Tôi đã từng nghe Lý Thất Dạ giảng đạo; không chỉ các vị trưởng lão mà cả những người bảo vệ phái cũng đều cảm thấy xúc động sâu sắc. Cuối cùng, cả năm vị trưởng lão lớn nhất cũng đến mời Lý Thất Dạ giảng đạo cho họ.

Lúc này, năm vị trưởng lão cực kỳ tin tưởng vào Lý Thất Dạ. Trong mắt họ, Lý Thất Dạ đã nhận được sự chỉ dẫn của tổ sư và đã nắm vững toàn bộ bí quyết cao siêu của pháp thuật Tẩy Nhan Cổ Phái.

Đối với năm vị trưởng lão, Lý Thất Dạ nói rằng: “Các vị tu luyện đã hàng nghìn năm, nền tảng đạo đức của các vị đã được định hình rõ ràng. Trừ khi quyết định bắt đầu lại từ đầu, còn không thì việc đạt được tiến bộ lớn là điều bất khả thi. Hiện tại, chúng ta chỉ có thể khắc phục những khiếm khuyết và tối ưu hóa nền tảng đạo đức một cách tối đa thông qua những thay đổi nhỏ. Tuy nhiên, nếu kiên trì, trong tương lai vẫn có hy vọng đạt được đỉnh cao của Cổ Thánh.”

Năm vị trưởng lão đã tu luyện quá lâu, những khiếm khuyết trong nền tảng đạo đức của họ đã trở thành điều không thể thay đổi được. Việc muốn cải thiện triệt để là điều bất khả thi, trừ khi họ quyết định phá hủy hoàn toàn nền tảng đạo đức hiện tại của mình. Vì vậy, Lý Thất Dạ chỉ có thể đưa ra những điều chỉnh nhỏ cho họ mà thôi!

Dù vậy, các vị trưởng lão vẫn cảm thấy rất hứng thú. Họ từng nghĩ rằng mình không còn cơ hội đạt được đỉnh cao của con đường tu luyện, chứ đừng nói đến việc đạt được Cổ Thánh. Nhưng bây giờ, những lời nói của Lý Thất Dạ đã mang lại cho họ hy vọng và truyền cảm hứng cho họ.

Đồng thời, những ai đã từng chứng kiến phương pháp giảng đạo của Lý Thất Dạ đều cảm thấy xúc động sâu sắc – không chỉ các vị bảo vệ mà cả các trưởng lão cũng vậy. Phương pháp giảng đạo này thực sự là một hệ thống hoàn chỉnh, và chỉ những bậc thầy đã dành hàng nghìn năm để nghiên cứu con đường tu luyện mới có thể sử dụng phương pháp như vậy. Thế nhưng, bây giờ một thiếu niên mới chỉ mười bốn tuổi lại có thể giảng đạo theo cách này… Thật là điều không thể tin được! Liệu đây có thực sự là một thiếu niên mười ba, mười bốn tuổi không?

Cuối cùng, Cổ Thiết Thủ và những người khác cho rằng điều này là do Lý Thất Dạ đã nhận được sự chỉ dẫn qua giấc mơ từ tổ sư Minh Nhân Tiên Đế, vì vậy anh ta đã th

Tuy nhiên, Cổ Thiết Thủ họ làm sao có thể biết được rằng Minh Nhân Tiên Đế chính là người đã dẫn dắt Lý Thất Dạ trên con đường tu luyện này? Suốt hàng vạn năm, Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】 đã nuôi dưỡng không biết bao nhiêu nhân tài vĩ đại; ông ấy quả thực là một bậc thầy vô song.

Điều khiến Cổ Thiết Thủ họ càng thêm phấn khích chính là việc Lý Thất Dạ, nhờ sự “truyền đạo qua giấc mơ” của tổ sư Minh Nhân Tiên Đế【Minh Nhân Tiên Đế**, đã tìm lại được một phần của bí thuật hoàng gia – “Chín Đỉnh Thọ Pháp”. Điều khiến họ càng thêm xúc động hơn nữa là sau khi Lý Thất Dạ nghiên cứu “Chuối Thiên Công”, ông ấy đã tìm ra được bí thuật Thiên mệnh bí thuật của Tẩy Nhan Cổ Phái – “Chuối Thiên Tiên Bí”!

Sự kiện này khiến Cổ Thiết Thủ họ vô cùng kinh ngạc, đến mức không thể ngủ được trong nhiều ngày. Thiên mệnh bí thuật ư… Đây chắc chắn là thứ khiến vô số tu sĩ và các phái môn tranh đua nhau để giữ gìn!

Tuy nhiên, “Chín Đỉnh Thọ Pháp” và “Chuối Thiên Tiên Bí” đều trở thành những bí mật cao nhất của Tẩy Nhan Cổ Phái; ngoại trừ năm vị trưởng lão, chỉ có Lý Thất Dạ mới biết về chúng.

Khi Lý Thất Dạ bắt đầu truyền đạo và giảng dạy một cách có hệ thống, và chuẩn bị bắt đầu tu luyện bản thân, thì vị trưởng lão Cổ Thiết Thủ đã đến tìm ông, yêu cầu ông đến Khuôn viên Cổ Điểm để xem một thứ gì đó.

Theo vị trưởng lão Cổ Thiết Thủ đến kho báu chứa đựng những linh dược quý giá trong Khuôn viên Cổ Điểm, vị trưởng lão đã dẫn Lý Thất Dạ đến một góc khuất và nói: “Sau khi bạn kể về điều đó lần trước, tôi đã yêu cầu các đệ tử phụ trách sắp xếp lại toàn bộ các bí kíp và báu vật trong Kho Sách, Kho Vũ Khí và Kho Báu. Sau đó, các đệ tử đã tìm thấy thứ này… Không rõ nó có công dụng gì, nhưng nó rất, rất nặng.”

Trong góc khuất đó có một tấm bia cổ, bia đen thui, không hề phản chiếu ánh sáng nào; trên đó khắc những hoa văn phức tạp và rối ren. Không biết tấm bia này đã trải qua bao nhiêu năm tháng, bề mặt của nó đầy những hố lõm – những vết hằn do kiếm chém hay đạn bắn tạo thành…

Lý Thất Dạ Trầm【Lý Thất Dạ】 đã sống hàng triệu năm; trong suốt cuộc đời mình, ông đã thấy quá nhiều bảo vật quý giá. Nhưng khi nhìn kỹ tấm bia này, ông không khỏi xúc động. Ông từng gặp một vật tương tự, dù không phải chính tấm bia này, nhưng vật đó cũng có nguồn gốc tương tự.

“Nó xuất hiện từ đâu vậy?” Cuối cùng, Lý Thất Dạ đã hỏi Cổ Thiết Thủ.

“Không rõ.” Cổ Thiết Thủ lắc đầu và nói: “Theo nhớ của tôi, tấm bia này luôn ở đây; nguồn gốc cụ thể của nó thì tôi cũng không biết.”

“Tôi muốn giữ lại vật này.” Cuối cùng, Lý Thất Dạ quyết định. Tấm bia này có nguồn gốc không hề đơn giản; ông muốn tìm hiểu kỹ hơn về nó.

Đối với yêu cầu của Lý Thất Dạ, Cổ Thiết Thủ đã đồng ý ngay lập tức. Bây giờ, Lý Thất Dạ đã trở thành người đứng đầu Tẩy Nhan Cổ Phái; ngay cả khi Tô Ung Hoàng trở về, có lẽ cũng không sở hữu quyền lực lớn như Lý Thất Dạ.

“Cái lầu bị niêm phong kia, có thể mở ra được không?” Khi rời khỏi gian kho báu, Cổ Thiết Thủ đã hỏi Lý Thất Dạ.

Hôm nay, đối với Lý Thất Dạ mà nói, Tẩy Nhan Cổ Phái không còn bí mật nào nữa; ngay cả tầng thứ sáu của gian kho sách kinh, năm vị trưởng lão cũng đồng ý cho ông vào ra. Cổ Thiết Thủ thậm chí còn dẫn Lý Thất Dạ đi xem các lớp trên cùng của cái lầu bị niêm phong đó.

“Điều này thì khó nói được.” Lý Thất Dạ sau khi nhìn thấy lời niêm phong của cung điện cổ đại ba góc, anh chỉ mỉm cười rồi lắc đầu nói: “Điều này không quan trọng lắm đâu, có thể bên trong chẳng có gì cả; có lẽ đó chỉ là những thứ các bậc tiền nhân để lại để khích lệ hậu thế mà thôi.”

“Lời này làm sao hiểu được vậy?” Cổ Thiết Thủ không khỏi thắc mắc.

Lý Thất Dạ cười một cái và nói: “Nếu thực sự muốn mở lời niêm phong đó, e là cần phải có người tài giỏi mới làm được. Hãy nghĩ xem, ba tầng cuối cùng được cho là chứa đựng bảo vật và vật phẩm quý giá của Đế Tiên; các đệ tử qua các thế hệ của Tẩy Nhan Cổ Phái đã mong muốn điều đó biết bao, và các vị trưởng lão bảo vệ phái cũng chắc chắn đều ao ước trở thành những người tài giỏi để mở ra kho báu của Đế Tiên!”

“Ba mươi nghìn năm trước, một trận chiến khủng khiếp đã gây ra thiệt hại lớn lao; nếu thực sự còn sót lại bất cứ thứ gì quý giá, chắc hẳn đã được dùng vào cuộc chiến đó rồi. Giờ đây, khi Tẩy Nhan Cổ Phái đang gặp nguy cơ bị diệt vong, còn giấu giếm những thứ đó làm gì nữa?” Lý Thất Dạ cười nói.

Nghe lời Lý Thất Dạ, Cổ Thiết Thủ bỗng nhiên ngập ngừng, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh cũng thấy lời nói của Lý Thất Dạ có lý. Hãy nghĩ xem, trận chiến ba mươi nghìn năm trước đã khốc liệt đến mức nào; nếu còn thuốc thần hay bảo vật quý giá, chắc hẳn đã được dùng vào cuộc chiến đó từ lâu rồi. Chẳng có gì quan trọng hơn việc bảo vệ Cổ Quốc Tẩy Nhan cả.

Suốt ba mươi nghìn năm qua, kho báu của Đế Tiên mà các vị trưởng lão luôn mong đợi có lẽ chỉ là những ảo tưởng mà thôi. Nghĩ đến đây, Cổ Thiết Thủ cũng không khỏi thở dài và cười buồn.

Sau khi trở về Ngọn Núi Cô Đơn, Lý Sương Nhan mang đến cho Lý Thất Dạ một tin tức: “Vị thầy y thánh của phái chúng ta đã đến rồi; bao giờ chúng ta sẽ bắt đầu sản xuất cao dược dùng để tu luyện?”

Lý Sương Nhan đột nhiên nhắc đến chuyện này; trong thời gian gần đây, Lý Thất Dạ đang bận rộn với công việc cải cách Tẩy Nhan Cổ Phái đến nỗi gần như quên mất chuyện này.

Anh ta vỗ nhẹ vào gáy mình và nói: “Chuyện này, tôi suýt nữa thì quên mất rồi.”

Nói đến đây, Lý Thất Dạ bảo Lý Sương Nhan: “Hãy thông báo cho Già Lão Cổ, bảo ông ấy chuẩn bị sẵn các loại dược liệu. Ba ngày sau, tôi sẽ vào lò để chế tạo thuốc bổ cơ thể.”

Lý Sương Nhan không chút do dự mà ngay lập tức đi làm theo lệnh. Người con gái được yêu quý của gia đình hoàng gia này, dường như trở nên ngoan ngoãn và hiền lành hơn rất nhiều.

Ba ngày sau, trên đỉnh núi hoang vu, Già Lão Đại đã chuẩn bị đầy đủ các loại dược liệu cần thiết cho Lý Thất Dạ, và vị Thánh Lão đến từ Cửu Thánh Yêu Môn cũng đã sẵn sàng để chế tạo thuốc bổ cơ thể cho Lý Thất Dạ.

Vì việc chế tạo thuốc bổ cơ thể này, Già Lão Tôn đã tự mình đến theo dõi quá trình. Là một danh y, điều này vốn dĩ là điều kiêng kỵ, nhưng bất ngờ thay, ông lại nhận được sự đồng ý của Thánh Lão.

Vị Thánh Lão đến từ Cửu Thánh Yêu Môn không chỉ là một trong những giảng viên của môn phái này, mà còn là danh y mạnh nhất của họ. Việc Vua Yêu Môn Luân Nhật cử ông đến để chế tạo thuốc bổ cơ thể cho Lý Thất Dạ đã chứng tỏ mức độ quan tâm mà ông ta dành cho Lý Thất Dạ.

“Thánh Lão có thể tiến hành chế tạo thuốc bao nhiêu lần?” Khi gặp Thánh Lão, Lý Thất Dạ không ngần ngại hỏi.

Vị Thánh Lão của Cửu Thánh Yêu Môn trông có vẻ là một ông già lùn xùn, nhưng Già Lão Tôn lại rất kính trọng ông ấy, thậm chí có thể nói là sợ hãi. Bởi vì trước đây, các giảng viên của Tẩy Nhan Cổ Phái hoàn toàn không có đủ tư cách để gặp gỡ các giảng viên của Cửu Thánh Yêu Môn, huống chi là mời danh y mạnh nhất của họ đến Tẩy Nhan Cổ Phái để chế tạo thuốc bổ cơ thể.

Già Lão Tôn cũng hiểu rằng, việc Thánh Lão sẵn lòng đến Tẩy Nhan Cổ Phái để chế tạo thuốc bổ cơ thể, hoàn toàn là vì lòng tôn trọng dành cho Lý Thất Dạ.

“Tám lần.” Thánh Lão không nói nhiều, nhưng câu trả lời của ông rất trực tiếp.

“Thánh Lão quả thực xứng đáng là danh y số một của Cửu Thánh Yêu Môn, đã đạt đến tám lần chế tạo thuốc bổ cơ thể.” Nghe thấy lời nói của Thánh Lão, Già Lão Tôn – người cũng là một danh y – cũng không khỏi xúc động và nói: “Người trẻ tuổi như tôi chỉ có thể đạt đến mức năm lần chế tạo thuốc một cách ổn định; còn sáu lần thì hoàn toàn không dám chắc.”

Cả thể cao lẫn thuốc trường thọ đều phải trải qua chín lần luyện chế; càng luyện nhiều lần, tinh hoa của chúng càng tốt hơn!

  Thánh Lão nhìn ông Trưởng lão Tôn một cái rồi nói: “Để kiểm tra một người dược sĩ, không phải dựa vào thể cao hay thuốc trường thọ, mà là dựa vào Đan Mệnh! Đan Mệnh mới chính là tinh hoa thực sự của một người dược sĩ.”

  “Quả thật vậy,” ông Trưởng lão Tôn cũng đồng ý và nói tiếp: “Nếu Đan Mệnh không thành công, thì coi như đã hỏng; việc hỏng Đan Mệnh còn đỡ, nhưng nếu hỏng cả lò luyện thì thật là tồi tệ. Khi tôi luyện Đan Mệnh, nếu chỉ đổi ba lần thì còn ổn, nhưng nếu đổi bốn lần thì chắc chắn sẽ hỏng.”

  Thể cao và thuốc trường thọ cần chín lần luyện chế, trong khi Đan Mệnh lại cần chín lần biến đổi. Đan Mệnh hoàn toàn khác với thể cao và thuốc trường thọ. Nếu người dược sĩ không đủ tài năng, những thứ thể cao hay thuốc trường thọ họ luyện ra vẫn có thể sử dụng được, dù hiệu quả sẽ giảm đi đáng kể.

  Nhưng Đan Mệnh thì khác; nếu người dược sĩ thiếu tay nghề, một sai sót nhỏ cũng có thể khiến cả lò Đan Mệnh bị hỏng, thậm chí cả lò luyện cũng có thể bị phá hủy.

  Vì vậy, trong giới dược sĩ, có câu nói rằng để đánh giá tài năng của một người dược sĩ, không phải dựa vào thể cao hay thuốc trường thọ, mà là dựa vào Đan Mệnh.

  Chính vì vậy, khi Tẩy Nhan Cổ Phái không tìm được người dược sĩ phù hợp, ông Trưởng lão Tôn – dù chỉ là người dược sĩ có khả năng luyện chế đến lần thứ năm – vẫn dám đảm nhận trách nhiệm luyện thể cao cho Lý Thất Dạ, ngay cả khi tuổi thọ của xương thú dùng để làm nguyên liệu không đủ.

  Dù tài năng của ông không đủ để bù đắp cho sự thiếu hụt về tuổi thọ của xương thú, nhưng thể cao vẫn sẽ không bị hỏng, và cũng không làm hỏng cả lò luyện; nhiều nhất, hiệu quả của thể cao chỉ bị giảm đi đáng kể mà thôi.

  “Với sức mạnh của thể cao đã được luyện chín lần, thì đây đã đủ để bù đắp cho những thiếu sót về tuổi thọ của xương thú địa ngục rồi; chúng ta hãy bắt đầu thôi.” Về sức mạnh của Thánh Lão, Lý Thất Dạ cũng đồng ý với điều này.

  Đối với người đã luyện thành thạo kỹ năng Xian Thể Thuật như anh ta, lựa chọn tốt nhất tất nhiên là thể cao được luyện chín lần và người dược sĩ có tài năng cao. Nhưng trong tình hình hiện tại của Tẩy Nhan Cổ Phái, anh ta cũng không còn lựa chọn nào khác.