Lý Ninh Dương, còn được gọi là Lý Huyền; trong giáo phái Đạo giáo, “kim đan” có ý nghĩa là ánh nắng mặt trời trong sáng, còn “đan” thì tượng trưng cho trái tim chân thành. Điều này có nghĩa là người tu luyện cần phải dùng một trái tim chân thành để hướng tới sự thuần khiết của ánh nắng mặt trời. Cả hai cái tên Lý Ninh Dương và Lý Huyền đều phản ánh ý nghĩa này, nhưng chúng chỉ được đặt sau này mà thôi.

Tên thật của ông ta có lẽ cũng chỉ hơn cái tên “Tú Sơn Thủy Đào Tử” một chút mà thôi… Tên đó là Lý Hồ Thủy.

Sau này, ông ta được mọi người biết đến với danh xưng “Tiếc Quai Lý”. Ông là một trong Tám Tiên, và cũng là một đệ tử được Lão Tử trực tiếp khai sáng.

Vệ Uyên chưa từng gặp ông ta trước đây, nhưng bây giờ khi gặp lại, lòng Vệ Uyên cũng tràn ngập xúc động, giống như đang gặp một nhân vật trong truyền thuyết hiện đại vậy. Khi họ trò chuyện với nhau, các vị Tiên khác cũng đều xuất hiện để chào hỏi. Bởi vì nơi này chính là một điểm giao trung quan trong quá khứ; đối với Vệ Uyên mà nói, dù ông ta ở đây bao lâu đi nữa, linh hồn của mình vẫn sẽ trở về nhanh chóng.

Lúc này, Vệ Uyên nói một cách rất kính trọng: “Sau khi ông đã khai sáng tôi, ông lại một lần nữa du hành đến đây và báo cho tôi biết rằng, mặc dù tu vi của ông không bằng ông, nhưng khi những quan hệ nhân quả ấy ảnh hưởng đến ông, ông cũng cảm nhận được điều gì đó… Ông nghĩ rằng vật này có thể sẽ hữu ích cho ông, vì vậy ông đã yêu cầu tôi luôn mang theo vật này.”

“Con đường nhân quả giống như việc trồng cây vậy – gieo hạt thì sẽ thu hoạch quả.”

“Vậy thì đã đến lúc vật này phải trở về với chủ nhân của nó rồi.”

Tiếc Quai Lý đưa ra một vật phẩm bằng hai tay; đó là một chiếc hộp làm bằng ngọc trắng, mềm mại khi chạm vào, và trên bề mặt của nó được khắc những chữ viết cổ xưa bằng những nét vẽ tinh xảo. Khi Vệ Uyên mở chiếc hộp ra, ông ta ngạc nhiên khi thấy bên trong chỉ có một chiếc lá xanh đã úa.

Chiếc lá đó chính là thứ mà Vệ Uyên đã sử dụng khi mới bước vào cấp độ Đại điên Phong – một trong Mười Đỉnh Cao của Đạo giáo. Lá này được dùng như một phương tiện truyền đạt những quan hệ nhân quả, giúp Vệ Uyên có thể đến nơi này. Và Lão Tử cũng đã tự nguyện rời đi… Liệu chiếc lá này vẫn còn nằm trong tay Vệ Uyên__【

„Tôi, Tiếc Quai Lý, cũng không thể nào sống đến tận bây giờ được. Lý do tôi vẫn có thể đứng đây chính là nhờ vào bảo vật này. Thầy tôi từng nói rằng trong chiếc lá này ẩn chứa sức mạnh của nhân quả, có thể giúp linh hồn tôi bất diệt. Tuy nhiên, do tu vi của tôi còn yếu, dù có sức mạnh như vậy, tôi cũng chỉ sống được đến năm trăm năm trước thôi.“

„Khi tôi cảm thấy mình sắp chết, tôi đã gặp được các đạo huynh Lữ Động Bình và Hán Chung Ly. Họ đã truyền lại cho tôi pháp thuật mà tám người cùng tu luyện. Lúc đó là mùa đông giá rét, bên đường có một kẻ ăn xin khập khiễng đã chết vì lạnh. Tôi đã nhập vào thân xác anh ta và sống dưới danh nghĩa của anh ta suốt những năm qua… Đã hàng trăm năm rồi đấy.“

Nói về quá khứ, Tiếc Quai Lý cũng không khỏi buồn bã.

Họ không ngờ rằng Lữ Động Bình – người đã từng tìm ra họ một người một người và truyền đạo cho họ – lại ra đi vào lúc này. Khi mà con đường đại đạo đang sắp thành công, người cuối cùng trong số Tám Tiên cũng đã xuất hiện… Người có công lao lớn nhất trong hàng trăm năm qua, lại cũng phải rời bỏ thế gian này.

Dù vậy, họ cũng không hiểu tại sao Lữ Động Bình lại quá kiên trì trong việc tập hợp đủ Tám Tiên như vậy.

Tiếc Quai Lý lấy lại tâm trạng bình tĩnh và nói một cách kính trọng: „Dù sao đi nữa, hôm nay cuối cùng thì bảo vật này cũng đã trở về với chủ nhân của nó rồi.“

Vệ Uyên nhìn chiếc lá trong hộp đó.

Sức mạnh của nhân quả dường như đang tồn tại và tuần hoàn ở đây, nhưng đó không phải là đạo. Tuy nhiên, ông cũng mơ hồ hiểu được điều mà người già muốn truyền đạt: Đạo Thái Cực không phải là những thứ cụ thể về võ công, mà là quan niệm về việc vận dụng quy luật của vạn vật để phân biệt sự bắt đầu của __Nguyên Thuỷ__ và sự diệt vong của những bảo vật thiêng liêng… Thực ra, đó chính là sự si mê và ám ảnh.

Khi Vệ Uyên chạm vào chiếc lá đó, nó bỗng nhiên tan thành mây khói.

Thực ra, chiếc lá này, vốn chứa đựng sức mạnh của nhân quả mà Vệ Uyên gửi gắm, lẽ ra đã phải vỡ tung sau khi đưa Lão Tử trở về thời đại này. Việc người già có thể duy trì bảo vật này trong thời gian dài mà không bị hỏng, đã là điều vô cùng phi thường rồi… Nhưng Tiếc Quai Lý lại không khỏi cảm thấy lo lắng và tự trách mình: „Đây… đều là lỗi của tôi, vì tôi không bảo quản nó cẩn thận, nên nó mới bị hỏng.“

Vệ Uyên nhìn chằm chằm vào bụi mù do lá cây tạo ra cho đến khi nó tan biến hết, sau một lúc lâu mới lắc đầu nói: “Không cần phải như vậy.”

   Bạch Phát Đạo Nhân nói giọng ôn hòa: “Những điều ngài muốn nói với tôi, chúng ta đã thảo luận rồi.”

   Tiếp đó, Tiểu Lý Sử dụng gậy sắt của mình, ngẩn ngơ nhìn Vệ Uyên, trong khi đó, Vệ Uyên buông tay ra và vẫy áo để chiếc hộp ngọc quay trở lại vị trí trên bàn đá. Người đạo sĩ dường như đã hiểu ra điều gì đó, bỗng nhiên cười lớn và nói: “Người cao thượng không tranh đấu, kẻ thấp kém thì hay tranh đấu; đức cao thượng không giữ mãi đức, kẻ có đức thì cứ bám víu vào đức.”

  “Ai cứ bám víu vào đức, thì không thể được gọi là đạo đức.”

  “Nếu không được gọi là đạo đức, thì không thể xem là Đại Thượng.”

  Khi lòng người cứ bám víu vào đức, thì không thể gọi đó là đạo hay đức nữa.

  Đại Thượng Đạo Đức Thiên Tôn.

  “Đại Thượng” là điều cao cả nhất; đạo là con đường dẫn đến mọi điều tốt đẹp, còn đức là bản chất tự nhiên của con người.

  Đại Thượng Đạo Đức chính là trạng thái khi con người đã hiểu rõ những quy luật và trật tự của vũ trụ này.

  Khi tâm trí Vệ Uyên dao động, những ảo ảnh trong công phu của ông bỗng nhiên bắt đầu rung chuyển mạnh mẽ, và rồi ngọn núi Chỉnh Chu không còn xuất hiện nữa. Các nguyên nhân tạo thành các kết quả, cũng như những nguyên lý ban đầu của vạn vật – đại diện bởi công phu của Nguyên Thuỷ Thiên Tôn – và những quy luật liên quan đến sự hủy diệt của mọi thứ – đại diện bởi công phu của Linh Bảo Thiên Tôn – bắt đầu hoạt động một cách liên tục.

  Bạch Phát Đạo Nhân cười ha hả và nói: “Thứ trong sáng chính là nguồn gốc của thứ u ám; thứ đang chuyển động chính là nền tảng của sự yên bình.”

  Ông vẽ một ấn pháp bằng hai tay.

  “Hạ thấp bản thể để sinh ra vạn vật.”

  Trong chốc lát, hai loại công phu chính trong bản thể ông bắt đầu xoay chuyển và tương tác với nhau, giống như âm dương trong Thái Cực Vũ Trụ; mỗi khi chúng va chạm với nhau, sẽ tạo ra những xung động mạnh mẽ, nhưng lúc này, chúng lại duy trì được một sự cân bằng vô cùng tinh tế. Sự cân bằng này giúp làm cho khí chất của Vệ Uyên trở nên thuần khiết hơn, đồng thời cho phép hai nguồn năng lượng có tính phá hủy hoàn toàn khác nhau có thể tồn tại

Còn [tôi] thì là [Thái Thượng].

  Tôi chính là vị cao quý nhất.

  Đó không phải là một vị thần cụ thể, mà là một tầm tuệ.

  Người đàn ông mang gậy sắt kia dường như cảm nhận được điều gì đó, có lẽ ông ấy đã nhận ra những thay đổi trong quy luật nhân quả hay số mệnh… Trái tim ông ấy rung động một cách khó hiểu, và vô thức bước tới trước, cúi chào và hỏi: “Tiểu nhân xin lỗi, không biết ngài nên được gọi là gì?” Ông ấy đã canh giữ chiếc hộp này hơn ngàn năm rồi; nó gần như đã trở thành niềm ám ảnh của ông ấy.

  Vệ Uyên không nói gì, chỉ mỉm cười và hỏi: “…Vào thời Đông Hán, có người đã dùng danh nghĩa của Chuang Tzu để truyền đạt đạo pháp cho một nhà sư họ Trương… Ngươi có biết chuyện đó không?”

  Lý Ninh Dương đáp: “Chuang Tzu theo đuổi con đường tự do và phiêu lưu; ông ấy không may mắn như tôi, nên không thể sống đến thời đại đó.”

  “Tôi già hơn ông ấy rất nhiều. Trước khi ông ấy qua đời, ông ấy đã nhờ tôi truyền lại kho tàng đạo pháp của mình. Một ngày nọ, tôi thấy Trương Giác lên núi hái thuốc… Ông ta có năng khiếu rất lớn cho việc tu luyện, nên tôi đã nhận ông ta làm đệ tử thay cho Chuang Tzu.”

  Ông ấy tiếp tục nói một cách phức tạp: “Năng khiếu của đứa trẻ đó mạnh mẽ hơn tôi rất nhiều; nó vừa tu luyện đạo pháp vừa nghiên cứu các phép thuật đến mức rất cao. Ban đầu, tôi hy vọng nó sẽ trở thành người kế thừa của tôi, giữ gìn bảo vật này thay cho tôi… Với trí tuệ và tài năng của nó, chắc chắn nó sẽ không gặp phải những tai họa như tôi trong thời đại Đại Đường, và cũng sẽ không phải trở thành người như bây giờ.”

  “Nhưng sau đó, nó vẫn đã xuống núi…”

  “Và từ đó, nó không bao giờ trở lại nữa.”

  Vệ Uyên nghe xong, bỗng nhiên cảm thấy một điều huyền bí.

  Chính vì mình đã theo học với thầy Trương Giác và sau đó bước vào con đường tu luyện, cuối cùng mới đạt được tầm tuệ Nguyên Thuỷ… Chỉ có như vậy, mình mới có thể triệu hồi Lão Tử trở lại núi Bất Châu, và cũng chỉ có như vậy, Lão Tử mới để lại chiếc lá rơi kia, cho phép Lý Ninh Dương sống đến thời đại sau này, và mới truyền lại kho tàng đạo pháp của Chuang Tzu cho thầy Trương Giác.

  Còn người thiếu niên tu sĩ kia… người đã từ chối việc canh giữ chiếc lá rơi đó… cuối cùng cũng đã xuống núi… và cứu một đứa trẻ đang ốm yếu…

  Tất cả nhữ

“Đạo có thể nói ra, nhưng lời nói ra ấy không còn là đạo vĩnh cửu.”

“Đạo có thể nói ra… nhưng lời nói ra ấy đã không còn là đạo vĩnh cửu…”

Đạo thực sự có thể được diễn tả bằng lời nói, nhưng khi chúng ta dùng ngôn từ để diễn đạt nó, thì điều đó đã không còn là đạo vĩnh cửu nữa… Thật là kỳ diệu và huyền bí… Cánh cửa của mọi điều tốt đẹp… Vệ Uyên cuối cùng đứng dậy, mỉm cười trả lời câu hỏi của Tiếc Gãy Liễu. Anh ta cúi chào nhẹ nhàng, không còn kiềm chế năng lượng trong người nữa, bay lên cao, ánh sáng rực rỡ và mây mùu hân hoan cuồn cuộn xoay tròn xung quanh anh ta.

Nhà sư cười nói: “Tôi, Nguyên Thuỷ.”

………………

**Bùm!!**

Một cú va chạm mạnh mẽ khiến Nhà sư Đường Thiên lập tức lùi lại phía sau. Phép thuật của ông ta dựa trên việc điều khiển năng lượng một cách uyển chuyển và luân phiên giữa âm và dương; lần này, Đại Động Chân Kinh đã được vận hành không biết bao nhiêu lần mới có thể hóa giải được sức tấn công mạnh mẽ của **Chất Thế Chi Tắc**. Dù vậy, tay áo của ông ta vẫn bị xé rách, chiếc tay áo bảo vệ do Lý Phong Tiên tặng cũng bị hỏng, và trên bộ áo giáp cũng xuất hiện nhiều vết nứt.

Sức mạnh của **Chất Thế Chi Tắc** quá lớn; ngay cả khi ông ta và sư phụ hợp sức lại với nhau, họ vẫn hoàn toàn bị lép vế.

Nếu không phải vì cấp độ của sư phụ và những di sản hàng nghìn năm tuổi mà **Kỳ Lân** tích lũy được…

Nếu không phải vì thân thể của **Hỗn Thiên** đã đạt đến một giới hạn nhất định…

Nếu không phải vì sự phối hợp giữa hai người cực kỳ tinh tế… có lẽ bây giờ họ đã thua cuộc rồi. Lúc này, thân thể của **Kỳ Lân** đã bắt đầu phát ra những tiếng kêu yêu cầu được nghỉ ngơi; ngay cả khi sư phụ điều khiển nó, một phần của **Kỳ Lân** vẫn bắt đầu xuất hiện. Nhà sư Đường Thiên cũng cảm nhận được sự thiếu hụt năng lượng trong người mình.

Nhưng **Chất Thế Chi Tắc** vẫn giữ vẻ bình thản như thường lệ.

“Có thể kết thúc rồi.”

Anh ta thay đổi chiến thuật, từ việc tiến hành một cách từ từ chuyển sang tấn công mạnh mẽ và nhanh chóng. Sau đó, anh ta sử dụng một phép thuật cực kỳ huyền bí để vượt qua Nhà sư Đường Thiên đang lao vào tấn công. Anh ta thậm chí còn thay đổi cơ sở không gian xung quanh!

Chiêu thức của Nhà sư Đường Thiên trượt mục tiêu; đôi mắt anh ta co lại khi nhận ra rằng mục tiêu thực sự của **Chất Thế Chi Tắc** không phải là mình, mà là sư phụ – người đang dần mất đi sức m

“Cảnh giới của ngài thật sự quá cao cả.”

“Dù với cảnh giới như ngài, thông thường người ta sẽ không chọn trở lại; việc trở lại thậm chí có thể khiến cảnh giới đó bị tổn hại nghiêm trọng.”

“Nhưng tôi không thể mạo hiểm với khả năng đó.”

Anh ta vươn tay ra, chuẩn bị đánh một đòn chí mạng vào kẻ địch, nhằm xóa sổ hoàn toàn nền tảng tồn tại của thế giới này; sau đó, mọi thứ dựa trên nền tảng đó – từ vạn vật cho đến các quy luật và trật tự – đều sẽ sụp đổ trong chốc lát, giống như một tòa nhà lộng lẫy bị phá hủy hoàn toàn, khiến mọi thứ xung quanh đều đổ vỡ theo.

Nhưng đúng vào lúc đó, “Nền tảng của thế giới u ám” bỗng nhiên dừng lại.

Theo bản năng, anh ta từ bỏ ý định tiêu diệt hai người phía trước!

Quay người lại, anh ta tung ra một cú đấm!

Khối “Đạo quả của thế giới u ám” khổng lồ đó bị buộc phải thay đổi hướng di chuyển, bởi vì một luồng kiếm khí yên tĩnh nhưng mạnh mẽ đã bùng nổ dữ dội, đi kèm với một tiếng hét giận dữ:

“Ngươi dám?!?”

“Biến đi!”

Tiếng kiếm vang lên rợn róc, còn mạnh mẽ hơn cả thanh kiếm “Thanh Bình” trước đó!

Nó bay thẳng ra khỏi lãnh địa của đám ma quỷ, xuyên qua mọi thứ trước khi đâm trúng mục tiêu.

“Nền tảng của thế giới u ám” dùng chiến thuật tấn công để phòng thủ, nhưng thanh kiếm “Thanh Bình” – vốn mang trong mình khí chất có thể phá hủy mọi thứ – đã dễ dàng phá vỡ hàng phòng thủ của nó, buộc nó phải lùi bước. Trên đôi tay anh ta, máu tươi chảy thành dòng, xương trắng lộ ra; biểu cảm của anh ta thay đổi hoàn toàn, không còn bình tĩnh nữa.

Và Hậu Nhất – Bạch Phát Đạo Nhân – gần như trong chốc lát đã vượt qua khoảng cách xa xôi đó. Anh ta đi qua “Nền tảng của thế giới u ám” – người đã bị thương nặng sau đòn tấn công đó – mà không hề liếc nhìn.

Con linh dương Kỳ Lân, vốn đã cảm thấy tuyệt vọng, ngây người nhìn về phía Bạch Phát Đạo Nhân… Sự thay đổi bất ngờ này khiến nó không thể reaksi kịp, và nó thốt lên một cách mơ hồ: “Đây… đây chính là vị Nguyên Thuỷ【Nguyên Thuỷ】 Thiên Tôn sao?”

Tu sĩ Thông Thiên nhẹ nhõm thở phào, trong lòng nghĩ: “Cuối cùng cũng trở về rồi…” Rồi anh ta nói với vẻ nghiêm túc: “Đúng vậy.”

“Nguyên Thuỷ【Nguyên Thuỷ】 Thiên Tôn của Núi Bất Châu, Ngọc Hư…”

Một tia linh hồn của vị lão sư già nua đó muốn cảm ơn, nhưng lại do dự… Có một cảm giác quen thuộc khi nhìn về phía __TERMLOCK000__