Trong vườn đào Bàn Hoàng của Nữ Thần Vương Mẫu, ngoài cây đào Bàn Hoàng nguyên thủy kia, còn có bốn thế hệ cây con được trồng lên. Loại đào có vân tím và hạt màu vàng này chính là cây con thế hệ thứ hai, với tổng số 1.200 cây, và chỉ chín nghìn năm mới cho quả một lần.

Cây đào Bàn Hoàng nguyên thủy chỉ có duy nhất một cây, phải chín trăm chín mươi năm mới cho quả một lần; trong khi đó, mười cây con thế hệ đầu tiên cũng chỉ chín nghìn năm mới cho quả một lần. Có thể tưởng tượng được rằng, mỗi khi Ngọc Đế và Nữ Thần Vương Mẫu tổ chức bữa yến đào Bàn Hoàng, họ thường dùng những quả này để ban thưởng cho những người dưới quyền. Thực ra, đến lúc quả lại chín, họ cũng không còn nhiều quả để dùng nữa; nhiều lúc, chính họ cũng ăn loại đào có vân tím và hạt màu vàng này để thỏa mãn cơn thèm.

Dĩ nhiên, mặc dù đây chỉ là loại đào thế hệ thứ hai, nhưng hiệu quả của nó thật sự rất phi thường. Nếu không thế, với địa vị cao quý của mình, Ngọc Đế và Nữ Thần Vương Mẫu liệu có ăn loại quả này để thỏa mãn cơn thèm hay sao?

Thậm chí, theo truyền thuyết dân gian, ăn loại đào này có thể giúp con người sống lâu bằng trời đất, cùng tuổi với mặt trời và mặt trăng. Tất nhiên, đây hoàn toàn là lời nói phóng đại; nếu thật như vậy, với 1.200 cây đào loại này trong vườn Bàn Hoàng, sẽ có bao nhiêu vị tiên sống lâu bằng trời đất, cùng tuổi với mặt trời và mặt trăng được tạo ra chứ?

Tuy nhiên, hiệu quả của loại đào này chắc chắn không thể so sánh được với các loại quả tiên thông thường khác. Có thể những vị Tiên Kim ăn vào cũng không tăng thêm nhiều năm công phu tu luyện, nhưng nếu những vị Tiên Huyền ăn vào, thì chắc chắn sẽ tăng thêm hàng vạn năm công phu tu luyện.

Bây giờ, Hạ Vân Kiệt đã trở thành Vua Tiên của đảo Jucuzhou. Với một lãnh thổ rộng lớn như vậy, số lượng người và vật phẩm mà ông ta đã cố gắng nuôi dưỡng trong những năm qua thực sự quá ít ỏi, không đủ để đáp ứng nhu cầu. Vì vậy, biện pháp hiện tại duy nhất là tiếp tục cố gắng nuôi dưỡng những người này, hy vọng rằng mỗi người trong số họ đều trở thành những người mạnh mẽ, có thể đối đầu với hàng trăm, thậm chí hàng nghìn kẻ địch.

Ban đầu, Hạ Vân Kiệt còn đang nghĩ đến việc trở về Tây Hải Long Cung để lấy một số thứ quý giá, sau đó tự mình chế tạo vài mươi lô thuốc tiên. Nhưng bây giờ, vì Nữ Thần Vương Mẫu đã tặng ông ta rất nhiều quả đào tiên, nên gánh nặng của ông ta đã giảm

Tây Hải Long Cung tự nhiên được giao trực tiếp cho vị vua mới của Tây Hải – Ngao Lịch– để ông ta tự quản lý. May mắn thay, Ngao Lịchcó sự hỗ trợ của một số cựu thuộc cấp như Quy Nguyên, việc quản lý không hề khó khăn chút nào, so với việc Hạ Vân Kiệt– người gần như phải tự mình điều hành đất nước Jù Cốc Châu mà không có ai hỗ trợ – thì dễ dàng gấp bao nhiêu lần.

Ban đầu, Ngao Lịchcũng muốn cử một số tiên nhân từ Tây Hải Long Cung đến giúp đỡ Hạ Vân Kiệt, nhưng Hạ Vân Kiệt đã thẳng thắn từ chối.

Jù Cốc Châu vốn đã là một nơi hỗn loạn, với đủ các phe phái tranh giành quyền lực; việc làm cho tình hình càng thêm hỗn độn chỉ khiến mọi thứ tồi tệ hơn mà thôi. Hơn nữa, vào thời điểm đó, phe Tôn Giáo Phương Tây và phe Thánh Giáo chắc chắn sẽ cố tình gây rối, việc ổn định tình hình chắc chắn không phải là chuyện có thể thực hiện ngay lập tức. Điều cần làm trước tiên không phải là ổn định tình hình, mà là xây dựng vững chắc nền tảng, nuôi dưỡng lực lượng của mình, sau đó mới từ từ tiến triển. Và để có thể đặt chân vững chắc trên 6 vùng đất này và nuôi dưỡng lực lượng, lúc này Tây Hải Long Cung chính là căn cứ hậu thuẫn quan trọng; sự ổn định của nó trở thành yếu tố then chốt.

Chỉ cần Tây Hải Long Cung không rối loạn, Hạ Vân Kiệtsẽ luôn có nguồn cung cấp vật tư dồi dào, từ đó có thể tấn công hoặc phòng thủ một cách hiệu quả.

Vì vậy, Hạ Vân Kiệtthà rằng danh hiệu “vua tiên của Jù Cốc Châu” của mình không xứng đáng, chỉ chiếm giữ một phần nhỏ lãnh thổ, cũng không bao giờ muốn làm suy yếu sức mạnh của Tây Hải Long Cung.

Ngao Lịchluôn tin tưởng Hạ Vân Kiệt; thấy Sư tôn nói như vậy, ông ta tự nhiên không dám phản đối, và quyết tâm sẽ cố gắng hết sức để quản lý Tây Hải Long Cung một cách tốt nhất, đảm bảo công tác hậu cần cho Sư tôn, không để ông phải lo lắng về phía sau.

Trở lại núi Vân Hoành, Hạ Vân Kiệttất nhiên không thể để mình rảnh rỗi; ông đã trao ba quả đào tiên cho ba phân thân của mình là Đế Giang, Hậu Nghệ và Công Công, để họ uống và tăng cường sức mạnh, sớm đạt đến cấp độ của Vu Tổ; như vậy, Hạ Vân Kiệtsẽ có thêm nhiều khả năng tự bảo vệ bản thân hơn.

Hiện nay, ba thân phận của Đế Giang, Hậu Nghệ và Công Công mới chỉ được tạo ra gần đây mà thôi; chúng vẫn chỉ ở cấp độ Đại Phù Thủy mà thôi. Nhờ vào thân xác bất tử, chúng mới có thể sánh ngang với những vị Kim Tiên cấp cao như Mã Nguyên.

Sau khi trao cho ba thân phận này ba quả Đào Tiên Bẩm Sinh, chúng liền tiến hành tu luyện trong ẩn cư.

Trong thời gian các thân phận này ẩn cư, Ngao Lịch ở lại Tây Hải Long Cung, Nữ Thánh Yao Chi thì được Nữ Hoàng Mẫu Đế giữ lại tại cung điện Yao Chi, còn Hạ Vân Kiệt thì ngoài đệ tử Cố Thiến Lâm đến từ cùng một nơi, những người khác đều là binh sĩ được thuê mướn trong thế giới tiên.

Vì Hạ Vân Kiệt rất quan tâm đến lá cờ của Phù Thủy Thần Sét, ông ta cần phải tìm kiếm nó càng sớm càng tốt để có thể sưu tập đủ mười hai lá cờ Phù Thủy, từ đó tiến hành tu luyện và vượt qua lên cấp độ Phù Thủy Chính Thức. Chỉ khi đó, ông ta mới thực sự có sức mạnh để cạnh tranh trong thế giới tiên này.

Vì không có tướng lĩnh xuất sắc nào để dẫn đầu quân đội, Hạ Vân Kiệt đành phải gọi Cố Thiến Lâm đến và căn dặn kỹ lưỡng. Ông ta cũng triệu tập Nguỵ Sùng、【Chu Lương】 cùng các tướng lĩnh đáng tin cậy khác, yêu cầu họ huấn luyện binh sĩ và tạm thời không được thực hiện bất kỳ kế hoạch nào khác cho đến khi ông ta trở về.

Cố Thiến Lâm cùng các người khác đều vâng lời một cách nghiêm túc.

Khi nhìn quanh, Hạ Vân Kiệt thấy trong số họ không ai là Kim Tiên cả. Ông ta nhớ lại rằng kể từ khi Tây Hải Long Cung bị lật đổ, Ngọc Đế đã hạ chức các Vua Rồng, buộc họ phải chịu sự quản lý của Thần Sét, với địa vị thấp hơn cả mình – một vị Tiên Vương. Nhưng chỉ cần một vị Vua Rồng nào đó xuất hiện, họ cũng có thể tập hợp được hai ba trăm Kim Tiên, cùng vô số binh sĩ khác, chiếm giữ những lãnh thổ rộng lớn. Trong khi đó, mình – một vị Tiên Vương – lại chỉ giữ một vùng đất nhỏ bé như thế này, và ngay cả các tướng lĩnh canh giữ nơi đây cũng không có ai là Kim Tiên. Nghĩ đến đây, lòng ông ta không khỏi cảm thấy buồn bã.

Tuy nhiên, Hạ Vân Kiệt cũng biết rằng chuyện này không thể vội vàng giải quyết được, may mắn thay vẫn còn ba phân thân đang ở núi Vân Hành tu luyện; ngay cả khi không có người canh gác, cũng không cần phải quá lo lắng.

Vì vậy, Hạ Vân Kiệt gạt bỏ những suy nghĩ ấy, ra lệnh cho Cố Thiến Lâm trông coi núi Vân Hành cẩn thận, sau đó lại hóa thành một con đại bàng và bay về phía đông.

Hương vị mà ông cảm nhận được từ lá cờ của Vu Tổ – Phong Bá Vũ Sư – chính là hướng đông.

Lá cờ ấy trước đây cũng đã ở phía đông; vì vậy, trên hành trình này, Hạ Vân Kiệt khá là quen thuộc với đường đi.

Trong lúc bay qua núi rừng và các thành phố, Hạ Vân Kiệt dành một phần tâm thức để quan sát những thay đổi bên trong cơ thể mình.

Những ngày gần đây, ông quá bận rộn đến mức không có thời gian để tĩnh tâm xem xét những thay đổi đó.

Khi tâm thức của mình hướng vào bên trong cơ thể, Hạ Vân Kiệt bất ngờ giật mình khi thấy cây liễu tiên thiên mọc um tùm bên trong cái chén ma thuật của mình.

Ông vẫn nhớ rằng chỉ vài ngày trước, cây liễu này mới chỉ có ba nhánh, ba cành liễu nhẹ nhàng đung đưa theo gió; dù xanh tươi mơn mởn, nhưng trông có vẻ hơi cô đơn, giống như hoàn cảnh hiện tại của Hạ Vân Kiệt.

Không ngờ chỉ vài ngày sau, cây liễu lại mọc thêm bốn nhánh nữa, và trên những nhánh đó lại xuất hiện rất nhiều cành lá xanh tươi, um tùm; cây trở nên rất tươi tốt. Dưới gốc cây liễu, còn tích tụ một đầm sương tiên thiên.