từng dựa vào để nghỉ ngơi, rồi nhìn về phía đồi Kunlun. Ông đã quá chăm chú và mải mê đến mức không hề nhận ra rằng, ngay phía đông của núi Chongwu, còn có một cái hố sâu thẳm; ông cũng không biết rằng bên trong cái hố ấy chính là xác ướp của chính mình, và Vũ Vương đã viết lên đó câu “Nhìn về phía Tây là đồi săn thú của Đế Vương, nhìn về phía Đông là hố sâu này”.

Ông cúi đầu nhìn núi Chongwu và nói: “Cảm ơn các ngài.”

Rồi ông nhẹ nhàng đặt bàn chân lên mặt núi Chongwu. Toàn thân ông lao nhanh theo con đường mà các vị thần đã mở ra, hướng về phía đồi Kunlun. Khi con thú được sử dụng để di chuyển rời đi, Vệ Uyên chỉ có thể dựa vào sức mạnh của chính mình. Ông cảm nhận được rằng tốc độ tiêu hao sức mạnh thần linh đang tăng lên nhanh chóng; và nếu sức mạnh đó cạn kiệt, ngay cả khi ông vẫn ở đây, thân xác này cũng sẽ tan biến, và lúc đó ý thức của ông sẽ trở về thế giới loài người.

Hiện tại, thân xác này đang có đủ sức mạnh thần linh, cho phép ông sử dụng phép thuật “Phi Thân Tốc Di” trong bộ sưu tập “Thiên Cang Thần Thuật”. So với phép “Dữ Phong”, tốc độ của nó còn nhanh hơn nữa. Vệ Uyên đã từng đi qua khu vực này trước đây, vì vậy ông rất quen thuộc với đường đi ở khu vực Kunlun và nhanh chóng đến gần đích.

Ông đi vòng qua núi Bất Chu và núi Chung. Tránh xa núi Hoai Giang, cũng không gặp phải Hồi Quỷ Ly Lâm hay gia tộc Vô Cùng ở hai bên núi này. Tiếp tục bay về phía trước, ông sẽ đến đồi Kunlun – nơi mà Lục Ngô đang cai quản. Vệ Uyên không hề có cảm tình tốt đẹp gì đối với con hổ đó; thậm chí ông còn muốn nắm chặt nắm tay và đấm nó một trận… Nhưng hiện tại, nắm tay của ông quá nhỏ và yếu ớt. Trong thời đại Sơn Hải, có vô số loài thú dữ và thần ma; lúc đó, người có nắm tay to không chắc đã giỏi hơn người có nắm tay nhỏ… Nhưng người có nắm tay nhỏ thì chắc chắn là yếu thế hơn.

Vệ Uyên vẫn chưa quyết định sẽ đến đó để “đá ngã” Lục Ngô… Thôi thì đành thu hồi ánh mắt lại, và tiếp tục hành trình về phía bắc đồi Kunlun. Mỗi bước chân của ông đều khiến cơ thể bay vút đi một quãng đường rất xa.

Rất nhanh chóng, Vệ Uyên đã nhìn thấy tại một khu vực trũng lầy kỳ lạ giữa những ngọn núi này, làn sương trắng đang bốc lên không ngừng suốt hàng nghìn năm, như thể biển mây trên trời đã rơi xuống thế gian này; bên trong đó có những lầu đài và pavilions được xây dựng từ đồ đồng và đá ngọc trắng khổng lồ.

Đây chính là nơi mà Tương Liễu đã bị giết hại.

Máu của dòng họ Tương Liễu đã khiến cả lòng đất và thứ đất thiêng liêng cũng không thể chịu đựng nổi, khiến cho những hố lớn xuất hiện. Đại Vũ đã dẫn nước đá từ núi Côn Lôn xuống, đổ vào những hố đó, san phẳng mặt đất và biến nó thành một nơi cao ráo để các vị thần có thể vui chơi.

Thứ đất thiêng liêng… Nữ Oa… Dòng họ Nữ Hỉ…

Thật đáng tiếc, nếu nơi đi đến là phía tây của vùng Đại Hoang, nơi mà hậu duệ của Nữ Oa sinh sống, thì mọi chuyện có lẽ sẽ hoàn toàn khác… Hơn nữa, dòng họ Thú Sơn cũng có mối quan hệ với dòng họ Nữ Oa, điều này được ghi chép lại trong “Thế Thoại – Chương Về Hệ Thống Hoàng Gia”.

Dòng họ Nữ Hỉ… Một bộ phận chia thành hai: một là “Nữ”, một là “Hỉ”…

Có lẽ Nữ Tiêu cũng có mối liên hệ mật thiết với dòng họ này.

Chính vì vậy, sau khi Vũ Vương rời đi, cô ấy vẫn có thể sống sót đến ngày nay.

Theo truyền thuyết, Nữ Oa có thể biến hóa thành 77 hình dạng khác nhau trong một ngày; vì vậy, việc cô ấy biến thành con cáo chín đuôi cũng hoàn toàn có thể xảy ra… Vì vậy, Vũ Vương mới sở hữu thứ đất thiêng liêng đó… Vệ Uyên cảm thấy hơi tiếc; nếu nơi này thuộc về vùng Đại Hoang, thì thật tuyệt vời… Bởi đó chính là nguồn lực mạnh mẽ nhất thời đại Sơn Hải; không chỉ có mối quan hệ thân thiện với loài người, mà còn có mối quan hệ rất tốt với dòng họ Thú Sơn và Đại Vũ nữa.

Với sự hiện diện của Nữ Oa Hoàng, những vấn đề hiện tại có lẽ đều không phải là vấn đề lớn.

Vệ Uyên lấy cuốn sách ngọc “Sơn Hải Kinh” ra từ tay áo, cầm nó trong tay; pháp lực bắt đầu tuôn trào, và ánh sáng pháp lực từ cuốn sách lan tỏa ra, mơ hồ kết nối với chiếc đài lớn phía trước… Vệ Uyên cảm nhận được rõ ràng sự kiểm soát của mình đối với khu vực này.

Cảm giác đó thật kỳ diệu…

Giống như cách mà dòng máu tổ tiên của thành phố Triệu Ca ảnh hưởng đến thành phố đó vậy…

Vệ Uyên có thể dựa vào mối liên kết này, để thiết lập những trận pháp đơn giản tr

Và một khi đã được thiết lập thành công, khi nó tiếp xúc trực tiếp với thế giới loài người, nó sẽ có thể kết hợp với đại trận của thiên đình nhân gian.

Điều đó chắc chắn có nghĩa là, những người tu luyện chân chính trên trần thế sẽ có thể nhận được sự hỗ trợ tương tự như các phép chiến đấu bản địa vào thời kỳ của “Sơn Hải Kinh”; những phép thuật của loài người có thể tác động đến nguyên khí của thế giới Sơn Hải, tạo nên một lợi thế chiến lược vô cùng quan trọng.

Trong đầu Vệ Uyên, từng ý nghĩ bất chợt trào dâng.

Khói trắng bỗng nhiên bắt đầu cuồn cuộn chảy trôi.

Vệ Uyên vô thức giơ hai tay ra phía trước để chặn lại dòng khói; khói ấy chảy mạnh mẽ như những con sông, xuyên qua cơ thể anh ta.

Bên trong làn khói ấy, những oán hận đã tồn tại hàng nghìn năm bắt đầu trỗi dậy.

Khi khói tan biến, thanh niên tu sĩ ấy vung rộng áo choàng, mái tóc đen bay phấp phới; anh ta ngẩng đầu nhìn về phía trước, và thứ khổng lồ – con rắn ba đầu do những oán hận ấy tạo thành – bắt đầu hiện ra. Mỗi đốt rắn đều to lớn như một ngọn núi; khí tức của con quái vật cổ đại này cực kỳ nặng nề, không thể so sánh được với con Tương Liễu thông thường trên trần thế.

“Yu!!!”

Tương Liễu với những oán hận còn sót lại, gầm thét dữ dội, làm cho đất đai rung chuyển, dòng nước bị đổi hướng.

Nhưng nó mãi không tìm thấy kẻ thù của mình.

Chính vào lúc này,

Tương Liễu dừng lại, hạ mắt xuống và bất ngờ nhìn về phía Vệ Uyên – người đang mang hình dáng của một thanh niên tu sĩ.

Những cái đầu ba của con quái vật to lớn đến mức gần như chiếm trọn bầu trời và mặt đất; sau đó, mười tám đôi mắt của nó đồng loạt quay về phía anh ta và từ từ nói:

“Là ngươi…”

“Ta nhớ ngươi.”

Vệ Uyên: “???”

Nó nhìn chằm chằm vào Vệ Uyên:

“Chính ngươi là người đã đề xuất việc nấu thịt ta.”

Hôm nay, hãy hoàn thành thử thách trước 1 giờ nhé… Ôi trời!

“Theo ‘Sử Ký’, được trích từ ‘Thế Bản’: Nữ nhân họ Thúy Sơn tên là Nữ Oa.”

“Theo ‘Giải Thích Chữ Tượng’: Nữ Oa là nữ thần linh thời cổ đại, người đã tạo ra muôn vật.”

“Theo ‘Đại Hoang Bắc Kinh’: Tên của tôi tớ của Công Công là Tương Dương; nó có thân hình rắn ba đầu… Không chỉ độc ác mà còn gây ra nỗi đau khổ cho mọi sinh vật; không con thú nào có thể sống ở nơi đó được. Yu đã dập tắt những dòng nước lũ, giết chết Tương Dương; máu của nó thối rữa đến m