Dù người phụ nữ này rất xinh đẹp và quyến rũ, nhưng Lý Thất Dạ chỉ liếc nhìn cô ấy một cái thôi; ánh mắt anh ta lại dừng lại trên người vị lão đạo kia.

“Người này, làm sao lại xuất hiện ở đây được…” Nhìn thấy vị lão đạo này, Lý Thất Dạ cũng khá ngạc nhiên.

Vị lão đạo này chính là Đạo sĩ Peng từ Viện Trường Sinh của đảo Cổ Chí.

Đạo sĩ Peng không biết mình đến Vân Mộng Trạch để làm gì; anh ta nhìn quanh một hồi rồi bước vào quán rượu nơi Lý Thất Dạ đang ở, ngồi xuống tầng một, gọi đồ ăn uống ngon lành rồi bắt đầu ăn uống say sưa.

Vào lúc này, người phụ nữ xinh đẹp đi theo sau cũng bước vào quán rượu và ngồi xuống bên cạnh Đạo sĩ Peng.

“Công chúa Tuyết Vân.” Khi người phụ nữ xinh đẹp này ngồi xuống, không ít các tu sĩ mạnh mẽ trong quán cũng đứng dậy và chào hỏi cô ấy.

Người phụ nữ xinh đẹp này gật đầu nhẹ nhàng để đáp lại, nhưng ánh mắt cô vẫn dừng lại trên thanh kiếm dài của vị lão đạo kia.

“Cô ấy chính là Công chúa Tuyết Vân đây.” Nhiều tu sĩ trẻ tuổi cũng bị vẻ đẹp của cô ấy thu hút và bắt đầu thì thầm bàn tán.

“Đúng vậy, cô ấy chính là một trong Mười Kiếm Anh Hùng – Băng Hoả Tử Kiếm, công chúa Tuyết Vân, đồng đệ của Phủ Đạo Yên Cốc… Nghe nói trong số Mười Kiếm Anh Hùng, sức mạnh của Công chúa Tuyết Vân có thể xếp vào top năm,” những tu sĩ đã từng gặp Công chúa Tuyết Vân cũng thì thầm nói.

Dù sao thì, người phụ nữ này với vẻ đẹp nổi bật, bất cứ nơi nào cô xuất hiện cũng luôn thu hút sự chú ý của mọi người; vì vậy, việc nhiều tu sĩ trẻ tuổi bị vẻ đẹp của cô ấy cuốn hút là điều hoàn toàn bình thường.

Người phụ nữ trước mắt này chính là đồng đệ của Phủ Đạo Yên Cốc – một trong những tổ chức võ thuật mạnh mẽ nhất hiện nay; nghe nói cô ấy đã luyện thành công Bất Song Thiên Kiếm.

Công chúa Tuyết Vân, Từ Dực Văn, Băng Hoả Tử Kiếm, một trong Mười Kiếm Anh Hùng… Chính vì có tin đồn rằng cô ấy đã luyện thành Thiên Kiếm, nhiều người cho rằng sức mạnh của Công chúa Tuyết Vân có thể xếp vào top năm.

Công chúa Tuyết Vân, Từ Dực Văn, không hề quan tâm đến những lời bàn tán của mọi người; có vẻ như, cô chỉ quan tâm đến thanh kiếm dài của vị lão đạo kia mà thôi.

Đạo sĩ Peng cũng biết rằng công chúa Tuyết Vân – Xu Yiwén – đang theo dõi mình. Sau khi ăn no không ngừng, ông ta liền cau mặt và nói với công chúa Tuyết Vân: “Cô gái ơi, cô đã theo tôi từ lâu rồi; giữa chúng ta không hề có oán thù gì cả. Tại sao cô lại tiếp tục theo dõi tôi như vậy?”

“Thiếu nữ này không hề có ý định theo dõi đạo sĩ đâu. Chỉ là thiếu nữ rất quan tâm đến thanh kiếm này của đạo sĩ… Đạo sĩ có muốn bán nó cho thiếu nữ không?” Công chúa Tuyết Vân nói với nụ cười duyên dáng, giọng nói trong trẻo và rất có phong cách.

“Cô gái ơi, đạo sĩ già này đã nói rõ rồi: thanh kiếm này không bán được đâu.” Đạo sĩ Peng thẳng thắn từ chối.

Hóa ra, trước đó đạo sĩ Peng đã từng khoe khoang về thanh kiếm gia truyền của mình. Thực ra, trong mắt nhiều người, thanh kiếm này cũng chẳng có điểm gì đặc biệt cả… Nhưng chính công chúa Tuyết Vân Xu Yiwén đã nhìn thấy nó và cảm thấy rất thích.

Công chúa Tuyết Vân mỉm cười và nói: “Tại sao đạo sĩ lại từ chối ngay từ đầu nhỉ? Chúng ta hoàn toàn có thể thương lượng xem… Dù sao thì mức giá mà thiếu nữ đưa ra chắc chắn sẽ khiến đạo sĩ hài lòng.”

Đạo sĩ Peng lắc đầu mạnh mẽ và nói: “Cảm ơn cô, dù thanh kiếm này không phải là thanh kiếm thần thoại hay thanh kiếm nổi tiếng gì, nhưng nó là di sản truyền lại từ tổ tiên chúng tôi, là vật linh thiêng của phái môn chúng tôi… Dù có bao nhiêu tiền đi nữa, thiếu nữ cũng không thể mua được nó đâu.”

“Có lẽ vẫn có cách để thỏa thuận…” Công chúa Tuyết Vân vẫn mỉm cười.

Ngài nói: “Chắc hẳn có những thứ mà ngài cần, ngài cứ nói ra đi, nếu tôi có khả năng giúp đỡ, chắc chắn sẽ làm ngài hài lòng.”

Lời nói của Công chúa Tuyết Vân không hề phóng đại; với tư cách là một trong những phái mạnh nhất hiện nay, và vì bà ấy cũng là một đệ tử chung của Phái Yên Cốc, lời nói này thực sự rất có trọng lượng.

Đạo sĩ Bình mở miệng muốn nói gì đó, nhưng lại lập tức im lặng và lắc đầu.

“Nếu được Công chúa quan tâm, chắc hẳn đó là thứ vô cùng đặc biệt.” Lúc này, một giọng nói hùng hồn vang lên, và một thanh niên cũng bước vào quán rượu.

Khi thanh niên này bước vào, ánh sáng bỗng nhiên tỏa ra xung quanh, khiến mọi người cảm thấy như thể anh ta toát ra một vẻ đẹp rực rỡ, phi thường.

Anh ta mặc một bộ áo vàng óng ánh, chiếc áo phản chiếu ánh sáng vàng nhạt.

Theo lý thuyết, việc mặc áo vàng có thể coi là điều tầm thường, nhưng trên người thanh niên này, bộ áo vàng đó lại hoàn toàn không hề tầm thường chút nào; ngược lại, nó mang lại cảm giác cao quý, siêu thoát.

Bởi vì bộ áo vàng đó trên người anh ta, dường như nó có linh hồn, như thể có chất lỏng vàng đang chảy trên nó, tạo nên một cảm giác lấp lánh, đẹp đẽ đến lạ thường.

Dù không phải là người đàn ông cực kỳ điển trai, nhưng chàng trai này lại toát lên vẻ sạch sẽ, tinh khiết. Khi nở nụ cười, anh ta mang lại cảm giác dễ chịu cho mọi người, thể hiện sự khiêm tốn và tự tin vừa đủ.

Khi chàng trai bước vào quán rượu, cả không gian dường như được chiếu sáng bởi ánh vàng, lan tỏa khắp mọi ngóc ngách, khiến không gian trong quán trở nên sáng sủa và đẹp đẽ hơn.

“Công Tử Lưu Kim…” Ngay khi nhìn thấy chàng trai bước vào, tất cả các tu sĩ và cao thủ có mặt đều đứng dậy để chào hỏi.

“Thật là làm tôi e ngại quá…” Chàng trai cúi đầu và mỉm cười từ chối.

Sau khi đáp lại lời chào, mọi người đều ngồi xuống trở lại, và trong cách hành xử của họ, có rất nhiều người thể hiện sự kính trọng đối với chàng trai này.

Chàng trai trước mắt này được mọi người gọi là Công Tử Lưu Kim – một trong Thập Tiên Kiếm Sĩ Tuấn Dã, thậm chí có người coi anh ta là người đứng đầu trong số họ.

Thực ra, suốt thời gian qua, Thập Tiên Kiếm Sĩ Tuấn Dã chưa bao giờ đối đầu hay tổ chức cuộc đấu thực sự với nhau, nhưng vẫn có rất nhiều người xem Công Tử Lưu Kim là người đứng đầu trong số họ, thậm chí còn được đánh giá cao hơn cả Thiếu Hiệp Lâm Uyên của Hải Đế Kiếm Quốc.

Tại sao ông ấy lại được xếp đầu danh sách “Mười kiếm sĩ tài ba” nhỉ? Có rất nhiều giả thuyết về điều này.

Dù cho việc Công Tử Lưu Kim được xếp đầu danh sách “Mười kiếm sĩ tài ba” không phải là được mọi người đồng ý, và cũng chưa từng có cuộc đấu thương nào được tổ chức để quyết định thứ hạng, nhưng vẫn có rất nhiều người tin rằng ông ấy xứng đáng có vị trí đó.

Có người cho rằng lý do Công Tử Lưu Kim được xếp đầu danh sách này là bởi vì gia tộc Thiện Kiếm có uy tín lớn, và bản thân Công Tử Lưu Kim cũng rất được mọi người yêu mến tại khu vực Kiếm Châu.

Quan điểm này cũng khá hợp lý. Gia tộc Thiện Kiếm đã phát triển mạnh mẽ kể từ khi Đế Kiếm thành lập nó; ngay cả có người nói rằng khoảng ba trong số mười trường phái kiếm thuật tại Kiếm Châu đều có mối liên hệ mật thiết với gia tộc Thiện Kiếm.

Chính nhờ Đế Kiếm đã lan truyền kiếm thuật khắp nơi trên Kiếm Châu mà gia tộc Thiện Kiếm trở thành trường phái được mọi người tôn trọng nhất nơi đây.

Với tư cách là người thừa kế của gia tộc Thiện Kiếm, Công Tử Lưu Kim thực sự sở hữu uy tín rất lớn tại Kiếm Châu. Vì vậy, có người cho rằng việc ông ấy được xếp đầu danh sách “Mười kiếm sĩ tài ba” không phải là do sức mạnh của mình, mà là bởi vì uy tín mà ông ấy có được.

Tuy nhiên, cũng có không ít người không đồng ý với quan điểm này. Một số cao thủ kiếm thuật cho rằng nếu xét về sức mạnh thực sự, Công Tử Lưu Kim chắc chắn phải đứng đầu trong danh sách “Mười kiếm sĩ tài ba”.

Bởi vì sư phụ của Công Tử Lưu Kim chính là Chủ tịch Tông của Thiện Kiếm Tông – Thánh kiếm giai ngày chín, và Thánh kiếm giai ngày chín lại là một trong sáu Hoàng đế của Chiến Châu, thậm chí còn là người đứng đầu số sáu Hoàng đế đó.

Có tin đồn rằng Thánh kiếm giai ngày chín có thể đối đầu với Chủ nhân Thành Thánh, thậm chí có người nói rằng ông ấy thực sự đã từng giao tranh với Chủ nhân Thành Thánh.

Là một đệ tử truyền thừa trực tiếp của Thánh kiếm giai ngày chín, Công Tử Lưu Kim đã học được toàn bộ bí quyết võ công của ông ấy. Chắc chắn, Công Tử Lưu Kim phải là người giỏi nhất trong số mười cao thủ kiếm thuật, và thực lực của ông ấy thậm chí còn vượt qua cả Lâm Nguyên Kiếm Thiếu của Hải Đế Kiếm Quốc.

Công Tử Lưu Kim gọi Snow Cloud Princess đến bên cạnh ông và hỏi đạo sĩ Peng: “Đạo sĩ đến từ đâu?”

“Từ Tiểu Môn Phái Thanh Sinh Viện trên đảo Cổ Chí.” Đạo sĩ Peng không hề giấu giếm điều này; thực ra, đây cũng là lần đầu tiên ông đặt chân đến Vân Mộng Trạch.

Công Tử Lưu Kim không khỏi ngạc nhiên, ông thực sự chưa bao giờ nghe nói đến một Tiểu Môn Phái như Thanh Sinh Viện.

Ánh mắt ông dừng lại trên thanh kiếm dài của đạo sĩ Peng, và ông mỉm cười nói: “Thanh kiếm của đạo sĩ thật đáng để ngưỡng mộ, phải không?”

“Chỉ là một thanh kiếm bình thường thôi, là vật truyền thống trong gia đình tôi, không có gì đặc biệt cả.” Đạo sĩ Peng lắc đầu.

Ông cũng không nghĩ rằng thanh kiếm của mình là một thanh kiếm kinh thiên; chỉ là lúc này, ông không muốn ai chú ý đến nó. Trước đây, ông từng khoe khoang về thanh kiếm bảo vệ của mình, nhưng bây giờ, ông cảm thấy điều đó không phù hợp.

“Thì tôi đã xúc phạm đạo sĩ rồi.” Công Tử Lưu Kim chỉ đành cười buồn.

Anh quay đầu lại và thì thầm với Snow Cloud Princess bên cạnh mình: “Công chúa nghĩ sao…”

“Thanh kiếm này có điều gì đặc biệt chăng?”

Thực ra, chưa từng thấy Đạo sư Peng rút thanh kiếm của mình ra, Công Tử Liúu Kim cũng không nhận ra điểm đặc biệt nào ở thanh kiếm đó. Nhưng Công chúa Tuyết Vân lại tỏ ra rất hứng thú với thanh kiếm của Đạo sư Peng, điều này khiến Công Tử Liúu Kim cảm thấy tò mò.

Dù sao thì, Công chúa Tuyết Vân cũng không phải là người vô danh. Bà ấy là một trong những đệ tử chung của hai phái Đạo Nguyên và Yên Cốc. Mặc dù hai phái này theo truyền thống khác nhau, nhưng Yên Cốc lại là một trong những phái kế thừa Thần Kiếm, và còn sở hữu thanh kiếm Thiên Diệu – một trong những thanh kiếm thiêng liêng đó. Chắc hẳn Công chúa Tuyết Vân đã từng được chứng kiến những thanh kiếm như vậy trước đây.

Có thể nói, con mắt của Công chúa Tuyết Vân thật sự rất tinh tường. Việc bà ấy quan tâm đến thanh kiếm của Đạo sư Peng cho thấy thanh kiếm đó chắc chắn là thứ phi thường.

“Chỉ là tò mò mà thôi,” Công chúa Tuyết Vân cười nói.

Bà ấy đã từng chứng kiến thanh kiếm của Đạo sư Peng bằng chính mắt mình; khi ông ta khoe khoang nó trước mọi người, bà ấy đã nhìn thấy nó. Vì vậy, bà ấy mới rất quan tâm đến thanh kiếm đó, bởi vì khi còn ở Đạo Nguyên, bà ấy đã đọc qua vô số các sách cổ.

Yên Cốc là một truyền thừa vô cùng kỳ lạ. Đối với người ngoài, Yên Cốc chỉ là một phái đạo thông thường; người ta gọi nó là “phái có hai vị đạo chủ”. Nhưng thực tế, Yên Cốc chính là sự kết hợp của hai phái đạo, và nếu nói một cách chính xác hơn, thì Yên Cốc chính là một phái có ba vị đạo chủ.

Nguồn gốc của Yên Cốc phải được truy ngược lại từ thời kỳ sơ khai của hai phái đó.

Rất lâu trước đây, Yên Cốc vẫn là Yên Cốc, còn Đạo Nguyên vẫn là Đạo Nguyên. Theo truyền thuyết, Yên Cốc là hậu duệ của Thần Yên, sở hữu sức mạnh vô song và cai trị một vương quốc rộng lớn với hàng triệu dân chúng.

Còn Đạo Nguyên, vào thời đó, chỉ là một học viện nằm dưới sự cai trị của Yên Cố mà thôi.