Chương 22: Kho vũ khí của người hùng
Một khuôn mặt quỷ dữ méo mó đang áp sát vào cửa sổ, đôi mắt nhìn chằm chằm vào Vệ Uyên.
Nếu là người bình thường, khi mất điện và bỗng nhiên phát hiện ra có một con quỷ đang áp sát trên cửa sổ, họ chắc chắn sẽ hoảng sợ đến mức gần như tử vong. Nhưng sau khi nhận được tấm bảng “Wohu Yaopai”, Vệ Uyên đã từng đối đầu với không ít yêu ma quỷ quái, vì vậy phản ứng đầu tiên của anh ta không phải là sợ hãi, mà là nhanh chóng nắm lấy chuôi kiếm đeo bên hông.
Lưỡi kiếm va chạm vào ống da bao kiếm.
Đúng vào khoảnh khắc đó, khuôn mặt quỷ dữ trở nên càng thêm méo mó, dữ tợn.
Tiếng hét chói tai vang lên.
Kính cửa sổ bị vỡ nát thành từng mảnh vụn, cùng với một tia lửa, một bóng đen lao về phía trước. Những mảnh kính phản chiếu ánh sáng, trong đó hiện lên cảnh các yêu ma quỷ quái đang nhảy múa xung quanh Vệ Uyên, như thể chúng muốn xâm nhập vào cơ thể anh ta vậy.
Vệ Uyên không hề thay đổi biểu hiện trên khuôn mặt, lùi lại nửa bước rồi vung kiếm mạnh mẽ xuống.
Đây chỉ là một con quỷ yếu ớt, không thể so sánh được với yêu ma như Thất Nương.
Kiếm trong tay Vệ Uyên đã kết hợp được với khí âm của con quỷ này; vì đối thủ mang hình dạng con người, nên kiếm thuật của anh ta phát huy tác dụng tối đa. Chỉ sau vài đòn, Vệ Uyên đã giết chết con quỷ đang áp sát trên cửa sổ, khiến linh hồn nó tan thành mảnh vụn.
Cuối cùng, con quỷ hoảng loạn và bỏ chạy. Vệ Uyên chỉ tay lên không trung, phát ra một tiếng triệu hồi, và những lá bùa trừ quỷ màu xanh nhạt bay lên, nhanh chóng kiểm soát được con quỷ đó.
“Đến đây.”
Con quỷ không thể kiểm soát được bản thân và quay người đứng trước mặt Vệ Uyên.
Vệ Uyên cất kiếm vào vỏ, ngồi xuống trước mặt con quỷ:
“Tôi có vài câu hỏi muốn hỏi cậu.”
Chỉ sau một lúc, kiếm của anh ta đâm xuyên qua tim linh hồn con quỷ, rồi Hậu Nhất siết chặt nó.
Theo tấm bảng “Wohu Yaopai”, con quỷ này đã gây hại cho nhiều người; nó không dám giết hại tính mạng ai, nhưng đã lấy đi sinh mệnh của vài người, khiến những người bị nó hút đi khí dương sẽ sống ngắn hơn một năm đến nửa năm so với bình thường.
Hơn nữa, con quỷ này đã từng nếm trải sức mạnh của dương khí, tính hung hãn của nó đã bộc lộ rõ ràng, và nó có xu hướng biến thành một con quỷ dữ.
Dựa vào kinh nghiệm được ghi chép trong chiếc thẻ “Wohu Yaopai”, Vệ Uyên đã trực tiếp giết chết con quỷ này khi nó tấn công người ta, sau đó cất kiếm lại. Tuy nhiên, vẻ mặt ông ta vẫn trở nên nặng nề. Dưới sức mạnh của pháp thuật trừ quỷ, con quỷ yếu ớt kia đã buộc phải nói ra tất cả những điều mình biết.
Vệ Uyên đã hỏi nó tại sao lại đến đây.
Câu trả lời của nó đã vượt qua sự dự đoán của Vệ Uyên.
Nó nói rằng mình lang thang trên đường phố và cảm nhận thấy một loại khí tức mà nó không hề thích chút nào. Vì loại khí tức này không mạnh lắm, nó muốn xé nát nó, nên đã theo bản năng mà tìm đến đây. Nguồn gốc của loại khí tức khiến các yêu ma cảm thấy khó chịu chính là chiếc thẻ “Wohu Yaopai” và cuốn sách đó.
Vệ Uyên nhìn vào những hình ảnh yêu ma hoành hành trên cuốn sách, không biết liệu đó có phải là ảo giác hay không, nhưng những con yêu ma đó dường như đang cười nhạo ông ta.
Ông ta rút kiếm và chặt đôi cuốn sách đó.
Sau đó, ông ta dùng máu của mình để hủy bỏ sức mạnh linh hồn của những hình ảnh trên cuốn sách.
Chỉ khi đó, ánh sáng man rợ của những con yêu ma mới biến mất. Vào lúc này, đèn trong căn phòng bỗng nhiên sáng trở lại, và khi nhìn vào cuốn sách dưới ánh đèn, người ta thấy đó là một ngôi đền của Sơn Quân, chỉ là trên đó có những vũng máu, trông có vẻ hơi man rợ.
Vệ Uyên thở dài một hơi, ngồi xuống ghế sofa, nhìn chằm chằm vào cuốn sách và chiếc thẻ “Wohu Yaopai”, với vẻ mặt nặng nề.
Cuối cùng, ông ta cũng hiểu tại sao ban đầu Wan Qiniang lại tìm đến mình.
“Wohu” dùng để trấn áp tất cả các yêu ma trên thế giới.
Nhưng đó là vào thời cổ đại.
Với chức vụ “Sĩ Lý Tiáo Uy”, một quan võ lớn của Đại Hán, lương 2000 thạch, dưới trướng có 1200 binh sĩ tinh nhuệ,
Ông ta có quyền kiểm soát cả kinh đô và các quận lân cận.
Bây giờ, chỉ có mình ông ta là người mới, sử dụng pháp thuật trừ quỷ và ghi chép linh hồn. Chiếc thẻ “Wohu Yaopai” đã mất tích gần một nghìn năm, và sức mạnh của nó cũng đã yếu đi. Trước đây, ánh sáng đặc biệt của nó có thể đe dọa các yêu ma, nhưng bây giờ, sức mạnh đó không đủ mạnh, thậm chí có thể khiến chúng tức giận và xuất hiện.
Nói cách khác, yêu ma và “S
Cùng với những sinh vật kỳ lạ có tuổi thọ cực dài, đã sống từ thời cổ đại cho đến ngày nay… Chúng chắc hẳn cũng không hề có thiện cảm gì đối với vị Tư Lý Kiểm Ngự này; thậm chí có thể coi đó là mối thù máu. Những vị Tư Lý Kiểm Ngự trước đây đều đã qua đời, và hiện tại chỉ còn lại mình ông Vệ Uyên mà thôi. Trong tay ông có chiếc “thẻ báo hiệu uy quyền” hình con hổ nằm, và khi giao tranh, ông lại sử dụng những phép thuật đặc trưng của vị Tư Lý Kiểm Ngự để trừ yêu, đuổi ma – những điều này khiến ông trở thành mục tiêu rõ ràng trong mắt các yêu ma quỷ dữ. Vệ Uyên nhắm mắt lại, không muốn oán giận hay tức giận vì việc chiếc thẻ báo hiệu uy quyền ấy lại tìm đến mình; điều đó chẳng có ích gì cả. Hiện nay, khi khí linh đang dần hồi sinh và nồng độ của nó ngày càng tăng cao, các loại yêu ma quỷ dữ cũng bắt đầu xuất hiện. Con quái vật vừa rồi chính là một trong những yêu ma mới được sinh ra. Là một người bình thường, sống trong tình hình như thế này mà không biết gì cả, cũng rất nguy hiểm. Ít nhất thì ông vẫn còn quyền đứng lên đối đầu với kẻ thù. Nhưng nếu suy nghĩ kỹ lại, hai lần thu hút sự chú ý của yêu ma đều là do ông đặt chiếc thẻ báo hiệu uy quyền lên trên giấy trắng, và những dòng chữ liền xuất hiện trên đó… Có vẻ như nếu muốn che giấu danh tính, ông sẽ không thể làm những việc như vậy nữa. Vệ Uyên suy nghĩ một lát, sau đó cầm lấy chiếc thẻ báo hiệu uy quyền và tập trung tâm trí. Ban ngày, ông đã tự tay giết chết kẻ đội lốt da người; vừa rồi lại đuổi đi con quái vật gây hại… Điều này giúp ông nhận được ba điểm công lao. Hơn nữa, lần này ông không hề tự ý mở bất kỳ cuốn sách nào, vì vậy ba điểm công lao vẫn còn nguyên… Ông có thể thử mở “Kho Báu Vĩ Đại” của Đại Hán xem sao. Vì không thể tránh khỏi tình huống này, ông chỉ có thể tìm cách nâng cao sức mạnh của mình để giải quyết vấn đề. Nếu suy nghĩ kỹ, có lẽ cuốn sách về những sinh vật kỳ lạ này xuất hiện là bởi vì lúc đó ông đang ở Giang Nam, không xa ngọn núi bỗng nhiên xuất hiện kia… Có lẽ chiếc thẻ báo hiệu uy quyền đã cảm nhận được sự trốn thoát của Sơn Quân. Vì vậy, cuốn sách này xuất hiện một cách tự nhiên, giống như một lệnh truy nã… Có phải nó đại diện cho việc những con yêu ma lớn trong lịch sử đã thoát khỏi sự truy đuổi? Vệ Uyên suy nghĩ một lát, sau đó t
Có thể mở được.
Vệ Uyên thở phào nhẹ nhõm, đóng mắt lại nhưng vẫn có thể “nhìn” thấy những dòng chữ viết bằng chữ lệ trên tấm tre, cùng với hình vẽ bên cạnh.
Kho vũ khí, loại thứ nhất…
Thiên Sư Phủ, Đôi kiếm Rồng Hổ Nam Nữ. (Vẫn còn tồn tại.)
Một thanh dài, một thanh ngắn; thanh kiếm ngắn nặng nề và hung ác như hổ, thanh kiếm dài sắc bén như rồng.
Được người sáng lập Thiên Sư Phủ là Zhang Daoling thu thập, sau đó được truyền lại cho người giữ chức vụ Thứ sử Kinh lí đời thứ 17.
Vệ Uyên cảm thấy hơi ngạc nhiên.
Anh ta đã biết từ Chu Di rằng Thiên Sư Phủ chính là thủ lĩnh của giáo phái Đạo giáo trong thời đại này, và cũng là lực lượng chủ chốt trong Nhóm Hành động Đặc biệt.
Còn Đôi kiếm Rồng Hổ Nam Nữ thì là vật thiêng liêng được truyền lại từ tay Zhang Daoling – người sáng lập Thiên Sư Phủ, và luôn được thờ cúng trong Điện Thiên Sư. Vậy tại sao bây giờ nó lại được ghi chép trong kho báu của Đại Hán? Chẳng lẽ Đôi kiếm Rồng Hổ Nam Nữ hiện tại là hàng giả sao?
Nếu như thực sự có hai thanh kiếm như vậy…
Vệ Uyên dường như nhớ ra điều gì đó.
Tấm tre trước mắt anh ta nhanh chóng được lật qua.
Những dòng chữ lần lượt hiện lên: hầu hết các loại vũ khí và pháp khí được lưu trữ trong kho đều đã mất tích; có lẽ Đôi kiếm Rồng Hổ Nam Nữ có nguồn gốc không rõ ràng, vì vậy người giữ chức vụ Thứ sử Kinh lí trước đây cũng không dám sử dụng nó công khai, mà chỉ giữ lại mà thôi. Tuy nhiên, ngoài ra, rất nhiều kinh sách khác vẫn còn nguyên vẹn.
Bí mật không ai biết của Thiên Sư Phủ: Bản “Ca ngợi việc hít thở khí” do Zhang Daoling truyền thừa trực tiếp,
“Phương pháp sử dụng Đôi kiếm Rồng Hổ Nam Nữ”.
Vào năm thứ 11 triều đại Yongping của Đông Hán, khi các tu sĩ từ Tây Vực xây dựng chùa Bạch Mã, họ đã dâng lên những kinh sách quý báu này.
Huyền ấn Kim Cang và Ấn Phục Ma của Phật giáo, bản gốc ban đầu.
Những cuốn sách thiêng liêng được Zhang Jiao thu thập vào cuối thời Đông Hán, sau đó được Gia Cát Lượng – Thủ tướng triều Đông Hán – tiếp nhận.
Cho đến thời đại Đường…
Bản gốc các phương pháp tu luyện do sư tổ của Trường phái Duy Thức, Đại sư Xuanzang của Đại Đường, tự tay soạn thảo.
Các kinh sách quý báu do sứ giả của đả
Chưa có truyện phù hợp.