Thành Địa Thiên, nằm ở vùng đất ngoài thiên giới, chính là thành phố lớn nhất trong khu vực này.

Vậy thì vùng đất ngoài thiên giới là gì? Vùng đất ngoài thiên giới được hình thành từ thỏa thuận giữa Nguyên Tổ của Đại Hoang và các vị tiên như Chặt Ba Sinh – những người đã quyết định rằng không một cuộc chiến tranh nào sẽ xảy ra tại đây. Nơi này được các vị tiên chỉ định làm nơi nghỉ ngơi và phục hồi sức lực cho tất cả sinh linh, vì vậy mới được gọi là vùng đất ngoài thiên giới.

Vùng đất ngoài thiên giới là nơi xa rời khỏi những cuộc chiến tranh khủng khiếp, là thiên đường không có chiến tranh, cũng là nơi tránh xa những cuộc xung đột lớn lao như chiến tranh giữa các vị tiên hay các thế lực siêu nhiên.

Chính bởi vì vùng đất ngoài thiên giới xa rời những cuộc chiến tranh khốc liệt đó mà các dân tộc sống ở đây có thể phát triển và tồn tại. Trong toàn bộ thiên giới, nơi phồn thịnh nhất chính là vùng đất ngoài thiên giới – nơi có hàng trăm dân tộc cùng tồn tại và hàng vạn tôn giáo nổi lên.

Trên khắp vùng đất ngoài thiên giới, hàng loạt truyền thống và giáo phái được hình thành, và những truyền thống này thường có mối liên hệ mật thiết với các thế lực siêu nhiên hoặc những bậc anh hùng vĩ đại.

Mặc dù các bậc anh hùng vĩ đại không thành lập giáo phái tại đây, nhưng những đệ tử, thú cưỡi hoặc người thân của họ vẫn có thể thành lập giáo phái tại nơi này.

Có thể nói, vùng đất ngoài thiên giới chính là sự mở rộng của thế giới các vị tiên và những bậc anh hùng vĩ đại. Chính nhờ có vùng đất ngoài thiên giới mà toàn bộ thiên giới trở nên tràn đầy sức sống và đẹp đẽ hơn nhiều.

Nếu không có vùng đất ngoài thiên giới, chỉ còn lại hai phe lớn là Thế Giới Sống Chết và Thế Giới Siêu Nhiên đối đầu lẫn nhau, thậm chí thường xuyên xảy ra chiến tranh, điều đó sẽ khiến toàn bộ thiên giới trở nên u ám và không còn chỗ nào để sinh sống ngoài những cuộc chiến và việc tu luyện.

Nhưng sự tồn tại của vùng đất ngoài thiên giới đã mang lại không khí sinh động và ấm áp cho toàn bộ thiên giới.

Mặc dù trên vùng đất ngoài thiên giới có hàng trăm dân tộc và hàng vạn tôn giáo, nhưng thành phố lớn nhất vẫn là Thành Địa Thiên.

Dù Thành Địa Thiên không phải là thành phố cổ xưa nhất trong vùng đất ngoài thiên giới, nhưng nó lại là thành phố tự do và lớn nhất, bởi vì nó không thuộc về bất kỳ giáo phái hay truyền thống nào, cũng không nằm dưới sự kiểm soát của bất kỳ giáo phái nào.

Chính vì vậy, bất kỳ ai trong thiên giới đều có thể tự do đi lại tại Thành Địa Thiên, nơi có vô số tu sĩ mạnh mẽ tham gia vào các hoạt động giao dịch, buôn bán, th

**Thành Địa Thiên**, cái tên này bắt nguồn từ đâu, không ai biết rõ. Có người nói rằng Thành Địa Thiên là do một vĩ nhân bậc thầy tên là Đường Nhất tự tay xây dựng, cũng có người cho rằng Thành Địa Thiên không phải do ông ta xây dựng, mà chỉ là ông ta đã ghé qua đây và ở lại một đêm, sau đó mới đặt tên nơi này là Thành Địa Thiên.

Chính vì lần Đường Nhất ghé qua đây và ở lại một đêm, ông ta đã cảm thấy vô cùng yêu thích nơi này và để lại lời truyền khẩu, khiến cho mảnh đất này được bảo hộ một cách thiêng liêng. Nhờ vậy, rất nhiều tu sĩ, chiến binh mạnh mẽ và con người khác đã tập trung về đây, và cuối cùng, một thị trấn rộng lớn đã hình thành – đó chính là Thành Địa Thiên, nơi mà nhiều tu sĩ và chiến binh mạnh mẽ đến giao dịch và lui tới.

Còn việc liệu Đường Nhất có thực sự từng đến đây hay không, liệu Thành Địa Thiên có thực sự do ông ta xây dựng hay không, và tại sao nó lại được gọi là Thành Địa Thiên… thì điều đó đã không thể kiểm chứng được nữa, bởi vì theo truyền thuyết, sau đó Đường Nhất đã nhập niết bàn, và con người trên thế giới này không còn cách nào để kiểm chứng điều đó nữa.

Nói về Thành Địa Thiên, thay vì gọi nó là một thành phố, có lẽ nên gọi nó là một vùng đất rộng lớn, bởi vì nó không có ranh giới thành phố rõ ràng.

Khi bạn đứng ở một nơi cao trong Thành Địa Thiên và nhìn xuống, bạn sẽ thấy những dãy núi và sông hồ uốn lượn, giữa những dãy núi đó có các tòa nhà, con phố, khu chợ ồn ào, cũng có những ngọn núi và hẻm núi sâu thẳm… Không hề có ranh giới thành phố rõ ràng, cũng không hề có tường thành bảo vệ.

Và điểm cao nhất của toàn bộ Thành Địa Thiên lại nằm ngay ở trung tâm của nó. Tuy nhiên, ở đây không hề có con phố hay tòa nhà nào cả, mà chỉ có những ngọn núi cao vút chọc trời, chín ngọn núi này bao quanh nhau, tạo thành điểm cao nhất của Thành Địa Thiên. Những ngọn núi này cao đến mức dường như không thể leo lên được.

**Lý Thất Dạ** **Lý Thất Dạ** bước vào Thành Địa Thiên, nhìn ngắm toàn bộ khu vực này, và cuối cùng, ánh mắt anh ta dừng lại ở một nơi nào đó, rồi anh ta nhẹ nhàng nhăn mày và tiến về phía đó.

Thành Địa Thiên là nơi mà những thung lũng và khu vực đô thị xen kẽ với nhau, tạo nên một vùng đất rộng lớn, thoải mái và được bao quanh bởi nhiều khu vực khác nhau, thật sự rất kỳ diệu và khiến người ta cảm thấy thích thú.

Chẳng hạn, khi bạn đi đến góc khuất của một ngọn núi, bỗng nhiên bạn có thể thấy các tòa nhà, con phố, quán rượu… Cái cảm giác xen kẽ giữa yên tĩnh và

Ngọn đồi nhỏ xanh um tùm, trên đó mọc rất nhiều cây cổ thụ cao vút, um tùm xanh tươi.

Lý Thất Dạ bước đi chậm rãi lên ngọn đồi nhỏ này. Mặc dù không quá rộng lớn, nhưng trên đỉnh đồi lại có một căn biệt thự cổ kính. Căn biệt thự này không lớn lắm, nhưng rất tinh xảo và mang đậm phong cách cổ điển. Toàn bộ căn biệt thự gồm có sân nhỏ và các công trình kiến trúc hai tầng, trông rất đẹp mắt và có hấp dẫn.

Tuy nhiên, căn biệt thự này vô cùng vắng vẻ, cánh cửa chỉ được mở hé. Không ai biết liệu có người ở đây hay không. Trước cửa biệt thự, có một cây cổ thụ không quá cao.

Lý Thất Dạ đứng trước căn biệt thự, ngẩng đầu nhìn thấy trên cửa có một tấm biển cổ, trên đó viết hai chữ “Tĩnh Dã”.

Tấm biển này đã rất cũ kỹ, trông ra là đã lâu lắm không ai vệ sinh nó. Hai chữ “Tĩnh Dã” được viết theo phong cách cổ xưa, font chữ giống như thể được để lại từ thời cổ đại. Những người bình thường khó có thể hiểu được ý nghĩa của hai chữ này.

Khi nhìn thấy hai chữ “Tĩnh Dã”, Lý Thất Dạ quay đầu nhìn cây cổ thụ trước cửa biệt thự và không khỏi nhíu mày.

Đúng lúc đó, nghe thấy tiếng “kêu cọt”, cánh cửa biệt thự được mở ra, và người mở cửa là một người phụ nữ.

Người phụ nữ này đứng đó thật là nổi bật. Bà ấy mặc đơn giản, nhưng thân hình cao ráo, cân đối hoàn hảo khiến cho bộ trang phục đơn giản đó trở nên đẹp đẽ hơn bao giờ hết. Vòng ngực cao vút, thân hình thon gọn, mọi chi tiết trên cơ thể bà ấy đều khiến người ta phải ngưỡng mộ.

Các đường cong trên cơ thể người phụ nữ này uốn lượn một cách tự nhiên và săn chắc, tạo cảm giác mạnh mẽ và uyển chuyển khi nhìn vào.

Một người phụ nữ xinh đẹp như vậy đứng đó, trong chốc lát đã làm cho ngọn đồi vốn dĩ vắng vẻ và có vẻ suy tàn này trở nên sống động hẳn lên, như thể cả những con chim nhỏ cũng bắt đầu hót vui vẻ vậy.

Người phụ nữ này rất xinh đẹp, nhưng lại không trang điểm gì cả. Trên khuôn mặt bà ấy hiện rõ vẻ buồn bã, nhưng dù vậy, vẻ đẹp của bà ấy vẫn khiến người ta không thể không yêu mến. Khuôn mặt mịn màng của bà ấy hơi tái nhợt, thiếu đi sức sống, nhưng vẻ đẹp đó vẫn rất đáng yêu.

Người phụ nữ này mở cửa ra, thấy Lý Thất Dạ đứng trước cửa nhà mình, cũng không khỏi ngạc nhiên. Nhìn kỹ hơn, chàng trai trước mắt dường như chỉ là một tu sĩ bình thường, không có điều gì đặc biệt, có lẽ mới bắt đầu con đường tu hành không lâu.

“Tìm ai à?” Người phụ nữ không khỏi hỏi, bởi vì việc có người đột nhiên đứng trước cửa nhà mình thì ít nhiều cũng khiến người ta cảm thấy e ngại.

“Không tìm ai cả, chỉ muốn đến xem thôi.” Lý Thất Dạ đứng đó, nhìn cây Cổ thụ trước mặt và nói một cách bình thản.

Lý Thất Dạ vẫn đứng yên không quay đầu lại, điều này khiến người phụ nữ không khỏi nhíu mày. Một người đứng trước cửa nhà bạn, nói chuyện với bạn mà không quay đầu, thật là thiếu lịch sự.

Sau khi nhíu mày một chút, người phụ nữ bước ra ngoài, đến trước mặt Lý Thất Dạ, cử chỉ của cô ấy rất tự nhiên nhưng lại toát lên vẻ oai nghiêm. Sức ảnh hưởng của cô ấy không phải là do sự hung hãn, mà là bởi vì mọi người cảm nhận được rằng cô ấy xuất thân cao quý, cử chỉ đúng mực, khiến người ta không dám có bất kỳ hành động thiếu lịch sự nào.

Người phụ nữ này cúi chào Lý Thất Dạ bằng cách chắp tay và nói: “Tôi tên là Kiếm Tố, nơi đây là chỗ tôi dùng để nghỉ ngơi. Không biết đạo huynh đến đây có việc gì? Là tình cờ qua đây hay là đến thăm bạn bè?”

Hành động của người phụ nữ này rất tự nhiên và không hề có gì sai trái, nhưng cũng khiến người ta phải đối mặt trực tiếp với cô ấy, và cảm nhận được một áp lực nhất định từ cô ấy.

Lý Thất Dạ chỉ cười một cái, không hề bị ảnh hưởng, nhìn người phụ nữ đó một cái rồi hỏi: “Tên cô là gì?”

Việc Lý Thất Dạ hỏi một cách tùy tiện như vậy thật là thiếu lịch sự. Một người đứng trước mặt bạn mà không nhìn bạn, khi bạn nói chuyện thành thật với họ, họ lại đột nhiên hỏi bạn tên là gì, thật là thiếu văn hóa và không có giáo dục.

Người phụ nữ này không khỏi ngạc nhiên. Mặc dù cô ấy không phải là một vị đế hoàng hay thần linh gì đó, nhưng trong thế hệ trẻ tuổi, cô ấy cũng có danh tiếng. Gia tộc của cô ấy, mặc dù không thể so sánh với những thế lực lớn lao, nhưng gia tộc Tiên Địa Thành cũng có sức mạnh và uy tín riêng.

Bây giờ, đột nhiên có một người xuất hiện ở đây một cách vô lý và lại thiếu lịch sự như vậy.

“Tôi họ Đằng,” người phụ nữ kiên nhẫn, không tức giận, từ từ nói: “Không biết đạo huynh muốn được gọi là g