(Hôm nay nghỉ một ngày thôi, ba giờ sáng!!!)

Vào đúng lúc này, một tiếng nổ lớn vang lên. Chỉ thấy Lý Thất Dạ dùng bàn tay mình áp chặt phần mở đầu của “Vũ Niu Kinh”, khiến nó phát ra tiếng gầm rú không ngừng và lao thẳng vào trán con thú thần hộ mệnh là Bích Hổ.

Với tiếng “bùm” ấy, phần mở đầu của “Vũ Niu Kinh” được áp chặt mạnh mẽ lên trán con thú thần hộ mệnh. Trong những tiếng gầm rú liên tục, phần mở đầu này đã in sâu vào tâm trí con thú thần hộ mệnh.

“Uhhh…” Vào khoảnh khắc đó, con thú thần hộ mệnh Bích Hổ đã gầm lên một tiếng dữ dội, tiếng gầm ấy dường như có thể làm cho cả đại dương Uông dương bị vỡ tung, xé toạc cả bầu trời và mặt đất, và có thể làm cho toàn bộ núi Vũ Niu bị lật tung.

Dưới sức mạnh như vậy, tất cả các đệ tử trên núi Vũ Niu đều run rẩy không ngừng; ngay cả bà lão ở núi Mang cũng không thể kiềm chế được sự run rẩy của mình. Nếu sức mạnh này đập trực tiếp vào người tất cả mọi người, chắc chắn tất cả các đệ tử trên núi Vũ Niu sẽ bị nghiền nát thành mây máu trong chốc lát.

Nhưng ngay trong khoảnh khắc tiếng gầm rú ấy, khi tất cả sức mạnh đó bùng nổ ra, Lý Thất Dạ đã dùng bàn tay mình áp chặt lại, đè nén tất cả những sức mạnh đó xuống.

Ngay lập tức, dưới sự áp chặt của Lý Thất Dạ, tất cả những sức mạnh đó lại như được hồi lại vào cơ thể con thú thần hộ mệnh Bích Hổ.

Cuối cùng, toàn bộ phần mở đầu của “Vũ Niu Kinh” đã hoàn toàn được in sâu vào tâm trí con thú thần hộ mệnh. Trong những âm thanh “vùng, vùng…”, toàn bộ phần mở đầu này bắt đầu tuần hoàn không ngừng trong tâm trí con thú thần hộ mệnh.

Và vào khoảnh khắc đó, khi Lý Thất Dạ giơ tay lên, chỉ nghe thấy tiếng “đan, đan, đan” của những quy luật vĩ đại không ngừng vang lên. Những quy luật vĩ đại được tạo ra từ “Vũ Niu Kinh” lần lượt hiện ra, và dưới sự điều khiển của ngón tay Lý Thất Dạ, chúng dần hóa thành những chuỗi linh thiêng vĩ đại.

Những chuỗi linh thiêng vĩ đại ấy to lớn đến mức cần vài người mới có thể ôm trọn được. Vào khoảnh khắc đó, Lý Thất Dạ chỉ cần vung tay, những chuỗi linh thiêng ấy liền như những cây giáo khổng lồ, lao thẳng xuống lòng đất.

Cuối cùng, những tiếng nổ “bùm, bùm, bùm” dồn dập vang lên, khiến toàn bộ dãy núi Phục Niu rung chuyển. Trong khoảnh khắc ấy, tất cả các đệ tử trên núi Phục Niu đều cảm nhận được rằng, dường như toàn bộ lòng đất dưới chân núi đã bị xuyên thủng bởi những chiếc xích thần này.

Tất nhiên, sau khi những chiếc xích thần này được gắn sâu xuống lòng đất, chúng đã trực tiếp kết nối với các mạch địa chất và nguồn năng lượng thiêng liêng của núi Phục Niu, hòa nhập vào nhau trong chốc lát.

Khi những chiếc xích thần này được kết nối với các mạch địa chất và nguồn năng lượng thiêng liêng, những tiếng “õng õng” vang lên, và từng chiếc xích thần bắt đầu phát sáng. Những tinh hoa của đất trời và sức mạnh của con đường thiêng liêng chảy qua những chiếc xích thần này, đi vào cơ thể của con thú thần canh giữ núi Phục Niu – con Bính Hà.

Vào khoảnh khắc “õng”, con thú thần Bính Hà bỗng phát ra ánh sáng yếu ớt. Khi đôi mắt của nó mở ra lần nữa, một tiếng “bừng” vang lên, và đôi mắt ấy sáng lên như những vì sao trên bầu trời, không còn u ám như trước nữa.

Không nghi ngờ gì nữa, vào khoảnh khắc ấy, con thú thần Bính Hà đã hồi phục lại một phần sức sống của mình.

Con thú thần canh giữ núi Phục Niu – Bính Hà, đã sống quá lâu, đã trải qua quá nhiều năm tháng, và tuổi thọ của nó đã gần hết. Nhưng Lý Thất Dạ đã luyện thành “Phục Niu Kinh”, kết nối đất trời, giúp con thú thần này kéo dài cuộc sống.

Chính vào khoảnh khắc con thú thần Bính Hà hồi phục lại một chút sức sống, tất cả các đệ tử trên núi Phục Niu đều cảm nhận được tiếng động ầm ầm của con đường thiêng liêng, và những công pháp trong cơ thể họ bắt đầu vận hành không ngừng. Cơ thể họ cũng bắt đầu phát sáng.

Vào khoảnh khắc ấy, khi những công pháp trong lòng họ vận hành không ngừng, những quy luật của con đường thiêng liêng dường như xoay quanh trong cơ thể họ.

Cuối cùng, một tiếng “đan” vang lên, và những quy luật ấy như được khóa chặt vào cơ thể họ, giống như những dấu ấn sâu đậm.

Khi những dấu ấn này được khóa chặt, một nguồn sức mạnh hùng vĩ bỗng nhiên xuất hiện trong cơ thể họ, mạnh mẽ như đại dương, có thể phá huỷ cả những ngọn núi.

“Ù—” Vào khoảnh khắc ấy, tất cả các đệ tử trên núi Phục Niu đều cảm nhận được rằng, trong cơ thể mình, có một con thú thần, và sức mạnh của con thú ấy có thể bất cứ lúc nào cũng bùng nổ và tuôn trào ra ngoài.

Khi các đệ tử của núi Phục Niu vẫn chưa kịp hiểu chuyện gì đang xảy ra, thì bỗng nhiên một tiếng nổ lớn vang lên – những vách núi đã bắt đầu đóng lại, và cùng với việc đó, con thần thú bảo vệ núi cũng biến mất vào hố sâu bên trong núi.

Vào lúc này, Lý Thất Dạvẫn đứng đó, chỉ là bức tượng Phục Niu đã không còn nữa.

“Vì nguồn đạo giáo của các người đều xuất phát từ cùng một mạch, nên con thần thú bảo vệ của các người cũng gắn bó mật thiết với cuộc sống của các người,” Lý Thất Dạnói, nhìn những đệ tử của núi Phục Niu một cách nhẹ nhàng.

Con thần thú bảo vệ núi Phục Niu – con Vân Vương – được kết nối với dòng chảy địa khí và nguồn đạo giáo của núi này; còn các đệ tử của núi Phục Niu thì con đường tu luyện của họ cũng bắt nguồn từ nền tảng đạo giáo truyền thống của mình. Vì vậy, vào khoảnh khắc này, khi con Vân Vương được tái sinh, các đệ tử của núi Phục Niu cũng coi như đang cùng tồn tại với nó; họ thực sự gắn bó mật thiết với nhau.

Tất cả các đệ tử của núi Phục Niu đều cảm thấy vô cùng kinh ngạc; điều như vậy, họ chưa bao giờ trải qua trước đây.

Còn bà lão ở núi Mang thì không chỉ kinh ngạc mà còn vô cùng biết ơn, bởi vì việc Lý Thất Dạđã làm được điều này, chính là đã ngăn chặn được sự suy tàn của núi Phục Niu, và điều đó sẽ tạo nên nền tảng vững chắc cho sự phục hưng của núi này.

Đối với núi Phục Niu mà nói, những gì vừa xảy ra quả thực là điều khó có thể tin được; không ai trong số họ có thể đảo ngược hay thay đổi số phận ấy, nhưng đối với Lý Thất Dạthì đó chỉ là chuyện nhỏ nhặt mà thôi.

Vào khoảnh khắc này, việc Lý Thất Dạban tặng cho họ chính là nguồn phúc vĩnh cửu, có thể mang lại lợi ích cho núi Phục Niu qua hàng ngàn thế hệ; ân huệ như thế này thật sự rất lớn lao.

“Hãy đi thôi.” Lý Thất Dạcười một cái, không dừng lại, rồi bảo người đạo sĩ Xiang Huo.

Người đạo sĩ Xiang Huo tỉnh táo lại ngay lập tức và theo Lý Thất Dạxuống núi.

“Các người hãy ở lại núi để tu luyện yên tĩnh, không được ra ngoài,” bà lão ở núi Mang nói, sau khi tỉnh táo lại, rồi ra lệnh cho tất cả các đệ tử, còn bản thân bà cũng theo họ xuống núi cùng với Lý Thất Dạ.

Một chiếc xe bò, nhưng giờ đây đã có hai người cưỡi lái; một người là tu sĩ của phái Hương Hoa, người kia là bà lão từ núi Mang Sơn dẫn đường.

Lý Thất Dạ nằm lười biếng trên xe bò, dường như đang ngủ.

Cách Khuông Môn không xa lắm, Lý Thất Dạ và nhóm người của họ chỉ mất không bao lâu để đến nơi.

Khuông Môn… Nói cho đúng hơn thì đó là một thành phố cổ đại hơn là một phái tu truyền thống.

Bước vào Khuông Môn, bạn sẽ thấy mình đang bước vào một thành phố cổ đại. Nhìn từ bên ngoài, các tòa nhà trong thành phố uốn lượn liên tiếp; bên trong đó, có một cung điện vô cùng hùng vĩ.

Nhìn từ xa, thành phố này chắc chắn không thể so sánh được với Thành Phố Phú Quý – một thành phố rộng lớn như vậy. So với Thành Phố Phú Quý, Khuông Môn giống như một thị trấn nhỏ hơn mà thôi.

Tuy nhiên, Khuông Môn vẫn là một thành phố cổ đại có quy mô khá lớn; có hàng vạn người sinh sống ở đây. Cung điện lớn bên trong thành phố vẫn mang một vẻ oai nghiêm, dù đã không còn như xưa nữa, nhưng vẫn toát lên sức mạnh hùng vĩ.

Ngày nay, Khuông Môn vẫn còn tồn tại với một quy mô nhất định; ít nhất trong số tám phái tu truyền thống lớn của Cổ Liên Minh, Khuông Môn vẫn được xem là một trong những phái mạnh nhất.

So với những phái tu đã hoàn toàn suy tàn như Thiên Tính Quan, thì quy mô của Khuông Môn mới thực sự xứng đáng được so sánh với Đại Giáo Giang Quốc.

So với Khuông Môn hiện tại, ngay cả núi Mang Sơn cũng phải lép vế.

“Khuông Môn…” Khi đến cửa thành, Lý Thất Dạ không khỏi mỉm cười rồi lắc đầu nhẹ.

Ngày nay, Khuông Môn đã hoàn toàn khác với Khuông Đình ngày xưa; nó đã suy tàn hoàn toàn.

Khuông Đình ngày xưa thật sự rất hùng vĩ – lãnh thổ trải dài hàng ngàn dặm, chỉ riêng thành đô của Khuông Đình đã rất lớn lao, còn cung điện của nó thì còn lớn hơn cả Khuông Môn hiện tại.

Thật đáng tiếc, thời gian đã thay đổi mọi thứ; Khuông Đình ngày xưa đã không còn nữa, và Khuông Môn ngày nay cũng đã mất đi vinh quang của quá khứ.

So với Khuông Đình ngày xưa, Khuông Môn hiện tại chỉ là một Tiểu Môn Tiểu Phái mà thôi.

Dù vậy, ngay cả khi không thể so sánh được với Khuông Đình ngày xưa, Khuông Môn vẫn được coi là một trong những phái tu mạnh nhất trong số tám phái tu truyền thống lớn của Cổ Liên Minh.

Khi bước vào cánh cổng điên rồ này, người ta thấy trên con đường dẫn thẳng tới trung tâm của nó, có một bức tượng đứng sừng sững. Bức tượng này vô cùng cao lớn và hùng vĩ; bất kể bạn đang ở con phố nào bên trong cánh cổng điên rồ này, chỉ cần ngẩng đầu lên, bạn đều có thể nhìn thấy nó.

Bức tượng này là hình ảnh của một người già. Không ai biết ông đã đứng đây bao nhiêu năm rồi; bức tượng đã bị phong hóa đến mức gần như không thể nhận ra khuôn mặt của ông nữa. Nhưng vẫn có thể thấy được rằng, người già này vẫn còn rất mạnh mẽ, dù đã sống qua hàng ngàn năm, ông vẫn giữ được sức mạnh ấy.

Người già này đang cầm một thanh kiếm khổng lồ trong hai tay, giơ cao lên trời, tựa như muốn nâng đỡ cả bầu trời.

Khi nhìn thấy bức tượng người già này đang cầm thanh kiếm khổng lồ, người ta lập tức cảm nhận được rằng toàn bộ bức tượng và cả cánh cổng điên rồ này như hòa quyện thành một thể. Có vẻ như, chỉ cần bức tượng này vẫn đứng vững, thì cánh cổng điên rồ này sẽ mãi mãi không bị tiêu diệt.

Nhìn thấy bức tượng này, bất kỳ ai cũng cảm thấy rằng nó chính là vị thần bảo vệ của cánh cổng điên rồ, đã canh giữ nó suốt hàng triệu năm. Có vẻ như, toàn bộ vận mệnh của cánh cổng điên rồ này đều gắn liền với bức tượng này.

Chừng nào bức tượng còn đó, vận mệnh của nó cũng sẽ không bị tiêu diệt. Khi nhìn lên bức tượng này, người ta lập tức cảm thấy như đang được bảo vệ bởi một vị thần.

“Đã lâu lắm rồi…” Nhìn bức tượng này, Lý Thất Dạ cũng không khỏi cảm thán.

“Công Tử, đây chính là người bảo vệ của cánh cổng điên rồ, còn được gọi là vị thần bảo vệ của nó.” Người phụ nữ già ở Mang Sơn nói với Lý Thất Dạ: “Người ta truyền tai rằng, ông ấy được gọi là ‘Vị Thần Kiếm Tối Thượng’.”