(Hôm nay là lúc bốn giờ sáng!!!)

Và những vị đế vương cùng thần linh đứng trước gương trời, khi nghe những lời này, không khỏi rung chuyển tâm hồn. Đây là cuộc đối thoại giữa những bậc anh hùng vĩ đại, là những quan điểm về việc khám phá muôn thuở, là những suy nghĩ của những tồn tại đứng ở đỉnh cao tuyệt đối.

Trong thế giới loài người, liệu có thực sự tồn tại những vị cứu tinh không? Không cần nói đến những kẻ đã sa vào bóng tối, không cần nói đến những bậc anh hùng đang trên con đường chiến tranh, chỉ cần nói về những người chiến đấu để bảo vệ kỷ Nguyên của mình, những bậc anh hùng vĩ đại ấy.

Họ đã bảo vệ kỷ Nguyên của mình, bảo vệ những người họ yêu thương, và cuối cùng, tất cả họ đều hy sinh mạng sống cho sự nghiệp đó. Từ đầu đến cuối, lòng kiên định của họ chưa bao giờ lay chuyển, tâm huyết của họ cũng không hề thay đổi.

Họ là những người có tâm huyết vô cùng kiên định, có lẽ còn kiên định hơn cả những kẻ đã sa vào bóng tối.

Nếu những bậc anh hùng vĩ đại như vậy được coi là những vị cứu tinh trong thế giới loài người, nếu họ không hy sinh mà tiếp tục chiến đấu đến cùng, thì một ngày nào đó, họ có thể thay thế chúng ta, trở thành “bầu trời mới”, vậy thì họ sẽ là những “bầu trời” như thế nào?

Hay có lẽ, một ngày nào đó, họ sẽ trở nên tham lam, hoặc tâm huyết của họ sẽ thay đổi, hoặc họ vẫn sẽ giữ vững sự kiên định ấy?

Liệu họ có thể mãi mãi bảo vệ kỷ Nguyên của mình không? E rằng là không. Khi đứng ở vị trí như vậy, tầm nhìn của họ sẽ hoàn toàn khác biệt so với những bậc anh hùng vĩ đại, những người cai trị kỷ Nguyên, hay thậm chí là các đế vương và thần tiên trên thế giới loài người.

Đến lúc đó, có lẽ họ cũng chỉ có thể tạo ra chuỗi luân hồi cho thế giới loài người, đó mới là cách làm tốt nhất có thể.

Nếu không, bất kỳ kỷ Nguyên nào, khi trở nên mạnh mẽ, cũng sẽ bắt đầu trải qua quá trình phình to vô tận. Sự xuất hiện liên tục của những bậc anh hùng vĩ đại sẽ dẫn đến sự diệt vong của vô số sinh linh. Khi các kỷ Nguyên này chiến đấu để giành quyền lực, chúng cũng sẽ trở thành nạn nhân của những cuộc chiến đó.

Chỉ có chuỗi luân hồi mới có thể đảm bảo rằng khi một kỷ Nguyên kết thúc, một kỷ Nguyên mới sẽ được hình thành, và mọi sinh vật trên thế giới sẽ lại được phát triển thịnh vượng một lần nữa.

Nếu không, bất kỳ kỷ Nguyên nào tồn tại lâu dài mà không suy tàn, cũng sẽ dẫn đến việc các kỷ Nguyên khác bị hy sinh,

Khi thời gian đến giai đoạn này, bất kỳ một kỷ Nguyên nào cũng sẽ sụp đổ và mọi thứ sẽ phải bắt đầu lại từ đầu. Vì vậy, ngay cả những người có tâm hồn kiên định nhất, dù cuối cùng có chiến thắng trước thiên đạo, điều tốt nhất họ có thể làm cũng chỉ là bắt đầu lại mà thôi. Ngay cả khi trở thành một thực thể như bầu trời xanh, họ cũng không thể bảo vệ được kỷ Nguyên này, càng không thể bảo vệ được muôn loài sinh linh. Trong thế giới loài người, không hề có một vị cứu tinh nào; ngay cả khi trở thành bầu trời xanh, cũng không thể cứu rỗi thế giới. Chỉ có những tồn tại duy nhất trong vĩnh hằng, những tồn tại tuân theo quy luật “bụi trở về bụi, đất trở về đất”, mới có thể làm được điều đó. Những ý tưởng điên rồ như của Đạo Tổ hay những mong muốn chiếm đoạt tất cả, sẽ khiến cho vĩnh hằng không còn tồn tại nữa… Những ý đồ đó chỉ mang lại sự tuyệt vọng cho mọi người khi nghĩ về con đường cuối cùng của đạo lớn.

“Vậy còn bạn thì sao, Âm Nha?” vào lúc này, Đạo Tổ đã chất vấn Lý Thất Dạ một cách lạnh lùng: “E rằng bạn cũng không thể thoát khỏi khuôn mẫu của bầu trời xanh.”

Lý Thất Dạ mỉm cười nhẹ nhàng và nói từ từ: “Vì vậy, tôi sẽ đi con đường của riêng mình… Cuối cùng, tôi cần một câu trả lời.”

“Con đường đó của bạn là gì?” Đạo Tổ cười lớn và nói: “Tôi thấy, con đường của bạn cũng chẳng khác biệt mấy so với những con đường khác…”

“Trời đất có lương tâm… Thế giới loài người nên được đánh giá bằng lương tâm của con người, không cần những người mạnh mẽ hơn để bảo vệ, cũng không cần bầu trời xanh can thiệp… Thế giới loài người nên được đo lường bằng lương tâm của muôn loài sinh linh – lòng công bằng, đạo đức, tình cảm, pháp luật, ham muốn… Tất cả đều nên được trả về cho thế giới loài người, và được đánh giá bằng lương tâm của con người. Người nắm giữ cái cân công bằng không phải là bầu trời xanh, người nắm giữ thế giới này cũng không phải là những vị chủ nhân của các kỷ Nguyên, cũng không phải là những bậc đại anh hùng hiện diện ở đây… Muôn loài sinh linh nên được đánh giá bằng lương tâm của chính họ… Những điều nhẹ và nặng, tất cả đều nằm trong lương tâm con người.” Lý Thất Dạ nói từ từ.

“Lương tâm của trời đất…” Nghe những lời này của Lý Thất Dạ, tất cả các vị hoàng đế và thần linh đều bắt đầu suy ngẫm sâu sắc về ý nghĩa của chúng. Đối với những tồn tại như các vị hoàng đế và thần linh này, mọi

Nhưng nếu thực sự có một ngày nào đó, chiến đấu đến tận cùng, đến hết con đường cuối cùng ấy, dù đó là một tồn tại vô cùng cao quý hay một bậc anh hùng bất khả chiến bại, những gì họ làm chỉ là thay thế người khác và trở thành “bầu trời” mà thôi.

Đó đã là giới hạn của Đạo lớn rồi, nhưng điều mà Lý Thất Dạ mong muốn không phải là thay thế ai đó, cũng không phải là trở thành “bầu trời”; những gì ông ấy gieo trồng chính là lương tâm của thiên địa.

Vô số sinh linh, chính họ mới là những người nên đánh giá mọi thứ, và người nắm quyền đánh giá ấy không phải là những người bảo vệ kỷ Nguyên, cũng không phải là “bầu trời”, mà chính là chính những sinh linh ấy.

Lương tâm của thiên địa mới là người cai trị vô số sinh linh, cai trị muôn thuở, chứ không phải là vị cứu tinh, không phải là người sáng tạo ra vạn vật, cũng không phải là “bầu trời”.

“Lương tâm của thiên địa…” Nghe những lời này của Lý Thất Dạ, Sư tổ Khai Thạch không khỏi thì thầm suy ngẫm.

Nghe những lời này, Nguyên Tổ vô thượng và Vạn Giới Đế Tổ đều nhìn chằm chằm vào Lý Thất Dạ; cuối cùng, Nguyên Tổ vô thượng lạnh lùng nói: “Lương tâm của thiên địa? Chẳng lẽ ngươi chưa bao giờ nghĩ đến việc thay thế người khác và trở thành ‘bầu trời’ sao?”

“Vì vậy, chim én làm sao hiểu được ước mơ của đại bàng.” Lý Thất Dạ cười nhẹ và nói: “‘Bầu trời’ không phải là điều tôi mong muốn… Tại sao lại phải trở thành ‘bầu trời’ chứ? Nhưng các ngươi, số phận các ngươi chỉ dừng lại ở đó thôi; các ngươi chỉ sống lay lắt, rút lui trước cái chết, làm sao có thể có được tâm huyết chiến đấu đến cùng được.”

Nói xong, Lý Thất Dạ nhìn quanh những người như Đạo chủ Sinh diệu và cười nhẹ: “Con đường Đạo lớn không chỉ đòi hỏi những cấp độ cao siêu, mà còn đòi hỏi một tâm huyết kiên định. Nếu không, làm sao có thể nói đến việc chiến đấu, làm sao có thể thành công trong việc trở thành ‘bầu trời’? Các ngươi, không bằng những bậc tiên tri bảo vệ kỷ Nguyên, càng không bằng những người đã bắt đầu hành trình chinh phục bầu trời…”

“…Các ngươi, chỉ là những con sâu bọ đáng thương sống trong bóng tối mà thôi; chỉ là những kẻ run rẩy, sống qua ngày, chỉ mong no bụng, chỉ mong sống lâu hơn một chút mà thôi. So với vô số sinh linh, sự khác biệt giữa các ngươi và họ chỉ là các ngươi mạnh mẽ hơn một chút mà thôi.”

“Hừ, lời nói thật là oai phong, vẻ mặt thật là cao ngạo.”

Vạn Giới Đế Tổ không khỏi cười lạnh một tiếng.

Lý Thất Dạ nhìn Vạn Giới Đế Tổ và từ tốn nói: “Hãy nhìn thẳng vào mắt tôi mà nói đi. Nếu bạn thực sự tin rằng mình không phải vậy, rằng mình có thể chiến đấu với bầu trời, có thể bảo vệ mọi thứ… Hãy tự hỏi xem, khi đó, trong quá trình ‘luyện máu’ ấy, liệu các người có thực sự có quyết tâm như vậy không? Có bao giờ các người nghĩ rằng việc ‘luyện máu’ sinh linh, luyện máu muôn tộc chỉ là để bù đắp cho những thiệt hại của chính mình mà thôi…”

“…Chỉ vì một sự cám dỗ nhỏ bé như vậy, các người đã sa vào bóng tối; chỉ vì một chút sợ hãi, các người đã sẵn lòng tích trữ lương thực qua mùa đông, chờ đợi lúc ‘bầu trời’ giáng xuống để thưởng thức… Liệu tâm hồn tu đạo của các người có thực sự kiên định đến mức nào?”

“Ha, ha, ha… Về chuyện này, tôi có thể kể cho các nghe.” Lúc này, **Danh Sinh Chủ** như thể không kiểm soát được bản thân, cười lớn nói: “Nguyên nhân quan trọng nhất khiến chúng ta tiến hành việc ‘luyện máu’ ấy, chính là nỗi sợ hãi của **Đạo Tổ** kia.”

Nói đến đây, **Danh Sinh Chủ** nhìn về phía **Đạo Tổ** và cười lớn: “Kẻ già kia nói rằng, nếu chúng ta có được Chín Bảo Vật Thiên Đường, chúng ta sẽ có thể thống trị cả kỷ Nguyên này; ngay cả khi **Tam Thái** trở lại, họ cũng không thể làm gì được. Nhưng điều **Đạo Tổ** sợ nhất, chính là việc mang theo Chín Bảo Vật Thiên Đường; dù chúng ta ẩn náu ở đâu, ‘bầu trời’ cũng sẽ tìm ra chúng ta. Khi ‘bầu trời’ quyết định giáng xuống, bất kỳ ai sở hữu những thứ quý giá đó, đều sẽ là người đầu tiên bị hủy diệt…”

“…Vì vậy, **Vạn Giới** kia không muốn tiếp tục làm việc đó nữa; ông ta không muốn chết.” **Danh Sinh Chủ** cười lớn, chỉ vào Vạn Giới Đế Tổ và nói: “Ông ta tự cho mình là người mở đường cho muôn thuở, là người có tài năng cao nhất, và cũng sẽ đạt được thành tựu lớn nhất trong tương lai; ông ta không muốn chết sớm, vì vậy không đồng ý mang Chín Bảo Vật Thiên Đường đó về.”

“Vì vậy, **Đạo Tổ** đã nghĩ ra một biện pháp: chia cắt thế giới ra làm hai phần, để không cho bất kỳ sinh linh nào có thể tiếp cận được Chín Bảo Vật Thiên Đường; nếu không, điều đó sẽ đe dọa đến chúng ta.” **Danh Sinh Chủ** cười lớn và nói tiếp: “Nhưng bạn cũng biết đấy, nếu chúng ta muốn tích trữ lương thực qua mùa đông, chúng ta không thể nào tiêu diệt cả kỷ Nguyên này, phải không? Tuy nhiên, việc chia cắt thế giới một cách hoàn chỉnh không phải là chuyện dễ d